摘 要：殘雪是中國八十年代先鋒文學(xué)的代表作家之一，本文基于殘雪小說的獨(dú)特藝術(shù)特征作出假設(shè)，即殘雪小說中具有一種特殊的氛圍效果。這種氛圍作為一種必要的文學(xué)作品的成分與作家的寫作、作品的生成方式、存在方式緊密連接在一起。對氛圍的描述與性質(zhì)的判斷就是對作品的寫作行為本身與文本主題的終極評估。

關(guān)鍵詞：寫作；氛圍；歷史；存在

作者簡介：林梓豪，沈陽師范大學(xué)2014級漢語言文學(xué)專業(yè)。

[中圖分類號]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-09-0-01

殘雪的名字在與中國文學(xué)的命運(yùn)深刻連接在一起的同時(shí)，也不可否認(rèn)它是一個(gè)特立獨(dú)行的存在。我設(shè)想這樣一種使殘雪的小說能夠與許多中國文學(xué)區(qū)分開來的原因：無論是對于內(nèi)容還是寫作形式而言，在殘雪的寫作中，有一種特殊的“氛圍”在語言中生成并形成了自我的統(tǒng)一體。而這種既有重復(fù)性又具有連貫性的氛圍效果在文本的解析與閱讀的經(jīng)驗(yàn)中都有跡可循。

我的第一個(gè)假設(shè)是：氛圍是文本內(nèi)容的轉(zhuǎn)述話語與文本的實(shí)際面目相比之下所缺失的成分。這種成分當(dāng)然不只局限于一種簡單的修辭效果或其他的能指意義。氛圍應(yīng)該存在于文本的“事件”與“事件”表達(dá)的差異性之中。任何對于文學(xué)主題的討論一旦開始，對于文學(xué)的討論就結(jié)束了。事件與事件表達(dá)的這種差異越明顯，小說的氛圍性就越顯著。氛圍忠誠地記錄了寫作行為的發(fā)生與結(jié)果。在殘雪的對于荒誕主題與瘋癲主題的描述中，盡管內(nèi)容復(fù)雜難解，但是事件往往是單一的，寫作由此留下了充分廣闊的能指區(qū)域以完善小說的結(jié)構(gòu)（例如《公?！放c《污水上的肥皂泡》等作品中）。氛圍不是對于小說的外部評價(jià)的產(chǎn)物，尤其是在殘雪的作品中，強(qiáng)力的收縮性在混淆形式與內(nèi)容的邊界，氛圍只能在寫作的歷史性中展開。殘雪的個(gè)人風(fēng)格也完全在獨(dú)立于作品之外，氛圍存在于殘雪的理念之外，并只能生存于文本的內(nèi)部。與之平行的是由人物的情緒所構(gòu)成的自足世界。一旦離開這個(gè)世界，我們會發(fā)現(xiàn)，殘雪小說中的氛圍在成為一種鮮明印象的同時(shí)也在持續(xù)干擾著外界獲取文本信息。人物的意圖被置于括號里，事件的存在與歷史的存在便對立起來，荒誕主題與瘋癲主題取得了合法性，它們與氛圍相互對照。而構(gòu)成氛圍的因素是始終恒一的。

殘雪在《天堂里的對話》中寫道：“也許有那么一天，我終于會變成一條魚。到那時(shí)候，你就再也見不到我了。你只會在黎明的湖邊看見一條細(xì)長的小魚蹦出水面，朝你動一動嘴唇，然后又消失在湖中。那時(shí)你的心臟會發(fā)生一次撕裂，頭昏的像風(fēng)車旋轉(zhuǎn)。我不忍心變成那條魚，我要和你一起在黑夜里尋找夜來香，你在門外，我在屋里?！鳖愃频臄⑹鲈跉堁┑奈膶W(xué)中似乎是一面隱秘的旗幟，證明了殘雪的語言結(jié)構(gòu)是殘缺的并具有建設(shè)性的，但是統(tǒng)一性的中心并不存在，語言系統(tǒng)是無中心的系統(tǒng)。氛圍效果包裹著諸如這部《天堂里的對話》或者是《痕》《種在走廊上的蘋果樹》等作品里。所以我的第二個(gè)假設(shè)是：氛圍等待著中心，并處于永遠(yuǎn)等待的狀態(tài)。敘述的動力與語言的作用在不斷拋棄原始的整一性，氛圍在暗示著文本的形成，充當(dāng)著非中心的場所，無中心的系統(tǒng)摧毀著文本并證明了寫作的有所作為，最終我們無法找到摧毀的證據(jù)。故事系統(tǒng)試圖阻止語言暴力的行為，正如德里達(dá)所說：“存在著歷史與游戲的緊張，也存在著在場與游戲的緊張。因?yàn)橛螒蚰耸窃趫龅臄嗔??！毙≌f的能指構(gòu)成表達(dá)面，而所指構(gòu)成內(nèi)容面。在殘雪文學(xué)的記號世界中，形象無法作為溝通文本與客觀世界的工具，但并不是否認(rèn)她筆下的形象并非是凝聚著歷史的典型。在殘雪的作品里，形象難以被穩(wěn)定的形態(tài)所描述，是一種局部的知識?！渡n老的浮云》中的虛汝華和更善無即是如此。寫作的歷史性在生成的統(tǒng)一體中發(fā)現(xiàn)了氛圍的存在，或者說重新找回了先驗(yàn)隱藏的氛圍。

殘雪小說的模糊性印證了一點(diǎn)：即寫作如果被當(dāng)作文學(xué)概念的還原運(yùn)動，那么任何形象都是歷史的附加產(chǎn)品。從人物的倫理意義被摧毀的時(shí)刻起，作者的深層次的寫作心理開始與一種“饑餓”意識發(fā)生關(guān)聯(lián)，例如《黃泥街》所呈現(xiàn)的人物的生存情景?！梆囸I”對欠缺與抑制狀態(tài)的控訴使“饑餓”與臆想中的瘋癲狀態(tài)的產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。對氛圍的喚醒的過程使殘雪向幻想的歷史序列發(fā)起沖擊，并使之形成浮動的可能。所以最后我們會看到，氛圍是隱藏著的，但是依然會被揭示。個(gè)體處境與集體處境在令人困惑的詩意里相互闡釋，想象成為悲劇的土壤，最終與語言相融合，她的主要工作是對于樣式重復(fù)的問題的解決，不停需求更新手段的動力。小說是形式辯證的終極答案，“寫作是出路，如同意義在自身中脫離自身：作為現(xiàn)世他者的可能性的隱喻，作為存在如果想讓他者顯形就得隱身的形而上學(xué)的隱喻，它是著眼于現(xiàn)世他者的為他者的隱喻。在他者中挖掘以趨向那個(gè)同一在其中尋找其脈絡(luò)及其現(xiàn)象之真金的他者，在這種臣服中同一總會自我迷失或被喪失，墜落，在下做鋪墊?！?/p>

殘雪的努力使我們發(fā)現(xiàn)，氛圍形成并纏繞著語言結(jié)構(gòu)，但它并不從屬于語言。在這種藉由語言呈現(xiàn)的脆弱關(guān)系里，小說成為形式的藝術(shù)（反抗的藝術(shù)），而殘雪的主題歸根結(jié)底是無法提取的，她將文本置于世界的設(shè)計(jì)之中，但是通過語言完成了一種使命，就是使氛圍形成。從殘雪的文學(xué)經(jīng)驗(yàn)中，我們可以得出一個(gè)結(jié)論：“氛圍是將小說的歷史性進(jìn)行凝聚與突出顯現(xiàn)的時(shí)刻?！?/p>

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