“有效性教學(xué)”在高中美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中的應(yīng)用

胡學(xué)云

[摘 要]高中美術(shù)教學(xué)活動(dòng)越來越重要，對豐富學(xué)生思想，擴(kuò)展其發(fā)散性思維有著不可忽視的作用。基于“有效性教學(xué)”理論，提出了明確美術(shù)知識(shí)發(fā)展過程，引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言，用德育貫穿教學(xué)活動(dòng)三個(gè)具體的教學(xué)措施，希望對高中美術(shù)教學(xué)有所幫助。

[關(guān)鍵詞]高中美術(shù)；有效性教學(xué)；中國繪畫

[中圖分類號(hào)] G633.95 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-6058（2017）15-0082-01

每一種藝術(shù)形式都飽含著人類的智慧，是每個(gè)時(shí)代精神的重要體現(xiàn)，中國繪畫作品也不例外。人物、山水、花鳥以及墓室壁畫都從不同角度向世人展示著那個(gè)時(shí)代人們的生活追求和內(nèi)心思想。對于絕大多數(shù)的學(xué)生而言，美術(shù)課堂需要滿足他們在美術(shù)知識(shí)、審美觀念、情感培養(yǎng)三方面的需求，使其具備美術(shù)欣賞能力，增強(qiáng)對真、善、美的認(rèn)知。由此可知，高中美術(shù)對學(xué)生的繪畫能力要求并不高，重點(diǎn)培養(yǎng)其鑒賞方法和能力，完善其審美觀念，進(jìn)而開闊其思路，舉一反三，靈活應(yīng)用。

在高中美術(shù)教學(xué)原則的指導(dǎo)下，明確教學(xué)活動(dòng)的方向，刪減“無效”的教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)氣氛中，最大限度地掌握美術(shù)知識(shí)，開展“有效性教學(xué)”的具體措施如下。

一、明確美術(shù)知識(shí)發(fā)展過程，增強(qiáng)知識(shí)的邏輯性

每一種美術(shù)形式都有其淵源和發(fā)展歷程，并非一朝一夕形成和完善的，即使是美術(shù)界凸起的一種流派，也定是依托于多種繪畫手法創(chuàng)新、演變而成的。單純從一幅畫層面講解美術(shù)知識(shí)，如同“盲人摸象”，學(xué)生不懂知識(shí)的整體輪廓，難以抓住其中的關(guān)鍵性內(nèi)容，無法理解作品具體的美。明確美術(shù)知識(shí)的發(fā)展過程，可以幫助高中生梳理學(xué)習(xí)頭緒，減少突兀和迷茫。

以“中國繪畫”章節(jié)為例，首先，向?qū)W生明確中國繪畫作品的發(fā)展主線。如：受朝代審美觀念的影響，繪畫作品經(jīng)歷了“人物畫—山水畫—花鳥畫”的發(fā)展過程；受繪畫能力的影響，從單純追求線條美的《龍鳳人物圖》發(fā)展到用線條反映不同人物心理和精神狀態(tài)的《歷代帝王圖》。其次，選出具有代表性的作品、畫家，對其所在時(shí)代的背景、個(gè)人遭遇進(jìn)行詳細(xì)分析。如《韓熙載夜宴圖》是皇帝觀察韓熙的日常生活，為了判定其是否有造反意圖，讓畫室畫下了他的日?；顒?dòng)。教師要明確畫中所做事情、仔細(xì)分析畫中人物以及繪畫手法，為學(xué)生生動(dòng)分析繪畫作品。最后，將課堂涉及的畫作進(jìn)行比較和聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生從橫縱兩個(gè)角度學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)，不斷增強(qiáng)鑒賞能力。

二、引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言，挖掘美術(shù)作品的美

對學(xué)生審美觀念的培養(yǎng)，一方面需要教師做出深入分析，短時(shí)間內(nèi)幫助學(xué)生梳理知識(shí)脈絡(luò)；另一方面需要學(xué)生的積極參與，主動(dòng)思考，用新思維、新觀念挖掘美術(shù)作品的美。美術(shù)課堂并非教師的“一言堂”，引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言，使他們大膽地說出自己的想法，才能將美術(shù)課堂的價(jià)值發(fā)揮到最大程度。

以“中國繪畫”章節(jié)為例，首先，將美術(shù)課程進(jìn)行詳細(xì)規(guī)劃，為學(xué)生發(fā)言留出一定的時(shí)間和空間。如在《九色鹿本生故事》的套圖中，不同人物對“九色鹿”的態(tài)度、內(nèi)心的需求都通過線條和色彩進(jìn)行較為充分地展示。學(xué)生可以根據(jù)自己感興趣的部分開展獨(dú)立性分析，進(jìn)行個(gè)性化改造。如果學(xué)生沒有足夠的時(shí)間進(jìn)行準(zhǔn)備，可以從其他班級(jí)或者網(wǎng)絡(luò)上吸收部分內(nèi)容，以豐富課堂。其次，針對不同班級(jí)的學(xué)生、不同的想法進(jìn)行整理和匯總，制作出關(guān)于每個(gè)作品的“番外篇”，讓一幅古畫加入更多的現(xiàn)代化思想，碰撞出更多的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。最后，以“包容、寬容、理解”的態(tài)度，對學(xué)生的新設(shè)計(jì)、新思想進(jìn)行二次講解，實(shí)現(xiàn)古今思想和作品的貫通。

三、德育貫穿于美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，豐富學(xué)生的情感

美術(shù)作品具有一定的社會(huì)功能，對陶冶情操，提高學(xué)生的德行有巨大幫助。培養(yǎng)學(xué)生的德行，發(fā)揮美術(shù)課程的社會(huì)功能應(yīng)貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)，潛移默化地讓學(xué)生感知繪畫作品的內(nèi)涵，傳遞更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和思想。

以“中國繪畫”章節(jié)為例，首先，分析畫的類型，找出畫家在畫作中的感情。如，教材選用的任伯年《蘇武牧羊圖》以清晰的線條、層次分明的色彩展現(xiàn)出如山如石般堅(jiān)定的蘇武，向人們傳遞出堅(jiān)韌不屈的愛國心；羅中立的《父親》整合現(xiàn)代繪畫技術(shù)，以油畫為框架，向世人展現(xiàn)出一生勞苦的老年農(nóng)民形象，引發(fā)人們對“孝”的感知。其次，針對畫中情感以及畫家為了展示這種情感所使用的繪畫技巧進(jìn)行深層次解析，從專業(yè)化的角度提升學(xué)生對繪畫作品的鑒賞力。專業(yè)化的解析，也是向?qū)W生詮釋美術(shù)創(chuàng)作的魅力和樂趣的重要方式，既可以發(fā)揮出德育作用，又可以將課程內(nèi)容進(jìn)行精華性展現(xiàn)。最后，引導(dǎo)學(xué)生跳出教材范圍、章節(jié)范圍，提供更多接觸現(xiàn)代美術(shù)的途徑和平臺(tái)，讓學(xué)生主動(dòng)探索現(xiàn)代畫家所關(guān)注的社會(huì)品德，反思自我認(rèn)知，不斷提高思想境界。

總而言之，高中美術(shù)的教學(xué)內(nèi)容多，時(shí)間短，雖然美術(shù)鑒賞并不需要學(xué)生花費(fèi)大量時(shí)間進(jìn)行繪畫練習(xí)，但讓學(xué)生具備鑒賞力也并非易事。只有通過梳理集中、簡化處理、串聯(lián)想象等方式進(jìn)行全面有效地整合，才可以滿足學(xué)生在美術(shù)知識(shí)、審美觀念、情感培養(yǎng)三方面的需求，讓“有效教學(xué)”提升到最佳程度。

（責(zé)任編輯 黃 曉）