【摘要】老年人是社會(huì)前進(jìn)的開拓者,曾為社會(huì)發(fā)展做出過自己的貢獻(xiàn)。但是,隨著社會(huì)的發(fā)展,不公平、不平等對待老年人的思想和行為卻到處都是。我們把老年人視為社會(huì)負(fù)擔(dān)的同時(shí),卻忘記了我們應(yīng)對他們承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。分析老年歧視的現(xiàn)狀、表現(xiàn)及影響因素,能幫助我們找到有效的社會(huì)干預(yù)措施,從而保持和提高老年人的尊嚴(yán)和地位,促進(jìn)老年人更好地融入社會(huì)、造福于社會(huì)。
【關(guān)鍵詞】老年歧視;社會(huì)責(zé)任;干預(yù)
一、高危的老年人群
人類社會(huì)有著不同的對待無能力的老年人群體的習(xí)俗。有些社會(huì)會(huì)拋棄那些衰弱的老年人。比如克勞人、克里克人、以及霍皮人會(huì)給老年人搭建一些距離部落比較遠(yuǎn)的房子,讓老年人住在那里直到死去。愛斯基摩人把衰老的人留在雪堤上或者讓他們隨著皮船漂走。居住在玻利維亞叢林中的斯里奧諾人,在全部落找到有食物的新地方而舉家遷徙的時(shí)候,干脆就把衰老的人留在原地不管了。即使在今天,烏干達(dá)的艾克人還保留著把老年人和殘疾人拋棄不管、讓他們餓死的習(xí)俗。通常,這些群體拋棄老年人的主要原因都是食物匱乏。
雖然這些習(xí)俗在我們看來非常野蠻可怕,但我們就能說我們沒有拋棄過老年人嗎?我們在老年人仍然具備生產(chǎn)能力的時(shí)候就強(qiáng)迫他們退休。而在大多數(shù)時(shí)候,當(dāng)一個(gè)人不得不退休后,他的地位、權(quán)利以及自我評價(jià)就會(huì)消失。而且,僅就老年人的生理方面而言,我們這個(gè)社會(huì)從未有過一個(gè)能夠容納和服務(wù)大量老年人的機(jī)構(gòu)。社區(qū)設(shè)施如公園、地鐵、圖書館等,都是為了服務(wù)兒童以及年輕人而設(shè)置的。大多數(shù)住宅都是為有一個(gè)或兩個(gè)孩子,并且有穩(wěn)定過高收入的年輕夫婦設(shè)計(jì)并標(biāo)價(jià)的。如果一個(gè)老年人不能夠自理(而且他們的家人沒有能力或者不愿意去照顧他們),我們就讓他們住在遠(yuǎn)離社會(huì)的養(yǎng)老院中。從某種意義上來講,我們對于老年人群體的拋棄行為甚至比那些因?yàn)樯娑坏貌粧仐壚夏耆说牟柯涓鼮橐靶U。
我們的社會(huì)是一個(gè)青年導(dǎo)向的社會(huì),這一點(diǎn)對老年人來說是可悲的。我們宣揚(yáng)的是身體上的優(yōu)勢和吸引力,并以此來嘲笑老年人。老年人被認(rèn)為是跟不上形勢的,他們的知識很少得到足夠的重視。人們經(jīng)常以為,隨著年齡的增大,老年人的智力水平在不斷下降,但實(shí)際上研究表明,除了生理疾病的影響外,人的智力水平到生命的較晚階段都基本不變。
二、老年歧視的表現(xiàn)及影響因素
1、老年歧視的表現(xiàn)
中國的老年歧視主要表現(xiàn)為不重視老年人的意見,低估他們的能力,在實(shí)際生活或工作中處處排擠甚至虐待老年人。這樣不僅會(huì)使他們感情上受到傷害,精神上遭受創(chuàng)傷,并且還會(huì)嚴(yán)重影響他們的晚年生活。
首先是在家庭生活方面,老年人被視為累贅和包袱,因此很多年輕人不對他們一視同仁。除了在吃、穿、用、住等日常生活中,老年人不能同其他家庭成員享有同等的待遇外,在感情上,老年人的需求也被漠視。
其次是在社會(huì)方面,歧視老年人的現(xiàn)象也屢見不鮮。如在勞動(dòng)就業(yè)方面,有的單位對老年人輕視或者不重視,認(rèn)為老年人身體衰弱,沒有足夠的精力來從事工作,因而在工作中排擠老年人。在消費(fèi)方面,商業(yè)保險(xiǎn)幾乎不向60歲以上的老年人銷售;旅游時(shí),費(fèi)用要比別人交的多;銀行方面拒絕辦理高齡老人的信用卡;還有坐飛機(jī)老人要簽“生死狀”等等。還有就是在一些服務(wù)業(yè)部門,不僅不為老年人提供便利,反而設(shè)置了高門檻。如養(yǎng)老公寓收費(fèi)過高,退休金拖欠,養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施落后等等。
尊老敬老本是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),老年歧視的現(xiàn)象既違反社會(huì)道德,也不是現(xiàn)代文明的產(chǎn)物,因而應(yīng)當(dāng)受到社會(huì)輿論的譴責(zé)。
2、影響因素
老年歧視已經(jīng)成為一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象,并且從觀念到行為以各種形式表現(xiàn)出來。但是這種普遍性不代表老年歧視的合理性,恰恰說明了這個(gè)問題的嚴(yán)重性。老年人地位的急劇下降和老年歧視的出現(xiàn)是工業(yè)社會(huì)的后果。主要原因有:
第一,社會(huì)的急劇變遷?,F(xiàn)代社會(huì)技術(shù)更新越來越快,知識淘汰越來越快,生活節(jié)奏越來越快,老年人喪失了原有經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)勢,由于身心的老化難以適應(yīng)急劇的社會(huì)變遷,很容易被拋到時(shí)代后面。
第二,反向社會(huì)化的出現(xiàn)。傳統(tǒng)社會(huì)知識傳播主要依靠代代相傳,老年人由于經(jīng)驗(yàn)豐富,掌握了更多知識,受到下一代的尊重。而現(xiàn)在情況完全不同,知識更新加快,傳播途徑再不單純依靠老傳少的方式。年輕一代依靠現(xiàn)代化的學(xué)習(xí)工具,能夠更快更容易的掌握高科技新知識,成為知識的主宰,反向社會(huì)化形成,老年人昔日的地位徹底被顛覆。
第三,片面的社會(huì)觀念。當(dāng)今社會(huì)流行的是以權(quán)力、能力、財(cái)富、健康等工具性價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來衡量一個(gè)人,而老年人過了人生的頂峰期,與這些標(biāo)志性的尺度越來越遠(yuǎn),成了沒能力、無權(quán)力、少財(cái)富、不健康的特殊群體,往往被視為家庭的負(fù)擔(dān),社會(huì)的負(fù)累,消極等待死亡的邊緣群體。
三、社會(huì)責(zé)任及有效干預(yù)
1、社會(huì)責(zé)任與義務(wù)
老年人得到照顧應(yīng)該是一種生存的基本權(quán)利,是社會(huì)應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,這不是一種來自他人的無償施舍,而是老年人應(yīng)得的報(bào)酬。但是在現(xiàn)代社會(huì)中,人們常把老年人看成是弱者和依存者,而忘記了老年人曾做出的貢獻(xiàn)。所以說,尊重曾做出過無私奉獻(xiàn)的老一輩也是我們的一種社會(huì)責(zé)任。
中國的老年人是最容易滿足的,雖然他們很寬容,但是也很敏感,他們也需要得到社會(huì)的尊重和認(rèn)可。因此,我們應(yīng)該充分從行動(dòng)還有思想上給予他們足夠的尊重,并且還要在全社會(huì)營造尊敬老人的風(fēng)氣,同時(shí)還應(yīng)充分承認(rèn)老年人的歷史作用。消除老年歧視不僅是每個(gè)家庭和社會(huì)成員應(yīng)盡的義務(wù),也是政府義不容辭的責(zé)任。
2、有效的社會(huì)干預(yù)
老年歧視直接導(dǎo)致老年人角色的中斷、地位的下降、權(quán)力的喪失和活動(dòng)空間的縮小,使老年人淪為社會(huì)邊緣群體和弱勢群體。消除老年歧視要依靠全社會(huì)和老年人自己的共同努力。
第一、從改變社會(huì)觀念,倡導(dǎo)新的社會(huì)風(fēng)氣入手。改變當(dāng)下流行的評判人的標(biāo)準(zhǔn),用更全面更綜合化的標(biāo)準(zhǔn)來衡量人,不是單純以健康、財(cái)富、能力和權(quán)力來衡量,尊重老年人的特殊性和特殊價(jià)值。
第二、要給予老年人公平發(fā)展的機(jī)會(huì),更多滿足老年人的心理和精神需求。消除群眾對老年人負(fù)面的刻板印象,采用“優(yōu)勢視角”看待老人。加強(qiáng)社會(huì)政策和立法,通過法律手段和必要的強(qiáng)制措施確保老年人不受歧視。
第三、營造良好的社會(huì)氛圍,在全社會(huì)樹立尊老愛老、關(guān)心老人、服務(wù)老人的風(fēng)氣,給老年人創(chuàng)造身心愉悅的社會(huì)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)老有所為、老有所學(xué)、老有所樂。
從老年人自身角度講,老年人自己要培養(yǎng)積極健康的心態(tài),適時(shí)調(diào)整角色行為,積極適應(yīng)各方面的變化;同時(shí)要積極主動(dòng)發(fā)揮余熱,發(fā)揮老年人經(jīng)驗(yàn)豐富、個(gè)性成熟的優(yōu)勢,讓社會(huì)看到老年人不可替代的作用和獨(dú)特的價(jià)值,改變社會(huì)中的偏見和歧視。
總的來說,老年歧視會(huì)直接或間接地造成資源分配和機(jī)會(huì)獲得在老年人群體里無法得到公正的體現(xiàn),并且損害社會(huì)公正,剝奪老年人應(yīng)有的權(quán)利,破壞老年人生存和發(fā)展的社會(huì)環(huán)境。走出老年歧視不僅是一個(gè)鼓動(dòng)人心的呼喚,也是對老年人人格的一種肯定。同時(shí),必須從各個(gè)方面入手,促使非老年人群體在構(gòu)建一個(gè)公平的社會(huì)過程中扮演更為積極的角色。
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【作者簡介】
史曉靜(1990—),女,河南鄭州人,中南民族大學(xué)2015級碩士研究生,主要研究方向:民族社會(huì)學(xué)。