趙曉亮

教育界當下最熱門的詞匯就是——“核心素養(yǎng)”（OECD）。核心素養(yǎng)將成為未來基礎教育改革的總的指向，而核心素養(yǎng)的培養(yǎng)體系是一種綜合取向，將由學科中心轉向對“人”的全面發(fā)展的關注。小學的學科教學，怎么順應這一重大變化？筆者是一名兼教品德與語文兩門學科的小學教師，在教學中，我發(fā)現(xiàn)可以利用語文陣地，來豐富與補充品德課堂。比如詩歌教學是語文學科的重要組成部分，這里所說的詩歌包涵民謠、兒歌和童謠等。在小學品德課堂上采用詩歌教學的方式，可以以短小的形式、淺顯的內容、瑯瑯上口的韻律，表達出不同的情趣。小學生天真爛漫，充滿幻想，如果在小學品德課堂中能充分利用詩歌進行教學，不僅有助于激發(fā)學生學習的興趣，還有助于學生知識能力的提高、思想品德的形成和美好情感的培養(yǎng)。

一、詩歌激發(fā)學習興趣

學生只有對所學內容產生濃厚的興趣，才能積極投人到品德課堂教學活動中，學的東西才能記得住，記得牢，才能使德育課堂的教學效果達到最優(yōu)化。因此在品德課堂中，教師要善于運用詩歌激發(fā)學生學習的興趣與積極性，使品德課堂教學充滿生機與活力，提高課堂教學效率。

例如在《我也想當升旗手》（蘇教版一年級上冊）一課中，教者用詩歌導入：“國歌唱，國旗揚，少先隊員心歡暢；抬起頭，挺起胸，小小心愿埋心中；愛學習，勤鍛煉，爭當光榮升旗手。”學生在整節(jié)課的學習中興趣盎然，激情飛揚。詩歌導入不僅為本節(jié)課的學習創(chuàng)設了輕松愉悅的教學氛圍，同時也激發(fā)了學生想當升旗手的愿望。再如在《我掉了一顆牙》（蘇教版一年級下冊）一課中，教者將教材中一則謎語進行了改編和延伸：“白衣兵，像玉米，守城門，緊相依；若要他們忠心你，先將他們保護好，快來課堂聽一聽，竅門秘訣真不少！”學生在拍手吟唱中了解了牙齒的重要性，激發(fā)了他們參與課堂學習活動的興趣，取得了較好的教學效果。

二、詩歌簡易學習難點

小學品德課內容豐富，涉及學生在學校、在家庭、在社會的學習生活的方方面面。在課堂教學中如何讓繁雜的知識變得簡單易學，讓教學中的難點變得淺顯易懂，使學生學得輕松，學有所得？簡易學習難點不是繞開難點，而是要求教師化解難點，將抽象的知識和生硬的道理變得生動有趣、富有吸引力，讓學生輕輕松松掌握。在實際的小學品德課堂教學中，教師可以通過詩歌來化難為易，化繁為簡。

例如在《快樂的國慶節(jié)》（蘇教版二年級上冊）一課中，教者引導學生根據學習內容，創(chuàng)編出諸如“十月一日國慶節(jié)，五星紅旗迎風飄，小朋友們拍手笑，祖國媽媽生日好?！薄皣鴳c節(jié)，是十一，五十六個民族聚一起，扭秧歌，跳鍋莊，雪白的哈達獻給你，祖國祖國我愛你！”“十月一，是國慶，全國人民真愉快，升國旗，唱國歌，齊對國旗把禮敬，舞兒美，歌兒甜，神州大地多安寧，吟心曲，繪美景，我與祖國心相映?！钡痊槵樕峡凇⑼な愕膬焊?、童謠，用詩歌激發(fā)了學生們心中的愛國主義情感，增添了學生們的民族自豪感。

三、詩歌貫穿學習全程

古詩詞是中華傳統(tǒng)文化寶庫中最閃亮耀眼的一顆明珠，我們的先賢給我們留下了數(shù)以萬計的光輝詩章，處處都能與我們的課堂教學結合起來，若能將古詩詞化作春天的甘霖，滲透到我們的品德教學活動中，我們的教學定會達到潛移默化、潤物無聲的效果，品德課堂所達到的藝術境界，定會妙不可言。例如在《中秋與重陽》這篇課文中（蘇教版二年級上冊），教者第一課時以中秋節(jié)為主題，將宋代著名文學家蘇軾所寫的《水調歌頭》貫穿全課教學：借“明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?！苯涣髦星锕?jié)的風俗習慣；吟“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！”學習關于月亮的小知識；誦“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟?！绷私庵星锕?jié)的傳說和故事。第二課時以重陽節(jié)為主題，通過吟誦《九月九日憶山東兄弟》（唐代王維）、《九日登巴臺》 （唐代白居易）、《九日齊山登高》（唐代杜牧）等名詩，在“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！薄笆蛳憔瞥跏?，菊暖花未開?！薄敖镉把愠躏w，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸?！钡脑姼枰馓N中了解到重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”“老人節(jié)”“重九節(jié)”“茱萸節(jié)”“菊花節(jié)”等，在重陽這一天有登高、賞菊、佩茱萸、喝菊花酒、吃重陽糕等民間習俗。

四、詩歌總結學習內容

課堂總結是對一堂課的回顧，每節(jié)成功的課堂都少不了教師的精彩總結。如果教師能適當運用詩歌對本節(jié)課學生應掌握的知識點進行疏理，猶如畫龍點睛，從而使品德課堂達到事半功倍的效果。

例如在《游戲快樂多》一課中（蘇教版二年級下冊），教者以一首自編兒歌總結全文：“跳皮筋、玩陀螺，游戲王國成員多；守規(guī)則、不耍賴，安全二字記心頭；動腦筋、有創(chuàng)意，自編游戲快樂多！”學生們在吟唱中再次回顧了一節(jié)課的學習內容，在腦海中留下了深刻的印象。再如《小學生活開始啦》一課中（蘇教版一年級上冊），教者自編一首結課童謠：“太陽瞇瞇笑，我們上學校，見到老師問聲好，遇到同學微微笑。輕輕進教室，安靜不吵鬧，書包課本擺放好，家庭作業(yè)及時交。上課認真聽，小手常舉起，下課先去洗手間，文明安全做游戲?！弊寣W生在誦讀中牢記小學生在校的文明安全禮儀。

綜上所述，兒童正處于身心發(fā)展的旺盛時期，他們求知欲強，充滿好奇心，他們期待著在課堂的學習中尋得快樂，獲得愉悅，釋放天性。我們的教學要在無限廣闊的時空之中，挖掘一切可以利用的教育資源，最大限度地關注學生的年齡特點和天性，激活學生的思維，馳騁學生的想象力，開掘學生的創(chuàng)造潛能。正如陶行知先生所主張的“六大解放”（即解放兒童的創(chuàng)造力，解放兒童的頭腦，解放兒童的雙手，解放兒童的眼睛，解放兒童的嘴，解放兒童的空間，解放兒童的時間），小學品德教師也應該用“解放”的視角和心態(tài)，課程的有效整合為我們打破學生與生活世界交往的屏障，把孩子們引進火熱的現(xiàn)實生活，在關注生活、體驗生活、創(chuàng)造生活的過程中，我深信這些可愛的孩子一定能變得更真、更善、更美，道德之花也定能在生活這片沃土之中處處盛開！