高建標(biāo)
摘 要:在小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中,教師應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng),以促進(jìn)學(xué)生的全面、健康發(fā)展。但在具體組織教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中,如何培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,成為相關(guān)教育者需要重點(diǎn)思考的問(wèn)題。
關(guān)鍵詞:小學(xué)古詩(shī)詞;課堂教學(xué);人文精神;意義;培養(yǎng)策略
古詩(shī)是蘊(yùn)藏了我國(guó)古代文化的一種語(yǔ)言文字載體,古詩(shī)具有它特殊的語(yǔ)言魅力,以短小精悍的篇幅,為世人講明一個(gè)大道理,或是表達(dá)作者內(nèi)心情感。隨著《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的推進(jìn),培養(yǎng)學(xué)生的人文精神成為教學(xué)重點(diǎn)。本文就關(guān)于小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中學(xué)生人文精神的培養(yǎng)做簡(jiǎn)要分析。
一、培養(yǎng)小學(xué)生人文精神的意義
人文精神的培養(yǎng)是一個(gè)日積月累的過(guò)程,所以,教師在培養(yǎng)學(xué)生人文精神的過(guò)程中應(yīng)注意以語(yǔ)文課本為依托,參照課本內(nèi)容,在授課過(guò)程中滲透人文精神的培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生人文精神就是樹(shù)立學(xué)生正確的觀念,引導(dǎo)學(xué)生追求真善美,樹(shù)立自己的夢(mèng)想,培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好,有一個(gè)積極的生活態(tài)度與明辨是非的能力。所以,教師在為小學(xué)生講解古詩(shī)詞時(shí),注意為學(xué)生在講解相關(guān)古詩(shī)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)滲透人文精神相關(guān)知識(shí)的解說(shuō),讓學(xué)生感受古代詩(shī)詞帶給我們的啟示,豐富自己知識(shí)面,豐富自身內(nèi)涵。
二、培養(yǎng)學(xué)生人文精神的策略
1.改變教學(xué)模式,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美
由于小學(xué)生的年齡特點(diǎn),對(duì)事物的認(rèn)知能力還很匱乏,所以教師在授課時(shí)注意觀察學(xué)生的心理變化,幫助學(xué)生集中注意力。例如,教師在為學(xué)生講解《草》這首古詩(shī)時(shí),可以摒棄原有的教學(xué)模式,利用教學(xué)藝術(shù)提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。教師可以首先帶領(lǐng)學(xué)生回憶自己所了解的小草,然后為學(xué)生講解小草頑強(qiáng)不屈的生命品質(zhì),讓學(xué)生對(duì)小草產(chǎn)生想要了解的欲望,激起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,在此基礎(chǔ)上,再為學(xué)生分句剖析古詩(shī),這樣可以讓學(xué)生更好地了解古詩(shī)大意,然后道出“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的句意,并將之前對(duì)小草的評(píng)價(jià)語(yǔ)言此句古詩(shī)結(jié)合,感受我國(guó)古詩(shī)內(nèi)涵的博大精深,讓小草頑強(qiáng)的品格深入學(xué)生內(nèi)心,提高學(xué)生內(nèi)涵。此外,教師在為學(xué)生講解古詩(shī)詞時(shí),引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩(shī)詞的魅力,提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力,例如,教師在為學(xué)生講解《春曉》這首古詩(shī)時(shí),首先帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)的朗讀,學(xué)生在跟讀的過(guò)程中了解此詩(shī)中存在的實(shí)物,根據(jù)實(shí)物感受春天的清新淡雅,然后由教師為學(xué)生描繪古詩(shī)內(nèi)容,并安排學(xué)生進(jìn)行想象,感受大自然的美好。這樣的教學(xué)方法幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、了解美,還可以提高學(xué)生的想象力,開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。
2.教學(xué)以學(xué)生為本,進(jìn)行情感交流
教師對(duì)于學(xué)生來(lái)講起到傳道授業(yè)解惑的作用,所以,教師的言行舉止都會(huì)影響學(xué)生對(duì)事物的看法以及合理價(jià)值觀的養(yǎng)成。而素質(zhì)教育的提出,需要教師在授課時(shí)秉持以學(xué)生為本的教學(xué)理念,將課堂回歸于學(xué)生,例如,教師在講解《憫農(nóng)》時(shí),可以安排學(xué)生分組,進(jìn)行組內(nèi)朗讀,這樣可以讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)的情況下進(jìn)行自主探究,增深學(xué)生印象;然后,由教師要帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)內(nèi)容的學(xué)習(xí),學(xué)生在了解詞句意義的基礎(chǔ)上感受其傳達(dá)給我們的啟示,并鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言,說(shuō)出自己在《憫農(nóng)》中學(xué)到的知識(shí),并給予合理的評(píng)價(jià),讓學(xué)生懂得珍惜勞動(dòng)成果,尊重勞動(dòng)人民的道理。另外,教師在為學(xué)生講解有關(guān)知識(shí)時(shí),可以與學(xué)生進(jìn)行情感交流。例如,在學(xué)習(xí)《游子吟》這篇古詩(shī)時(shí),教師可以為學(xué)生講解自己與母親之間發(fā)生的事情,讓學(xué)生了解母親對(duì)自己濃濃的愛(ài)意,并教導(dǎo)學(xué)生也要愛(ài)自己的媽媽,幫助媽媽做家務(wù),減少媽媽的負(fù)擔(dān),平日里孝順?gòu)寢?。這樣的情感交流可以激起學(xué)生內(nèi)心對(duì)母親的敬意,并掌握孝的真諦,提高小學(xué)語(yǔ)文中人文精神的教學(xué)效率。
3.運(yùn)用多媒體設(shè)備,提高人文精神的傳播
隨著科技的發(fā)展,教學(xué)越來(lái)越與時(shí)俱進(jìn),小學(xué)教師在培養(yǎng)學(xué)生人文精神的教學(xué)活動(dòng)中,注意利用多媒體設(shè)備,豐富教學(xué)內(nèi)容。例如,教師在為學(xué)生講解《村居》一文時(shí),可以利用多媒體設(shè)備為學(xué)生播放《村居》的標(biāo)準(zhǔn)朗誦,然后鼓勵(lì)學(xué)生感受古詩(shī)內(nèi)容,在學(xué)生了解基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上為學(xué)生講解古詩(shī)的中心思想,然后再運(yùn)用多媒體設(shè)備為學(xué)生播放古詩(shī)的內(nèi)容畫(huà)面,讓學(xué)生感受作者心中美好的生活以及對(duì)美好生活的向往,并教導(dǎo)學(xué)生有一個(gè)積極的生活態(tài)度,對(duì)美好生活樹(shù)立正確的觀念,并為之努力。
總之,小學(xué)生自身對(duì)事物的認(rèn)知能力很脆弱,所以,小學(xué)教師在授課的過(guò)程中注意引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,并培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好,對(duì)美好生活有一定的向往,還需要培養(yǎng)學(xué)生辨別是非的能力。所以,教師在授課時(shí)注意改變教學(xué)模式,在講解古詩(shī)詞的過(guò)程中滲透人文精神,提高學(xué)生的內(nèi)涵與素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
[1]余忠淑.新課標(biāo)下小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞人文教育探討[J].四川民族學(xué)院學(xué)報(bào),2011(3).
[2]劉楓華,孫躍方.“吟誦—歌唱—配畫(huà)—改寫—表演”小學(xué)古詩(shī)詞五步教學(xué)法[J].現(xiàn)代中小學(xué)教育,2012(4).