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      中職生的問(wèn)題現(xiàn)狀研究

      2017-06-20 20:58:23謝俊
      法制與社會(huì) 2017年17期
      關(guān)鍵詞:中職生職業(yè)教育

      摘 要 中職生是中等職業(yè)教育發(fā)展的關(guān)鍵和核心。研究中職生的問(wèn)題現(xiàn)狀,是把握中等職業(yè)教育發(fā)展規(guī)律的重要內(nèi)容。中職生的問(wèn)題現(xiàn)狀主要有:家庭問(wèn)題現(xiàn)狀是影響中職生發(fā)展的基礎(chǔ);學(xué)校問(wèn)題現(xiàn)狀制約中職生發(fā)展的可能性;社會(huì)問(wèn)題現(xiàn)狀從某種意義上決定中職生發(fā)展的未來(lái)。

      關(guān)鍵詞 中等 職業(yè)教育 中職生 教育規(guī)律

      作者簡(jiǎn)介:謝俊,臨沂大學(xué),從事教學(xué)管理工作。

      中圖分類號(hào):D668 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.06.224

      中等職業(yè)教育是職業(yè)教育發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。良好的中等職業(yè)教育,可以為高等職業(yè)教育的發(fā)展提供方向保證、智力支持與人才保障。中等職業(yè)教育,同樣堅(jiān)持育人為本。中職生是中等職業(yè)教育發(fā)展的主體。中職生的問(wèn)題現(xiàn)狀具有復(fù)雜性、開放性和系統(tǒng)性,具有重要應(yīng)用性研究?jī)r(jià)值。只有對(duì)中職生的問(wèn)題現(xiàn)狀建立準(zhǔn)確認(rèn)識(shí),才能在教育實(shí)踐過(guò)程中,對(duì)癥下藥、有的放矢。從實(shí)踐中獲得經(jīng)驗(yàn)和取得成果,進(jìn)一步提升、豐富和深化認(rèn)識(shí),把握中等職業(yè)教育的發(fā)展規(guī)律。

      一、中職生的家庭問(wèn)題現(xiàn)狀

      家庭教育是教育的重要組成部分,父母是孩子的第一任教師?!凹彝ナ巧鐣?huì)的基本單位和社會(huì)生活中各種道德觀念的集合點(diǎn),也是兒童出生后最先接觸并長(zhǎng)期生存的場(chǎng)所” ,因此,家庭教育具有長(zhǎng)期性、滲透性。從很大程度上講,父母擁有時(shí)間和空間對(duì)學(xué)生施加教育影響,而且教育影響產(chǎn)生的效果,貫穿學(xué)生終身。但是,學(xué)生的家庭成員往往不具備科學(xué)化、系統(tǒng)化的教育理論知識(shí),導(dǎo)致許多問(wèn)題出現(xiàn)。這往往為學(xué)生的發(fā)展埋下潛在的不定時(shí)炸彈,無(wú)法確定何時(shí)由于何種事件導(dǎo)致危機(jī)產(chǎn)生和矛盾激化。“家庭生活氣氛和父母的性格特征對(duì)兒童的性格也有明顯的影響” ,對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)經(jīng)歷和家庭情況的了解,往往成為教育工作者必須重視的工作。中職生與普教生相區(qū)別的學(xué)生群體,需要教育工作者以特殊化、具體化的方式和方法,付出更多關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛。

      (一)父母外地務(wù)工,缺失雙親關(guān)愛

      實(shí)際上,許多中職生來(lái)自留守家庭。許多家長(zhǎng)為獲取更高層次的收入、發(fā)展機(jī)會(huì),將孩子留在家中,由年齡教長(zhǎng)的家庭成員照顧。一方面,這些年齡教長(zhǎng)的家庭成員,采取一種放任甚至是溺愛的教育教養(yǎng)方式對(duì)待孩子,對(duì)孩子的訴求聽之任之,逐漸培養(yǎng)孩子的欲望;另一方面,外出務(wù)工的家長(zhǎng),在短暫返鄉(xiāng)探親時(shí),為彌補(bǔ)長(zhǎng)期不在孩子身邊而在心理產(chǎn)生的虧欠,盡量從物質(zhì)層面滿足孩子提出的一切要求。從很大程度上講,這兩種教育教養(yǎng)方式,對(duì)孩子未來(lái)人生道路的價(jià)值判斷和選擇做出錯(cuò)誤的導(dǎo)向。許多孩子,將長(zhǎng)者的溺愛、父母的虧欠而帶來(lái)的物質(zhì)滿足當(dāng)作理所應(yīng)當(dāng)。長(zhǎng)此以往,一旦出現(xiàn)任何的不如意、不理想或者無(wú)法達(dá)到預(yù)期,將無(wú)法控制消極情緒的蔓延甚至催生破壞欲的出現(xiàn)。缺失雙親關(guān)愛的中職生,性格往往自卑、孤獨(dú)感強(qiáng),缺乏向往未來(lái)生活的信心和決心,在缺乏安全感的同時(shí),將獲得安全感的源頭寄托于高額的物質(zhì)消費(fèi),從消費(fèi)過(guò)程獲得自身存在的意義和價(jià)值,從中獲得各種無(wú)法從家庭溫情中獲得的滿足感。

      (二)父母間關(guān)系不睦,長(zhǎng)期分居

      父母間的關(guān)系是影響孩子思想觀念和行為方式的重要因素。父母間的矛盾、爭(zhēng)吵,往往成為孩子幼小心靈的創(chuàng)傷。許多中職生的父母保持一種分居狀態(tài),雖然沒(méi)有結(jié)束婚姻關(guān)系,但是“離家不離婚”的狀態(tài)造成學(xué)生心理發(fā)展的不健全。同時(shí),許多處于分居狀態(tài)的家長(zhǎng),往往在教育理念和教育方式、方法上,意見不合。這不但加重彼此的矛盾,也在兩種不同教育方式下的孩子無(wú)所適從。這樣的學(xué)生在就學(xué)的過(guò)程中具有很大的不穩(wěn)定性,一時(shí)聽從父母中一方,一時(shí)聽從父母中另一方,甚至在是否繼續(xù)上學(xué)的問(wèn)題上,父母之間往往意見不合,導(dǎo)致學(xué)生時(shí)常懷有退學(xué)的思想。當(dāng)父母中的一方在某個(gè)階段獲得優(yōu)勢(shì),將直接導(dǎo)致學(xué)生做出行為方式上的重大變化。

      (三)單親家庭,缺失一方家長(zhǎng)的關(guān)愛

      現(xiàn)階段看,許多中職生來(lái)自單親家庭。單親家庭主要有兩種表現(xiàn)形式:一種是父母離異。許多中職生,在小學(xué)乃至初級(jí)中學(xué)階段都可以在學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)得較為出色。但是,隨著父母關(guān)系的緊張加劇、家庭矛盾的凸顯,孩子的心理變化較為突出。這在很大程度上影響了孩子學(xué)習(xí)興趣和意志的培養(yǎng),造成學(xué)生在思想理念和行為方式上發(fā)生消極變化,網(wǎng)癮、抽煙、酗酒等行為頻繁發(fā)生。這以父母解除婚姻關(guān)系為階段性休止點(diǎn)。隨著年齡的增長(zhǎng),孩子變得在厭學(xué)、叛逆等方面越發(fā)明顯和猛烈,成為很多人眼中的“問(wèn)題兒童”、“不思上進(jìn)”。另一種是父母一方由于意外事故或者疾病死亡。在這種家庭中成長(zhǎng)的孩子,往往出現(xiàn)兩個(gè)極端:一是責(zé)任感極強(qiáng)。這樣的孩子往往成熟較早,具有較強(qiáng)的獨(dú)立意識(shí),愿意分擔(dān)來(lái)自家庭的重壓。這部分孩子,往往選擇中職類院校是為了獲得一技之長(zhǎng),提前走上社會(huì),減輕家庭負(fù)擔(dān)。因此,這些孩子在校內(nèi)往往側(cè)重于學(xué)習(xí)技能型科目,對(duì)于文化基礎(chǔ)課采取放棄態(tài)度;一是自卑感極強(qiáng)。這部分孩子認(rèn)為自己的存在,成為家庭的負(fù)擔(dān),主動(dòng)性差,不愿與人溝通和交際,自我保護(hù)意識(shí)強(qiáng),懷疑身邊的一切,人際關(guān)系較差。這些學(xué)生選擇中職類院校,很大程度上,是由于中考失利。但是缺乏學(xué)習(xí)興趣和熱情的他們來(lái)到學(xué)校傾向以“隱形人”的姿態(tài),隨波逐流。

      (四)父母雙亡,依靠撫恤金度日

      這一部分學(xué)生群體極其復(fù)雜,而且這些學(xué)生往往成為教育工作者進(jìn)行工作的焦點(diǎn)。在中等職業(yè)教育這樣一個(gè)專業(yè)化、特殊化教育大背景下,這部分學(xué)生群體不容忽視。這些孩子往往覺(jué)得自己長(zhǎng)大了,可以不依靠任何人進(jìn)行獨(dú)立生活。但是不論從生理還是心理角度來(lái)看,他們都無(wú)法適應(yīng)社會(huì)的快節(jié)奏變化與發(fā)展。這部分學(xué)生雖然來(lái)到中職院校,但心理向往校園之外的繁華社會(huì)。從很大程度上講,他們無(wú)法忍受平淡、枯燥、無(wú)味的校園生活,忍受不住外界的誘惑,再加上學(xué)習(xí)興趣喪失、意志力不堅(jiān)定,很容易選擇逃課、曠課甚至退學(xué)。

      家庭是社會(huì)的細(xì)胞。問(wèn)題學(xué)生的出現(xiàn),往往是受問(wèn)題家庭的影響。家庭的和睦、和諧為孩子的健康發(fā)展提供重要的環(huán)境保障。學(xué)生作為中等職業(yè)教育發(fā)展的主體,了解他們的家庭現(xiàn)狀,是我們認(rèn)識(shí)學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生邁出的關(guān)鍵一步。但是,正是這一步,也是我們作為教育工作者靠近學(xué)生、觸動(dòng)學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生必須邁出的一步。這一步走好了,我們才能從根本上掌握學(xué)生情況,贏得學(xué)生的認(rèn)同;才能獲得學(xué)生家庭的理解和接納;才能推進(jìn)中等職業(yè)教育工作的有效開展。

      二、中職生的學(xué)校問(wèn)題現(xiàn)狀

      學(xué)校是學(xué)生獲得知識(shí)、習(xí)得行為的重要場(chǎng)所和平臺(tái)?!皩W(xué)校教育對(duì)適齡兒童的性格形成具有重要作用。學(xué)校的生活擴(kuò)大了學(xué)生的生活范圍,豐富了他們的活動(dòng)內(nèi)容,對(duì)他們也提出了更高的要求與更為實(shí)際的學(xué)習(xí)任務(wù)” 。從一定程度上講,學(xué)校以一種亞社會(huì)形態(tài)存在,在這里,學(xué)生必須在一種相對(duì)獨(dú)立的狀態(tài)下開展各項(xiàng)活動(dòng)。學(xué)校教育是教育的核心內(nèi)容。通過(guò)具備正確理想信念、高尚道德情操、扎實(shí)知識(shí)功底和仁愛之心的專業(yè)化教師隊(duì)伍的引領(lǐng)和培養(yǎng),才能為學(xué)生的健全發(fā)展、健康成長(zhǎng)提供最大的可能性。職業(yè)教育必須在專門環(huán)境中進(jìn)行。中等職業(yè)教育學(xué)校,是進(jìn)行中等職業(yè)教育的最佳平臺(tái)與環(huán)境。中職生是中等職業(yè)教育的直接參與者和有效檢測(cè)者。中等職業(yè)教育學(xué)校的發(fā)展趨勢(shì)、教育工作的實(shí)效性,學(xué)生是最直接影響獲得群體。

      (一)學(xué)習(xí)意志脆弱,學(xué)習(xí)興趣喪失

      對(duì)于大部分來(lái)到中等職業(yè)教育學(xué)校的學(xué)生,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中很難獲得成就感、滿足感。這既源于之前的習(xí)得經(jīng)驗(yàn),也是各種家庭環(huán)境因素綜合造成的結(jié)果。事實(shí)上,許多學(xué)生剛剛來(lái)到學(xué)校之時(shí),雖然經(jīng)歷了中考的失利,在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)相對(duì)弱勢(shì),但依然對(duì)學(xué)業(yè)與未來(lái)滿懷信心與希望。大部分學(xué)生對(duì)中職學(xué)校并不滿足,甚至是無(wú)奈選擇。在學(xué)校成績(jī)上表現(xiàn)相對(duì)弱勢(shì)的學(xué)生,學(xué)習(xí)意志力薄弱是其必然出現(xiàn)結(jié)果。隨著時(shí)間的推移,學(xué)生逐漸喪失學(xué)習(xí)興趣。這些學(xué)生,往往在課堂開始階段,有意愿去聽課,但是,隨著課程的進(jìn)行,進(jìn)入到相對(duì)復(fù)雜的知識(shí)傳授階段,由于逐漸無(wú)法理解教師的講授內(nèi)容,學(xué)生往往選擇放棄聽課。雖然這些學(xué)生都端坐在課堂中,但是,大批學(xué)生的思想著力點(diǎn)已然脫離課程講授。大部分學(xué)生從事著與課程完全無(wú)關(guān)的事情:玩手機(jī)、睡覺(jué)、相互攀談等層出不窮,甚至帶動(dòng)和影響許多原本仍在聽課的學(xué)生們做出這些消極行為?!叭后w惰性”蔓延,造成班級(jí)學(xué)習(xí)氛圍缺失。從某種程度上講,本來(lái)選擇學(xué)習(xí)的學(xué)生,為了保證自己與群體成員保持一致也逐漸放棄課業(yè)努力。

      (二)生活習(xí)慣較差,學(xué)習(xí)習(xí)慣缺失

      許多來(lái)到中等職業(yè)教育學(xué)校的學(xué)生,家庭情況往往相對(duì)一般,甚至有的家庭比較貧困。小學(xué)和初級(jí)中學(xué)階段是學(xué)生建立良好生活習(xí)慣的關(guān)鍵期。受制于物質(zhì)條件和環(huán)境因素,許多學(xué)生錯(cuò)過(guò)關(guān)鍵期的培養(yǎng)。雖然進(jìn)入中等職業(yè)教育階段,這批學(xué)生的生活習(xí)慣已經(jīng)形成,很難做出改變。從鄉(xiāng)鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)進(jìn)入到位居城區(qū)的中等職業(yè)教育學(xué)校,這批學(xué)生依然保持“我行我素”的生活行為習(xí)慣,這些行為表現(xiàn)在宿舍生活中表現(xiàn)最為明顯:涼水洗頭、洗腳;宿舍生活品混用、濫用;食物等易變質(zhì)物品長(zhǎng)期置于宿舍;宿舍衛(wèi)生臟、亂、差。這些不合理、不成熟、不健康的生活行為方式,是歷史和現(xiàn)實(shí)的原因造成的。長(zhǎng)期保持下去,給學(xué)生的健康發(fā)展帶來(lái)不利影響。學(xué)習(xí)活動(dòng)是生存之后進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng),如果生存尚無(wú)法達(dá)到一個(gè)健康的狀態(tài),那么,學(xué)習(xí)活動(dòng)則無(wú)法取得有效成果。培養(yǎng)合理、健康的生活習(xí)慣,是獲得高效、穩(wěn)定學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要前提。基于較差的生活習(xí)慣,無(wú)法建立良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。

      (三)孤獨(dú)感加重,戀愛現(xiàn)象增多

      大部分中職生自鄉(xiāng)鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué),遠(yuǎn)離父母、背井離鄉(xiāng),內(nèi)心孤獨(dú)寂寞。受到很多其他因素的影響,進(jìn)一步加重和渲染孤獨(dú)感的程度:遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),脫離了之前鄉(xiāng)鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)的朋友圈子;由于家庭的特殊原因,來(lái)到學(xué)校后不愿與第三方人交流和溝通;性格存在缺陷,過(guò)分突出個(gè)人意志而忽視其他同學(xué)的訴求、人際關(guān)系較差、信任感不強(qiáng),懷疑身邊的一切。隨著在校時(shí)間推移,學(xué)生從主觀角度無(wú)法有效自主解決孤獨(dú)感,則會(huì)尋求外界的幫助。此時(shí),在兩個(gè)異性的孤獨(dú)感加重的學(xué)生之間,產(chǎn)生出一種莫名的好感。從某種意義上講,這種好感只是孤獨(dú)感加重而催生的一種特殊情感,是兩個(gè)需要獲得陪伴、幫助和熱情的異性學(xué)生之間產(chǎn)生的特殊友誼,并不符合愛情的范疇。但是,缺乏合理和正確引導(dǎo)的異性學(xué)生,則將這種情感看作一種愛情,對(duì)處于叛逆的他們而言,在來(lái)自學(xué)校和家庭重壓,越發(fā)堅(jiān)定這份情感的意愿,同時(shí)為了強(qiáng)調(diào)個(gè)人的主觀性和獨(dú)特性,甚至以更加極端的方式對(duì)抗來(lái)自外界的反對(duì)的聲音。

      (四)抗干擾能力差,退學(xué)問(wèn)題較多

      中等職業(yè)教育學(xué)校往往處于城鎮(zhèn),開闊中職生的眼光,中職生學(xué)習(xí)與生活環(huán)境不再單純。于此同時(shí),在鄉(xiāng)鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)結(jié)識(shí)的部分朋友們,往往將城區(qū)作為外出務(wù)工的重要目的地。雖然保持和延續(xù)了同學(xué)情誼,但也讓原本應(yīng)該純粹的校園生活摻雜了許多社會(huì)元素。一方面,學(xué)生們通過(guò)自己的眼睛,看到校園之外喧囂吵鬧的都市生活,體會(huì)到城市魅力與誘惑;另一方面,學(xué)生們通過(guò)自己的耳朵,聽到身邊在社會(huì)務(wù)工的朋友對(duì)社會(huì)生活繪聲繪色的描述。不論是學(xué)生們通過(guò)自己的眼睛看到,還是通過(guò)朋友們的話語(yǔ)聽到,都是間接經(jīng)驗(yàn)。作為不了解社會(huì)、接觸不到社會(huì)的他們,無(wú)法真正獲得對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的直接經(jīng)驗(yàn)。但是,心靈幼稚的他們,更加傾向于相信校園之外世界的精彩,對(duì)教師和家長(zhǎng)們強(qiáng)調(diào)的外面世界殘酷,保持懷疑與抗拒。一面是喧囂而充滿魅力的外界社會(huì),另一面是苦澀而充滿壓力的校園生活。在這樣的背景下,許多中職生做出“逃離校園”的選擇。家長(zhǎng)和教師們耐心而又細(xì)致的勸說(shuō),很難令他們做出改變。當(dāng)然,很多學(xué)生真正走上社會(huì),感受到社會(huì)的雙面性,特別是感受到社會(huì)的負(fù)面性時(shí),則會(huì)懷念美好而單純的校園生活,仍會(huì)有部分學(xué)生選擇“逃離社會(huì)”而重返校園。在整個(gè)過(guò)程中耽誤和浪費(fèi)的時(shí)間成本是永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的。

      學(xué)校是學(xué)生享受自由與歡快的樂(lè)園,是保護(hù)學(xué)生的場(chǎng)所,是學(xué)生獲得教育與成長(zhǎng)的重要平臺(tái);學(xué)校是教育工作者工作的戰(zhàn)線,是教育工作者施展才華與能力的重要舞臺(tái),是教育工作者教書育人的基地。不論從學(xué)生的角度,還是從教育工作者的角度,學(xué)校的意義和價(jià)值都是重要的。中職生作為學(xué)生群體的一部分,在學(xué)校中的表現(xiàn)具有特殊性、具體性。不論出現(xiàn)何種問(wèn)題,教育工作者們都應(yīng)本著一顆關(guān)注學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生的心。教育的狹義內(nèi)涵就是學(xué)校教育,學(xué)校教育是教育的核心和關(guān)鍵。學(xué)校教育工作的有效推進(jìn),是教育事業(yè)發(fā)展的重要步驟。

      三、中職生的社會(huì)問(wèn)題現(xiàn)狀

      學(xué)生是教育的核心,教育活動(dòng)堅(jiān)持以人為本,教育發(fā)展必須以學(xué)生為中心。職業(yè)教育是“兜底教育”,是整個(gè)教育系統(tǒng)的有機(jī)組成部分。如果將整個(gè)教育系統(tǒng)視為一個(gè)大木桶,那么職業(yè)教育就是木桶中最短的一塊木板,它的長(zhǎng)度直接影響了木桶的儲(chǔ)水量。中等職業(yè)教育作為開展職業(yè)教育的第一步,其地位和價(jià)值是不可估量的。但是,現(xiàn)階段而言,職業(yè)教育的發(fā)展在社會(huì)化大環(huán)境下,沒(méi)有獲得足夠的認(rèn)同與認(rèn)可。這些消極影響,不但制約了職業(yè)教育的深入發(fā)展,影響社會(huì)化分工的進(jìn)程,也給中等職業(yè)教育營(yíng)造不和諧的文化氛圍,在社會(huì)領(lǐng)域給中職生的生存和發(fā)展帶來(lái)問(wèn)題。來(lái)自社會(huì)領(lǐng)域的負(fù)面影響,往往成為影響學(xué)生家庭、學(xué)生個(gè)人,特別是學(xué)生心理健全和健康發(fā)展的重要力量。

      (一)社會(huì)評(píng)價(jià)低,加重學(xué)生自卑情緒

      現(xiàn)階段,中等職業(yè)教育學(xué)校就學(xué)的學(xué)生,成績(jī)相對(duì)落后,視為被普通教育“淘汰”、“篩選”、“剩下”的學(xué)生。外界對(duì)這些學(xué)生的評(píng)價(jià)一般不高,認(rèn)為他們沒(méi)有能力,甚至質(zhì)疑他們的智力水平。來(lái)自社會(huì)方面的消極評(píng)價(jià),傷害了學(xué)生的自尊心、自信心,讓本身很難建立學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)習(xí)意志的他們?cè)馐艽煺?。從很大程度上,加重了學(xué)生的心理負(fù)擔(dān),甚至誤導(dǎo)學(xué)生的自我定位,壓低學(xué)生的自我要求。很多中職生在接受職業(yè)教育的過(guò)程中,不但無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的理想和價(jià)值,甚至在外界壓力干擾下迷失自己。如果說(shuō)家庭問(wèn)題讓學(xué)生們從自我定位上認(rèn)為自己不如別人,那么社會(huì)問(wèn)題則確認(rèn)了學(xué)生們的這一想法。一旦這種帶有極端消極色彩的情緒產(chǎn)生,在不良情緒的指引下,學(xué)生往往變得頹廢:在家中,與父母和長(zhǎng)者意見不合、沖突乃至離家出走等;在學(xué)校中,厭學(xué)、曠課、打架、抽煙喝酒等。社會(huì)的不良輿論傾向,加重學(xué)生不良行為的塑造,從客觀上講,更加引發(fā)社會(huì)的消極評(píng)價(jià),構(gòu)成一個(gè)惡性循環(huán)。

      (二)社會(huì)誘惑大,加強(qiáng)學(xué)生退學(xué)要求

      不成熟的學(xué)生往往對(duì)新鮮的事物感到好奇。中職生,剛開始接觸城鎮(zhèn)生活,這里的都市生活是他們從未接觸的。從某種程度上講,開闊了眼光,但是也培養(yǎng)、擴(kuò)大好奇心與欲望,為探索未知的事物提供機(jī)會(huì)和條件。外界的誘惑對(duì)于厭學(xué)而不成熟的學(xué)生而言是難以抗拒的,成為導(dǎo)致學(xué)生退學(xué)的重要原因。從很大程度上講,中職生在生理層面已經(jīng)達(dá)到成人水平。心理層面的不成熟、更多時(shí)候以幼稚形式表現(xiàn),直接影響學(xué)生做出價(jià)值判斷和選擇。在就學(xué)階段,學(xué)生學(xué)習(xí)意志薄弱,不重視學(xué)習(xí)作用,甚至以實(shí)用主義和利益標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)習(xí),認(rèn)為選擇學(xué)習(xí)就是選擇浪費(fèi)青春,即便考上大學(xué),在就業(yè)環(huán)境差、就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的大背景下也難就業(yè),不如趁著年輕走上社會(huì),及時(shí)行樂(lè)。學(xué)生對(duì)是否就學(xué)形成一套理論,這是學(xué)生分析問(wèn)題的提高,但是建立在錯(cuò)誤的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的理論,是錯(cuò)誤的理論。在錯(cuò)誤理論指引下,學(xué)生只能選擇錯(cuò)誤道路、做出錯(cuò)誤價(jià)值選擇。

      (三)社會(huì)攀比嚴(yán)重,加重學(xué)生叛逆程度

      普通高級(jí)中學(xué)和中等職業(yè)教育階段的學(xué)生,處于叛逆期。本身對(duì)家庭和學(xué)校的一些理念和要求存在反感、反對(duì)甚至反叛?,F(xiàn)在,社會(huì)上往往盛行并流傳“孩子是父母臉面”的說(shuō)法,而且,這種想法越來(lái)越得到大眾的認(rèn)可。這種觀點(diǎn),存在著合理性。但是,這同時(shí)也助長(zhǎng)社會(huì)群體的攀比心理。最初人們攀比吃、穿等物質(zhì)條件,進(jìn)而攀比工作、家庭等物質(zhì)因素,現(xiàn)在進(jìn)入到攀比孩子的階段。一旦家長(zhǎng)們聚集交流、討論,話題往往聚集在孩子身上,孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)和校內(nèi)表現(xiàn),成為永恒不變的話題。通常情況下,一些成績(jī)較好、表現(xiàn)突出的孩子成為羨慕對(duì)象,家長(zhǎng)從心理上獲得較高的成就感和滿足感。與此同時(shí),部分成績(jī)較差,在校內(nèi)表現(xiàn)不足的學(xué)生家長(zhǎng),產(chǎn)生對(duì)孩子的怨言,往往將不良情緒轉(zhuǎn)移乃至發(fā)泄到孩子身上。中職生在父母周邊獲得大量不良情緒,直接影響中職生的心理發(fā)展,加重叛逆期與父母間矛盾與沖突。內(nèi)心受到不良情緒而又無(wú)處發(fā)泄,這部分帶有消極和破壞色彩的情緒,被學(xué)生轉(zhuǎn)嫁到虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界,沉溺網(wǎng)絡(luò)游戲等不良生活習(xí)慣不斷出現(xiàn)。

      四、結(jié)論與建議

      “人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性基礎(chǔ)上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和” 。學(xué)生是處于特殊發(fā)展階段的人。因此,需要以特殊的方式方法對(duì)待學(xué)生。中職生是學(xué)生的重要群體,在具備一切學(xué)生的特點(diǎn)的同時(shí),由于職業(yè)教育獨(dú)特性,增添一份特殊性。不論中職生如何特殊,都無(wú)法遠(yuǎn)離社會(huì)性這一本質(zhì)屬性。學(xué)生的健康成長(zhǎng)與和諧發(fā)展都將受到來(lái)自社會(huì)的持續(xù)、穩(wěn)定影響。來(lái)自社會(huì)的影響,往往潛移默化改變著學(xué)生心理,學(xué)生及其家庭,被社會(huì)輿論引領(lǐng)。作為處于社會(huì)發(fā)展變化過(guò)程中的學(xué)生,無(wú)論在何種情形下,都無(wú)法改變自身的社會(huì)性,正是這一屬性指引中職生做出一切符合社會(huì)特別是輿論要求的判斷與選擇,影響學(xué)生的未來(lái),改變學(xué)生的人生軌跡。

      對(duì)中職生進(jìn)行職業(yè)教育的過(guò)程中,往往出現(xiàn)一系列問(wèn)題,這些問(wèn)題有深層次原因,只有系統(tǒng)、全面地把握這些問(wèn)題,我們才能對(duì)中職生這一特殊學(xué)生群體形成客觀認(rèn)識(shí)。通過(guò)研究,有利于教育工作的順利進(jìn)行,提高教學(xué)效果;有利于保持和諧融洽的師生關(guān)系,將教育影響隱性化;有利于從具體教育實(shí)踐過(guò)程中總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn);有利于把握教育規(guī)律。不論如何,教育工作都是一門良心工作,從事職業(yè)教育的教育工作者必須事事從良心出發(fā)、事事從學(xué)生實(shí)際出發(fā),這樣才能針對(duì)目標(biāo)、少犯錯(cuò)誤、有的放矢,保證教育教育工作順利展開,推進(jìn)教書育人工作的有效進(jìn)行。

      注釋:

      李紅.現(xiàn)代心理學(xué)(第2版).四川:四川教育出版社.2010.219,220.

      馬克思恩格斯選集(第1卷).北京:人民出版社.1972.18.

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