張欣
摘 要:祥林嫂是魯迅作品《祝?!返闹饕宋?。她的悲苦命運(yùn),使她成為舊時(shí)代受壓迫受摧殘的婦女中的典型形象。小說(shuō)《祝?!分卸啻螌?xiě)到祥林嫂的笑與哭。祥林嫂的每一次笑與哭都是對(duì)黑暗的封建制度,殘酷的封建禮教的控訴。笑是祥林嫂對(duì)悲慘命運(yùn)反抗妥協(xié)后的短暫歡愉,哭是祥林嫂對(duì)悲劇人生蒼白無(wú)力的反抗。笑與哭可以說(shuō)是貫穿了祥林嫂短暫悲劇人生。
關(guān)鍵詞:祥林嫂;笑;哭
[中圖分類(lèi)號(hào)]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2017)-14-0-01
一、祥林嫂的笑
文中描寫(xiě)了祥林嫂三次的笑。第一次露出笑臉是祥林嫂逃到魯四老爺家待了一陣子。小說(shuō)里是這樣描寫(xiě)的祥林嫂:“然而她反滿足,口角邊漸漸地有了笑影,臉上也白胖了?!睆南挛摹八\(chéng)然是逃出來(lái)的,不多久,這推想就證實(shí)了。祥林嫂在魯四老爺家當(dāng)傭人,徹夜的祝福禮,竟然沒(méi)請(qǐng)短工。祥林嫂這么賣(mài)力,是因?yàn)槿卞X(qián)用么?顯然不是。她的全部工錢(qián)被自己婆婆一分不剩的取走了。從下文看出,祥林嫂是逃婚出來(lái)的。她婆婆代表夫家把她捆綁回去。祥林嫂無(wú)疑是從家里的那個(gè)深淵跳入了魯四老爺家這個(gè)稍微淺一點(diǎn)的深淵。
第二次的笑是祥林嫂改嫁后,再一次地失去了丈夫,而且還失去了兒子阿毛后,在祥林嫂和柳媽的談話中顯露出來(lái)的。柳媽一直在追問(wèn)祥林嫂為何從了二婚。柳媽表示質(zhì)疑:“我不信。我不信你這么大的力氣,真會(huì)拗他不過(guò)。你后來(lái)一定是自己肯了,倒推說(shuō)他力氣大。”柳媽以為是祥林嫂自己肯了。祥林嫂在回答,“阿阿,你……你倒自己試試看,她笑了?!边@時(shí),祥林嫂露出了難得的笑容。不自覺(jué)的勾起了以前美好的回憶。二嫁能夠嫁一個(gè)力氣大,會(huì)做活,而且還有一個(gè)小孩。對(duì)比以前的婆家,完全把她當(dāng)成一個(gè)賺錢(qián)的工具。這種幸福,對(duì)于現(xiàn)代的普通人而言,垂手而得??蓪?duì)于舊時(shí)代的婦女,一個(gè)深受壓迫和剝削的二婚寡婦,是非常來(lái)之不易的。祥林嫂的第三次笑,是在捐門(mén)檻之后顯露出來(lái)的?!安坏揭活D飯時(shí)候,她便回來(lái),神奇很舒暢,眼光也分外有神,高興似的對(duì)四嬸說(shuō),自己已經(jīng)在土地廟捐了門(mén)檻了?!比ゾ栝T(mén)檻到回來(lái),還不到一頓飯的時(shí)間。說(shuō)明祥林嫂很迫切的去贖罪,也很心急的要告訴大家,她以要重新做人了。在這里,高興似的可以理解為高興的同義轉(zhuǎn)換。為了捐門(mén)檻,她贊了快一年的工錢(qián),換算了十二鷹洋,特意請(qǐng)假去鎮(zhèn)的西頭捐門(mén)檻。受千人跨,萬(wàn)人踩,才能贖了這一世的罪孽。
二、祥林嫂的哭
小說(shuō)中第一次寫(xiě)祥林嫂的哭,是祥林嫂的婆婆拿了祥林嫂的全部工錢(qián),并且在婆婆的指示下,夫家的人強(qiáng)行的把祥林嫂綁走。“待到祥林嫂出來(lái)淘米,剛剛要跪下去,那船里便突然跳出兩個(gè)男人來(lái),像是山里人,一個(gè)保住她,一個(gè)幫著,拖進(jìn)船去了。祥林嫂還哭喊了幾聲,此后便再?zèng)]有什么聲息,大約給用什么堵住了罷?!北惶У劫R家墺的路上,祥林嫂一路的反抗?!跋榱稚┛墒钱惡鯇こ#麄冋f(shuō)她一路只是嚎,罵,抬到賀家墺,喉嚨已經(jīng)全啞了”《說(shuō)文解字》上說(shuō):“嚎,痛哭也。”可以說(shuō)嚎是更深層次的哭泣。祥林嫂不僅連生活的權(quán)利被剝奪了,就連自己再次選擇婚姻的權(quán)利也沒(méi)有了。魯迅早在1919年,就認(rèn)識(shí)到“節(jié)”和“烈”是架在中國(guó)婦女脖頸上的兩把尖刀,寫(xiě)下了一篇白話論文《我之節(jié)烈觀》。
祥林嫂第二次來(lái)魯鎮(zhèn)的時(shí)候,雖然穿著和先前一樣,但是整個(gè)人的精神面貌卻完全不一樣了。“她仍然頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,臉色青黃,只是兩頰上已經(jīng)消失了血色,順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒(méi)有先前那樣精神了?!毕榱稚┮淮斡忠淮蔚卦V說(shuō)著阿毛之死。不厭其煩。每次講述的時(shí)候,聲音也是嗚咽著的?!昂翢o(wú)疑問(wèn),祥林嫂的每一次傾訴都是在反復(fù)咀嚼自己的不幸與痛苦。而這種痛苦和不幸,并沒(méi)有隨著時(shí)間的流逝而淡薄,相反愈來(lái)愈重?!彼ㄟ^(guò)訴說(shuō),潛意識(shí)的想通過(guò)大家的同情和諒解去釋放自己的痛苦。魯迅在寫(xiě)《祝?!非耙粋€(gè)多月在一次演講中曾十分痛心的說(shuō)過(guò)這樣的話:“群眾,——尤其是中國(guó)的,——永遠(yuǎn)戲劇的看……北京的羊肉鋪前常有幾個(gè)人張著嘴看剝羊,仿佛頗愉快,人的犧牲能給與他們的益處,也不過(guò)如此,而況事后走不幾步,他們并這一點(diǎn)愉快也就忘卻了?!毕榱稚┑谋词菦](méi)有得到魯鎮(zhèn)上任何人的同情和可憐。
“善”女人柳媽給祥林嫂講陰司的事情。并非有意去加害祥林嫂,主觀上是出于一片好心。勸祥林嫂去捐門(mén)檻,不然死后會(huì)被閻王鋸成兩半?!霸偌薜娜怂篮笠茕徯蹋约熬栝T(mén)檻可以免得生前的罪過(guò),這兩種說(shuō)法在舊社會(huì)是分開(kāi)流傳著的,魯迅卻把它們連在一起。”封建思想的沉重枷鎖帶來(lái)的強(qiáng)大壓力,給祥林嫂帶來(lái)了嚴(yán)重的恐怖情懷。祥林嫂第二天起來(lái),兩只眼睛圍著厚重的黑眼圈。說(shuō)明她卻是被嚇著嚴(yán)重地影響了睡眠。“早飯之后,她便到鎮(zhèn)的西頭的土地廟里去求捐門(mén)檻。廟祝起初執(zhí)意不允許,直到她急得流眼淚,才勉強(qiáng)答應(yīng)?!睂?duì)于祥林嫂來(lái)說(shuō),死亡并不是結(jié)束,而是更大恐怖的開(kāi)始。祥林嫂為死亡的恐懼而不能贖罪而恐懼。
魯迅先生通過(guò)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的笑與哭,便勾勒出祥林嫂悲慘的一生。祥林嫂在風(fēng)雪交加的街頭,在祝福的爆竹聲中死去了。而魯四老爺還正在祈福呢。鮮明的對(duì)比下“慘死者不覺(jué)她慘死的根源,殺人者不須舉起殺人的屠刀,而殺人與慘死這樣的悲劇卻由整個(gè)社會(huì)順理成章地安排妥當(dāng)了。”這種悲劇性更具有深刻的力量。
參考文獻(xiàn):
[1]李歐梵:中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與現(xiàn)代性十講[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,1981.
[2]魯迅:祝福[M].北京:中國(guó)青年出版社,2004.
[3]魯迅:祝福[M].北京:中國(guó)青年出版社,2004年,第8頁(yè).