進(jìn)步主義教育運(yùn)動對美國學(xué)校體育的影響

燕凌　李京誠　韓桂風(fēng)

摘要：基于文獻(xiàn)研究分析進(jìn)步主義教育運(yùn)動對美國學(xué)校體育的影響。進(jìn)步主義教育運(yùn)動所孕育的“新體育思想”重塑了美國學(xué)校體育的發(fā)展目標(biāo)與實(shí)踐邏輯，推動學(xué)校體育政策、教學(xué)與課程管理、師資培訓(xùn)等方面的蓬勃發(fā)展。由于實(shí)踐基礎(chǔ)的匱乏，進(jìn)步主義教育運(yùn)動也一度造成學(xué)校體育的混亂甚至倒退。探究進(jìn)步主義教育運(yùn)動對美國學(xué)校體育的影響，為當(dāng)前我國學(xué)校體育的改革與創(chuàng)新提供借鑒與思考。

關(guān)鍵詞：進(jìn)步主義教育運(yùn)動；新體育思想；學(xué)校體育；美國；師資培訓(xùn)

中圖分類號：G 807.01 文章編號：1009-783X（2017）01-0036-03 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

進(jìn)步主義教育運(yùn)動是19世紀(jì)末20世紀(jì)初在歐美進(jìn)步主義教育思潮影響下，美國所掀起的一場學(xué)校教育改革運(yùn)動。該運(yùn)動包括2個部分：一部分是以弗朗西斯·帕克的昆西學(xué)校實(shí)驗(yàn)為代表的教育實(shí)驗(yàn)；一部分是以杜威的“兒童中心論”為代表的理論研究。1919年，隨著進(jìn)步主義教育協(xié)會的成立及“進(jìn)步主義教育7項(xiàng)原則”的提出，進(jìn)步主義教育運(yùn)動進(jìn)入高潮階段。之后，隨著內(nèi)部矛盾的激化，進(jìn)步主義教育運(yùn)動逐步解體。1944年，進(jìn)步主義教育協(xié)會更名為“美國教育聯(lián)誼會”，標(biāo)志著進(jìn)步主義教育運(yùn)動的終結(jié)。在進(jìn)步主義教育運(yùn)動的影響下，美國學(xué)校體育在理念與實(shí)踐方面展開了積極的探索與改革，同時也隨著這場運(yùn)動的終結(jié)暴露出這一時期改革中的種種弊病。思考進(jìn)步主義教育運(yùn)動時期美國學(xué)校體育的發(fā)展軌跡，可為當(dāng)前我國學(xué)校體育的改革和創(chuàng)新提供諸多借鑒與思考。

1歐洲模式的束縛與掙脫：進(jìn)步主義教育運(yùn)動之前的學(xué)校體育

美國正式采用體育教育這一專業(yè)術(shù)語的歷史可追溯至1859年，同一年，馬塞諸塞州的朗德希爾學(xué)校成為第1所將體育納入學(xué)校課程體系的學(xué)校。這一時期的學(xué)校體育深受歐洲體育思想影響：中西部以德國模式為主，德國模式以愛國主義為基礎(chǔ)，以青年體操的推廣為主，課程模式以韻律活動為首；東部以瑞典模式為主，該模式以生理和解剖學(xué)為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)根據(jù)身心發(fā)展規(guī)律嚴(yán)格開展活動，推廣以身體治療為目的的體操，尤其重視身體素質(zhì)較弱的群體。兩者之間爭論不斷，前者認(rèn)為后者過于機(jī)械化、形式化，后者認(rèn)為前者缺乏科學(xué)依據(jù)，娛樂性太強(qiáng)。

此起彼伏的爭論為美國提供了反思?xì)W洲模式主導(dǎo)國家學(xué)校體育局面的空間，并最終促成1889年體育訓(xùn)練大會的召開，這標(biāo)志著美國體育教育專業(yè)化發(fā)展的開始。1892年，美國體育教育促進(jìn)協(xié)會會議上，尼爾斯·波斯提出美國應(yīng)該停止使用國外體育教育模式，基于美國制度的特點(diǎn)及民眾的需要建立自己的模式。隨著中小學(xué)學(xué)校體育的起步，相關(guān)政策制度也逐步得以建立。1866年，加州通過第1部州體育法，要求學(xué)生必須進(jìn)行體育鍛煉。這一時期出現(xiàn)了專門負(fù)責(zé)體育事業(yè)發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)，但多數(shù)由歐洲移民擔(dān)任，以德國移民為主。

總體來說，這一時期學(xué)校體育在整個教育體制內(nèi)不受重視、發(fā)展緩慢。首先是來自傳統(tǒng)思想的束縛，例如，一些保守人士仍然堅持清教徒的信條，認(rèn)為兒童游戲是有罪的；當(dāng)體育涉及到女童時反對聲更為強(qiáng)烈。二是學(xué)校體育讓步于軍事訓(xùn)練，1862年莫雷法案頒布，要求捐贈土地過程中學(xué)校必須將男生的軍事訓(xùn)練作為日常課程，以此代替體育課，內(nèi)戰(zhàn)后更是如此。三是醫(yī)學(xué)主導(dǎo)著學(xué)校體育發(fā)展，所以體育更注重健康維護(hù)而非健康教育，1908年美國大學(xué)院校中的體育系主任41%都具有醫(yī)學(xué)學(xué)位背景的事實(shí)也反映了這一特點(diǎn)。

2新體育思想成為美國學(xué)校體育改革的思想基礎(chǔ)

進(jìn)步主義教育運(yùn)動致力于改革舊的教育體制，滿足兒童自然發(fā)展的需要，促進(jìn)兒童的體質(zhì)健康，提倡游戲?qū)τ趦和逃闹匾饬x。1910年，托馬斯·D·伍德引用杜威的理論，發(fā)表著作《健康與教育》，提出通過體育促進(jìn)兒童精神、道德及社會性發(fā)展，創(chuàng)新體育模式，在其中滲透社會、心理目標(biāo)?！靶麦w育思想”由此誕生，關(guān)注社會化發(fā)展與人格特質(zhì)發(fā)展是“新體育思想”與傳統(tǒng)體育思想的最大區(qū)別。

“新體育思想”首先對傳統(tǒng)歐洲體育教育模式提出批判，認(rèn)為這些模式不能很好地完成體育教育任務(wù)，當(dāng)時古力克曾對體操訓(xùn)練和參與運(yùn)動的男性進(jìn)行對比，發(fā)現(xiàn)前者鍛煉的結(jié)果是過度發(fā)達(dá)的肌肉、肩膀、胸肌，腿部力量薄弱，后者鍛煉的結(jié)果是身材挺拔優(yōu)雅，耐力好、速度快。其次詮釋了體育教育的本質(zhì)目的，伍德在全美教育學(xué)會上指出：體育的偉大理想不僅限于身體方面的訓(xùn)練，更重要的是體育與全面教育的關(guān)系，應(yīng)使身體在個人生活的環(huán)境、訓(xùn)練或是文化等方面充分發(fā)揮作用。再次，體育教育應(yīng)以游戲、運(yùn)動等自然活動的形式培養(yǎng)社會公民，以自然課程為載體。

隨后，伍德的學(xué)生克拉克·赫瑟琳頓對“新體育思想”進(jìn)行了更為深入的詮釋。所謂“新”是指對育的強(qiáng)調(diào)，所謂“體”是指整個機(jī)體的活動，教育的目的不僅僅局限于身體或精神，而是要發(fā)展“由教育活動而實(shí)現(xiàn)的人類的一切能力”；因此，其把“新體育”分為機(jī)體教育、神經(jīng)肌肉活動教育、品德教育和智力教育4個方面。在此基礎(chǔ)上，赫瑟琳頓創(chuàng)立了一套游戲理論作為學(xué)校體育的基礎(chǔ)，并為此創(chuàng)辦了游戲示范學(xué)校，實(shí)驗(yàn)學(xué)校取得極大成功，赫瑟琳頓也因此被稱為“現(xiàn)代體育教育哲學(xué)家”。

之后哥倫比亞大學(xué)的威廉姆斯博士和紐約大學(xué)的納什博士將“新體育思想”及自然課程理論進(jìn)一步推廣。威廉姆斯從民主社會的發(fā)展角度提出“現(xiàn)代體育應(yīng)以身心合一為基礎(chǔ)”，體育的目的是為民主社會做準(zhǔn)備，通過游戲和運(yùn)動使學(xué)生習(xí)得社會所需要的價值觀。納什則從性格和情感的角度探討體育如何關(guān)注人的發(fā)展。隨著新體育思想的成熟，其成為美國現(xiàn)代學(xué)校體育形成和發(fā)展的思想基礎(chǔ)。

3美國學(xué)校體育發(fā)展目標(biāo)的重構(gòu)與整合

20世紀(jì)初期，人的異化、認(rèn)同消解、道德失序和社會理想喪失等問題相擁而至，美國社會思想領(lǐng)域在動蕩與不安中尋求新的突破以解決各種社會問題；因此，進(jìn)步主義教育運(yùn)動非常關(guān)注實(shí)踐活動與人的精神發(fā)展之間的緊密聯(lián)系，認(rèn)為教育活動應(yīng)以學(xué)生為中心，課程設(shè)計應(yīng)以人的社會價值為基礎(chǔ)。在進(jìn)步主義教育運(yùn)動及新體育思想影響下，美國學(xué)校體育逐步走出原有體操教育的禁錮，力求將學(xué)生的身體需要、精神需要、社會需要、情感需要與生理、社會相關(guān)的知識聯(lián)系起來，重塑學(xué)生在教學(xué)設(shè)計中的角色，致力于培養(yǎng)民主社會公民，學(xué)校體育目標(biāo)得以重構(gòu)，指向體育、教育與民主社會之間的整合。這體現(xiàn)在3個方面：一是對“體操”與“體育”進(jìn)行區(qū)分，將體育界定為以身體活動為手段的教育；二是將體育納入到教育中去，體育目標(biāo)以教育目標(biāo)為轉(zhuǎn)移；三是通過游戲運(yùn)動培養(yǎng)學(xué)生社會品行，使個人價值和社會價值得到同步發(fā)展。endprint

1920年，大學(xué)體育主任學(xué)會舉行的會議中提出體育教育的新方向：1）在社會生活關(guān)系中，完成個人的特質(zhì)，例如順從、合作、互愛、犧牲等。2）在共同社會中，完成主要的習(xí)性，例如自信、自制、善良、機(jī)智、勇取、進(jìn)取心、領(lǐng)導(dǎo)力等。3）促進(jìn)機(jī)體的生長與技能的發(fā)達(dá)，例如保持健康、正確姿勢、提升肌力和肌耐力、神經(jīng)與肌肉的協(xié)調(diào)等。4）為謀求身心的健康，須積極從事運(yùn)動。在這一目標(biāo)的陳述中，明確提出通過體育促進(jìn)學(xué)生社會性發(fā)展的目的及身心發(fā)展的雙重目標(biāo)。

隨后，美國經(jīng)濟(jì)大蕭條使得休閑活動備受重視，學(xué)校體育也因此成為民主社會的實(shí)驗(yàn)場所之一。1930年，美國健康、體育與休閑活動協(xié)會（AAHPER）與各州健康、體育、休閑活動主任協(xié)會聯(lián)合發(fā)表了體育教育綱領(lǐng)，具體內(nèi)容包括：體育是以身體活動作為一種教育的方法，在實(shí)施時，選擇與人類生長、發(fā)達(dá)、行為價值等有充分關(guān)聯(lián)的活動，因?yàn)轶w育是整個教育計劃的一部分，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)以學(xué)生為對象，予以學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會，凡兒童、青少年及在民主社會中負(fù)有責(zé)任的市民，都含在內(nèi)，可見，體育被視為教育活動的一部分，學(xué)校體育對民主社會建設(shè)的作用得到更為突出的體現(xiàn)。

進(jìn)步主義教育運(yùn)動持續(xù)的半個世紀(jì)內(nèi)從本質(zhì)上促進(jìn)了美國學(xué)校體育的轉(zhuǎn)型，塑造了其新的特征。1950年美國健康、體育、休閑活動協(xié)會（AAHPER）在其宣言中提出了體育教育的4大目標(biāo)：1）發(fā)展和保持身體的最大效能；2）發(fā)展實(shí)用的技巧；3）引導(dǎo)人們走向有用的社會道路；4）喜愛某種休閑活動。在這一時期學(xué)校體育的發(fā)展目標(biāo)反映了進(jìn)步主義教育運(yùn)動的核心思想，使得整個20世紀(jì)的美國學(xué)校體育呈現(xiàn)出不同于19世紀(jì)的特征。

4學(xué)科中心到兒童中心：學(xué)校體育實(shí)踐邏輯之轉(zhuǎn)變

19世紀(jì)下半葉，受歐洲教育的影響，美國教育階級性依舊十分明顯，學(xué)生學(xué)習(xí)方式以死記硬背為主，所學(xué)知識與實(shí)踐脫離；學(xué)校管理以訓(xùn)練和控制為主，秉承權(quán)威主義；主導(dǎo)學(xué)校體育的歐洲模式是國家主義的產(chǎn)物，以此為基礎(chǔ)的體操教育逐步走向軍事化、競技化、體適能化，強(qiáng)調(diào)身體形態(tài)訓(xùn)練，以服從命令為基礎(chǔ)，采用“注入式”的教育模式，忽視兒童的參與興趣與自主發(fā)展。

這一時期美國兒童研究興起，對兒童發(fā)展有了全新的認(rèn)識。兒童研究與進(jìn)步主義教育運(yùn)動的耦合促成了學(xué)校體育實(shí)踐邏輯的轉(zhuǎn)變：教育發(fā)展應(yīng)該以兒童青少年為出發(fā)點(diǎn)，以人的發(fā)展與社會的進(jìn)步為終極目標(biāo)；倡導(dǎo)兒童的自然發(fā)展、兒童學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)及開展有利于學(xué)生身心健康的教育活動；教師的角色不再是主導(dǎo)者，而是指導(dǎo)者；教學(xué)的中心是兒童，而非學(xué)科。帕克校長的教育實(shí)驗(yàn)中，設(shè)置與學(xué)生生活密切聯(lián)系、以兒童為中心的綜合課程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，其理論體系中，兒童中心是指教育中應(yīng)該“觀察并判斷兒童的自我活動所涉及的內(nèi)容與表達(dá)方式，同時教師需提供適當(dāng)?shù)牟牧吓c條件，促使兒童建立起外部世界與心靈的統(tǒng)一，從而獲得多方面的發(fā)展”。

1892年美國體育教育促進(jìn)協(xié)會會議的召開標(biāo)志著美國學(xué)校體育新實(shí)踐的伊始。在此基礎(chǔ)上，伍德博士提出歐洲模式試圖通過課堂規(guī)范達(dá)到規(guī)范和矯正的目的，忽視了學(xué)生興趣；過于注重身體發(fā)展，忽視了個性和態(tài)度的培養(yǎng)；所設(shè)計的活動脫離了學(xué)生日常生活。威廉姆斯認(rèn)為德國和瑞典的體操違背人的本性，是“非自然的”或“人工的”體操練習(xí)。多種因素的促和下，美國學(xué)校體育實(shí)踐逐漸走向“兒童中心”的方向，以海明威體育館負(fù)責(zé)人薩金特博士為代表，其創(chuàng)立了“薩金特模式”，該模式的核心是根據(jù)力量發(fā)展的個體差異設(shè)計運(yùn)動負(fù)荷，并為此設(shè)計了很多器材。至此，兒童的身心特點(diǎn)及個體差異已經(jīng)成為學(xué)校體育的主要實(shí)踐邏輯。

5新的學(xué)校體育思想品質(zhì)的成型最終實(shí)現(xiàn)了學(xué)校體育的蓬勃發(fā)展

進(jìn)步主義教育運(yùn)動最終形成了學(xué)校體育新的思想品質(zhì)，并使其不斷地推廣，最終引發(fā)了人們對教育的探索與思考，亦掀起了上至政府、下至民眾對教育的極大關(guān)注，學(xué)校體育也因此得到蓬勃的發(fā)展：1）學(xué)校體育政策及法律相繼建立并不斷完善。早在1914年，美國只有3個州制定了體育教育的法律。時任總統(tǒng)威爾遜非常重視兒童體育，成立公立學(xué)校體育促進(jìn)委員會，由杜威擔(dān)任主席。在公立學(xué)校體育促進(jìn)委員會的推動下，1930年美國已有39個州通過體育教育法，22個州政府設(shè)立負(fù)責(zé)體育教育工作的專門職位。此外，聯(lián)邦政府也為學(xué)校發(fā)展體育教育提供貸款，1930年對254所學(xué)校的調(diào)查顯示，70%的學(xué)校都接受了貸款。2）多數(shù)州和地方政府在這一時期都設(shè)置了專門的學(xué)校體育管理崗位。3）專業(yè)體育教師數(shù)量迅速增長，以印第安納州為例，1900年極少學(xué)校配備專業(yè)體育教師，1927年有477所學(xué)校配備了體育教師，共計802名，1932年已達(dá)到1037名。4）建立國家課程體系，體育教育學(xué)院協(xié)會歷時9年，開發(fā)了大學(xué)和小學(xué)階段的課程體系，以此作為國家課程模式，基本模式是：運(yùn)動游戲比例為25%；韻律活動比例為20%，打獵活動占15%，自我測試、模擬、自由活動以及接力等活動各占10%。5）對體育課時有了明確要求，大部分州對體育課程時間設(shè)定了下限，19世紀(jì)20年代大部分小學(xué)規(guī)定每周體育課程時間不得低于415 min，中學(xué)不低于300 min。6）授予體育課程學(xué)分。早期由于體育教育不受重視，所以沒有學(xué)分，這一時期各個州開始授予體育課程學(xué)分，1930年，已有17個州授予體育課程學(xué)分。7）體育師范教育蓬勃發(fā)展。20世紀(jì)之前體育師資培訓(xùn)多由私立師范學(xué)校進(jìn)行，且不授予學(xué)位。這一時期隨著師資需求的擴(kuò)大，師范培訓(xùn)學(xué)校數(shù)量大幅增長，層次明顯提升。YMCA國際培訓(xùn)學(xué)校1905年開始授予學(xué)士學(xué)位，是第一所授予學(xué)位的私立師范學(xué)校。少數(shù)大學(xué)和學(xué)院在19世紀(jì)末開始進(jìn)行體育教師培訓(xùn)，建立了體育學(xué)院；1901年哥倫比亞師范學(xué)院率先提供碩士學(xué)位的體育教育人才培養(yǎng)；1924年紐約大學(xué)開始博士層次的體育專業(yè)人才培養(yǎng)。同時出現(xiàn)了專門提供體育教育專業(yè)培訓(xùn)課程的公立師范學(xué)校。體育師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的數(shù)量已從1918年的20所上升至1946年的361所，1950年則超過400所。截至1950年，接受體育教育專業(yè)培訓(xùn)的總?cè)藬?shù)已經(jīng)達(dá)到7萬6000人。endprint

6學(xué)校體育在“進(jìn)步”邊界及路徑探索中的彷徨與倒退

進(jìn)步主義教育運(yùn)動初期，參與教育實(shí)驗(yàn)的主要群體是中小學(xué)教師，作為“實(shí)踐者”，這些人成為初期的主要領(lǐng)導(dǎo)者；隨著進(jìn)步主義教育運(yùn)動的發(fā)展和深入，急需教育理論家的參與和指導(dǎo)，因此，以杜威為代表的一批理論家逐漸掌握了進(jìn)步主義教育運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，一場群眾性的教育運(yùn)動開始走向?qū)I(yè)化，最終因缺乏群眾基礎(chǔ)和公眾理解而逐步瓦解。學(xué)校體育也因此經(jīng)歷了數(shù)次彷徨甚至倒退。

進(jìn)步主義教育運(yùn)動發(fā)展中，其內(nèi)部陣營因?qū)逃l(fā)展的不同觀點(diǎn)分歧不斷，學(xué)校體育的矛盾焦點(diǎn)是體操鍛煉形式的存廢。伍德基于對當(dāng)時學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施條件的考慮，不贊成取消體操，建議采取自然體操的形式①，在其中融入社會、心理發(fā)展目標(biāo)。伍德退休后，其思想繼承者威廉姆斯則非常反對保留體操，并在著作《體育的組織與管理》中提出體操是體育教育的畸形產(chǎn)物。同一時期愛荷華大學(xué)的麥克羅伊則對此觀點(diǎn)持保留態(tài)度，在其著作《體育教育的哲學(xué)基礎(chǔ)》中提出完全取消體操并非明智之舉，應(yīng)汲取其中“鍛煉”的成分，采用合適的教學(xué)方法。事實(shí)是所謂的自然體操模式在實(shí)踐過程中并沒有本質(zhì)上的創(chuàng)新，很多練習(xí)無法達(dá)到學(xué)生自發(fā)的學(xué)習(xí)效果，仍然需要他人教授。原有歐洲模式中教師控制的傳授模式依舊在延續(xù)，很多鍛煉并沒有順應(yīng)兒童的自然，只是學(xué)生練習(xí)的形式和名稱有所改變而已。很多體育教師甚至不贊同新的體操形式取代舊模式的做法，所以自然體操因?yàn)槿狈ψ銐虻慕處熗七M(jìn)而慢慢從體育課程中退出，最終由運(yùn)動和舞蹈取代。

在“新體育思想”興起之時，大批追隨者推崇伍德和杜威的思想，但是很多一線教師并不理解伍德和杜威的思想，尤其是關(guān)于“教學(xué)民主”的尺度問題出現(xiàn)各種困惑。有人困惑于教學(xué)民主的實(shí)踐路徑，不知如何傳遞民主觀念并據(jù)此開展教學(xué)；有人困惑于民主是否等同于放任；有人困惑于民主的教育會不會教授出將個人權(quán)利置于大多數(shù)人最大利益之上的學(xué)生等。因缺乏適應(yīng)新理念的創(chuàng)新能力和思想基礎(chǔ)，體育教師們在教學(xué)中很少能夠貫穿社會心理目標(biāo)，于是在觀望新思潮與堅守舊傳統(tǒng)之間浪費(fèi)了大量教學(xué)時間。具體教學(xué)中，一些較為極端的學(xué)者認(rèn)為教師應(yīng)該按照學(xué)生的需要授課，應(yīng)該讓學(xué)生指出什么應(yīng)該教，什么時候需要幫助，學(xué)習(xí)不能被強(qiáng)迫，結(jié)果很多課堂教學(xué)時間都浪費(fèi)在學(xué)生的討論中，常常是一兩個學(xué)生做活動，其他的學(xué)生討論應(yīng)該學(xué)什么。很少有學(xué)生能夠得到充分的體育鍛煉，很多學(xué)校的體育教育幾乎因此而停滯。

這一事實(shí)違背了運(yùn)動組織者的初衷，導(dǎo)致體育教育者之間的極大分歧。有的人仍然堅持舊的體操鍛煉模式；有的人雖然保留舊的形式，但認(rèn)為應(yīng)剔除其中循規(guī)蹈矩和軍事化的元素；有的人提倡用伍德所倡導(dǎo)的新形式取代舊的體操形式；還有一部分人建議取消體操，圍繞運(yùn)動和舞蹈建立新的鍛煉形式。雖然從形式上來說第4個群體獲得“勝利”，但是其他3個群體均有相當(dāng)?shù)挠绊懥Α＿@些群體分布于各個地方所匯集的影響充分反映了進(jìn)步主義教育思想所面臨的深層矛盾。

7啟示

持續(xù)半個世紀(jì)的進(jìn)步主義教育運(yùn)動塑造了美國學(xué)校體育發(fā)展的新思維和新特點(diǎn)，而實(shí)踐基礎(chǔ)的缺失所導(dǎo)致的學(xué)校體育的幾度混亂與倒退也成為人們反思學(xué)校體育改革路徑的契入點(diǎn)，正如麥克利蘭在一篇名為《半個世紀(jì)的體育教育》的文章中這樣寫道：“我希望之后的50年里，體育教育工作者能夠客觀地面對現(xiàn)實(shí)，質(zhì)疑那些基于無知和熱情所作出的所謂的民主決策?！碑?dāng)前，我國正在探索青少年體質(zhì)健康與學(xué)校體育發(fā)展的路徑，回顧美國進(jìn)步主義教育運(yùn)動時期學(xué)校體育的發(fā)展軌跡，以下問題值得學(xué)校體育研究者深思：學(xué)校體育的改革中如何將理論研究與現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)、實(shí)踐探索之間的有機(jī)結(jié)合，切實(shí)通過教育研究推動學(xué)校體育政策的科學(xué)化，提高學(xué)校體育政策的公信力；學(xué)校體育改革中如何明確一線體育教師的地位和角色，充分發(fā)揮公眾智慧；學(xué)校體育中如何將青少年的體質(zhì)健康教育融入到全面發(fā)展的目標(biāo)中去，實(shí)現(xiàn)與社會發(fā)展的協(xié)同；學(xué)校體育的課程設(shè)計與教學(xué)改革中如何探索以教學(xué)民主為本、以學(xué)生發(fā)展為本、以人格發(fā)展為本的實(shí)踐路徑。endprint