烏日拉

摘要：感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德。在物質(zhì)、文明高度發(fā)展的今天，在我們?yōu)闃?gòu)建和諧社會(huì)、創(chuàng)建社會(huì)主義精神文明建設(shè)奮斗不已的今天，在各種西方、現(xiàn)代思想、文化復(fù)雜滲透于人心，特別是青年一代的今天，感恩這一傳統(tǒng)美德的傳承與弘揚(yáng)變得更為重要。目前大學(xué)生群體中存在的感恩意識(shí)缺失或淡漠現(xiàn)象令人擔(dān)憂(yōu)，必須引起我們的高度重視，并采取切實(shí)有效的措施加以解決。

關(guān)鍵詞：感恩意識(shí) 感恩教育 現(xiàn)狀 原因 途徑

中圖分類(lèi)號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-5349（2017）06-0135-01

感恩是對(duì)自然、社會(huì)和他人給予自己的恩惠和方便的由衷認(rèn)可，并真誠(chéng)回報(bào)的一種認(rèn)識(shí)、情感和行為。感恩并非是與生俱來(lái)的天性，它需要教育來(lái)點(diǎn)撥和引導(dǎo)，通過(guò)教育幫助人們感知、認(rèn)可自然、社會(huì)和他人所給予自己的恩惠和方便，并回饋以感激的眼光，進(jìn)而內(nèi)化為感恩的心態(tài)、品質(zhì)與責(zé)任，外化為感恩的主觀行動(dòng)。

一、大學(xué)生感恩意識(shí)缺失現(xiàn)狀分析

首先，缺乏對(duì)父母辛苦養(yǎng)育的感恩之心。

具體表現(xiàn)在：（1）對(duì)自身生命的漠視。珍貴的生命是父母所給予的，是那份濃濃的愛(ài)所誕生的奇跡。近些年高校學(xué)生自殺顯現(xiàn)時(shí)有發(fā)生，個(gè)別大學(xué)生以不負(fù)責(zé)任的態(tài)度對(duì)待生命，留給他人無(wú)盡的傷害與悲痛。（2）揮霍無(wú)度、消費(fèi)過(guò)高。多數(shù)學(xué)生是依靠父母所提供的生活費(fèi)、學(xué)費(fèi)來(lái)完成大學(xué)課業(yè)的。但部分學(xué)生吃穿消費(fèi)過(guò)高、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，甚至迷戀賭博機(jī)等行為讓師長(zhǎng)痛心。（3）學(xué)習(xí)不努力、荒度大學(xué)生活。上課遲到、曠課，期末作弊，多門(mén)考試不及格等情況是很多高校學(xué)生中都有的現(xiàn)象，這也是學(xué)生缺乏責(zé)任感、感恩之心的表現(xiàn)。

其次，缺乏對(duì)社會(huì)、國(guó)家救助的感恩之心。

我院一貫堅(jiān)持不讓一名同學(xué)因貧困而失學(xué)、退學(xué)，積極響應(yīng)和配合國(guó)家政府出臺(tái)的輔助政策，為我院貧困生提供了多項(xiàng)資助政策。如：減免學(xué)費(fèi)、勤工儉學(xué)、獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金、貧困生補(bǔ)助等。然而部分大學(xué)生對(duì)社會(huì)、學(xué)校、老師的關(guān)懷表現(xiàn)得比較冷漠，他們把國(guó)家社會(huì)的幫助看成理所當(dāng)然的事情。有相當(dāng)一部分貧困生當(dāng)獲得資助時(shí)毫不感激，還會(huì)因受助名額的有限而“爭(zhēng)當(dāng)”貧困生，也有的嫌所獲資助金額少而抱怨。院里提供的勤工助學(xué)崗位申請(qǐng)后三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，工作做得一塌糊涂，責(zé)任意識(shí)淡漠。此行為令人不解、擔(dān)憂(yōu)。

最后，缺乏對(duì)老師的辛勤培育的感恩之心。

尊敬師長(zhǎng)、感恩師誨是我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)，然而，高校學(xué)生中上課睡覺(jué)、遲到、玩手機(jī)，甚至頂撞老師等現(xiàn)象屢禁不止，對(duì)老師的諄諄教誨和辛勤勞動(dòng)視而不見(jiàn)，甚至漠視。

二、大學(xué)生感恩意識(shí)缺乏的原因分析

感恩意識(shí)的缺失，家庭、學(xué)校、社會(huì)的教育難辭其咎。

首先，家庭極少對(duì)孩子進(jìn)行感恩教育是感恩意識(shí)淡化的重要因素。當(dāng)代教育評(píng)價(jià)體系家庭結(jié)構(gòu)缺乏基本的道德教育。孩子認(rèn)為父母奉獻(xiàn)、自身索取乃理所當(dāng)然，這嚴(yán)重扭曲了孩子的正常心理。

其次，學(xué)校教育重智育輕德育是感恩意識(shí)淡化的主要因素。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沖擊下，社會(huì)評(píng)價(jià)學(xué)校以升學(xué)率、就業(yè)率為標(biāo)尺，教師評(píng)價(jià)學(xué)生以學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)，應(yīng)試教育使學(xué)校忽視了對(duì)孩子的品德、修養(yǎng)等方面的引導(dǎo)和教育。

最后，社會(huì)輿論宣傳教育不夠是感恩氛圍缺乏、感恩意識(shí)淡薄的深層因素。

三、培養(yǎng)學(xué)生感恩意識(shí)，加強(qiáng)大學(xué)生感恩教育的途徑

開(kāi)展感恩教育要從認(rèn)知、情感、實(shí)踐三個(gè)層面，通過(guò)行之有效的措施對(duì)大學(xué)生進(jìn)行感恩教育，使其形成一種感恩的心態(tài)、品質(zhì)和責(zé)任，進(jìn)而外顯為感恩的行為，幫助學(xué)生做到知恩于心，報(bào)恩于行。

首先，認(rèn)知教育。就是將感恩教育融入課堂教學(xué)，通過(guò)深層次的理論學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)感恩這一中國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)美德所散發(fā)出來(lái)的思想光芒，認(rèn)識(shí)感恩之心所體現(xiàn)出的高尚的人格魅力與高貴的思想道德品質(zhì)。我想，凡是正確的、美的事物，其存在的價(jià)值必會(huì)易于人們接受與效仿，特別是受過(guò)高等教育的群體，其認(rèn)知程度會(huì)較快。

其次，情感教育。教育的主體是學(xué)生，教育者傳授知識(shí)的方式應(yīng)該尊重學(xué)生的主觀思維，考慮學(xué)生是否能夠接受、接受的程度如何等。尤其對(duì)于感恩這類(lèi)意識(shí)范疇的東西就更要注重方法的科學(xué)性和有效性。所以，情感教育變得尤為重要。在大學(xué)生的思想教育和校園活動(dòng)中，開(kāi)展感恩專(zhuān)題的特色教育活動(dòng)，通過(guò)身邊的事例在潛移默化中感染學(xué)生，使其對(duì)感恩的認(rèn)知內(nèi)化為自身的感恩之心。

最后，實(shí)踐教育。大學(xué)生思想政治教育中一個(gè)重要的環(huán)節(jié)便是實(shí)踐。教育工作者其傳授知識(shí)的最終目標(biāo)是引導(dǎo)受教育者將所學(xué)知識(shí)用于實(shí)踐工作，體現(xiàn)其社會(huì)的真實(shí)價(jià)值。思想道德教育更是如此，如果單純讓學(xué)生認(rèn)知感恩，卻不能引導(dǎo)學(xué)生將感恩之心付之于行動(dòng)，那便是空談，是思想教育的徹底失敗。所以，教育者要通過(guò)多種渠道，開(kāi)展各種活動(dòng)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生將內(nèi)化的思想外化為行動(dòng)，如：四進(jìn)社區(qū)、開(kāi)展愛(ài)心捐助活動(dòng)、三下鄉(xiāng)志愿服務(wù)活動(dòng)等，通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)加固學(xué)生的認(rèn)知，進(jìn)而強(qiáng)化他們的行動(dòng)能力。

總之，感恩教育是高校德育工作的重要內(nèi)容，我們?cè)诶^續(xù)傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)上，還要隨著時(shí)代發(fā)展的要求不斷豐富、創(chuàng)新我們德育工作的內(nèi)容，幫助學(xué)生樹(shù)立正確、高尚的感恩觀念，并付之于有效行動(dòng)。同時(shí)，我們知道大學(xué)生感恩教育是一項(xiàng)集結(jié)家庭、學(xué)校、社會(huì)之合力的系統(tǒng)工程，這需要社會(huì)各界給予長(zhǎng)期高度的關(guān)注和思考。

參考文獻(xiàn)：

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責(zé)任編輯：于蕾