譜寫三國(guó)英雄的新篇章

謝柏梁

〔摘 要〕對(duì)湘劇《趙子龍計(jì)取桂陽(yáng)》的故事小說(shuō)來(lái)源以及新編的創(chuàng)作性，劇目呈現(xiàn)狀態(tài)等進(jìn)行評(píng)論

〔關(guān)鍵詞〕湘劇 三國(guó)演義 保護(hù)傳承

湖南省桂陽(yáng)縣湘劇保護(hù)傳承中心創(chuàng)作的大型湘劇《趙子龍計(jì)取桂陽(yáng)》，近二年來(lái)從桂陽(yáng)演到長(zhǎng)沙，從省城演到京城，得到了戲曲觀眾和專家學(xué)者的一致好評(píng)。如何進(jìn)一步弘揚(yáng)歷史上英雄人物的事跡，進(jìn)行著名文化原型的延伸與弘揚(yáng)，這是關(guān)乎到復(fù)興與光大中華傳統(tǒng)文化大業(yè)的重要事業(yè)，也是數(shù)典不忘祖的重要舉措，更是重拾民族記憶、樹立文化自信的積極作為。

在我國(guó)歷史上，三國(guó)時(shí)代格外具備波譎云詭、氣象萬(wàn)千的戲劇性，所以在戲曲、小說(shuō)和其他俗文學(xué)史上，占有特別重要的位置?！皾h三千，唐八百，演不盡的三國(guó)戲”，說(shuō)的就是三國(guó)劇目之多、之好、之具備觀眾緣的特別現(xiàn)象。其實(shí)何止在中國(guó)，就是在日本、韓國(guó)等東亞國(guó)家，三國(guó)故事都受到了廣泛的歡迎。近些年哈佛大學(xué)的教授們，認(rèn)為三國(guó)、水滸和西游題材的小說(shuō)戲曲，相比較《紅樓夢(mèng)》而言，可能更中國(guó)、更世俗，更加能夠在中國(guó)老百姓的心海中激起共鳴。

相比較而言，三國(guó)人物當(dāng)中蜀國(guó)的劉、關(guān)、張和諸葛亮影響更大，戲份更多。盡管趙子龍?jiān)凇陡事端隆返葎≈幸裁坑谐霈F(xiàn)，但充其量也只是大配角而已。由國(guó)家一級(jí)編劇龔孝雄擔(dān)任編劇，國(guó)家一級(jí)導(dǎo)演賀希娟執(zhí)導(dǎo)的桂陽(yáng)湘劇《趙子龍計(jì)取桂陽(yáng)》，則將趙子龍鮮為人知的計(jì)取桂陽(yáng)成為太守的故事，予以了濃墨重彩的生動(dòng)演繹。該劇于2015年7月首演，11月參加湖南第五屆藝術(shù)節(jié)展演，今年（2016年）夏天又作為湘戲晉京方陣中的一家縣級(jí)劇團(tuán)，在北京贏得了贊譽(yù)，獲得了口碑。更為重要的是延伸、拓展和重新塑造了趙子龍這一民族英雄形象，這是在三國(guó)英雄譜上的新擴(kuò)容、新發(fā)展與新的突破。

以往的小說(shuō)、戲曲與評(píng)話等俗文化形態(tài)中，關(guān)于趙子龍無(wú)非是“忠、勇”二字。謂其忠，是說(shuō)他盡管武藝超群，不在桃園三結(jié)義的核心圈子之內(nèi)，但卻始終對(duì)于劉備與蜀漢的事業(yè)忠心耿耿，肝腦涂地在所不辭；謂其勇，是說(shuō)其建立在高強(qiáng)武藝基礎(chǔ)之上的一系列壯舉。其中最令人所稱道的是在百萬(wàn)軍中左沖右突，救出阿斗的英勇事跡。

湘劇《趙子龍計(jì)取桂陽(yáng)》獨(dú)辟蹊徑，別出心裁地根據(jù)《三國(guó)演義》52回“趙子龍計(jì)取桂陽(yáng)”和《三國(guó)志·趙云傳》有關(guān)本事踵事增華，加花變奏。該劇以赤壁之戰(zhàn)后劉備奪占荊州、南郡、襄陽(yáng)并以此為基地乘勝擴(kuò)張，于公元209年發(fā)兵南征零陵、桂陽(yáng)、武陵、長(zhǎng)沙四郡，調(diào)賦稅以充軍實(shí)，積錢糧以固根本為背景，重點(diǎn)演述趙云奉命征討桂陽(yáng)中所體現(xiàn)出的智慧與機(jī)智。體現(xiàn)其以百姓為根本、以民生為旨?xì)w的一片仁心，體現(xiàn)出其以計(jì)獲城、以德服人的人文主義情懷。

該劇極為嚴(yán)峻的戲劇情勢(shì)是“奉了主公軍師令，三千精兵取桂陽(yáng)。出其不意打巧仗，隨身只帶五日糧”。時(shí)間緊任務(wù)急，如若五天之內(nèi)攻不下桂陽(yáng)城，一是違背了軍令，二是糧草不敷用度，又從總體上看耽誤了主公收復(fù)湖湘、建立根據(jù)地的大業(yè)。因此，只有大肆掩殺、速戰(zhàn)速?zèng)Q才是唯一的致勝之道。

除此之外，還有赤地千里、一片干旱的天災(zāi)，又加上桂陽(yáng)太守趙范為了阻擋大軍進(jìn)城而沒(méi)收水井的

人禍，并挑唆身為芙蓉寨主的寡嫂樊氏夫人，令其與趙云交手的權(quán)謀，更有投書長(zhǎng)沙郡守，搬兵求援的策略。一切都布置完畢之后，他又派兵與芙蓉寨人馬相互策應(yīng)，火燒趙軍的糧草……在趙范的如意算盤中，十日之內(nèi)，長(zhǎng)沙援兵即到，到那時(shí)里應(yīng)外合，把缺糧無(wú)水的趙軍一舉全殲，就如同探囊取物一般。

面對(duì)趙范的圍追堵截與蓄意偷襲，趙云一是親自找尋水源，挖井修渠以緩解天災(zāi)；二是將計(jì)就計(jì)將糧草置換成泥土干柴；三是將生擒的鮑龍將軍放回桂陽(yáng)城，拜托他作為本鄉(xiāng)本土的人將城中百姓疏散，免得百姓們?yōu)橼w范當(dāng)人肉盾牌；四是放了被活捉的樊氏夫人，告知趙范偽造書信的實(shí)情，反過(guò)來(lái)又希望芙蓉寨能夠借予糧草……如此計(jì)出多端，都是為了免得生靈涂炭，不忍百姓犧牲。

所以鮑龍才感嘆“趙子龍忠肝義膽為黎民，今夜晚出意外親眼得見心震驚。心里裝著老百姓，寧愿自己受欺凌”。

所以趙云才為樊氏松綁，道出“今日一戰(zhàn)，為求永世太平”的原委：“取桂陽(yáng)實(shí)不忍涂炭生靈，因此上駐守城外把兵藏。我這里一忍二避三退讓，你保他助紂為虐不應(yīng)當(dāng)。勸小姐棄惡從善迷途返，保桂陽(yáng)太平盛世萬(wàn)年長(zhǎng)”。至于荊州劉表，“十八年前未開戰(zhàn)事，何來(lái)與你殺父之仇”？這就解開了樊氏報(bào)殺父之仇的心結(jié)。凡此種種，看起來(lái)只是趙云的計(jì)謀，實(shí)際上是智慧，歸結(jié)點(diǎn)是民本、民生之護(hù)佑，是拯救桂陽(yáng)百姓與軍士于水火之間的人文情懷。這也是劇作家龔孝雄生于斯、長(zhǎng)于斯、感恩于斯、回報(bào)于斯的藝術(shù)之回饋和蒼生之關(guān)照。

《趙子龍計(jì)取桂陽(yáng)》的編、導(dǎo)都是畢業(yè)于中國(guó)戲曲學(xué)院的高才生。龔孝雄編劇情懷的確立與戲劇思維的縝密，賀希娟導(dǎo)演風(fēng)格的大氣與場(chǎng)面畫面的轉(zhuǎn)換，都體現(xiàn)出學(xué)院派的嚴(yán)謹(jǐn)風(fēng)格，也展示了學(xué)院派和本土藝術(shù)家的緊密結(jié)合。上通國(guó)字頭的戲曲學(xué)院之王氣，下接草根階層黎民百姓之地氣，這樣的戲才具備頂天立地的氣魄，才有送戲到首都，還戲于百姓的博大胸襟。

作為國(guó)家級(jí)的“非遺”保護(hù)項(xiàng)目，桂陽(yáng)湘劇4個(gè)世紀(jì)以來(lái)廣泛流行于湖南東南部的17個(gè)縣、市，贛南西部、廣西東北部地區(qū)及湘南入粵要道的廣東坪石、岐門、樂(lè)昌、桂頭、犁市、韶關(guān)等地，如此廣漠的地望，都是桂陽(yáng)湘劇的文化勢(shì)力范圍之所在。這一以高腔、昆腔、彈腔為主要聲腔的南方皮簧劇種體系，在好多聲腔與旋律上都與京劇頗多相似之處，這說(shuō)明桂陽(yáng)在歷史文化傳播過(guò)程中的重要性，也表明了桂陽(yáng)湘劇的古雅、豐富與大氣。

作為一家基層的縣級(jí)劇團(tuán)，桂陽(yáng)湘劇傳護(hù)傳承中心一方面為民服務(wù)，每年在農(nóng)村舞臺(tái)上為家鄉(xiāng)父老服務(wù)演出200多場(chǎng)，早在2013年就被中宣部評(píng)為“第五屆全國(guó)服務(wù)農(nóng)民服務(wù)基層先進(jìn)集體”；另一方面，該團(tuán)又特別注重在普及中不斷提高和提升，其湘劇昆腔《一天太守》就曾被中央新聞制片廠拍成戲曲電影，在全國(guó)播映廣受好評(píng)。我所在的中國(guó)戲劇文學(xué)學(xué)會(huì)，也曾給該團(tuán)的謝團(tuán)長(zhǎng)頒發(fā)過(guò)首屆全國(guó)戲劇文化獎(jiǎng)優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)、編劇金獎(jiǎng)、技導(dǎo)金獎(jiǎng)等十項(xiàng)大獎(jiǎng)?！囤w子龍計(jì)取桂陽(yáng)》作為新創(chuàng)劇目的再度崛起，在全國(guó)的縣級(jí)劇團(tuán)中都可能會(huì)起到一定意義上的示范和引領(lǐng)作用。普及與提高，通俗與專業(yè)，老戲新演與發(fā)展創(chuàng)新，都是那么天然統(tǒng)一地融匯在一起，體現(xiàn)出中國(guó)戲曲藏戲于民的豐厚傳統(tǒng)，更展示出中國(guó)戲曲扎根基層不斷升華的偉大歷程。

我由衷地向桂陽(yáng)縣政府的文化胸懷和戲曲堅(jiān)守表示敬意，桂陽(yáng)湘劇已經(jīng)成為該縣一張不可或缺的文化名片。我更應(yīng)該向該劇的編、導(dǎo)龔孝雄、許賢志和賀希娟表示祝賀，向作曲、唱腔設(shè)計(jì)陳明和柳俊老師以及配器柳俊老師，向舞美設(shè)計(jì)何連鎖和燈光設(shè)計(jì)張合老師，向服裝設(shè)計(jì)周亞佳老師，投以欽佩的目光，致以深切的謝意。這出戲的演員們都很出色，曹騰飛飾演的趙子龍，文武雙全英姿颯爽，說(shuō)唱全面，表演到位；李謀香扮演的樊氏，頗有英氣和俠氣。胡建雄演的趙范，陰險(xiǎn)狡詐，肖鳳波扮演的老祖母大氣沉雄。劉軍扮演的劉大宇，鄧余利扮演的趙范妻， 俱各有其風(fēng)采。這一組演員基本上都是同學(xué)，他們常年服務(wù)于家鄉(xiāng)父老，上演于草臺(tái)村頭，卻仍然保持著較高的藝術(shù)水平，這就特別令人敬佩。

桂陽(yáng)人民與藝術(shù)家們不忘與家鄉(xiāng)關(guān)聯(lián)的先賢趙云太守，中國(guó)的老百姓崇拜并不斷謳歌民族英雄豪杰，這才是一個(gè)充滿自信和驕傲、擁有過(guò)去和未來(lái)的偉大的民族。大型湘劇《趙子龍計(jì)取桂陽(yáng)》譜寫了三國(guó)英雄的新篇章，為民族的文化記憶和英雄崇拜增添了趙云的新色彩，一出桂陽(yáng)湘劇為黎民百姓和京城專家們，都留下了審美觀照的美好記憶。我相信在大家的文化自覺(jué)與藝術(shù)自信的基礎(chǔ)上，該戲還應(yīng)該在精益求精、不斷打磨的過(guò)程中，找出不足加以補(bǔ)足，不斷優(yōu)化臻于優(yōu)秀，從而作為我們時(shí)代的戲曲精品之一，得以傳得下去，之于久遠(yuǎn)。