覃敏慧

摘要：在語文學(xué)習(xí)教育過程的所有方式之中，課堂教學(xué)扮演著最主要、最重要的地位。初中語文教育在漢語言學(xué)習(xí)過程中居于承上啟下的關(guān)鍵階段，必須引起高度重視。由于各種原因，當(dāng)前我國初中語文教育在課堂教學(xué)方面存在著人們對語文課堂教學(xué)存在認(rèn)識誤區(qū)、課堂教學(xué)方式不利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升、學(xué)生在語文課堂中的主體地位未能得到充分體現(xiàn)等問題，針對這些問題，本文結(jié)合初中語文教學(xué)課文實(shí)例，就如何提高初中語文課堂教學(xué)的有效性提供了一些對策建議。

關(guān)鍵詞：初中；語文教育；課堂教學(xué)；有效性

漢語文化博大精深，漢語學(xué)習(xí)永無止境。初中階段是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ)和關(guān)鍵時(shí)期，初中語文的教學(xué)質(zhì)量和效果，直接影響著一個(gè)人一生的語文能力、學(xué)習(xí)能力等。課堂教學(xué)作為初中語文教學(xué)的最主要方式，是決定初中語文教育成敗的關(guān)鍵因素。初中生處于生理、心理和知識快速發(fā)展的時(shí)期，培養(yǎng)初中學(xué)生的語文能力是初中語文教育的一項(xiàng)重要任務(wù)。

一、課堂教學(xué)在初中語文教育中的重要地位

漢語文是以漢族為主體的中華民族的母語，是我們表達(dá)思想、交流情感、傳承文明的重要工具，也是我們認(rèn)識世界和改造世界的重要渠道，因此學(xué)好語文對我們的生活、學(xué)習(xí)、工作都具有重要意義。對于中國人（含海外華僑、華人等）而言，從開始咿呀學(xué)語那天開始，經(jīng)開始了對漢語言（主要是口語）的學(xué)習(xí)和使用。然而，對于大多數(shù)人來說，正式、規(guī)范的語文教育只有在語文課堂上才能夠?qū)W到，因此課堂教學(xué)也就成為了廣大中國同胞接受語文的最主要、最重要方式。

初中語文教育在中國人民學(xué)習(xí)漢語文的過程中，居于承上啟下的地位，對于規(guī)范提高中學(xué)生的口語表達(dá)水平、夯實(shí)中學(xué)生知識基礎(chǔ)、提高中學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、塑造中學(xué)生的社會(huì)價(jià)值觀、提升全國人民的漢子識字率、傳播中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、提升國家文化軟實(shí)力和國際競爭力等方面都發(fā)揮著極為重要的功能和作用。隨著語文教育和發(fā)展和新課程改革的不斷深入，課堂教學(xué)在初中語文教育中的地位越來越凸顯出來，越來越受到受到社會(huì)有識之士的高度關(guān)注。

二、當(dāng)前初中語文課堂教學(xué)中存在的主要問題

1、人們對語文課堂教學(xué)存在認(rèn)識誤區(qū)。聽、說、讀、寫是人們公認(rèn)的學(xué)習(xí)語言的重要手段和方法。但是，在我國的初中語文課堂教學(xué)中，人們對聽和寫注重較多，而對說和讀重視不夠。在應(yīng)試教育時(shí)代，人們普遍更關(guān)心學(xué)生在考試時(shí)能否答對并得高分，而對于是否具有較強(qiáng)的閱讀能力則不夠關(guān)心和重視。在錯(cuò)誤認(rèn)識和錯(cuò)誤導(dǎo)向的支配下，一些初中學(xué)生多對語文課文、知識采取死記硬背、“和尚念經(jīng)式”的背記，而不能懷著欣賞性的態(tài)度、有感情的學(xué)習(xí)語文。

2、課堂教學(xué)方式不利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升。一些教師在初中語文教學(xué)中仍不太重視對學(xué)生閱讀、寫作等能力的有意識培養(yǎng)，采取“滿堂獨(dú)唱”的灌輸式教學(xué)，不但擠占了學(xué)生集體朗讀和自主練習(xí)的時(shí)間，而且使得學(xué)生喪失了大量的自主學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，不能得到有效的語文鍛煉，從而使一些初中學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)缺乏自信，不敢開口讀、不愿下筆寫、不想動(dòng)腦思，進(jìn)而使得初中語文課堂教學(xué)的實(shí)效性。

3、學(xué)生在語文課堂中的主體地位未能得到顯現(xiàn)。教學(xué)相長，充分說明了教與學(xué)之間相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的辯證關(guān)系。在語文教學(xué)中，學(xué)生與教師一樣，都是教學(xué)關(guān)系中的重要一方，而且學(xué)生應(yīng)在教學(xué)中占據(jù)主體地位。在當(dāng)前的初中語文課堂教學(xué)中，學(xué)生常常屬于被動(dòng)的語文知識接受者的地位，被動(dòng)地“接收”來自教師傳授的新的字詞、文章、文學(xué)知識等，從而喪失了學(xué)生應(yīng)有的主動(dòng)學(xué)習(xí)精神和學(xué)習(xí)的積極性。例如，在學(xué)習(xí)《論語十則》時(shí)，許多學(xué)生對孔子的了解知之甚少，僅限于課本上的一點(diǎn)注釋介紹，有的甚至學(xué)過之后，連“論語”一詞的讀音都不能完全弄準(zhǔn)確，更別談對論語哲理的深刻領(lǐng)會(huì)了。因此，高效的語文閱讀必須突出學(xué)生的主體作用，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。

三、提高初中語文課堂教學(xué)水平的思考及建議

1、積極轉(zhuǎn)變語文課堂教學(xué)觀念，實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的生活化。初中語文課堂教授的知識內(nèi)容都與人們的生活息息相關(guān)。在初中語文課堂中，教師要改變觀念，善于將所講的語文理論知識與學(xué)生自身的生活實(shí)際相聯(lián)系，促進(jìn)思想語文教學(xué)的生活化，提高學(xué)生的興趣和理解能力。例如，在講解冰心的小詩《紙船》和莫懷戚的散文《散步》時(shí)，要結(jié)合當(dāng)代“00”后初中生許多為獨(dú)生子女的特點(diǎn)，讓他們結(jié)合自己的家庭狀況，通過對兩篇文章的學(xué)習(xí)，深入感受、體會(huì)和思考父母對自己的愛、自己對父母的愛以及家中親人相互理解、體貼的濃濃親情。

2、堅(jiān)持因材施教，嘗試進(jìn)行差異化的教學(xué)。“因材施教”是流傳幾千年的教學(xué)原則，當(dāng)前依然適用。因材施教，就是要積極尊重學(xué)生的不同，著眼于學(xué)生成長的需要，增強(qiáng)課堂教學(xué)的針對性，堅(jiān)持學(xué)生發(fā)展為本，積極激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在學(xué)習(xí)劉成章《安塞腰鼓》一文時(shí)，要針對西北、西南、東南、東北等不同的地理和文化差異，以及學(xué)生對音樂的愛好、敏感程度等差異來開展有針對性地教學(xué)。對于對腰鼓完全不了解和對音樂不感興趣的學(xué)生，老師要多多鼓勵(lì)和幫助，讓他們通過互聯(lián)等擴(kuò)展學(xué)習(xí)，從而增強(qiáng)學(xué)好課文和開拓遠(yuǎn)見的充足信心。

3、尊重學(xué)生的主體地位，增強(qiáng)課堂的互動(dòng)參與。在初中語文教學(xué)這一對關(guān)系中，教師和學(xué)生是兩個(gè)核心主體。成功有效的教學(xué)，就是一個(gè)師生之間不斷交往、互動(dòng)的過程。為此可以采用兩種模式：一是情景教學(xué)模式。例如，在講朱自清的《背影》時(shí)，可以將文中描寫的父親給“我”買橘子的情境與學(xué)生所經(jīng)歷的送別父母或者父母送別自己的不舍情境相結(jié)合、對比來進(jìn)行學(xué)習(xí)和體會(huì)。二是互動(dòng)教學(xué)模式。

四、結(jié)語

初中語文課堂教學(xué)的質(zhì)量和水平，直接影響著初中學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，進(jìn)而影響著新課程改革在語文教育領(lǐng)域的成敗。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)、新階段，初中語文教育的形勢和時(shí)代背景又發(fā)生了新的變化，這又對初中語文課堂教學(xué)提供了更多的資源，創(chuàng)造了更好地條件，也提出了新的更高要求。對此，作為中學(xué)語文教育工作者，更應(yīng)仔細(xì)研讀和體會(huì)新課標(biāo)中的人文精神、教育理念，并將其貫徹落實(shí)到日常的初中語文課堂教學(xué)中去，努力提高初中語文課堂的有效性、趣味性和生動(dòng)性，在課堂教學(xué)中傳授知識，傳播價(jià)值，傳承文化，為提升當(dāng)代初中生的語文綜合能力和促進(jìn)初中學(xué)生的全面、健康發(fā)展貢獻(xiàn)應(yīng)盡的力量。

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