喬為

摘 要 基于術(shù)語(yǔ)學(xué)理論構(gòu)建的職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)系統(tǒng)包括基本理念、核心內(nèi)容、主導(dǎo)價(jià)值和實(shí)現(xiàn)路徑等要素。我國(guó)的職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)系統(tǒng)將因教育部提出制訂包括職業(yè)院校在內(nèi)的學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系而出現(xiàn)變化：基本理念發(fā)生從關(guān)鍵能力到核心素養(yǎng)的變革，核心內(nèi)容發(fā)生從職業(yè)能力到職業(yè)素養(yǎng)的重構(gòu)，主導(dǎo)價(jià)值發(fā)生從社會(huì)本位到個(gè)人本位的偏移，實(shí)現(xiàn)路徑發(fā)生從能力教育到素養(yǎng)教育的超越。

關(guān)鍵詞 核心素養(yǎng)；職業(yè)教育；人才培養(yǎng)；目標(biāo)系統(tǒng)；能力；品格

中圖分類號(hào) G710 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1008-3219（2017）07-0008-07

2014年4月，教育部印發(fā)《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》，將“研究制訂學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系”作為“推進(jìn)關(guān)鍵領(lǐng)域和主要環(huán)節(jié)改革”，“深入回答‘培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題”。2016年9月，《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》正式發(fā)布。核心素養(yǎng)的發(fā)布是對(duì)國(guó)家教育方針規(guī)定培養(yǎng)目標(biāo)的最新闡釋，是將教育目的轉(zhuǎn)化為教師在教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中可以具體操作內(nèi)容的重要措施。

在相關(guān)政策的推動(dòng)下，近來(lái)，核心素養(yǎng)成為我國(guó)教育界，特別是基礎(chǔ)教育領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者和廣大教師熱議的焦點(diǎn)，大家普遍認(rèn)為，基礎(chǔ)教育教學(xué)改革進(jìn)入了核心素養(yǎng)時(shí)代?！蛾P(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》雖然由教育部基礎(chǔ)教育司牽頭起草，但文件明確要求“統(tǒng)籌小學(xué)、初中、高中、本?？啤⒀芯可葘W(xué)段（包括職業(yè)院校）”的內(nèi)容，這充分說(shuō)明核心素養(yǎng)同樣適用于職業(yè)教育。由此可以肯定的是，核心素養(yǎng)的提出將會(huì)給職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)帶來(lái)很大影響，職業(yè)教育教學(xué)改革將走進(jìn)核心素養(yǎng)。

一、職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)系統(tǒng)：基于術(shù)語(yǔ)學(xué)理論

教育培養(yǎng)目標(biāo)作為人才培養(yǎng)的總要求，是教育目的在各級(jí)各類學(xué)校教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中落實(shí)的具體內(nèi)容，具有方向性、目的性與指導(dǎo)性，決定著教育教學(xué)改革的方向。職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)決定著職業(yè)教育改革的方向，發(fā)揮著承上啟下、溝通內(nèi)外的作用，向上承連著國(guó)家教育方針，向下指導(dǎo)著學(xué)校教育教學(xué)實(shí)踐，對(duì)外滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)的人才需要，對(duì)內(nèi)協(xié)調(diào)人才培養(yǎng)模式的改革。職業(yè)教育與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系極為密切，其培養(yǎng)目標(biāo)不僅受到教育領(lǐng)域內(nèi)各種思想流派的影響，還經(jīng)常受到經(jīng)濟(jì)和社會(huì)領(lǐng)域內(nèi)各種思潮的沖擊，具有復(fù)雜性和動(dòng)態(tài)性的特點(diǎn)。確立既適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要求又滿足個(gè)體成長(zhǎng)需要的職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)，不僅是推動(dòng)職業(yè)教育教學(xué)改革的重點(diǎn)，也是深化職業(yè)教育教學(xué)改革的難點(diǎn)。

有學(xué)者指出，教育學(xué)作為一個(gè)專業(yè)知識(shí)領(lǐng)域，就像其他一些人文社會(huì)科學(xué)研究一樣，存在著許多不能令人滿意的方面，其中概念問題是一類比較突出的問題[1]。在職業(yè)教育學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，概念混亂的問題極為突出。目前在有關(guān)職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的說(shuō)法中存在著關(guān)鍵能力、職業(yè)能力、職業(yè)素養(yǎng)、社會(huì)本位、能力教育等許多相互關(guān)聯(lián)的概念，這些概念在不同語(yǔ)境中被解讀為不同的涵義，混亂地糾結(jié)在一起，極大妨礙了廣大基層職業(yè)教育工作者對(duì)于職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的深入理解和全面認(rèn)識(shí)。作為教育教學(xué)工作的起點(diǎn)，職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)中的概念混亂問題已經(jīng)嚴(yán)重影響到了職業(yè)教育教學(xué)改革的深入進(jìn)行。

術(shù)語(yǔ)學(xué)為研究全民語(yǔ)言詞匯中專業(yè)術(shù)語(yǔ)規(guī)律的一門語(yǔ)言學(xué)科，主要研究專業(yè)術(shù)語(yǔ)的理論、實(shí)踐和方法[2]。概念是術(shù)語(yǔ)學(xué)研究的主要內(nèi)容，概念系統(tǒng)是術(shù)語(yǔ)學(xué)研究范式的主要工具。概念系統(tǒng)是通過(guò)邏輯關(guān)系或本體論關(guān)系聯(lián)系起來(lái)的概念的集合，概念之間的邏輯關(guān)系是建立在諸概念相似性基礎(chǔ)之上的，概念之間的本體論關(guān)系是建立在代表概念的各個(gè)個(gè)體在空間或時(shí)間上鄰接性的基礎(chǔ)之上的，此外，概念之間還存在著因果關(guān)系、工具關(guān)系、繼承關(guān)系等[3]?；谛g(shù)語(yǔ)學(xué)理論，我們將職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)領(lǐng)域內(nèi)眾多概念根據(jù)其本體論關(guān)系和邏輯關(guān)系進(jìn)行歸納分類，通過(guò)進(jìn)一步規(guī)范其本原涵義、理順?biāo)鼈冎g的本體論關(guān)系和邏輯關(guān)系，構(gòu)建職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)概念系統(tǒng)。

職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)是一個(gè)包括基本理念、核心內(nèi)容、價(jià)值取向及實(shí)現(xiàn)路徑等要素在內(nèi)的概念系統(tǒng)，我們稱之為職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)系統(tǒng)。職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)系統(tǒng)的各個(gè)要素，既是觀察系統(tǒng)整體性質(zhì)的視角，也是研究系統(tǒng)整體功能的維度，它們聯(lián)系緊密、相互影響、相互作用、共同構(gòu)成系統(tǒng)整體的性質(zhì)和功能，其中任何一個(gè)要素的改變都將會(huì)促進(jìn)其他要素變化。職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)系統(tǒng)同時(shí)也是一個(gè)開放而復(fù)雜的系統(tǒng)，深受外部環(huán)境各種因素的影響，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的任何細(xì)微變化都會(huì)通過(guò)作用于系統(tǒng)中的要素而導(dǎo)致系統(tǒng)發(fā)生改變。在職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)系統(tǒng)的各個(gè)要素中，基本理念的地位和作用最為關(guān)鍵，是整個(gè)目標(biāo)系統(tǒng)的基礎(chǔ)，決定著核心內(nèi)容的成分，制約著主導(dǎo)價(jià)值的取向，影響著實(shí)現(xiàn)路徑的走向。

二、職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的基本理念：從關(guān)鍵能力到核心素養(yǎng)

理念是對(duì)事物本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的認(rèn)知進(jìn)行理性思考所形成的觀念體系，是屬于哲學(xué)范疇的概念。理念是對(duì)基礎(chǔ)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行全面歸納和深刻反思的結(jié)果，對(duì)于人們認(rèn)識(shí)問題、分析問題、解決問題具有指導(dǎo)性、約束性和統(tǒng)領(lǐng)性的作用。有什么樣的理念，就會(huì)具有相應(yīng)認(rèn)識(shí)問題的角度、分析問題的思路和解決問題的措施。

（一）關(guān)鍵能力：職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)基本理念的經(jīng)典概念

第二次世界大戰(zhàn)后，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，小批量多品種的生產(chǎn)模式成為社會(huì)生產(chǎn)的主流形式，這使得勞動(dòng)者經(jīng)常在多個(gè)崗位間頻繁流動(dòng)，因而需要?jiǎng)趧?dòng)者具備能夠在不同職業(yè)和不同崗位間通用的能力。德國(guó)人1972年提出了勞動(dòng)者應(yīng)具備的跨越職業(yè)和崗位的能力，即關(guān)鍵能力的概念。關(guān)鍵能力概念的提出在世界范圍內(nèi)引起了很大反響，英國(guó)、美國(guó)、日本、澳大利亞等西方發(fā)達(dá)國(guó)家的專家學(xué)者們紛紛加入研究行列，并陸續(xù)推出自己國(guó)家對(duì)于關(guān)鍵能力概念的解釋和應(yīng)用版本。盡管各國(guó)對(duì)關(guān)鍵能力理解的視角有所不同，但大多認(rèn)為關(guān)鍵能力是指那些與具體工作崗位實(shí)際技能不直接相關(guān)的知識(shí)、技能和能力，是在各種不同場(chǎng)合和職責(zé)情況下作出正確判斷選擇的能力，是能勝任職業(yè)生涯中不可預(yù)見的各種變化的能力。一般來(lái)說(shuō)，關(guān)鍵能力可以理解為跨專業(yè)的知識(shí)技能和能力，由于其普遍適用性而不易因科學(xué)技術(shù)進(jìn)步而過(guò)時(shí)或被淘汰[4]。20世紀(jì)80年代以來(lái)，關(guān)鍵能力理論在國(guó)際教育界影響很大，逐漸成為各經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家指導(dǎo)職業(yè)院校教育教學(xué)改革的基本理念。作為改變傳統(tǒng)知識(shí)傳授教學(xué)模式的指導(dǎo)思想，關(guān)鍵能力理論被引進(jìn)我國(guó)后得到了職業(yè)教育界專家學(xué)者和廣大基層教育工作者的高度認(rèn)同，在此后很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)成為指引職業(yè)教育教學(xué)深化改革的基本理念，為加快職業(yè)教育的轉(zhuǎn)型發(fā)展和教學(xué)改革的順利進(jìn)行，推動(dòng)職業(yè)教育事業(yè)的快速發(fā)展發(fā)揮了極為重要的作用。關(guān)鍵能力堪稱為職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)中的經(jīng)典概念。

（二）核心素養(yǎng)：職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)基本理念的發(fā)展方向

核心素養(yǎng)的概念最早來(lái)源于西方。20世紀(jì)90年代以來(lái)，經(jīng)合組織（OECD）和歐盟（EU）為應(yīng)對(duì)全球化浪潮和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，在教育與培訓(xùn)領(lǐng)域大力推進(jìn)終身學(xué)習(xí)戰(zhàn)略，并提出以“核心素養(yǎng)”取代傳統(tǒng)以“讀、寫、算”為核心的基本能力，作為總體教育目標(biāo)與教育政策的參照框架，引發(fā)各成員國(guó)的課程變革[5]。它們組織教育和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)的頂尖專家學(xué)者，通過(guò)對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響社會(huì)生產(chǎn)方式帶來(lái)的變化對(duì)勞動(dòng)者應(yīng)具備的素養(yǎng)進(jìn)行深入研究，認(rèn)為“核心素養(yǎng)代表了一系列知識(shí)、技能和態(tài)度的集合，它們是可遷移的、多功能的，這些素養(yǎng)是每個(gè)人發(fā)展自我、融入社會(huì)及勝任工作所必需的”[6]。在我國(guó)，2014年教育部發(fā)布的《意見》中指出，“將組織研究提出各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”，說(shuō)明政府已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到核心素養(yǎng)對(duì)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)和個(gè)體發(fā)展的重要性，并開始著手推動(dòng)教育領(lǐng)域內(nèi)的相關(guān)改革。由于知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)給社會(huì)生產(chǎn)方式帶來(lái)了極大變化，關(guān)鍵能力概念的局限性漸漸得以暴露，單純關(guān)鍵能力的人才培養(yǎng)理念已不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要，必須用超越能力范疇的新概念來(lái)替代。此時(shí)核心素養(yǎng)概念的出現(xiàn)正好滿足了經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)于新的人才培養(yǎng)理念的迫切要求，其本身所具有的超越關(guān)鍵能力概念的綜合性和動(dòng)態(tài)性特點(diǎn)，也能夠滿足經(jīng)濟(jì)全球化和知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。核心素養(yǎng)是為適應(yīng)新世紀(jì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)對(duì)教育教學(xué)改革的要求而提出的，代表著國(guó)際教育界對(duì)教育教學(xué)改革方向進(jìn)行全面思考和深入研究的最新成果，不僅是歐美發(fā)達(dá)國(guó)家教育教學(xué)改革的基本理念，同時(shí)也成為我國(guó)包括職業(yè)教育在內(nèi)的教育培養(yǎng)目標(biāo)基本理念的發(fā)展方向。

（三）職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)基本理念的變革

理念的變革不是突變，是一個(gè)在外部環(huán)境長(zhǎng)期影響下引起的由量變到質(zhì)變的過(guò)程。教育理念的變革，是教育實(shí)踐活動(dòng)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求之間不斷摩擦、協(xié)商、共識(shí)的過(guò)程，是教育系統(tǒng)主動(dòng)適應(yīng)外部經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境變化的結(jié)果。作為指導(dǎo)教育教學(xué)改革實(shí)踐活動(dòng)理論基礎(chǔ)的教育理念，只有在順應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的情況下才能指導(dǎo)教育教學(xué)改革實(shí)踐的順利進(jìn)行，反之將會(huì)給教育教學(xué)改革實(shí)踐活動(dòng)帶來(lái)負(fù)面影響。近年來(lái)，從關(guān)鍵能力培養(yǎng)發(fā)展到核心素養(yǎng)的養(yǎng)成已經(jīng)成為當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家教育教學(xué)改革的趨勢(shì)，并已經(jīng)取得了實(shí)實(shí)在在的成效，所以從關(guān)鍵能力到核心素養(yǎng)的理念變革既是落實(shí)我國(guó)教育立德樹人根本任務(wù)的重要舉措，也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢(shì)、提升我國(guó)教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。另外，對(duì)比核心素養(yǎng)與關(guān)鍵能力兩個(gè)概念，最根本的區(qū)別在于素養(yǎng)與能力二詞所蘊(yùn)含的社會(huì)學(xué)涵義和教育學(xué)價(jià)值上。有學(xué)者認(rèn)為素養(yǎng)比能力更適用于當(dāng)今社會(huì)，其原因有二：一是素養(yǎng)比能力的意涵更為寬廣，可超越傳統(tǒng)的知識(shí)和能力；二是素養(yǎng)既是學(xué)習(xí)的結(jié)果，也是教育的成果，強(qiáng)調(diào)教育的價(jià)值與功能[7]。在中華文明的教育文化語(yǔ)境中，核心素養(yǎng)比關(guān)鍵能力更具彈性和親和力，核心素養(yǎng)的意涵遠(yuǎn)比關(guān)鍵能力的意涵豐富得多，所以核心素養(yǎng)的概念一經(jīng)提出便得到我國(guó)教育界眾多專家學(xué)者和廣大基層教師們的高度認(rèn)同。作為教育的一種類型，職業(yè)教育雖然與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展關(guān)系十分密切，但從大的趨勢(shì)來(lái)看，職業(yè)教育的發(fā)展必定是遵循教育發(fā)展規(guī)律和基本理念，職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)基本理念變革的方向也必然是從關(guān)鍵能力到核心素養(yǎng)。

三、職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的核心內(nèi)容：從職業(yè)能力到職業(yè)素養(yǎng)

職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)是指在國(guó)家教育方針指導(dǎo)下，通過(guò)實(shí)施具有針對(duì)性的職業(yè)教育實(shí)踐活動(dòng)使受教育者在身體和心理等方面要達(dá)到的具體標(biāo)準(zhǔn)。職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的核心內(nèi)容就是對(duì)這些具體標(biāo)準(zhǔn)的全面歸納和高度概括。

（一）職業(yè)能力：職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)核心內(nèi)容的主要特征

職業(yè)能力是與完成某項(xiàng)職業(yè)活動(dòng)有關(guān)的肢體的和認(rèn)知的動(dòng)作體系、實(shí)踐知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總和[8]。職業(yè)能力指?jìng)€(gè)體在特定職業(yè)環(huán)境中，綜合利用已掌握的職業(yè)知識(shí)和職業(yè)技能完成工作任務(wù)的能力，所以職業(yè)能力與一定的工作任務(wù)相關(guān)聯(lián)，能否完成特定工作任務(wù)體現(xiàn)著是否具有相應(yīng)的職業(yè)能力。由于職業(yè)能力具有較強(qiáng)的崗位適應(yīng)性，很容易讓受過(guò)職業(yè)教育的個(gè)體能夠得到相應(yīng)的工作崗位，也能使得企業(yè)能夠更有針對(duì)性地獲得具有熟練操作技能的員工，因此職業(yè)能力成為很多國(guó)家職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的核心內(nèi)容。職業(yè)能力作為新職業(yè)主義教育思潮的產(chǎn)物之一，對(duì)于促進(jìn)職業(yè)教育深化改革以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展曾經(jīng)起到非常大的推動(dòng)作用。從20世紀(jì)90年代開始，通過(guò)與德國(guó)的職業(yè)教育進(jìn)行深度合作，我國(guó)職業(yè)教育領(lǐng)域引入德國(guó)能力本位教育理論，在各地區(qū)廣泛推行能力本位教學(xué)模式，職業(yè)能力的培養(yǎng)逐漸成為各職業(yè)院校人才培養(yǎng)目標(biāo)的核心內(nèi)容。2002年，國(guó)務(wù)院《關(guān)于大力推進(jìn)職業(yè)教育改革與發(fā)展的決定》中要求，“加強(qiáng)文化基礎(chǔ)教育、職業(yè)能力教育和身心健康教育”。2005年，國(guó)務(wù)院《關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》中強(qiáng)調(diào)，“職業(yè)教育要為提高勞動(dòng)者素質(zhì)特別是職業(yè)能力服務(wù)”，說(shuō)明職業(yè)能力已經(jīng)成為我國(guó)職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的核心內(nèi)容。職業(yè)能力是職業(yè)教育對(duì)教育對(duì)象預(yù)期培養(yǎng)目標(biāo)具體內(nèi)容的歸納和概括，是正面回答“培養(yǎng)人什么”的。職業(yè)能力的培養(yǎng)也成為職業(yè)教育區(qū)別于其他教育類型培養(yǎng)目標(biāo)的主要特征。

（二）職業(yè)素養(yǎng)：職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)核心內(nèi)容的拓展提升

職業(yè)素養(yǎng)是個(gè)體在職業(yè)活動(dòng)中顯示出來(lái)的綜合品質(zhì)，主要呈現(xiàn)為個(gè)體遵循職業(yè)內(nèi)在要求，在個(gè)人世界觀、價(jià)值觀、人生觀和具有的專業(yè)知識(shí)、技能基礎(chǔ)上表現(xiàn)出來(lái)的作風(fēng)和行為習(xí)慣，涵蓋職業(yè)道德、職業(yè)形象、職業(yè)安全、職業(yè)能力、職業(yè)體能、職業(yè)審美等諸多方而的觀念意識(shí)及其相應(yīng)的作風(fēng)和行為習(xí)慣[9]。職業(yè)素養(yǎng)是個(gè)體在日常職業(yè)活動(dòng)中完成工作任務(wù)時(shí)所表現(xiàn)出的一系列習(xí)慣性行為特點(diǎn)，是肢體活動(dòng)中多個(gè)動(dòng)作要素綜合作用的結(jié)果，良好的職業(yè)素養(yǎng)對(duì)于提高工作任務(wù)完成的質(zhì)量、加快工作任務(wù)完成的速度具有極大促進(jìn)作用。職業(yè)素養(yǎng)是個(gè)體的心理活動(dòng)和肢體活動(dòng)綜合作用的結(jié)果，因而具有綜合性；職業(yè)素養(yǎng)是隱含在個(gè)體完成工作任務(wù)每一個(gè)操作環(huán)節(jié)中的，因而具有內(nèi)隱性；職業(yè)素養(yǎng)是個(gè)體在特定工作情境中表現(xiàn)出來(lái)的較為穩(wěn)定的行為特點(diǎn)，因而具有情境性。由于職業(yè)素養(yǎng)是個(gè)體在完成工作任務(wù)時(shí)所表現(xiàn)出的個(gè)性品質(zhì)，其所具有的綜合性、內(nèi)隱性和情境性特點(diǎn)，使得職業(yè)素養(yǎng)需要在特定的職業(yè)工作環(huán)境中，經(jīng)過(guò)知識(shí)的獲取、技能的訓(xùn)練、能力的培養(yǎng)等多個(gè)單獨(dú)或綜合環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，通過(guò)在較長(zhǎng)時(shí)間周期內(nèi)反復(fù)完成一系列真實(shí)的工作任務(wù)才能養(yǎng)成。相對(duì)于職業(yè)能力而言，職業(yè)素養(yǎng)所表達(dá)的意涵，不僅要求個(gè)體能夠完成相應(yīng)的工作任務(wù)，而且要求個(gè)體能夠更好更快地完成工作任務(wù)，因而體現(xiàn)出的是職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)核心內(nèi)容的拓展提升。

（三）職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)核心內(nèi)容的重構(gòu)

由于與經(jīng)濟(jì)社會(huì)關(guān)聯(lián)密切，職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)核心內(nèi)容的構(gòu)成受社會(huì)生產(chǎn)方式的影響較大。當(dāng)前，人類社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入后工業(yè)文明時(shí)代，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的沖擊已經(jīng)大大改變了社會(huì)生產(chǎn)方式對(duì)職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的要求，如果還將關(guān)鍵能力理念指導(dǎo)下的職業(yè)能力作為職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的核心內(nèi)容，職業(yè)教育便會(huì)陷入職業(yè)技能訓(xùn)練的泥潭而難以自拔，從而喪失對(duì)人其他方面發(fā)展的關(guān)懷[10]。與此同時(shí)，片面地對(duì)職業(yè)能力的狂熱追求雖然可以讓用人企業(yè)在短期內(nèi)獲得大批具有針對(duì)性熟練技能的員工，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，僅僅具有職業(yè)能力成分的企業(yè)人力資源在充分發(fā)揮人力資本效益方面將會(huì)受到抑制，出現(xiàn)后勁不足的發(fā)展困境，難以使企業(yè)實(shí)現(xiàn)健康、可持續(xù)發(fā)展。在新的形勢(shì)下，職業(yè)能力的概念已無(wú)法滿足知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的生產(chǎn)方式對(duì)職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)核心內(nèi)容的要求。從能夠完成工作任務(wù)到能夠更快更好地完成工作任務(wù)，職業(yè)素養(yǎng)是對(duì)職業(yè)能力概念的提升和深化，使職業(yè)能力培養(yǎng)中被忽視的因素重新得到人們的重視，對(duì)擴(kuò)展職業(yè)教育實(shí)踐的內(nèi)涵具有重大現(xiàn)實(shí)意義[11]。因此，面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生產(chǎn)方式的變化，職業(yè)教育要順應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，回應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求，就必須要跨越職業(yè)能力概念的邊界，用職業(yè)素養(yǎng)的概念重新構(gòu)建職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的核心內(nèi)容。

四、職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的主導(dǎo)價(jià)值：從社會(huì)本位到個(gè)人本位

教育價(jià)值觀可歸納為兩種：一是個(gè)人本位論，強(qiáng)調(diào)從個(gè)人發(fā)展出發(fā)，依據(jù)內(nèi)在需要來(lái)確定教育目的；二是社會(huì)本位論，強(qiáng)調(diào)從社會(huì)發(fā)展出發(fā)，依據(jù)外在需要來(lái)確定教育目的[12]。在實(shí)際的教育實(shí)踐活動(dòng)中，絕對(duì)的社會(huì)本位價(jià)值取向和絕對(duì)的個(gè)人本位價(jià)值取向是不存在的，它們往往在對(duì)立統(tǒng)一中呈現(xiàn)出偏移狀態(tài)，在不同歷史時(shí)期表現(xiàn)出不同價(jià)值取向占主導(dǎo)地位的情況。

（一）社會(huì)本位：職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)主導(dǎo)價(jià)值的傳統(tǒng)取向

社會(huì)本位是指以社會(huì)為本位的價(jià)值取向，認(rèn)為社會(huì)利益高于一切，要求個(gè)人的發(fā)展必須無(wú)條件服從社會(huì)的發(fā)展要求，認(rèn)為人活動(dòng)的惟一目的就是為社會(huì)服務(wù)[13]。社會(huì)本位的教育價(jià)值取向顯示了教育所具有的工具性或功利性特點(diǎn)，這在職業(yè)教育發(fā)展過(guò)程中表現(xiàn)得極為充分。從萌芽初期的師承徒習(xí)形式發(fā)展到今天的學(xué)校教育形式，職業(yè)教育本身所具有的促進(jìn)個(gè)體謀生就業(yè)的功能、發(fā)揮技術(shù)技能傳承的作用、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的目的都說(shuō)明了其培養(yǎng)目標(biāo)主導(dǎo)價(jià)值的社會(huì)本位取向。由于職業(yè)教育培養(yǎng)的人才類型定位于應(yīng)用型人才，這就使得職業(yè)教育必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)發(fā)展需要為目的，根據(jù)技術(shù)升級(jí)、產(chǎn)業(yè)興衰、崗位變化等經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展形勢(shì)，隨時(shí)修訂培養(yǎng)目標(biāo)以提高人才培養(yǎng)的崗位針對(duì)性，從而使職業(yè)教育所培養(yǎng)的人才能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的需求，進(jìn)而有力地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展。因此，在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中，職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)主導(dǎo)價(jià)值一直都呈現(xiàn)出鮮明的社會(huì)本位特征。在社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平相對(duì)不高的情況下，職業(yè)教育作為與經(jīng)濟(jì)建設(shè)關(guān)聯(lián)最為密切的教育類型，其培養(yǎng)目標(biāo)主導(dǎo)價(jià)值傳統(tǒng)上所具有的社會(huì)本位取向有其歷史傳承性和時(shí)代合理性，一定時(shí)期內(nèi)可以充分滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)各種應(yīng)用型技術(shù)技能人才的需求，在維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)快速發(fā)展的過(guò)程中發(fā)揮著極為重要的作用。

（二）個(gè)人本位：職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)主導(dǎo)價(jià)值的時(shí)代轉(zhuǎn)向

個(gè)人本位論否定社會(huì)制度的權(quán)威，反對(duì)社會(huì)對(duì)個(gè)人的束縛，強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由權(quán)利的至高無(wú)上，將人視為萬(wàn)物的尺度，主張教育的首要目的不在于謀求國(guó)家利益和社會(huì)發(fā)展，而在于發(fā)展人的理性和個(gè)性，使人真正成其為人[14]。個(gè)人本位的教育價(jià)值取向更多地表現(xiàn)為教育本體性的功能，呈現(xiàn)出教育活動(dòng)本原的屬性，也是人文主義教育學(xué)家所追求的教育活動(dòng)的最高理想。他們倡導(dǎo)以人性為核心，倡導(dǎo)人的意義，追求人的尊嚴(yán)與價(jià)值，把發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展作為教育目標(biāo)[15]。然而，在人類歷史漫長(zhǎng)的發(fā)展進(jìn)程中，無(wú)論是奴隸社會(huì)、封建社會(huì)還是資本主義社會(huì)，社會(huì)制度的性質(zhì)決定了國(guó)家所代表的社會(huì)本位才是教育培養(yǎng)目標(biāo)的主導(dǎo)價(jià)值，個(gè)人本位的價(jià)值取向只能是一種教育思潮、一種教育理想、一種邊緣化的教育價(jià)值取向。只有在社會(huì)主義社會(huì)，由于教育實(shí)踐活動(dòng)的理論基礎(chǔ)是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論，所以隨著當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義改革的日益深化，以人為本的發(fā)展理念日益深入人心，個(gè)人本位的價(jià)值取向在我國(guó)的教育改革實(shí)踐活動(dòng)中正逐漸得到更多專家學(xué)者和廣大教育工作者的認(rèn)同。近年來(lái)， 在教育教學(xué)改革進(jìn)程中，個(gè)人本位的價(jià)值取向隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展不僅在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域內(nèi)的改革實(shí)踐中變得越來(lái)越明顯，在職業(yè)教育領(lǐng)域內(nèi)也開始有專家學(xué)者進(jìn)行研究探索。從宏觀的歷史視角看，職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)主導(dǎo)價(jià)值隨著后工業(yè)文明時(shí)代的到來(lái)和教育改革的深化出現(xiàn)了由社會(huì)本位向個(gè)人本位轉(zhuǎn)向的趨勢(shì)。

（三）職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)主導(dǎo)價(jià)值的偏移

職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)中對(duì)個(gè)人本位和社會(huì)本位的偏移是隨著特定經(jīng)濟(jì)社會(huì)條件的變化而有所倚重的，任何偏移都是對(duì)所處的經(jīng)濟(jì)社會(huì)背景中各種因素綜合判斷的結(jié)果。在不同的社會(huì)階段、不同的歷史時(shí)期，教育政策的制定必然會(huì)受制于當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和政治文化的發(fā)展?fàn)顩r、國(guó)家宏觀政策的傾向性，教育培養(yǎng)目標(biāo)的主導(dǎo)價(jià)值肯定會(huì)對(duì)此有所回應(yīng)，進(jìn)而有所偏移。在農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明時(shí)代，職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的主導(dǎo)價(jià)值是社會(huì)發(fā)展，忽視了職業(yè)教育為人的發(fā)展服務(wù)的功能，職業(yè)教育工具價(jià)值無(wú)限放大的結(jié)果遮蔽了職業(yè)教育的育人功能，其本體價(jià)值在技術(shù)主義和工具主義的籠罩之下日漸式微[16]。而在后工業(yè)文明時(shí)代，知識(shí)經(jīng)濟(jì)極大改變了社會(huì)生產(chǎn)方式，一方面，加快了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的速度；另一方面，深刻改變了對(duì)職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的要求，進(jìn)而影響了職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)主導(dǎo)價(jià)值的傾向。職業(yè)教育的工具性價(jià)值正在弱化，而本體性功能正在增強(qiáng)。在個(gè)人層面，為謀生獲得技能而選擇職業(yè)教育的日益減少，因興趣愛好而選擇職業(yè)教育的日益增多；在政府層面，僅僅為加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展和促進(jìn)就業(yè)而發(fā)展職業(yè)教育的動(dòng)因正在逐漸減少，為促進(jìn)人民生活質(zhì)量提高而發(fā)展職業(yè)教育的因素正逐漸增多。所以，職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)主導(dǎo)價(jià)值正在由關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)本位價(jià)值向更加尊重人的發(fā)展的個(gè)人本位價(jià)值方向偏移。

五、職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)路徑：從能力教育到素養(yǎng)教育

理念決定方向，路徑?jīng)Q定成敗。職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)能否圓滿實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵在于實(shí)現(xiàn)路徑是否契合當(dāng)前職業(yè)教育實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)際，是否符合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，是否順應(yīng)職業(yè)教育改革發(fā)展的趨勢(shì)。

（一）能力教育：職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)路徑的基本方式

能力教育也稱能力本位教育，最初是作為改變傳統(tǒng)教育教學(xué)模式中片面重視知識(shí)傳授帶來(lái)各種弊端的解決措施而提出來(lái)的，是對(duì)多年來(lái)應(yīng)試教育“填鴨式”教學(xué)強(qiáng)調(diào)死記硬背知識(shí)問題的矯正，是我國(guó)改革開放后教育教學(xué)改革的基本路徑，對(duì)于20世紀(jì)末教育教學(xué)改革的全面深化發(fā)揮了積極推動(dòng)作用。在職業(yè)教育領(lǐng)域，能力教育是按照職業(yè)崗位所需要的能力或能力要素為核心來(lái)展開的，培養(yǎng)中不再單純地強(qiáng)調(diào)專業(yè)知識(shí)或?qū)I(yè)理論的系列性、完整性，而是強(qiáng)調(diào)知識(shí)的針對(duì)性及實(shí)用性，職業(yè)技術(shù)崗位需要什么知識(shí)與能力，就上什么課、進(jìn)行什么技能訓(xùn)練[17]。在政府教育行政部門的大力引導(dǎo)和強(qiáng)力推動(dòng)下，能力教育在我國(guó)職業(yè)教育領(lǐng)域內(nèi)的推廣非常普及和深入。職業(yè)院校根據(jù)各行業(yè)企業(yè)的工作崗位對(duì)知識(shí)、技能和能力的要求，實(shí)行專業(yè)與產(chǎn)業(yè)、職業(yè)崗位對(duì)接，細(xì)化人才培養(yǎng)目標(biāo)的具體內(nèi)容，有針對(duì)性地重點(diǎn)強(qiáng)化相應(yīng)技能的訓(xùn)練，培養(yǎng)了大批具有熟練操作技能和較強(qiáng)職業(yè)能力的各類技術(shù)技能人才。通過(guò)能力教育所培養(yǎng)出來(lái)的大批技術(shù)技能人才，不僅受到了各用人企業(yè)的高度肯定，也得到了社會(huì)各界的廣泛認(rèn)可，有力地推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展。多年來(lái)的大量實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)充分證明，通過(guò)能力教育的路徑可以很好地完成對(duì)個(gè)體職業(yè)能力的培養(yǎng)，能力教育是職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)路徑的最基本方式。

（二）素養(yǎng)教育：職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)路徑的優(yōu)化發(fā)展

素養(yǎng)教育是一個(gè)新概念，目前尚未發(fā)現(xiàn)有學(xué)者對(duì)它進(jìn)行專業(yè)的學(xué)術(shù)定義。一般而言，我們將培養(yǎng)個(gè)體素養(yǎng)的教育稱作素養(yǎng)教育。對(duì)于素養(yǎng)教育的認(rèn)識(shí)和把握應(yīng)當(dāng)從深入理解素養(yǎng)的涵義開始。素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)知識(shí)、能力、態(tài)度的統(tǒng)整，超越了長(zhǎng)期以來(lái)知識(shí)與能力二元對(duì)立的思維方式，凸顯了情感、態(tài)度、價(jià)值觀的重要，強(qiáng)調(diào)了人的反省思考及行動(dòng)與學(xué)習(xí)[18]?；谶€原主義的視角可以看出，素養(yǎng)的構(gòu)成除了能力外，還包括情感、態(tài)度、價(jià)值觀的成分。有學(xué)者認(rèn)為，作為核心素養(yǎng)主要構(gòu)成的關(guān)鍵能力和必備品格，實(shí)際上是三維目標(biāo)的提煉和整合，把知識(shí)、技能和過(guò)程、方法提煉為能力，把情感、態(tài)度、價(jià)值觀提煉為品格，能力和品格的形成即是三維目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一[19]。所以，素養(yǎng)包括能力和品格。如果將素養(yǎng)的養(yǎng)成看作是在現(xiàn)有能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)之上再疊加品格培養(yǎng)，那么在具體的教育實(shí)踐活動(dòng)中就可以大大簡(jiǎn)化素養(yǎng)教育的組織成本和培訓(xùn)推廣成本。長(zhǎng)期以來(lái)，人們?cè)诮逃龑?shí)踐活動(dòng)中一直重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)能力的培養(yǎng)，而品格的培養(yǎng)一直處于被忽視的狀態(tài)。從個(gè)體成長(zhǎng)的角度看，教育是教會(huì)個(gè)體做事做人的社會(huì)活動(dòng)，能力的培養(yǎng)只是教個(gè)體學(xué)會(huì)如何做事，而品格的培養(yǎng)才是教個(gè)體學(xué)會(huì)如何做人，所以品格的培養(yǎng)對(duì)于個(gè)體成長(zhǎng)具有更為重要的意義。很顯然，只教會(huì)個(gè)體做事的教育不是完整的教育，缺失了品格培養(yǎng)的教育不是完整的教育。素養(yǎng)的養(yǎng)成是由能力培養(yǎng)和品格培養(yǎng)共同來(lái)完成的，因而素養(yǎng)教育相應(yīng)地應(yīng)該由能力教育和品格教育共同組成。包括能力教育與品格教育在內(nèi)的素養(yǎng)教育應(yīng)該是職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)路徑最優(yōu)化的發(fā)展形式。

（三）職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)路徑的超越

由于基本理念、核心內(nèi)容、主導(dǎo)價(jià)值的變化，職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)路徑也將發(fā)生改變，將經(jīng)歷由培養(yǎng)能力到養(yǎng)成素養(yǎng)的變化過(guò)程。能力是內(nèi)隱的心理系統(tǒng)，品格是外顯的行為系統(tǒng)，而素養(yǎng)就是一個(gè)既包含內(nèi)隱的心理系統(tǒng)，又包含外顯的行為系統(tǒng)的個(gè)性化復(fù)雜系統(tǒng)。如果說(shuō)能力是面向如何做事、品格是面向如何做人的話，那么素養(yǎng)就應(yīng)該被理解為面向如何做人和如何更好做事的。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)目標(biāo)提出了更高的要求，能力培養(yǎng)已無(wú)法滿足教育培養(yǎng)目標(biāo)對(duì)實(shí)現(xiàn)路徑的要求。但如果沒有了能力培養(yǎng)這個(gè)載體，素養(yǎng)養(yǎng)成就會(huì)流于空洞的形式，能力與素養(yǎng)往往是相互促進(jìn)、相互支持的，能力的培養(yǎng)越深入，就越有可能養(yǎng)成高水平的素養(yǎng)[20]。能力教育的核心是對(duì)教育對(duì)象進(jìn)行專項(xiàng)技能訓(xùn)練和綜合能力培養(yǎng)，素養(yǎng)教育除了對(duì)教育對(duì)象進(jìn)行專項(xiàng)技能訓(xùn)練和綜合能力培養(yǎng)外，還要進(jìn)行品格的培養(yǎng)。素養(yǎng)教育是一個(gè)既培養(yǎng)能力又培養(yǎng)品格的教育，也就意味著素養(yǎng)教育是能力教育和品格教育的有機(jī)統(tǒng)一。但是素養(yǎng)教育的進(jìn)行不是在能力培養(yǎng)之外再疊加上品格培養(yǎng)，而是將品格的培養(yǎng)融入到整個(gè)能力教育教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié)之中。素養(yǎng)教育的提出不僅可以滿足職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)對(duì)實(shí)現(xiàn)路徑的要求，有效地保證職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)核心內(nèi)容的實(shí)現(xiàn)，也順應(yīng)了當(dāng)今世界教育改革發(fā)展的共同趨勢(shì)。能力教育是素養(yǎng)教育的基礎(chǔ)和前提，而素養(yǎng)教育是在能力教育基礎(chǔ)之上的提高和升華，是對(duì)能力教育的超越。

六、結(jié)語(yǔ)

從教育過(guò)程來(lái)看，要深入回答“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”問題，關(guān)鍵是要明確“培養(yǎng)人什么”。因?yàn)椤芭囵B(yǎng)什么人”在國(guó)家教育方針中已經(jīng)明確，而“怎樣培養(yǎng)人”的教育模式則是需要由“培養(yǎng)人什么”的內(nèi)容來(lái)決定。《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》提出的核心素養(yǎng)正是對(duì)“培養(yǎng)人什么”的最權(quán)威回答，是對(duì)教育培養(yǎng)目標(biāo)具體內(nèi)容的綜合歸納和高度凝練，指明了我國(guó)下一步深化教育教學(xué)改革的方向，也統(tǒng)領(lǐng)著職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)系統(tǒng)的走向?！吨袊?guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的正式發(fā)布，說(shuō)明我國(guó)圍繞核心素養(yǎng)的教育實(shí)踐活動(dòng)即將進(jìn)入具體實(shí)施階段。對(duì)于職業(yè)教育而言，關(guān)于核心素養(yǎng)的教育實(shí)踐活動(dòng)必將先從改變職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)系統(tǒng)開始。隨著《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》發(fā)布的社會(huì)影響慢慢波及到職業(yè)教育界，職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)系統(tǒng)必然會(huì)出現(xiàn)一系列變化：基本理念發(fā)生從關(guān)鍵能力到核心素養(yǎng)的變革，核心內(nèi)容發(fā)生從職業(yè)能力到職業(yè)素養(yǎng)的重構(gòu)，主導(dǎo)價(jià)值發(fā)生從社會(huì)本位到個(gè)人本位的偏移，實(shí)現(xiàn)路徑發(fā)生從能力教育到素養(yǎng)教育的超越。

走進(jìn)核心素養(yǎng)，不僅意味著教育教學(xué)改革語(yǔ)境下職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)系統(tǒng)的發(fā)展，還意味著在更為宏大的社會(huì)發(fā)展歷史背景下，職業(yè)教育即將開啟從“為職業(yè)而教育”走向“通過(guò)職業(yè)而教育”的發(fā)展進(jìn)程。

參 考 文 獻(xiàn)

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