涵泳語文：在繼承與創(chuàng)新中發(fā)展

唐開權

2016年12月，《涵泳語文》一書由江蘇鳳凰教育出版社正式出版，在《后記》中，我懷揣虔敬感激之心寫下了這樣一句話： “涵泳語文，發(fā)軔于揚州市東關小學。僅三年，便初見成效。實非筆者一人之功，《涵泳語文》凝聚著東關全體語文教育人的汗水與心智?！睕]有現(xiàn)成的理論作支撐，找不到鮮活的實例作參照，一路堅定地走來，足跡清晰可辨，我們堅信魯迅先生的那句名言：“地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！?/p>

一、回望傳統(tǒng)中的發(fā)現(xiàn)

據(jù)現(xiàn)有資料查證，最早使用“涵泳”一詞的是西晉左思《吳都賦》：“涵泳乎其中。”其后，在古人的詩文歌賦中隨處可見，但意義用法各不相同。

南朝謝靈運《撰征賦》：“羨輕魵之涵泳，觀翔鷗之落啄。”其中， “涵泳”指魚蝦等生物在水中的運動，就是潛游的意思。唐代韓愈《禘祫議》：“臣生遭圣明，涵泳恩澤?！?清代譚嗣同《<仁學>自序》：“吾自少至壯，遍遭綱倫之厄，涵泳其苦，殆非生人所能任受?！逼渲?，“涵泳”可解釋為浸潤、沉浸和承受等義。宋代朱熹說：“所謂‘涵泳者，只是仔細讀書之異名。”陸九淵在詩中寫道：“讀書切忌在匆忙，涵泳工夫興味長。”不難看出，這里的“涵泳”已經有仔細讀書、深入領會的意思了。

及至明清時期，“涵泳”已作為一種重要的讀書方法被提出。明代王世貞《藝苑卮言》卷一：“西京以還至六朝及韓柳，便須銓擇佳者，熟讀涵泳之，令其漸漬汪洋?！鼻宕醴蛑断μ糜廊站w論外編》：“熟繹上下文，涵泳以求其立言之指，則差別畢見矣?！鼻宕鴩凇对鴩視分姓f：“‘涵泳二字，最不易識。余嘗以意測之曰：涵者，如春雨之潤花，如清渠之溉稻……泳者，如魚之游水，如人之濯足……善讀書者，須視書如水，而視此心如花、如稻、如魚、如濯足。則涵泳二字，庶可得之于言意之表?！?/p>

通過以上簡要梳理，我們不難發(fā)現(xiàn)，涵泳，是中國古代眾多先賢取法自然經常運用的閱讀方法，直接簡明，樸實有效。有專家指出，這種閱讀方法，強調閱讀者面對文本時的感悟內化，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)倫理型文化樸素的整體觀念和直覺體悟的思維方式。潛心會文，因人而異，各得其妙，而“涵泳”之法存乎一心，似乎只可意會，難覓詳盡明晰的解說。

二、植根課堂教學追求

上世紀初，西學東進，現(xiàn)代學校應運而生，以白話文為教材主體的語文學科創(chuàng)立，“涵泳”卻漸漸淡出國人的視線。新中國建立后，前蘇聯(lián)的凱洛夫教學理論傳入中國，直到聲勢浩大的新一輪課程改革啟動，《義務教育語文課程標準》（2001年版）的頒布實施，才徹底打破小學語文課堂閱讀分析的僵化模式，慢慢形成了“以讀為本，書聲瑯瑯” 的新格局。有一段時間，我們聆聽專家學者的報告，講朗讀的重要；閱讀期刊雜志上的研究論文，講朗讀的價值；觀摩名師展示引領的課堂，講朗讀的功效。隨著時間的推移，在鋪天蓋地重視和加強課堂朗讀的情勢下，有些地方甚至發(fā)展異化為僅止于朗讀的“‘讀霸課堂”。

小學語文課堂趨向朗讀的同質、單一，勢必走向式微。無意中，我們發(fā)現(xiàn)，國內已有不少中學語文教育工作者將目光轉向傳統(tǒng)教育的寶庫，將“涵泳”移植中學語文課堂，提出“課堂涵泳”“涵泳閱讀法”“涵泳教學”等主張。這一動向引起了我們的關注和深思：現(xiàn)代漢語的形成與發(fā)展，究其本質而言仍然與古代漢語一脈相承，作為符合漢語言學習特點的涵泳，其功用早已被歷史證明，是客觀存在的。涵泳，作為一種基本的學習方式，能存續(xù)數(shù)千年之久，與漢語言本身的特點密不可分。進而，我們大膽設想，把“涵泳”與“語文”直接關聯(lián)，以“涵泳語文”作為特定的對象，在小學語文教育園地開展探索性的實踐研究，或許是一件具有獨特價值和深遠意義的事情。

2014年春，立足課堂，以生為本，我們總結提升學校10多年新課程建設的經驗，吸納傳統(tǒng)語文教育的精華，旗幟鮮明地提出了“涵泳語文”的實踐主張。隨后，全體語文教師都積極投身于追尋“涵泳語文”的理想境界之中：有人直面語言，在涵泳中文本復活，引領學生享受語文獨特之美，認為涵泳語文是趣的語文；有人擯棄虛假的熱鬧，還課堂一片安靜，讓每個學生靜心，使語文的形象之“思”自由馳騁，認為涵泳語文是靜的語文；有人獨取農人心態(tài)，決不揠苗助長，施以適度管理，聽莊稼拔節(jié)的美妙天籟，盡享豐收之喜悅，認為涵泳語文是慢的語文……

三、向語文更深處漫溯

涵泳語文，不只是課堂教學的朗讀。三年多來，在“涵泳語文”實踐探索過程中，我們加深了朗讀對于語文學習重要性的認識，小學生通過有效朗讀涵泳，將凝固的、靜態(tài)的書面語言有聲化，化無聲文字為有聲語言，起到了以聲解義、領略文旨等作用。因此，小學涵泳語文課堂就閱讀的形式方法而言，一方面不否認朗讀的重要性，另一方面重視默讀、速讀、跳讀、瀏覽等閱讀方式的作用。古人所述涵泳，多有“心法”“意會”成分，讓人感覺莫測高深，我們在保留吸納傳統(tǒng)精華的基礎上，按課標級段分層要求，把“涵泳”當成一種能力培養(yǎng)，主要通過語文課堂教學實現(xiàn)。

涵泳語文，是基于傳統(tǒng)語文學習基礎上的拓展和創(chuàng)造。涵泳語文的實踐研究，主要是在語文學習中以閱讀文本為切入口，通過主體實踐性的讀、思、品、用，提高學生的語文核心素養(yǎng)。閱讀涵泳的完整過程，不僅包括學習主體視覺接觸，聽覺感知文本（包括教材課文），還涵蓋其熟記內化文本之后（有時長達一生）。小學涵泳語文課堂，凸顯兒童語文學習的個性化，他們徜徉于文本之中，與文本對話，品味語言，獲取獨特的體驗、領悟、發(fā)現(xiàn)，在語言中靈魂被喚醒、敞開，融通知識儲備與生活積累，主動建構屬于自己的“語文世界”。

如果說人在語言中存在，那么可以毫不夸張地說，我們生活在漢語母語中。語言與涵泳密不可分，相生相伴，語言運用之時必有涵泳，語言運用之地必有涵泳。我們把課標對小學語文教學內容的分類，即“識字與寫字”“閱讀”“習作（寫話）”“口語交際”和“綜合性學習”五大方面，全部納入涵泳語文的研究范圍，因為語言蘊含其中。涵泳語文既研究語言內容，也研究語言形式；既研究外顯的口頭或書面語言，也研究內隱的心理語言。

學，無止境；進，無止境。在小學涵泳語文的教學實踐道路上，我們將永不停步！

（作者單位：江蘇揚州市東關小學）

責任編輯 田 晟