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      關(guān)于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生音樂素養(yǎng)在設(shè)計中作用的研究

      2017-05-04 08:36:38殷春景
      藝術(shù)科技 2016年12期
      關(guān)鍵詞:音樂素養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計

      殷春景

      摘 要:藝術(shù)設(shè)計專業(yè)作為一門具有較高審美能力的學(xué)科,對于該專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)審美水平也有著比較高的要求。特別是在音樂素養(yǎng)方面,其對藝術(shù)設(shè)計有著不可或缺的作用。為此,本文就藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生音樂素養(yǎng)在設(shè)計中的作用,從音樂素養(yǎng)在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)中的重要性及現(xiàn)狀、藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生音樂素養(yǎng)缺失原因,以及如何培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng),提升音樂素養(yǎng)在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)中的作用這三個方面進(jìn)行了具體的分析與研究。

      關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計;音樂素養(yǎng);設(shè)計作用

      0 引言

      音樂作為一種陶冶情感、豐富內(nèi)涵的藝術(shù)形式,對人的個性化發(fā)展有著重要的影響。因此,培養(yǎng)大學(xué)生特別是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的音樂素養(yǎng),是提升其審美能力的重要途徑。而音樂素養(yǎng)主要指的是音樂素質(zhì)與修養(yǎng),具體包括最基本的音樂知識與實踐水平、音樂認(rèn)知能力與審美能力。由于音樂本身獨特的藝術(shù)魅力,不但能夠促使人身心愉快,而且對自我修養(yǎng)與品位的提升有著積極的促進(jìn)作用。因此,提升藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的音樂素養(yǎng)變得尤為重要。就此,本文從以下幾個方面進(jìn)行了探究:

      1 音樂素養(yǎng)在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)中的重要性及現(xiàn)狀

      音樂素養(yǎng)對提升人的審美能力有重要作用。因此,將其貫穿于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學(xué)中,對學(xué)生們的成長具有積極的意義與影響。一方面,音樂欣賞與創(chuàng)造是具有個性化的再創(chuàng)造,偏于感性與綜合性,它是一種靈感的發(fā)生,同時也是一種頓悟?qū)κ澜绲陌盐?;另一方面,良好的音樂素養(yǎng)可以激發(fā)藝術(shù)設(shè)計類學(xué)生的創(chuàng)造力與想象力,使其更具創(chuàng)新精神。音樂中的作曲、欣賞等都融入了創(chuàng)造的過程。最具原創(chuàng)性的作曲是作者運用旋律、音色、節(jié)奏等音樂基本要素對其獨特思想情感的表達(dá)模式,是對自我獨特生命體驗的詮釋。這種具有創(chuàng)造性的能力是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)最為看重的。此外,具備較高的音樂素養(yǎng)對學(xué)生的心靈起放松作用,能夠為其心靈提供一定的自由感,從而使學(xué)生在學(xué)習(xí)中的緊張感與疲勞感得以緩解,這能促使藝術(shù)設(shè)計學(xué)生更好地進(jìn)行創(chuàng)作。所以,對藝術(shù)設(shè)計類學(xué)生進(jìn)行音樂素養(yǎng)的培養(yǎng),是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育的題中應(yīng)有之意。

      音樂教育作為進(jìn)行審美教育的重要途徑和校園文化的重要組成部分,在學(xué)生的成長和學(xué)習(xí)過程中扮演著不可或缺的角色。但是據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示,大多高校雖然認(rèn)識到藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的音樂素養(yǎng)培養(yǎng)的重要作用,并取得了一定的效果,但由于種種歷史與現(xiàn)實原因,藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的音樂素養(yǎng)教育成果并不顯著,并且忽視音樂素養(yǎng)的現(xiàn)象仍較為嚴(yán)重。從客觀條件來看,由于一些偏遠(yuǎn)地區(qū)教學(xué)設(shè)施差,師資力量、器材、經(jīng)費等有限,因此也制約了藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)。

      2 藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生音樂素養(yǎng)缺失原因

      2.1 生源多樣化,良莠不齊

      當(dāng)前,藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的生源主要分為三類。一類是普通高中畢業(yè)的學(xué)生,這類學(xué)生素質(zhì)較高,有較強(qiáng)的接受能力,雖然其藝術(shù)專業(yè)知識掌握較少,但是學(xué)習(xí)意識強(qiáng);第二類是單招生,該類學(xué)生不屬于藝術(shù)特長生,是高校單獨考試所招的學(xué)生,其文化素質(zhì)不高,對藝術(shù)知識也沒有較多的了解,這類學(xué)生嚴(yán)重缺失音樂素養(yǎng);第三類是藝術(shù)生,該類學(xué)生專業(yè)水平較高,但文化素質(zhì)偏低,該類學(xué)生只注重繪畫技能的練習(xí),對音樂等綜合素質(zhì)的培養(yǎng)不夠重視,造成其音樂素養(yǎng)低下。

      2.2 音樂素養(yǎng)的客觀缺失

      當(dāng)前,大多藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生雖然對音樂教育有著較為強(qiáng)烈的興趣與期待,但是對自身音樂素養(yǎng)不滿的學(xué)生占80%以上。并且其對音樂的了解也僅停留在流行音樂方面,只有少數(shù)學(xué)生表示對“古典音樂”較感興趣。這種對音樂藝術(shù)的理解偏離了中國傳統(tǒng)音樂藝術(shù)中和、空靈等精神內(nèi)核,也偏離了歐洲古典音樂雄渾、壯闊、深刻的思想內(nèi)核。很多學(xué)生僅將音樂作為發(fā)泄內(nèi)心情緒的渠道,這也就體現(xiàn)了其對音樂淺薄而單一的理解。由此看來,藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生音樂素養(yǎng)的缺失嚴(yán)重。

      2.3 課程設(shè)置單一

      對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生進(jìn)行音樂素質(zhì)的培養(yǎng),不但能磨礪其意志,凈化其心靈,而且還可以陶冶其情操,提高其審美能力。但是就目前各職業(yè)院校現(xiàn)狀來看,其在對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的課程安排上,呈現(xiàn)出較為單一的模式。一般來說,高職院校只注重培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能,而輕視素質(zhì)培養(yǎng)。這種陳舊的教育機(jī)制對提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)起到了嚴(yán)重的阻礙作用,不再適應(yīng)當(dāng)代社會對人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求。即使安排了音樂課程,也是采取統(tǒng)一的授課模式,并未將學(xué)生放在主體位置,不顧及學(xué)生音樂水平的差異。學(xué)生如此被動地接受,就會在一定程度上產(chǎn)生厭煩心理,對音樂學(xué)習(xí)失去興趣。

      3 如何培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng),提升音樂素養(yǎng)在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)中的作用

      音樂作為人類的精神食糧,對人情感陶冶與藝術(shù)水平的提升有著重要的作用。古時對音樂就有正音與邪音之分。偉大的教育家孔子更是主張“放鄭聲”,推崇音樂“盡美矣,又盡善也”的《韶》樂。由此看來選擇高雅的音樂,對人音樂素養(yǎng)的提升是很有必要的。特別是設(shè)計專業(yè)的學(xué)生,若能將其培養(yǎng)成知樂、懂樂的人,對其專業(yè)能力的提升也會產(chǎn)生畫龍點睛的效果。為此筆者從以下幾方面對如何培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的音樂素養(yǎng)進(jìn)行了探索。

      3.1 由淺入深、由俗漸雅

      在對藝術(shù)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行音樂教學(xué)的過程中,很多教師會選擇一些思想內(nèi)涵深刻,體現(xiàn)作曲家高雅情懷的嚴(yán)肅音樂曲目,對通俗樂則很少涉及。其實,具有很強(qiáng)傳播面的大眾通俗音樂,歌詞曲風(fēng)更貼近學(xué)生,更受學(xué)生歡迎。雖然其與嚴(yán)肅音樂相比,沒有較高的審美情趣與深刻的思想內(nèi)涵,但是卻能夠激發(fā)學(xué)生對音樂的興趣。學(xué)習(xí)音樂是一個循序漸進(jìn)的過程,特別是對于音樂素養(yǎng)較欠缺的學(xué)生來說,更應(yīng)從基礎(chǔ)開始進(jìn)行音樂的學(xué)習(xí)與欣賞,不能起步就進(jìn)行“高水平”的訓(xùn)練。對他們,應(yīng)采取由淺入深、由俗漸雅的步驟進(jìn)行。此外,由于一些通俗歌曲有部分音樂也是采用的高雅音樂的部分旋律,所以教師若將這部分歌曲與高雅音樂結(jié)合起來,將其傳授給學(xué)生,就會強(qiáng)化學(xué)生對音樂的印象,讓音樂教學(xué)達(dá)到如虎添翼的效果。

      3.2 融入多元化的音樂文化

      在全球化、國際化競相發(fā)展的浪潮中,多元化成為世界各國文化無法回避的熱點。那么對于音樂而言,也不會例外。于是,“多元文化音樂教育”“世界音樂”“種族音樂”等都成了音樂教育者共同關(guān)注的焦點。對多元文化的借鑒與引進(jìn),實質(zhì)是促進(jìn)各民族文化共同平等地發(fā)展,這極大地豐富了音樂教育資源。對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生進(jìn)行多元化的音樂教育,不僅能夠激發(fā)其對音樂學(xué)習(xí)的濃厚興趣,而且還可以在多元文化的滲透中豐富其審美感受。在此之中,教師沒必要過分關(guān)注音樂作品或音樂文化審美情趣的優(yōu)劣。因為處于同時期成熟的音樂藝術(shù)家,其作品無法用一個正式的標(biāo)準(zhǔn)衡量優(yōu)劣,并且對不同類型、不同文化的音樂作品較以高低也無意義。因此,在音樂教育中,教師更應(yīng)注重的是在提升學(xué)生音樂素養(yǎng)的過程中,促使其從多元化、世界性的思維出發(fā),學(xué)會認(rèn)識音樂的本質(zhì),懂得尊重本土音樂文化的必要性。

      3.3 達(dá)到“親歷之知”與“學(xué)理之知”相結(jié)合

      缺乏藝術(shù)教育的教育并非是完整的教育,現(xiàn)代社會迫切需求有較高藝術(shù)素養(yǎng)的人才,這需要教育工作者盡快對培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)引起高度重視。藝術(shù)素養(yǎng)的有機(jī)組成部分是音樂素養(yǎng),音樂素養(yǎng)的提高有助于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)以及健全人格的形成。作為一門表達(dá)人類情感的藝術(shù),其通過聽覺抵達(dá)人的內(nèi)心。音樂的魅力蘊(yùn)藏在多種聲音組合中,并在時間流逝中不斷地演奏,有著嚴(yán)整的形式、間架與結(jié)構(gòu),因此其也被稱為“流動著的建筑”。而要聽懂音樂,就應(yīng)全面、深刻地理解音樂作品。如果要享受完美藝術(shù)的話,就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建起有關(guān)和聲、節(jié)奏、旋律等這座“流動著的建筑”的“學(xué)理之知”,并且要與“親歷之知”結(jié)合起來。

      “親歷之知”就是指學(xué)生體驗感悟之知。對其最為高妙的運用是俞伯牙的教師連成。連成看到自己的學(xué)生俞伯牙的琴技無法突破難關(guān),便告訴伯牙,要其師方子春來教授他。于是師徒臨別,但就在連成乘舟一去不復(fù)返時,面向蒼茫大海,伯牙突然頓悟,操琴一曲,終于成就了自己的琴技。由此我們也可以得知,可以采取大自然情感陶冶法來點化學(xué)生。所以,教師可以采取情境創(chuàng)設(shè)法來使學(xué)生獲得體驗,最終理解與體悟音樂藝術(shù)。

      3.4 促使音樂成為“看得見的音樂”

      其實,任何藝術(shù)門類都是有共通之處的。因此,應(yīng)將具有同樣審美效應(yīng)的音樂與繪畫藝術(shù)結(jié)合起來進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣不僅契合了藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的繪畫特長,而且有利于其更好地理解音樂。例如,印象派的音樂與印象派的繪畫,中國畫與中國民樂等,將其結(jié)合在一起,會使本身不具有視覺形象的描述性的音樂,為學(xué)生帶來一種視覺體驗。著名的美國音樂心理學(xué)者莫塞爾曾說:“視聽結(jié)合是一個具有普遍意義的現(xiàn)象,即使是音樂家也與普通人一樣由此表現(xiàn)?!币虼?,在鑒賞音樂的過程中,音樂教師們應(yīng)考慮視覺的審美功能,甚至將其成為統(tǒng)治音樂欣賞活動的因素。這樣一來,不僅能調(diào)動起藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的全部心智,而且可以進(jìn)一步強(qiáng)化其對音樂形象性與色彩性的認(rèn)識,從而達(dá)到音樂與繪畫藝術(shù)的完美結(jié)合,更利于提升學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)審美水平。

      4 結(jié)語

      音樂素養(yǎng)包括音樂素質(zhì)與音樂修養(yǎng),它對于學(xué)生的人文精神、多種能力以及健康心理的培養(yǎng)有著重要作用。隨著時代的發(fā)展,社會對人才的需要更強(qiáng)調(diào)綜合性與多樣性。因此,藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育要緊跟時代步伐,對該專業(yè)學(xué)生的音樂素養(yǎng)進(jìn)行由內(nèi)而外的塑造,促使其發(fā)揮潛能,最終使其達(dá)到全面而和諧的發(fā)展。從長遠(yuǎn)來看,對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的音樂教育應(yīng)注重對其創(chuàng)新能力與人文精神的培養(yǎng),促進(jìn)其個性的發(fā)展,最終成為社會需要的高標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計人才。這也是每位藝術(shù)設(shè)計教育者長期要履行的一項責(zé)任與義務(wù),需要進(jìn)行持續(xù)不斷的探索。

      參考文獻(xiàn):

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      [3] 宋新娟.關(guān)于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生能力評價體系構(gòu)建的必要性研究[J].安徽文學(xué)(下),2011(01):34-37.

      [4] 楊萬春.音樂教學(xué)中如何提高音樂素養(yǎng)[J].新西部(理論版),2011(12):23-25.

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      [6] 林鑫,龐波.全面提升學(xué)生音樂素養(yǎng)的實踐研究——評《音樂素養(yǎng)論》[J].當(dāng)代教育科學(xué),2015(07):58-60.

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