張潔

摘 要：目前國內(nèi)外關(guān)于民族地區(qū)思想政治教育的相關(guān)研究、教育質(zhì)量提升模式研究較多，已有的思想政治教育和教育質(zhì)量提升模式研究中，不盡是適應(yīng)民族地區(qū)高校關(guān)于教育質(zhì)量提升的模式。本文系民族地區(qū)高校大學(xué)生思想政治教育與教育質(zhì)量提升相結(jié)合的交叉學(xué)科的創(chuàng)新模式，基于民族地區(qū)高校大學(xué)生的思想政治教育現(xiàn)狀、學(xué)生特點等探索民族地區(qū)高校大學(xué)生思想政治教育質(zhì)量提升的創(chuàng)新模式。

關(guān)鍵詞：民族地區(qū) 大學(xué)生 思想政治教育 質(zhì)量提升模式

民族地區(qū)高校主要為民族地區(qū)培養(yǎng)儲備人才，民族地區(qū)高校大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)關(guān)系到中國夢、民族夢是否能夠全面實現(xiàn)。少數(shù)民族大學(xué)生在家庭經(jīng)濟(jì)、人際關(guān)系、語言、文化及風(fēng)俗習(xí)慣等方面有著諸多差異，同時，由于外部環(huán)境的變遷和自我適應(yīng)的差異，易造成心理上的波動及思想上的起伏，影響少數(shù)民族大學(xué)生的價值觀、道德觀及行為取向。結(jié)合少數(shù)民族大學(xué)生特點開展特色式的思想政治教育，使民族地區(qū)高校大學(xué)生在思想政治素質(zhì)和文化知識全面提高。[1]

一、民族地區(qū)高校大學(xué)生的特點

民族地區(qū)高校生源多來自經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，國家政策性質(zhì)的幫扶政策（少數(shù)民族預(yù)科班），民族地區(qū)生源人數(shù)也在逐漸增多。以吉首大學(xué)為例，在校大學(xué)生中少數(shù)民族大學(xué)生涵蓋了37個少數(shù)民族。有著共同性的特點：基礎(chǔ)知識相對薄弱、民族認(rèn)同高、信仰多樣化等特點。[2]

民族地區(qū)高校大學(xué)生民族意識強烈。隨著校園文化活動的多樣化，民族文化、民族傳統(tǒng)和民族風(fēng)俗習(xí)慣也得到很好的呈現(xiàn)和學(xué)習(xí)。加強了民族交流和融合。由于民族意識強烈，自我認(rèn)同、社會認(rèn)同亦十分強烈。這種民族特殊性決定了思想政治教育的重要性和特殊性，結(jié)合民族地區(qū)高校學(xué)生的民族特點、心理特點，開展精準(zhǔn)思政育人工作首當(dāng)其沖。[3]

二、民族地區(qū)高校大學(xué)生的思想政治教育現(xiàn)狀

1.思想政治課內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)化

忽視了民族地區(qū)高校大學(xué)生的特點，缺乏針對性。

2.思想政治教育專業(yè)化師資缺乏

面對民族地區(qū)高校大學(xué)生群體特征的復(fù)雜性，需要專業(yè)化的思政團(tuán)隊，但部分高校思政隊伍只能滿足大學(xué)生思想政治教育課程的開設(shè)，基于民族地區(qū)大學(xué)生的思想政治調(diào)查研究、案列訪談、思政研究項目的實際應(yīng)用還非常少。[4]

3.民族地區(qū)高校思想政治教育方式單一化

民族地區(qū)高校思想政治教育主要憑借思想政治教育課程這一載體進(jìn)行教育且理論性強。教育方式方法缺乏豐富性。國內(nèi)外環(huán)境復(fù)雜多變，民族地區(qū)高校大學(xué)生在思想上也隨之表現(xiàn)出新的特點。運用單一的教育方法難以達(dá)成思政育人的目標(biāo)。

4.思想政治教育縱深化

尚未形成完善的網(wǎng)絡(luò)化管理機制，縱向管理突出，缺乏針對高校少數(shù)民族大學(xué)生系統(tǒng)化及立體化思想政治教育。對待民族地區(qū)高校大學(xué)生的思想政治教育多停留在出現(xiàn)負(fù)性事件之后。

三、民族地區(qū)高校大學(xué)生思想政治教育質(zhì)量提升模式探究

基于民族地區(qū)高校大學(xué)生的特點及思想政治教育的現(xiàn)狀，積極探索民族地區(qū)高校大學(xué)生思想政治質(zhì)量提升的新模式——立體式的大學(xué)生思想政治教育模式。

1.豐富思想政治教育課程內(nèi)涵

一方面豐富思想政治教育教學(xué)方式，逐步形成民族生態(tài)式的思想政治內(nèi)涵。另一方面，對于民族地區(qū)高校大學(xué)生提供針對性的教育咨詢，比如學(xué)生在信念、理想、信仰等方面遇到的深遠(yuǎn)層面的問題。

2.引導(dǎo)少數(shù)民族大學(xué)生參與到黨團(tuán)、團(tuán)總支學(xué)生會及班級建設(shè)

吸收品學(xué)兼優(yōu)的少數(shù)民族大學(xué)生到黨組織中來，挖掘典型，充分培養(yǎng)，為廣大的民族學(xué)生樹立身邊的典型。多接觸、多領(lǐng)會，在提升自身綜合素質(zhì)的同時，引導(dǎo)其他大學(xué)生敢、追、超、幫。同時學(xué)生會、班委吸納各民族學(xué)生參與管理，協(xié)助輔導(dǎo)員、班主任進(jìn)行自我教育和自我管理。學(xué)以化人，知以化人，做以化人。

3.協(xié)助少數(shù)民族大學(xué)生做好學(xué)業(yè)規(guī)劃和學(xué)業(yè)指導(dǎo)

為學(xué)生搭建學(xué)習(xí)腳手架，學(xué)習(xí)的意義，學(xué)什么，怎么學(xué)，突破點等，形成自我學(xué)業(yè)規(guī)劃。幫助學(xué)習(xí)困難大學(xué)生盡快適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)生活，積極做好學(xué)業(yè)規(guī)劃。比如針對具體學(xué)科學(xué)習(xí)困難，協(xié)助結(jié)成朋輩幫扶對子。激發(fā)少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。

4.加強少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃與就業(yè)指導(dǎo)

少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生對職業(yè)的概念在模糊，易被動就業(yè)，依靠政策就業(yè)。加強職業(yè)規(guī)劃與就業(yè)指導(dǎo)，提早做好職業(yè)準(zhǔn)備，建立求職的自信心。

5.關(guān)注少數(shù)民族大學(xué)生心理健康的動態(tài)發(fā)展

多了解少數(shù)民族大學(xué)生的風(fēng)俗習(xí)慣，找準(zhǔn)切入點，獲得同理心，及時準(zhǔn)確地解決心理問題或困難，愛心，耐心，關(guān)心，讓他們找到第二家園的感覺，提升認(rèn)同感。形成正向的世界觀、人生觀和價值觀。

6.拓展校園文化平臺

通過校園文化載體，讓學(xué)生、師生互相了解民族間文化、民族習(xí)俗，并及時引導(dǎo)，區(qū)別于宗教行為與宗教活動。

7.完善網(wǎng)絡(luò)思政教育

關(guān)注大學(xué)生的微博、QQ空間、微信等動態(tài)，并通過這些載體，積極宣傳中國特色社會主義核心價值觀，通過網(wǎng)絡(luò)品評或投票，讓大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)載體參與其中，更易認(rèn)識、理解、接受并弘揚核心價值觀。自覺形成正確的價值觀，促進(jìn)民族地區(qū)高校大學(xué)生心智全面發(fā)展。

少數(shù)民族地區(qū)高校區(qū)位劣勢、學(xué)生民族特色及心理特點等，立體式的大學(xué)生思想政治教育模式更有利于民族地區(qū)大學(xué)生身心健康發(fā)展，亦為民族地區(qū)儲備優(yōu)秀人才。有點至面，形成立體式全方位的思政育人生態(tài)。

參考文獻(xiàn)

[1]喬萬敏，刑亮.大學(xué)生思想政治教育質(zhì)量提升模式研究[M].人民出版社，2013：167

[2]馮剛.學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神 努力提升大學(xué)生思想政治教育質(zhì)量[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2013（02）：44 -49.

[3]黃鶯.網(wǎng)絡(luò)化生存狀態(tài)下加強大學(xué)生思想政治教育略論 [J].學(xué)校黨建與思想教育，2012，（18）：66-67

[4]楊文富.民族地區(qū)高校大學(xué)生思想政治教育的幾個問題 [J].高教論壇，2010（3）