孫黎
陶行知先生主張教育同實(shí)際生活相聯(lián)系,反對死讀書,注重培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性和獨(dú)立工作能力。后又把生活教育的特點(diǎn)歸結(jié)為生活的、行動的、大眾的、前進(jìn)的、世界的、有歷史聯(lián)系的幾方面,是爭取大眾解放、民族解放的教育。小班幼兒剛剛離開家庭,進(jìn)入幼兒園,也許一切不那么循規(guī)蹈矩,可能還有一些混亂,那他們就更需要在生活化的場景,進(jìn)行生活化的游戲,探索生活化的材料,嘗試生活化的創(chuàng)造,從而感受成功,體驗(yàn)快樂!
一、在生活化場景再現(xiàn)中引發(fā)“亂”的創(chuàng)意
陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義?!毙“嗟暮⒆釉谏钪锌倫鄣教幾咦?,摸摸,碰碰,也許你會覺得很混亂,顯得雜亂無章,漫無目的,但這也是孩子的興趣所在。有趣的事情在成人的世界里并不那么容易產(chǎn)生,但在孩子們之間卻經(jīng)常發(fā)生。也許,悄悄地在吃完點(diǎn)心之后走到建筑工地,在擺放積木的地方搭一座小房子,孩子們也能高興很久,只因?yàn)樗哉J(rèn)為做了一件別人都不會發(fā)現(xiàn)的事情。兒童拿著一根小木棒東敲敲,西敲敲;把積木推倒重新構(gòu)建一個物體,拿著玩具在沙堆里挖“地道”,做“蛋糕”;兒童商量以另一種方式開展游戲;共同去探索水的三態(tài)、風(fēng)的形成、種子的成長……這些活動在有些成人看來覺得毫無必要,還不如用這些時間來多認(rèn)識幾個字,多學(xué)幾個算術(shù),多背幾首唐詩來得實(shí)在。但對兒童個人或兒童群體來說,其意義卻極其重大,這些看似簡單的活動豐富了兒童的感知,發(fā)展了兒童的思維,陶冶了兒童的情操,兒童從中真正享受到了童年的快樂。
二、在生活化游戲中跟隨幼兒“亂”的步伐
“生活即教育”與人類社會現(xiàn)實(shí)中的種種生活是相應(yīng)的,生活教育就是在生活中受教育,教育在種種生活中進(jìn)行。對于小班幼兒來說,要做到注意力專注確實(shí)并不容易,特別是對于剛?cè)雸@不久的幼兒。他們喜歡摸一摸,玩一玩,然后再進(jìn)入到集體活動中,因此我們可以順著孩子們的思路,開展具有生活化的游戲讓孩子們跟著游戲走。
比如在小班主題活動《親親一家人》中,有小朋友從家?guī)砹巳腋#谄綍r會有你一言我一語的現(xiàn)象,也許其他活動中還有孩子摸摸家庭照,還可能會出現(xiàn)還沒要求操作,就有孩子自顧自地開始創(chuàng)作了。這應(yīng)該包含了我們所說的活動上所有的“亂”,它的外在表現(xiàn)是孩子不按老師指令行動,自由說話或活動。但是如果我們仔細(xì)觀察分析就可發(fā)現(xiàn)其實(shí)“亂”出有因。同時老師提的問題應(yīng)具有啟發(fā)性。這個活動的內(nèi)容和主題非常貼近孩子的生活;提供的材料也來源于孩子的生活,他們十分熟悉;孩子們對此非常感興趣,他們爭先恐后地表達(dá)自己對問題的看法,講述自己在以往生活中的經(jīng)驗(yàn)。我想這時的“亂”,亂得有意義,亂得有價值。但是如何用游戲引人呢?于是我們提出了系列的生活化游戲:1.小影樓:請小朋友都來做小小攝影師,為自己的家庭設(shè)計相框并參加展覽。出示材料,分組開展活動,這樣避免了整體創(chuàng)作不易指導(dǎo),孩子在自由的空間設(shè)計自己家的全家福相冊。2.小TV臺:將孩子的全家福制成PPT,使用一體機(jī)播放,請小朋友像主持人一樣自己選照片,說說這是誰,大家在哪里做什么。3.家人對對碰:將全家福做成簡易拼圖,孩子們自己動手找一找,拼一拼,既能提高眼手協(xié)調(diào)能力又滿足了孩子愛動手的欲望,提高了觀察力。
三、在生活化材料中探索“亂”的創(chuàng)造性
陶行知說:“生活教育也隨著人類生活的變化而變化。”所以我們要提供適宜的生活化材料,讓幼兒愿意動手,靈活地因勢利導(dǎo),看似“亂”擺弄,實(shí)際創(chuàng)意變變變,在“亂”中取勝。
例如在“彩色陀螺”的科技制作活動中,我們選用了一些顏色比較鮮艷,質(zhì)地適合小班幼兒,又在生活中常見到的一些材料,我們還考慮到孩子們的環(huán)保意識,利用空余時間收集了一些廢舊物品,如:我們選擇了廢舊的光盤以及畫不了畫的水彩筆或者記號筆來作為材料,制作時,幼兒使用多種顏色的彩色貼紙,有的是圓形,有的是方形、三角形、橢圓形等等……他們將這些熟知的圖形粘貼在陀螺上,作為裝飾品。剛開始他們是亂貼一氣,在慢慢地嘗試中,孩子們發(fā)現(xiàn)有規(guī)律的排列或相近色的裝飾能讓陀螺轉(zhuǎn)出不一樣的色彩;還有個別幼兒利用剩下的自粘紙將水彩筆也包裝了一下,其他幼兒看見了,也紛紛一起動手制作。孩子們的陀螺裝飾得越來越漂亮了。
完成以后,孩子們對自己制作的陀螺愛不釋手,他們除了用光盤還到處“亂”找:瓶蓋、奶粉蓋、硬紙板都用上了?!皝y”搭配出新發(fā)現(xiàn),“亂”變形出新創(chuàng)意?;顒铀玫牟牧隙际浅R姷?,來源于孩子自己的收集,不僅讓他們滿足了制作的成功感,更是發(fā)展了幼兒的動手能力。因此生活中給孩子機(jī)會、合適的材料、充足的時間去“亂”表達(dá),“亂”思考,“亂”嘗試,那我們的孩子才有廣闊的發(fā)展空間。
四、在“亂”中嘗試生活化的快樂創(chuàng)造
當(dāng)幼兒在“胡亂”擺弄顏色的時候,他們會發(fā)現(xiàn)黃色和藍(lán)色合起來變成綠色,有時候能玩出深綠色,有時候能玩出淺綠色……這時教師及時的引導(dǎo)尤為重要:“這些綠色一樣嗎?哪里不一樣?誰的顏色像這個呢?”孩子們就會說:“有的像小草的顏色,有的像大樹的顏色,有的像大蒜的葉子……”在美術(shù)水彩游戲中,幼兒就會嘗試用“亂”玩出來的各種不同的綠色來裝飾畫面。不能讓孩子形成一個思維定式,要鼓勵孩子想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展,教師的提問可以幫助幼兒考慮改變慣有的固定不變的思維模式。教師要善于在一日活動的點(diǎn)滴“亂”中幫助幼兒思考、探索、實(shí)踐。
幼兒每一項活動都是一種創(chuàng)造性的表達(dá)活動,知識技能的培養(yǎng)已經(jīng)處于第二位了,現(xiàn)在更看重的是情感和能力的培養(yǎng),創(chuàng)造并不遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí),幼兒看似“凌亂”的生活反應(yīng)是對生活的表達(dá),更是可施展無限興趣的創(chuàng)造。所以,小班幼兒活動關(guān)注的不是秩序不是結(jié)果,它關(guān)注的是在生活中對幼兒發(fā)展的價值、幼兒快樂的情感。讓幼兒用自己喜歡的方式快樂地進(jìn)行創(chuàng)造,那么,“亂”又如何!