探尋品德與社會課中的“以學(xué)定教”

劉麗華

摘 要：以學(xué)定教就是依據(jù)學(xué)情確定教學(xué)的起點(diǎn)、方法和策略。“以學(xué)定教”要做到多站在學(xué)生學(xué)習(xí)角度思考，順應(yīng)學(xué)生的發(fā)展需求施教；“以學(xué)定教”要結(jié)合學(xué)情，隨“學(xué)”而變，靈活調(diào)整教學(xué)內(nèi)容；“以學(xué)定教”要選用恰當(dāng)教學(xué)策略，讓學(xué)生成為課堂的主人。

關(guān)鍵詞：品德與社會；以學(xué)定教；教學(xué)模式

《義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出，“要以滿足學(xué)生的身心需要為目標(biāo)，以學(xué)生社會生活為基礎(chǔ)，注重學(xué)生在主動學(xué)習(xí)的過程中，初步掌握認(rèn)識社會事物和現(xiàn)象的方法，提高道德判斷和行為選擇能力，發(fā)展學(xué)生主動適應(yīng)社會、積極參與社會的能力?！辈浑y看出，學(xué)生才是課堂的主人，品德與社會課要始終以學(xué)生為中心，以生為本依據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)和需求來進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生的各項(xiàng)能力得到提高和發(fā)展。怎樣“以學(xué)生為中心，以學(xué)定教”成為基地校品社研修教師探究的焦點(diǎn)。經(jīng)過幾年來的研修與實(shí)踐，對于品德與社會課堂中“以學(xué)定教”我們有以下幾點(diǎn)感悟：

一、深入研究“以學(xué)定教”的內(nèi)涵，體會課堂轉(zhuǎn)型的意義

首先我們要弄清什么是“以學(xué)定教”。所謂以學(xué)定教就是依據(jù)學(xué)情確定教學(xué)的起點(diǎn)、方法和策略。這里的學(xué)情包括學(xué)生的知識、能力基礎(chǔ)，學(xué)生的年段認(rèn)知水準(zhǔn)，學(xué)生課前的預(yù)習(xí)程度，學(xué)生對新知的情緒狀態(tài)等學(xué)習(xí)主體的基本情況。而“定教”，就是確定教學(xué)的起點(diǎn)不過低或過高，在恰當(dāng)?shù)钠瘘c(diǎn)上選擇最優(yōu)的教學(xué)方法，運(yùn)用高超的教學(xué)藝術(shù)，讓每一位學(xué)生達(dá)到最優(yōu)化的發(fā)展。“以學(xué)定教”要做到：尊重學(xué)生，以生為本，真正體現(xiàn)教學(xué)是為了學(xué)生主體的發(fā)展這一理念。

二、以學(xué)定教，要全面了解學(xué)情，做好課前充分準(zhǔn)備

陶行知認(rèn)為：“教什么和怎么教，絕不是憑空可以規(guī)定的，他們都包含‘人的問題，人不同，則教的東西、教的方法、教的分量、教的次序都跟著不同了。”這就是說在課堂教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過程都應(yīng)依據(jù)學(xué)情而定，那么，我們要了解哪些“學(xué)情”？教師在備課前必須要做到掌握學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知水平，了解學(xué)生已有的知識及生話經(jīng)驗(yàn)，調(diào)查學(xué)生課前的準(zhǔn)備程度，掌握學(xué)生個(gè)性差異等。只有教師對學(xué)習(xí)主體——學(xué)生的情況做到充分了解，才能在備課時(shí)正確地確定重點(diǎn)和難點(diǎn)，準(zhǔn)確地根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知需要整合新課教學(xué)資源，恰當(dāng)?shù)匾罁?jù)學(xué)生年段特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律確定教學(xué)策略，使所有學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都獲得再發(fā)展。

課前充分地了解學(xué)情，會讓教師在品德與社會課課前有準(zhǔn)備，課上有的放矢，從而做到“有備無患”。

三、“以學(xué)定教”要立足學(xué)生實(shí)際需求，靈活調(diào)整教學(xué)內(nèi)容

傳統(tǒng)教學(xué)中好多教師會受到教材的限制，照著教材教，卻忽視了學(xué)生的實(shí)際需要，當(dāng)教學(xué)內(nèi)容不能滿足學(xué)生的需要時(shí)就難以做到“以學(xué)定教”。例如，在教學(xué)《噢，家鄉(xiāng)》一課時(shí)，教材中呈現(xiàn)的是祖國東、西、南、北四個(gè)代表地區(qū)的風(fēng)景圖片。當(dāng)教材里“家鄉(xiāng)”不是學(xué)生眼中的家鄉(xiāng)時(shí)，如果就這樣直接把書上家鄉(xiāng)硬“灌”給三年級學(xué)生，孩子能親切感受到“家鄉(xiāng)”的美嗎？忽略學(xué)生親身體驗(yàn)而去教育他們愛那些陌生的“家鄉(xiāng)”還有意義嗎？此時(shí)教師要領(lǐng)會教材本意，應(yīng)在了解祖國不同地區(qū)的美麗之后，讓學(xué)生重新審視欣賞自己的家鄉(xiāng)——渤海之濱復(fù)州灣，親自畫一畫家鄉(xiāng)或拍攝家鄉(xiāng)各處風(fēng)景圖片——金燦燦的油菜花田、紅彤彤的櫻桃園、蔚藍(lán)的大海、純樸勤勞的鄉(xiāng)親……學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛，對鄉(xiāng)親們的敬佩，對家鄉(xiāng)美好生活的向往之情便會油然而生。教師要將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際需求結(jié)合起來，理清哪些內(nèi)容可在課內(nèi)講，哪些內(nèi)容需要拓展豐富，又有哪些內(nèi)容需要有計(jì)劃地指導(dǎo)學(xué)生去查閱資料、調(diào)查、實(shí)踐、參觀……只有立足學(xué)生實(shí)際需求，靈活調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，才能做到“以學(xué)定教”。

四、“以學(xué)定教”要隨“學(xué)”而變，選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，構(gòu)建合理教學(xué)模式

教學(xué)有法，但無定法，關(guān)鍵在于得法。教學(xué)的方法有很多，必須要隨“學(xué)”而變！“以學(xué)定教”就是要恰當(dāng)選用教學(xué)策略隨“學(xué)”而變，從而構(gòu)建合理的教學(xué)模式。

1.巧設(shè)課堂情境，找出“學(xué)”的興趣點(diǎn)

教師備課時(shí)，首先要找出新課中易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)，思考采用哪種方法能引發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，通過精心的情境創(chuàng)設(shè)引導(dǎo)學(xué)生迅速進(jìn)入新知學(xué)習(xí)。例如，在《這周我當(dāng)家》一課中，怎樣才能讓很少參與到家務(wù)活動中的低年級學(xué)生有興趣“當(dāng)家”，積極地參與到活動當(dāng)中呢？教師找到學(xué)生喜愛的動畫片《大頭兒子小頭爸爸》，播出大頭兒子“當(dāng)家”的片段，搞笑與幽默的情節(jié)逗得孩子們哈哈大笑，他們熱鬧地討論著大頭兒子做法的對與錯(cuò)，同時(shí)也對自己“當(dāng)家”產(chǎn)生強(qiáng)烈的嘗試欲望，此時(shí)，教師再提出“這周我當(dāng)家”的話題，頓時(shí)觸發(fā)學(xué)生的興奮點(diǎn)，使學(xué)生對“這周我當(dāng)家”活動全都躍躍欲試起來！當(dāng)然，導(dǎo)入新課的方法有很多，例如《珍惜時(shí)間》一課中可用猜謎語方法了解時(shí)間的特點(diǎn)；《身邊的規(guī)則》一課中可創(chuàng)編小游戲，讓學(xué)生在做游戲中感受規(guī)則的作用；《中華大家庭》一課中可以給學(xué)生播放各民族的視頻，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)不同民族的異域風(fēng)情……

2.合作交流，鼓勵(lì)學(xué)生自主探究

自主探究是指學(xué)生產(chǎn)生主動學(xué)習(xí)意識，自發(fā)地探索自己關(guān)心的問題。品德與社會課中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生自主探究。教師可根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)及知識儲備情況采用啟發(fā)式教學(xué)——拋出問題引導(dǎo)學(xué)生探究興趣，或讓學(xué)生自由選擇關(guān)心的問題，激發(fā)個(gè)人自主探究的興趣。例如五、六年級學(xué)生可自主選擇感興趣問題，尋找有共同探究意向的隊(duì)員合作探究，或由教師拋出新課中矛盾焦點(diǎn)問題，學(xué)生通過閱讀提綱進(jìn)行自主探究學(xué)習(xí)；三、四年級學(xué)生可結(jié)合個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)在教師啟發(fā)下選取新課中感興趣的問題，有針對性地進(jìn)行小組合作探究。

3.教學(xué)方式多樣化調(diào)動學(xué)生參與積極性

在品德與社會課堂上，我們要學(xué)會把課堂的時(shí)間和空間還給學(xué)生，“小組合作探究”“做中學(xué)”“實(shí)際演練”“現(xiàn)場應(yīng)用”都是很好的教學(xué)方式。例如，在學(xué)習(xí)《學(xué)會自救——火災(zāi)逃生》一課中，學(xué)生在了解逃生知識之后，開始現(xiàn)場演練，“捂住口鼻、貼墻躬行、快速有序”的要令在實(shí)際演練中很少有學(xué)生能同時(shí)做到，于是他們又進(jìn)行了第二次演練，第三次演練……直到每個(gè)孩子都準(zhǔn)確掌握逃生技能為止，只有這樣才能保證在突發(fā)火災(zāi)事件中，我們的學(xué)生能運(yùn)用逃生技能順利逃出火海。在品德與社會課堂上，教學(xué)方式要多樣化，教師要盡量調(diào)動學(xué)生動的口、手、腦等多種感官參加課堂活動，也可在每堂課后征詢學(xué)生意見，了解學(xué)生喜歡怎樣的教學(xué)方法，爭做一個(gè)有心人，選擇最優(yōu)的方法，讓學(xué)生愿意主動學(xué)習(xí)，成為認(rèn)知的主體，這樣會大大提高學(xué)習(xí)效率。

五、關(guān)注學(xué)生主體性，評價(jià)方式多元化

《義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，“評價(jià)應(yīng)面向全體學(xué)生，從每個(gè)學(xué)生的原有基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)?！泵恳痪湓挾紡?qiáng)調(diào)了“學(xué)生”的主體性，評價(jià)方式要基于學(xué)生基礎(chǔ)和個(gè)性做到因人而異。要做到以上幾點(diǎn)，品德與社會課的評價(jià)方式就要多元化，采用多主體、開放性的評價(jià)，可以是自評、組評、師評，也可以是生生互評、師生共評甚至家長參評。老師可以根據(jù)具體情況選用或綜合運(yùn)用評價(jià)方式。

總之，“以學(xué)定教”要做到多站在學(xué)生學(xué)習(xí)角度思考，順應(yīng)學(xué)生的發(fā)展需求施教；“以學(xué)定教”要結(jié)合學(xué)情，隨“學(xué)”而變，靈活調(diào)整教學(xué)內(nèi)容；“以學(xué)定教”要選用恰當(dāng)教學(xué)策略，讓學(xué)生成為課堂的主人。

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編輯 段麗君