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      現(xiàn)代大學(xué)理念與大學(xué)辦學(xué)特色

      2017-05-30 01:43:13胡明明王莉芬蔡恒玲鄢愛(ài)蘭李玉蘭鄒家柱
      高教學(xué)刊 2017年14期
      關(guān)鍵詞:辦學(xué)理念辦學(xué)特色實(shí)踐

      胡明明 王莉芬 蔡恒玲 鄢愛(ài)蘭 李玉蘭 鄒家柱

      摘 要:判斷一所大學(xué)優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)與它的大學(xué)理念和辦學(xué)特色是分不開(kāi)的。通過(guò)對(duì)理念與大學(xué)理念、特色與大學(xué)特色的解讀,論述了南華大學(xué)辦學(xué)特色的凝煉與實(shí)踐。

      關(guān)鍵詞:辦學(xué)理念;辦學(xué)特色;實(shí)踐

      中圖分類號(hào):G647 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):2096-000X(2017)14-0026-03

      Abstract: The criteria of judging the merits and demerits of a university are inseparable from its university philosophy and characteristics. Through the interpretation of the term "philosophy" and "philosophy of the university", and "characteristics" and "characteristics of the university", this paper discusses the abstraction and practice of the characteristics of University of South China.

      Keywords: school concept; school characteristics; practice

      隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與文明的不斷進(jìn)步,建立一個(gè)和諧、文明、經(jīng)濟(jì)繁榮以及生態(tài)良好的世界已成為各國(guó)人民共同的期盼。因此,世界各國(guó)越來(lái)越重視教育,尤其是為國(guó)家培養(yǎng)人才的大學(xué),紛紛從戰(zhàn)略的角度來(lái)制定大學(xué)的發(fā)展計(jì)劃。嚴(yán)格地來(lái)說(shuō),大學(xué)從成立之日起,各國(guó)專家學(xué)者就在不斷地探索大學(xué)理念,通過(guò)對(duì)大學(xué)理念的發(fā)展與創(chuàng)新又促進(jìn)了大學(xué)的發(fā)展,同時(shí),大學(xué)也被各種理念所充斥[1]。2010年,時(shí)任中國(guó)高教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)的周遠(yuǎn)清在一次高層論壇上指出,中國(guó)高等教育正處于一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,要想實(shí)現(xiàn)我國(guó)高校健康穩(wěn)定的發(fā)展,必須要建立一套與之相適應(yīng)的思想和體系。認(rèn)為若是沒(méi)有一個(gè)正確地理念作為指導(dǎo),大學(xué)發(fā)展就有可能與所期望的背道而馳,甚至還會(huì)阻礙社會(huì)的進(jìn)步。因此,必須要以正確理念為指導(dǎo),大學(xué)才能按照所期望的道路前進(jìn),才能越來(lái)越具有特色,更加有利于大學(xué)的發(fā)展。

      一、理念與大學(xué)理念

      大學(xué)理念并非一成不變的概念,而是隨著時(shí)代的發(fā)展而改變的,不同的時(shí)代大學(xué)理念也是有所不同的,正是對(duì)大學(xué)理念的不斷創(chuàng)新發(fā)展,才推動(dòng)大學(xué)的發(fā)展。大學(xué)理念決定大學(xué)辦學(xué)特色與發(fā)展方向,是大學(xué)之魂。近年來(lái),我國(guó)一直在強(qiáng)調(diào)教育要有教育理念,大學(xué)要有大學(xué)理念,這些詞匯在教育界頻繁地被提及;但對(duì)于什么是理念,什么是大學(xué)理念,雖然我們一直說(shuō),也一直在講,但是對(duì)于它們的概念也只是似是而非。列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò):為了使?fàn)幷摳泳哂姓f(shuō)服力,首先必須要明確各種概念。德國(guó)著名的哲學(xué)家康德也認(rèn)為:不管是哪一方面的知識(shí),為了使人們對(duì)它的理解更加深刻,都要有一個(gè)概念,即使這個(gè)概念還卻在明顯的缺陷。但是,從形式上看,這個(gè)概念仍然具有普遍性總結(jié)規(guī)律的作用。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),“理念”其實(shí)就是一種哲學(xué)概念,是主觀對(duì)客觀的科學(xué)認(rèn)識(shí),因此,人們可以以理念作為指導(dǎo)思想,來(lái)指引人們進(jìn)行具體的實(shí)踐操作以及進(jìn)行理論思考,從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),理念就像一個(gè)指引人們前行的明燈。韓延明教授通過(guò)大量的論證和研究,從理念的源頭出發(fā),在借鑒國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,對(duì)理念的概念進(jìn)行的歸納和總結(jié)。簡(jiǎn)言之,理念就是指人們對(duì)一種事物的理性認(rèn)識(shí)以及理想追求而形成的一種觀念體系。據(jù)此,我們對(duì)理念已經(jīng)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí),大學(xué)理念其實(shí)也是人們對(duì)其地一種理性認(rèn)識(shí)和理想追求,并有它們形成的觀念體系[2]。因此,通過(guò)上面的分析,我們可以將大學(xué)理念劃分為兩個(gè)層次:一個(gè)是理論層次,一個(gè)是實(shí)踐層次。前者包含兩部分,一是大學(xué)是什么,二是大學(xué)為什么;與之相同后者也包含兩部分,一是大學(xué)做什么,二是大學(xué)怎么做。理論追求的是從本質(zhì)上揭示大學(xué)應(yīng)該是什么,實(shí)際追求的是將人們對(duì)大學(xué)的期望實(shí)現(xiàn)出現(xiàn)。

      為與時(shí)代的發(fā)展相適應(yīng),我國(guó)相關(guān)學(xué)者也相應(yīng)地提出了“現(xiàn)代大學(xué)理念”,認(rèn)為大學(xué)不僅是為國(guó)家培養(yǎng)人才的地方,同時(shí)也是培養(yǎng)我國(guó)創(chuàng)新精神的孵化地。這些觀點(diǎn)的提出,對(duì)促進(jìn)我國(guó)大學(xué)健康發(fā)展起到了很大的促進(jìn)作用。現(xiàn)代大學(xué)理念有助于人們理解大學(xué)具體是做什么的、大學(xué)的本質(zhì)是什么以及大學(xué)應(yīng)該擔(dān)負(fù)什么樣的使命,此外,還將大學(xué)與外部世界關(guān)系進(jìn)行了解讀,這也有助于大學(xué)對(duì)其內(nèi)部進(jìn)行更好地管理。總之,現(xiàn)代大學(xué)理念包含兩層含義:即大學(xué)校長(zhǎng)用什么指導(dǎo)思想辦大學(xué)以及人們認(rèn)為大學(xué)應(yīng)該是什么樣的。而且大學(xué)理念并不是固步自封的,而是開(kāi)放的、包容的,是大學(xué)辦學(xué)的基石。除了大學(xué)理念之外,還有大學(xué)文化、大學(xué)精神、大學(xué)目標(biāo)、大學(xué)校風(fēng)等與大學(xué)辦學(xué)思想相關(guān)的各種概念,這些概念要么與大學(xué)理念大同小異,要么包含在大學(xué)理念之中。但是不管怎樣說(shuō),這些概念都是從不同的角度或者層次反映了人們對(duì)大學(xué)的認(rèn)識(shí)。因此,明晰這些概念并加以區(qū)分,不僅可以幫助人們更好地理解大學(xué)理念,同時(shí)也有助于人們更好地理解大學(xué)的作用以及性質(zhì),人們對(duì)大學(xué)理念理解越深刻,越有利于踐行大學(xué)理念。

      二、特色與大學(xué)辦學(xué)特色

      特色,指事物所表現(xiàn)的獨(dú)特的色彩、風(fēng)格,是一種事物區(qū)別于其他事物的特殊品質(zhì)和特征。以當(dāng)今企業(yè)來(lái)說(shuō),若一個(gè)企業(yè)沒(méi)有任何特色和創(chuàng)新,這個(gè)企業(yè)是難以生存下去的,注定是要倒閉的,大學(xué)也是這樣。人們?cè)趯?duì)特色進(jìn)行詮釋時(shí),往往偏向于一般上的意義,對(duì)特色的解釋是“人無(wú)我有,人有我優(yōu),人優(yōu)我新,人新我超”;但是要想對(duì)事物認(rèn)識(shí)得更全面徹底,僅僅只注重這一方面的釋義,顯然是不夠充分的,這是因?yàn)樘厣杏志哂刑厣?,個(gè)性之中又具有個(gè)性。雖然在創(chuàng)立大學(xué)時(shí)一直提出要辦出特色,但是也往往只是停留在口頭上,并沒(méi)有真正地去努力實(shí)踐,許多大學(xué)經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展,到目前為止,真正具有明顯特色的并不多見(jiàn)。所謂的大學(xué)特色,是大學(xué)所獨(dú)有的特殊符號(hào),也是與其他大學(xué)相區(qū)別的標(biāo)簽,由于大學(xué)所處的地理位置不同,最容易形成的特色就是地域特色。大學(xué)作為社會(huì)的縮影以及其所具有的獨(dú)特功能,特色必須要體現(xiàn)出其獨(dú)有的特征。但大學(xué)特色也不是一朝一夕就能形成的,沒(méi)有一定的時(shí)間沉淀是顯現(xiàn)不出來(lái)的。

      從目前定義的界定來(lái)看,我們可以對(duì)大學(xué)的辦學(xué)特色進(jìn)行定義,是指大學(xué)在辦學(xué)過(guò)程中逐漸形成獨(dú)特的辦學(xué)特征和個(gè)性風(fēng)貌,而且所形成的特征是穩(wěn)定的、持久的,并不是隨意就能改變的,又是受大家認(rèn)可的、獨(dú)一無(wú)二的,是區(qū)別于其他大學(xué)的亮點(diǎn)和特點(diǎn),是一所學(xué)校辦學(xué)水平的集中體現(xiàn)。這種辦學(xué)特征和個(gè)性風(fēng)貌隨著時(shí)間的積累,可以發(fā)展成其他學(xué)校無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì),并且這種優(yōu)勢(shì)通過(guò)鞏固和發(fā)展,不僅可以提高學(xué)校的影響力與核心競(jìng)爭(zhēng)力,同時(shí)也可以提高學(xué)校在教育界的地位。這些可以通過(guò)每一所大學(xué)的辦學(xué)理念、管理模式、學(xué)科專業(yè)、教師隊(duì)伍、培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、科學(xué)研究以及校園環(huán)境、人文景觀、教學(xué)模式等體現(xiàn)。因而辦學(xué)特色就是大學(xué)在辦學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)校的辦學(xué)水平、辦學(xué)效益等各方面都有著顯著地提高,同時(shí)受到大家普遍認(rèn)可,主要具備以下幾種特征:(1)獨(dú)特性或創(chuàng)新性。通俗地說(shuō),人家沒(méi)有的我有,人家有的我比他具有優(yōu)勢(shì)或者比他具有特色。(2)公認(rèn)性。是指在社會(huì)上有著非凡的影響力,同時(shí)又受到大家廣泛認(rèn)可,而不是自我標(biāo)榜。(3)穩(wěn)定性。是指它并不是一朝一夕形成的,而經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累逐步顯現(xiàn)出來(lái)的。(4)發(fā)展性。辦學(xué)特色一旦形成并不會(huì)停滯了,它是跟著時(shí)代的發(fā)展而不斷地豐富和創(chuàng)新的。簡(jiǎn)而言之,辦學(xué)特色是指大學(xué)在辦學(xué)過(guò)程中形成的獨(dú)特的個(gè)性風(fēng)貌,是其他學(xué)校所不具有的,它特色是因?yàn)樗芘囵B(yǎng)出更加優(yōu)秀全面的人才,甚至能縮短人才培養(yǎng)的周期,同時(shí)可以促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高,并在社會(huì)上有廣泛的影響力,受到大家的認(rèn)可。

      三、南華大學(xué)辦學(xué)特色的凝煉與實(shí)踐

      南華大學(xué)地處湘南腹地,是一所省部共建的地方綜合性大學(xué),由于處于省會(huì)以外的非中心城市,因此與省會(huì)城市相比區(qū)位優(yōu)勢(shì)并不明顯。但是學(xué)??梢愿鶕?jù)自身已有的辦學(xué)特點(diǎn)和教育資源,同時(shí)對(duì)學(xué)校的辦學(xué)力量進(jìn)行全面地考量,分析學(xué)校的優(yōu)勢(shì),集中學(xué)校所有的力量,進(jìn)而將其優(yōu)化成自己獨(dú)有的辦學(xué)特色和發(fā)展戰(zhàn)略。

      第一,要明確學(xué)校的特色辦學(xué)方向。其實(shí)高校就是為國(guó)家和地區(qū)培養(yǎng)人才的地方,因此,高校特色辦學(xué)方向必須緊緊圍繞這一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),并以此來(lái)確定學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo),最大程度地滿足社會(huì)經(jīng)濟(jì)地需求。南華大學(xué)自建立之日起,立足于本校校情、地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)市場(chǎng)人才需求,不斷探索符合自身特色的發(fā)展戰(zhàn)略,充分地利用自身的優(yōu)勢(shì),以先進(jìn)的辦學(xué)理念作為指導(dǎo)思想,結(jié)合學(xué)校的專業(yè)優(yōu)勢(shì),從而確立了“核特色、醫(yī)品牌、環(huán)保優(yōu)勢(shì)”為主導(dǎo)的辦學(xué)方向。在該校所有的專業(yè)中,與其他高校相比最能顯現(xiàn)出其優(yōu)勢(shì)的就是核專業(yè),因此,學(xué)校的特色辦學(xué)方向應(yīng)以“核”特色為主,并以此來(lái)帶動(dòng)其他專業(yè)的發(fā)展,爭(zhēng)取將其建設(shè)成具有較高水平的研究型大學(xué)。南華大學(xué)根據(jù)自身專業(yè)優(yōu)勢(shì),從學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略上決定要打造“三駕馬車”:第一個(gè)就是立足核專業(yè),致力于為核工業(yè)以及國(guó)防科技工業(yè)培養(yǎng)所需的人才;第二個(gè)是立足生命科學(xué)專業(yè),努力形成為湖南省醫(yī)療事業(yè)培養(yǎng)大批的人才服務(wù)基地;再者以衡陽(yáng)為立足點(diǎn),向周邊區(qū)域輸入人才。核科學(xué)學(xué)科是南華大學(xué)的特色學(xué)科,因此,學(xué)校應(yīng)充分利用核學(xué)科的資源,將核學(xué)科的研究成果以及先進(jìn)的技術(shù)投入到當(dāng)?shù)氐暮斯I(yè)建設(shè)中,為地區(qū)的經(jīng)濟(jì)服務(wù)。醫(yī)學(xué)是南華大學(xué)的品牌學(xué)科,至今已經(jīng)有50多年的歷史,現(xiàn)已成為湖南省醫(yī)療事業(yè)人才的重要培養(yǎng)基地,為湖南省培養(yǎng)了一大批專業(yè)的醫(yī)學(xué)人才。環(huán)保學(xué)科是南華大學(xué)的優(yōu)勢(shì)學(xué)科,經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展,該校已經(jīng)建立了一套完整的專業(yè)體系,專門為當(dāng)?shù)靥峁┉h(huán)保服務(wù)以及輸入環(huán)保人才。正是由于南華大學(xué)有一個(gè)明確的辦學(xué)方向,自并校以來(lái),學(xué)校立足發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì),在特色建設(shè)方面取得了很大的成就,創(chuàng)出了“全國(guó)之最”,并打造出“全國(guó)唯一”[3]。

      第二,堅(jiān)持服務(wù)行業(yè)與地方的辦學(xué)特色。進(jìn)入新世紀(jì),南華大學(xué)從實(shí)際出發(fā),為了更好地打造特色品牌,相繼成立了獨(dú)具特色的管理平臺(tái)。學(xué)校的辦學(xué)理念一直就是服務(wù)社會(huì),因此,為了促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,除了向其輸入人才之外,還提供科研成果。同時(shí)學(xué)校是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任的大學(xué),為了幫助和支持國(guó)家核電的發(fā)展,為核電站提供了大量的人才、技術(shù)支持。這些成績(jī)的取得主要是得益于學(xué)校這幾年來(lái)的不斷科研公關(guān),比如在核工業(yè)礦物提取和冶煉方面,學(xué)校經(jīng)過(guò)不懈努力堅(jiān)持自主研發(fā)地 、原地爆破 出、堆 等 出法和鈾水冶、鈾純化等冶煉方法。并且這些方法已經(jīng)走出實(shí)驗(yàn)室廣泛應(yīng)用在我國(guó)的大多數(shù)礦山開(kāi)采中。不但如此,這些成果還為國(guó)際上中國(guó)的貿(mào)易和戰(zhàn)略伙伴巴基斯坦、伊朗等國(guó)提供技術(shù)援助。學(xué)校依托中核集團(tuán)公司,為國(guó)內(nèi)和國(guó)外的多家企業(yè)和電站服務(wù),如:培訓(xùn)尼日爾的外籍冶礦技術(shù)人員,另外對(duì)國(guó)內(nèi)有名的電站和公司:大亞灣核電站、中核404、中核工業(yè)建設(shè)集團(tuán)等開(kāi)展培訓(xùn)技術(shù)人員服務(wù),粗略估計(jì)培訓(xùn)班的開(kāi)展有超過(guò)兩萬(wàn)人次之多。其次,學(xué)校經(jīng)過(guò)不斷的研發(fā),有些技術(shù)已經(jīng)達(dá)到了國(guó)際先進(jìn)標(biāo)準(zhǔn),有效的打破了核技術(shù)有關(guān)國(guó)家的壟斷地位。如:已被我國(guó)大多數(shù)核電站和國(guó)防軍用核動(dòng)力裝置應(yīng)用的“氮-13監(jiān)測(cè)系統(tǒng)”;還有學(xué)校依托自身的科研技術(shù)成果,根據(jù)社會(huì)需求,適時(shí)的建立了幾個(gè)高精尖的高新技術(shù)公司如瑞爾康公司和它們生產(chǎn)的環(huán)保防氡乳膠漆產(chǎn)品在國(guó)內(nèi)受到多個(gè)部委的獎(jiǎng)勵(lì);除此之外,還有“鋼水液面控制儀”等新產(chǎn)品以前都是由法國(guó)高科技公司的壟斷,如今被我國(guó)的自主研發(fā)產(chǎn)品所替代,不僅節(jié)省了我國(guó)的大量外匯開(kāi)銷,還增加了學(xué)校的科研實(shí)力。在成績(jī)面前,學(xué)校不驕不躁,毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持產(chǎn)、學(xué)、研相結(jié)合的發(fā)展之路,根據(jù)地方特點(diǎn),不斷發(fā)展湖南新型能源所涉及的核工業(yè)、礦產(chǎn)開(kāi)采加工、現(xiàn)代裝備制造、醫(yī)藥和食品加工、精細(xì)化工、鹽鹵化工等領(lǐng)域的技術(shù)。另外學(xué)校在地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中也起到了很好的帶動(dòng)作用,為社會(huì)提供了很多的創(chuàng)新服務(wù)。十年磨一劍礪得梅花香,在學(xué)校的經(jīng)年奮斗和不斷創(chuàng)新和探索中,終于在高等教育激烈競(jìng)爭(zhēng)的今天抵御了各種考驗(yàn),被社會(huì)和人民廣泛認(rèn)可,扎下了生存發(fā)展的深根。

      第三,探索特色人才培養(yǎng)戰(zhàn)略。特色人才戰(zhàn)略是每一個(gè)地方高校的出發(fā)點(diǎn)和核心,高等教育在加強(qiáng)高層次人才隊(duì)伍建設(shè)中擔(dān)負(fù)著重大的歷史使命,是培養(yǎng)各類人才的搖籃。作為一所地方綜合性大學(xué),南華大學(xué)一直把人才隊(duì)伍建設(shè)放在學(xué)校建設(shè)的重點(diǎn)和核心,尤其是特色人才的發(fā)展更是重中之重。因?yàn)橹挥羞@樣,學(xué)校才能通過(guò)專業(yè)的特色人才開(kāi)設(shè)專業(yè)特色學(xué)科課程和特色專業(yè)才能在未來(lái)源源不斷的培養(yǎng)出國(guó)家和社會(huì)所需要的專門特色人才。南華大學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合學(xué)校生存和發(fā)展規(guī)律,清醒的認(rèn)識(shí)到特色學(xué)科和特色人才對(duì)學(xué)校未來(lái)發(fā)展的重要性[4],為此,學(xué)校在已有的“核、醫(yī)、環(huán)?!钡葘W(xué)科專業(yè)體系的基礎(chǔ)之上,根據(jù)湖南當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)經(jīng)濟(jì)特色又著重開(kāi)設(shè)了許多適應(yīng)社會(huì)發(fā)展專業(yè),以點(diǎn)帶面,點(diǎn)面結(jié)合,提升了學(xué)校的整體競(jìng)爭(zhēng)能力,為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展輸送了大批優(yōu)秀人才。另外,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,對(duì)全面的復(fù)合型人才的需求不斷增加,以前的學(xué)科專業(yè)課程比較單一,有時(shí)很難適應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展需求。為此,南華大學(xué)決定打破固有的學(xué)科專業(yè)設(shè)置,有效增加專業(yè)就業(yè)口徑,具體的做法是從招生之初按大類招生,并且大類學(xué)科統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)化必修課程,搭建好學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)平臺(tái),然后根據(jù)市場(chǎng)需要設(shè)置不同就業(yè)方向的專業(yè)選修課程,這樣極大地拓寬了人才培養(yǎng)的多樣性,很好的適應(yīng)了市場(chǎng)需求。另外學(xué)校積極推進(jìn)“優(yōu)秀工程師教育培訓(xùn)計(jì)劃”和“和卓越醫(yī)生教育培訓(xùn)計(jì)劃”,主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力,使學(xué)生避免成為一個(gè)書呆子。新的醫(yī)療改革方案的推出,學(xué)校作為地方醫(yī)、技、藥、護(hù)、預(yù)防等專門人才的重點(diǎn)培訓(xùn)基地,更是有效發(fā)揮了自身的人才和技術(shù)優(yōu)勢(shì)作用,承擔(dān)起了全省的住院醫(yī)師規(guī)劃培訓(xùn)、全科醫(yī)師培訓(xùn)、醫(yī)療服務(wù)等中心任務(wù)。不僅如此,學(xué)校在核工業(yè)領(lǐng)域主動(dòng)出擊,先后和深圳、秦山、寧德核電站等二十多家核企業(yè)和研究機(jī)構(gòu)院所達(dá)成人才培養(yǎng)、學(xué)科建設(shè)和研究合作協(xié)議,使得學(xué)校在校企合作的思路上又探索了一條新道路,更好的適應(yīng)了我國(guó)新時(shí)期的核電發(fā)展人才需求。從2006年到2016年,從南華大學(xué)走出的畢業(yè)生有七萬(wàn)多人,他們中有一半以上的人都走上了自己的專業(yè)道路,在我國(guó)新時(shí)期的建設(shè)中,為我國(guó)的核工業(yè)、裝備制造、新農(nóng)村建設(shè)、醫(yī)療衛(wèi)生等事業(yè)貢獻(xiàn)了自己的力量,并為湖南當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展輸送了許多人才,有力的保障了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。

      第四,打造學(xué)校的特色文化,使文化成為學(xué)校的新名片。特色文化是學(xué)校的一種軟實(shí)力,文化雖然看不見(jiàn)摸不著,但是卻能體現(xiàn)出一個(gè)學(xué)校的全體師生的凝聚力,更能激勵(lì)一所學(xué)校不斷的向前發(fā)展。它不但是一種精神支柱,而且會(huì)為學(xué)校提供一種源源不斷的內(nèi)在動(dòng)力。所謂大學(xué)之大在于文化,是這種含義的集中體現(xiàn)。南華大學(xué)位于湖南船山故里,所以它有著很深的湖湘文化、船山文化精神。新千年初,學(xué)校經(jīng)過(guò)合并后,把“明德、博學(xué)、求是、致遠(yuǎn)”定為校訓(xùn),充分體現(xiàn)了學(xué)校在相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位,和國(guó)內(nèi)外的影響力。另外,學(xué)校不但堅(jiān)守校訓(xùn),更把中國(guó)核工業(yè)的精神:“事業(yè)高于一切,責(zé)任重于一切,嚴(yán)細(xì)融于一切,進(jìn)取成就一切”融入學(xué)院的文化之中,除此之外,學(xué)校還要有“心憂天下,敢為人先”的湖湘文化精神,“心懷天下,經(jīng)世致用,自強(qiáng)不息,造化日新”的船山精神,以及“懸壺濟(jì)世,救死護(hù)傷”的人道主義精神等都慢慢成為了學(xué)校的文化內(nèi)容的一部分。根據(jù)當(dāng)?shù)貧v史發(fā)展?fàn)顩r,經(jīng)過(guò)南華大學(xué)的不斷挖掘和建設(shè),學(xué)校擁有了全省第一個(gè)軍工文化教育基地,并以此為依托,使學(xué)校的學(xué)生在校園文化的浸潤(rùn)下,更加出色和優(yōu)秀。相信新時(shí)期學(xué)校的文化建設(shè)一定會(huì)給學(xué)校的發(fā)展注入新的內(nèi)生動(dòng)力,增添更加靚麗的光彩。

      參考文獻(xiàn):

      [1]方澤強(qiáng),肖瑋萍.大學(xué)理念的分類、生成及運(yùn)行[J].江蘇高教,2011(5):14.

      [2]韓延明.大學(xué)理念論綱[M].人民教育出版社,2003.

      [3]李倫娥.“南華核”是怎么絕處逢生的?[N].中國(guó)教育報(bào),2010-10-15(6).

      [4]鄒樹(shù)梁.實(shí)施特色發(fā)展戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變地方高校發(fā)展方式[J].中國(guó)高等教育,2010(Z2):34-35.

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