摘要： 在經(jīng)濟困難學(xué)生的教育培養(yǎng)工作中，我們發(fā)現(xiàn)人文素養(yǎng)的缺失導(dǎo)致經(jīng)濟困難學(xué)生出現(xiàn)了人文知識欠缺、感恩意識淡化、社會責(zé)任意識淡漠等問題。本文以昆明理工大學(xué)信息工程與自動化學(xué)院為例，對經(jīng)濟困難學(xué)生的人文素養(yǎng)現(xiàn)狀進行分析，通過構(gòu)建人文閱讀模式提升經(jīng)濟困難學(xué)生人文素養(yǎng)。

Abstract： In the education and training of students with financial difficulties， we find that the lack of humanistic accomplishment leads to problems such as lack of humanistic knowledge， despairing consciousness and indifference of social responsibility. This paper takes Faculty of Information Engineering and Automation， Kunming University of Science and Technology as an example to analyze the current situation of humanistic accomplishment of students with financial difficulties and enhance the humanistic accomplishment of students with financial difficulties by constructing human reading mode.

關(guān)鍵詞： 經(jīng)濟困難學(xué)生；人文素養(yǎng)；閱讀

Key words： students with financial difficulties；humanistic literacy；reading

中圖分類號：G416 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-4311（2017）14-0160-02

0 引言

人文教育是現(xiàn)代教育的一項重要內(nèi)容，人文教育的成敗關(guān)乎社會的進退和人類的禍福。近年來，經(jīng)濟困難學(xué)生中出現(xiàn)的物質(zhì)至上、感恩意識淡化、誠信滑坡等問題引起了社會的普遍關(guān)注。從表象上看，這些現(xiàn)象折射的是社會大環(huán)境不良風(fēng)氣的影響，但究其根本是經(jīng)濟困難學(xué)生人文教育的缺位。因此，我們以昆明理工大學(xué)信息工程與自動化學(xué)院為例，從加強經(jīng)濟困難學(xué)生自身主觀改善出發(fā)，構(gòu)建人文閱讀模式，以期不斷提升經(jīng)濟困難學(xué)生人文素養(yǎng)。

1 人文素養(yǎng)的內(nèi)涵

人文一詞最早見于《易經(jīng)》，其中說到“關(guān)乎天文，以察時變；關(guān)乎人文，以化成天下。”人文素養(yǎng)的核心內(nèi)容是人文精神，其內(nèi)涵包括：人性、理性和超越性。人性指的是擁有獨立的人格，尊重人的價值，言行得體；理性是指重視自身道德修養(yǎng)，具有正確的價值取向；超越性是指擁有豐富的心智生活，意志堅韌，追求高層次的精神境界?？傮w來說，人文素養(yǎng)是個人在學(xué)習(xí)和實踐過程中，在環(huán)境的熏陶和文化的傳承、吸收過程中形成的穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。

2 提升經(jīng)濟困難學(xué)生人文素養(yǎng)之必要性

近年來，各高校對提升經(jīng)濟困難學(xué)生人文素養(yǎng)采取了諸多措施，也取得了實際的成效，絕大部分經(jīng)濟困難學(xué)生在思想品質(zhì)、道德修養(yǎng)上呈現(xiàn)出良好的狀態(tài)。但在實際的學(xué)生教育管理工作中，我們也發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟困難學(xué)生中出現(xiàn)了一些不容忽視的問題，例如有的同學(xué)盲目攀比，為了追求物質(zhì)而不顧自己的償還能力在網(wǎng)絡(luò)借貸平臺進行借貸；有的同學(xué)享受到國家助學(xué)貸款后不守誠信，在有償還能力的情況下仍然拒絕償還貸款；有的同學(xué)為了獲得貧困生資格而不惜弄虛作假；有的同學(xué)在享受到國家、政府、學(xué)校的關(guān)心和資助后，卻認為所獲資助是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模狈Ω卸饕庾R。這些問題在一定程度上影響了人才培養(yǎng)質(zhì)量，如對這些問題不加以重視，將最終影響到國家的發(fā)展和社會的進步。

為了切實了解經(jīng)濟困難學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀，我們以昆明理工大學(xué)信息工程與自動化學(xué)院經(jīng)濟困難學(xué)生為例，進行了問卷調(diào)查。參與問卷調(diào)查389人，占學(xué)院經(jīng)濟困難學(xué)生總數(shù)的61%。調(diào)查內(nèi)容涉及經(jīng)濟困難學(xué)生對人文素養(yǎng)內(nèi)涵的認識、對傳統(tǒng)文化知識的認知、閱讀情況等內(nèi)容。通過對調(diào)查結(jié)果的分析，我們認為經(jīng)濟困難學(xué)生在人文素養(yǎng)方面主要存在以下問題：

2.1 人文知識匱乏 經(jīng)濟困難學(xué)生對人文素養(yǎng)重要性有著較高的認可度，但對人文知識卻掌握不夠。從問卷調(diào)查結(jié)果看，經(jīng)濟困難學(xué)生的閱讀狀況是令人擔(dān)憂的。在對閱讀重要性的認識上，有52.7%的同學(xué)對讀書的重要性表示一般。在閱讀量方面，每月閱讀1本及1本以下書籍的同學(xué)占74.3%。獲取知識的渠道出現(xiàn)問題勢必影響到同學(xué)們?nèi)宋闹R的掌握。

2.2 社會公德意識淡漠 經(jīng)濟困難學(xué)生作為大學(xué)生中的一個群體，同樣要承擔(dān)起歷史使命和社會責(zé)任，應(yīng)當(dāng)樹立牢固的人生信念。“中國夢是國家的夢、民族的夢，也是包括廣大青年在內(nèi)的每個中國人的夢。得其大者可以兼其小。只有把人生理想融入國家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)”。①但從問卷調(diào)查結(jié)果看，大部分經(jīng)濟困難學(xué)生在思想道德上，從傳統(tǒng)的奉獻主義轉(zhuǎn)向了實用主義、功利主義，從艱苦樸素的傳統(tǒng)美德轉(zhuǎn)向了物質(zhì)主義、拜金主義。在職業(yè)選擇上，從為國家建功立業(yè)的理想主義轉(zhuǎn)向了利己主義。

2.3 民族歸屬感不強 當(dāng)今大學(xué)生思想活躍，容易接受新鮮事物。在社會多元文化趨勢下，經(jīng)濟困難學(xué)生也出現(xiàn)追捧外來文化的情況，例如淡忘中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，反而對西方的萬圣節(jié)、圣誕節(jié)表現(xiàn)出極大的熱情。對傳統(tǒng)的家國情懷和責(zé)任意識，認為是過時的理念。文化生存是民族生存的前提和條件，漠視傳統(tǒng)文化、習(xí)俗、歷史，是一個民族的悲哀。

3 構(gòu)建人文閱讀模式與提升經(jīng)濟困難學(xué)生人文素養(yǎng)的關(guān)聯(lián)性分析

從內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系看，內(nèi)因是事物發(fā)展的動力和源泉，外因是事物運動和發(fā)展的外部條件。在實踐中，許多高校對提升經(jīng)濟困難學(xué)生人文素養(yǎng)的途徑進行了探索，例如舉辦豐富多彩的校園文化活動，增加校園軟硬件設(shè)施投入提升校園人文環(huán)境，增設(shè)人文素質(zhì)類選修課等，這些措施確實對提升經(jīng)濟困難學(xué)生人文素養(yǎng)起到了一定促進作用。但從內(nèi)外因?qū)κ挛锇l(fā)展的影響來看，這些措施均屬于推動事物發(fā)展的外部條件，起到的是促進作用。而經(jīng)濟困難學(xué)生自身提高人文素養(yǎng)的訴求，增加人文素養(yǎng)知識的主動性應(yīng)當(dāng)是內(nèi)因，通過構(gòu)建人文閱讀模式引導(dǎo)經(jīng)濟困難學(xué)生通過閱讀不斷發(fā)現(xiàn)自身人文素養(yǎng)的欠缺，從而主動獲取人文素養(yǎng)知識，應(yīng)該是提升經(jīng)濟困難學(xué)生人文素養(yǎng)的一個最便捷、有效的途徑，也更加符合事物發(fā)展的規(guī)律。因此，構(gòu)建人文閱讀模式對于提升經(jīng)濟困難學(xué)生的人文素養(yǎng)具有現(xiàn)實性和可操作性。

4 構(gòu)建人文閱讀模式，提升經(jīng)濟困難學(xué)生人文素養(yǎng)

4.1 推廣閱讀，加強閱讀指導(dǎo) 在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟困難學(xué)生對閱讀比較盲目，不知道該讀什么書，該怎么樣讀書，因此對經(jīng)濟困難學(xué)生加強閱讀指導(dǎo)就非常必要。對此，學(xué)院在借鑒一些高校成熟做法的基礎(chǔ)上，征求相關(guān)專家的意見和建議，制定了《經(jīng)濟困難學(xué)生人文閱讀指南》，在閱讀指南中為經(jīng)濟困難學(xué)生提供了50本經(jīng)典名著，其中應(yīng)讀書目20本，選讀書目30本，分為政治、文學(xué)、哲學(xué)、歷史、藝術(shù)、心理、社會七部分，反映了不同領(lǐng)域的學(xué)術(shù)成就。通過制定閱讀指南的方式給同學(xué)們提供閱讀指導(dǎo)，引導(dǎo)同學(xué)們突破面對經(jīng)典著作的心理障礙，完善學(xué)生知識結(jié)構(gòu)。

4.2 制定規(guī)章制度培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀習(xí)慣 良好的閱讀習(xí)慣能讓人終生受益。培養(yǎng)經(jīng)濟困難學(xué)生樹立自主閱讀意識，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，讓讀書成為生活的一部分，是提升經(jīng)濟困難學(xué)生人文素養(yǎng)的重要途徑。為此，學(xué)院制定了《經(jīng)濟困難學(xué)生人文閱讀成績考核辦法》，使之成為人文閱讀指南的配套考核辦法。通過考核的方式，保證同學(xué)們的閱讀時間、閱讀量和閱讀質(zhì)量，久而久之幫助同學(xué)們養(yǎng)成每日閱讀的良好習(xí)慣，也讓閱讀成為生活不可或缺的內(nèi)容，成為一種享受。

4.3 引入電子閱讀，完善閱讀方式 互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)逐漸改變了人們的閱讀方式，電子閱讀也逐漸成為常用的閱讀方式。對于經(jīng)濟困難學(xué)生來說，電子閱讀還具有方便快捷、經(jīng)濟實惠、節(jié)約資源的優(yōu)勢，因此引入電子閱讀作為紙質(zhì)閱讀的補充能夠更好的完善閱讀方式。學(xué)院通過注冊“昆工開卷有益”微信公眾號和經(jīng)濟困難學(xué)生社團——自強社微博向經(jīng)濟困難學(xué)生做好書推薦、精品閱讀推薦，推送學(xué)生優(yōu)秀的讀書筆記、讀書評論等文章，以電子閱讀的方式對閱讀進行推廣。

為了方便經(jīng)濟困難學(xué)生閱讀指定的書目并記錄經(jīng)濟困難學(xué)生在線閱讀時長，為經(jīng)濟困難學(xué)生閱讀成績考核提供依據(jù)，同時為同學(xué)們提供讀書心得交流平臺，學(xué)院研發(fā)了經(jīng)濟困難學(xué)生閱讀系統(tǒng)，將人文閱讀指南中的所有書籍以PDF電子書形式發(fā)布于系統(tǒng)上供同學(xué)們閱讀，同時在模塊構(gòu)建上設(shè)置了每本書籍的心得交流平臺，同學(xué)們在閱讀完成后可將自己的讀書心得發(fā)布于系統(tǒng)中，突出了方便、快捷、經(jīng)濟、節(jié)約的優(yōu)勢。在系統(tǒng)的研發(fā)方面，系統(tǒng)采用B/S模式構(gòu)建，利用JAVAEE進行開發(fā)，實現(xiàn)了零客戶端設(shè)計理念。只要有網(wǎng)絡(luò)就可以訪問，方便同學(xué)們在有網(wǎng)絡(luò)的任何地方實現(xiàn)閱讀。并且從軟件工程的角度出發(fā)，在嚴格設(shè)計理念的指導(dǎo)下進行了編碼驗證，通過在主流瀏覽器上進行測試，系統(tǒng)在火狐、Chrome、IE（IE11）等瀏覽器上運行正常。

4.4 開展人文閱讀系列活動 充分利用第二課堂，組織豐富多彩的人文閱讀系列活動，既可以營造濃厚的閱讀氛圍，陶冶學(xué)生情操，又可以讓學(xué)生在活動中體味閱讀帶來的樂趣，提高經(jīng)濟困難學(xué)生的文化底蘊和道德修養(yǎng)。例如學(xué)院依托經(jīng)濟困難學(xué)生社團——自強社組織了“歌聲詮釋活力，青春演繹精彩”合唱比賽，通過合唱的形式增強班級的凝聚力，展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生青春、蓬勃向上的精神風(fēng)貌，成為了學(xué)院經(jīng)濟困難學(xué)生的品牌活動；舉辦了以“怡閱“讀者” 從我做起”為主題的怡閱沙龍活動，通過書籍推薦、讀書趣事交流、好書點評等環(huán)節(jié)，搭建同學(xué)們的交流平臺。為了提高經(jīng)濟困難學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，學(xué)院組織經(jīng)濟困難學(xué)生排演了話劇和情景劇，以舞臺劇表演的形式引導(dǎo)同學(xué)們弘揚高雅藝術(shù)，提升文化修養(yǎng)，受到了同學(xué)們的喜愛。此外，學(xué)院還通過多場次的閱讀指導(dǎo)講座和經(jīng)典著作導(dǎo)讀講座，引導(dǎo)同學(xué)們了解閱讀、熱愛閱讀；通過組織經(jīng)濟困難學(xué)生參觀博物館、愛國主義教育基地等社會實踐方式，引導(dǎo)經(jīng)濟困難學(xué)生樹立社會責(zé)任意識，明確歷史擔(dān)當(dāng)，這種讓學(xué)生親身經(jīng)歷體驗的方式讓學(xué)生的感受更加直觀和深刻，也受到了同學(xué)們的歡迎。

人文素養(yǎng)是一個人綜合素養(yǎng)的重要組成內(nèi)容，從個人角度講，人文素養(yǎng)的高低決定一個人的成長空間；從社會發(fā)展角度講，人類的人文素養(yǎng)高低關(guān)乎社會的進退。因此，提高經(jīng)濟困難學(xué)生的人文素養(yǎng)不僅是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的需要，更是高等教育的重要任務(wù)。通過構(gòu)建人文閱讀模式，發(fā)揮經(jīng)濟困難學(xué)生的主觀能動性，引導(dǎo)經(jīng)濟困難學(xué)生認同閱讀、熱愛閱讀、體味閱讀樂趣，從閱讀中獲益和成長，應(yīng)當(dāng)是提升經(jīng)濟困難學(xué)生人文素養(yǎng)的一條有效途徑。

注釋：

①李苑靜，林伯海：《習(xí)近平關(guān)于大學(xué)生社會責(zé)任意識培育思想探析》，載《思想政治教育研究》，2016年10月。

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