夏谷鳴

摘 要：本文討論英語教學(xué)與思維品質(zhì)的問題。筆者認(rèn)為思維與語言存在著密切關(guān)系，語言學(xué)習(xí)能夠促進(jìn)思維的發(fā)展，思維能力也影響著學(xué)習(xí)的有效性。但在英語教學(xué)活動(dòng)中，思維的培養(yǎng)沒有受到重視。修訂中的《高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)》明確將思維品質(zhì)列為學(xué)科四大核心素養(yǎng)之一，其目的就是要引導(dǎo)教師改變這種現(xiàn)象。在英語學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師可以系統(tǒng)性地訓(xùn)練學(xué)生的觀察與比較、分析與推斷、歸納與建構(gòu)、批判與創(chuàng)新等思維能力。同時(shí)，學(xué)生的思維能力又有助于語言能力、文化品格和學(xué)習(xí)能力的提高。思維品質(zhì)是英語學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展的心智保障。

關(guān)鍵詞：英語教學(xué)；思維品質(zhì)；語言能力；文化品格；學(xué)習(xí)能力

長期以來，英語教學(xué)與思維培養(yǎng)似乎關(guān)聯(lián)不多。盡管學(xué)生在學(xué)習(xí)英語過程中，需要開動(dòng)腦子，進(jìn)行各種各樣的思考，但大多是處于不自覺的狀態(tài)。教師也不關(guān)注對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)行系統(tǒng)訓(xùn)練，有的甚至誤以為思維是在數(shù)理化等理科學(xué)習(xí)中發(fā)展的。2003年實(shí)驗(yàn)版《高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)》只提到“語言是人類最重要的思維和交流工具”，2011版的《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)》雖然提出了“英語課程承擔(dān)著……發(fā)展學(xué)生思維能力的任務(wù)”，但在課程內(nèi)容上，沒有規(guī)定具體要求和有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)。目前正在修訂的《高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡稱：《課標(biāo)（修訂）》）明確提出思維品質(zhì)是英語學(xué)科四大核心素養(yǎng)之一，培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)是英語學(xué)科教學(xué)的一項(xiàng)重要的任務(wù)，并對(duì)思維品質(zhì)分三級(jí)水平作了具體的描述，以此引導(dǎo)教師改變英語教學(xué)中將語言與思維分割的錯(cuò)誤現(xiàn)狀。

思維與英語學(xué)習(xí)的關(guān)系

《課標(biāo)（修訂）》為什么要將思維品質(zhì)列入英語學(xué)科核心素養(yǎng)？要回答這一問題，我們需從思維與語言的關(guān)系開始討論。

1.思維與語言的關(guān)系

思維是大腦對(duì)“客觀事物及聯(lián)系”間接概括的反映，是以感知為基礎(chǔ)，通過分析和綜合、抽象和概括等智力活動(dòng)，對(duì)感知信息進(jìn)行加工，并以儲(chǔ)存于記憶中的知識(shí)為媒介，探索和發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)部本質(zhì)聯(lián)系和規(guī)律性。

人類與動(dòng)物的最大區(qū)別之一是思維。人類具有深刻、復(fù)雜的思維能力，其主要原因是人類具有非常系統(tǒng)、完善的語言符號(hào)。思維與語言存在著密切的關(guān)系。

斯大林在《馬克思主義與語言學(xué)問題》中“語言是思維的‘物質(zhì)外殼，思維是語言的‘內(nèi)核；語言是思維的工具，思維是在語言材料的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和 發(fā)展的：二者互為依存，二者是同時(shí)產(chǎn)生的?！北M管在學(xué)術(shù)界，對(duì)此存在著各種爭議：有人提出“思維先于語言”；有人以“聾啞人”和“失語癥”等實(shí)例說明語言并非思維的唯一介質(zhì)；也有人認(rèn)為“語言和思維是彼此獨(dú)立的兩種不同的事物”。誰對(duì)誰錯(cuò)，不是本文討論的話題，但經(jīng)過大量的語言教學(xué)實(shí)踐，有一點(diǎn)可以肯定：語言與思維有著密不可分的關(guān)系。正是由于掌握了語言，人類才具有深刻而復(fù)雜的思維，語言和思維是人類與動(dòng)物的最大區(qū)別之一。

2.中英文的不同思維方式

語言是思維的工具，由一套音義結(jié)合的詞匯系統(tǒng)和語法系統(tǒng)組成，但不同的語言有不同的語言結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。英語和漢語在語言結(jié)構(gòu)上有非常大的差異。在詞法上，英語屬于“綜合型”語言，漢語是“分析型”語言。例如：漢語沒有詞的形態(tài)變化，通常是通過詞的疊加來表達(dá)某個(gè)意思，而英語是通過附加成分（前綴、后綴）或詞根的語音變化來改變?cè)~義。英語的時(shí)態(tài)就是很典型的一種表現(xiàn)，通過動(dòng)詞的各種變化，來表達(dá)現(xiàn)在、過去發(fā)生的事，但在漢語中，則是通過增加時(shí)間副詞幫助表達(dá)同類意思。在句法上，漢語重意合，英語重形合；漢語重主題，英語重主語；漢語重心在句前，英語重心在句后；漢語句子呈線形，英語句子呈樹形。例如漢語的定語修飾語前置，而英語的定語從句后置；漢語習(xí)慣先講事實(shí)、原因，后講態(tài)度、結(jié)果，英語先講態(tài)度、觀點(diǎn)、結(jié)論，后敘述原因、條件、事實(shí)等。

不同語言的不同結(jié)構(gòu)體系造成了思維方式的不同，也就是我們常說的一種語言的背后是一種文化、一種思維方式。在漢語背景下，我們更習(xí)慣于形象、直觀思維，習(xí)慣于含蓄、間接表達(dá)，習(xí)慣于以人為中心思考事物，習(xí)慣于由表及里思考方式；在英語體系中，他們更習(xí)慣于邏輯思維，習(xí)慣于直接表達(dá)，習(xí)慣于以客觀現(xiàn)象對(duì)人影響的角度考慮事物，習(xí)慣于先果后因的思考方式。因此，學(xué)習(xí)和掌握一種及以上的外語有利于彌補(bǔ)單一語言帶來的思維的局限，發(fā)展多角度思考事物、認(rèn)識(shí)世界的能力，全面提高學(xué)生的思維品質(zhì)。

3.英語學(xué)科中的思維品質(zhì)

基于上述，《課標(biāo)（修訂）》把思維品質(zhì)列入英語學(xué)科核心素養(yǎng)，并將其界定為：一個(gè)人的“思維個(gè)性特征，反映其在思維的邏輯性、批判性、創(chuàng)造性等方面所表現(xiàn)的能力和水平”。思維的邏輯性主要表現(xiàn)為思維的規(guī)則和規(guī)律，具體涉及概念、判斷和推理等心智活動(dòng)。思維的批判性在于質(zhì)疑、求證的態(tài)度和行為，通過正確的途徑，求證事物的真假。思維的創(chuàng)造性側(cè)重于求異、求新，不墨守成規(guī)，敢于想象，善于改變，推陳出新。

在英語學(xué)科中培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的思維品質(zhì)，就是通過引導(dǎo)學(xué)生觀察語言與文化現(xiàn)象、分析和比較其中的異同、歸納語言及語篇特點(diǎn)、辨識(shí)語言形式和語篇結(jié)構(gòu)的功能，分析和評(píng)價(jià)語篇所承載的觀點(diǎn)、態(tài)度、情感和意圖等英語學(xué)習(xí)活動(dòng)和實(shí)踐運(yùn)用途徑，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)觀察、比較、分析、推斷、歸納、建構(gòu)、辨識(shí)、評(píng)價(jià)、創(chuàng)新等思維方式，增強(qiáng)思維的邏輯性、批判性和創(chuàng)造性，提高思維品質(zhì)。同時(shí)，思維品質(zhì)的提升又有利于增強(qiáng)學(xué)生的英語語言能力、提高自主學(xué)習(xí)的效率以及形成跨文化意識(shí)。

英語學(xué)習(xí)提升思維水平

1.英語學(xué)習(xí)中的思維訓(xùn)練不足

在英語學(xué)習(xí)中，學(xué)生的思維活動(dòng)無處不在。在通過聽、看、讀獲取信息的過程中，觀察、感知等心智活動(dòng)就在進(jìn)行了；在對(duì)所獲取的信息進(jìn)行理解加工的過程中，就發(fā)生比較、分析、推斷、歸納等心智活動(dòng)；當(dāng)通過讀或?qū)戄敵龊蛡鬟f信息時(shí)，就會(huì)有建構(gòu)、評(píng)價(jià)、創(chuàng)新等心智活動(dòng)。但在英語教學(xué)中未經(jīng)過思維的系統(tǒng)訓(xùn)練和培養(yǎng)，學(xué)生至多是借助以往的經(jīng)驗(yàn)或遷移其他學(xué)科中積累的思維方式，他們的思維存在著很大的局限性和非系統(tǒng)性，而且由于英語不同于漢語，他們?cè)谟⒄Z學(xué)習(xí)中的思維帶有許多負(fù)遷移成分。

同樣的情況也存在于現(xiàn)行的各種教材和各類考試中。教材較少關(guān)注思維的訓(xùn)練，語篇的理解大多局限于表層信息的獲取，以及零碎的主題判斷和簡單的深層意義的推斷，缺乏對(duì)思維系統(tǒng)訓(xùn)練的設(shè)計(jì)。教學(xué)評(píng)價(jià)試題也是如此。譬如高考的閱讀理解，很大的閱讀篇幅只是檢測(cè)學(xué)生對(duì)表層結(jié)構(gòu)的解讀，思維的難度停留在語義的理解和文章細(xì)節(jié)的查找上。這些問題在很大程度上誤導(dǎo)教師忽視對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。

2. 思維品質(zhì)的水平表現(xiàn)

《課標(biāo)（修訂）》明確提出思維品質(zhì)，強(qiáng)調(diào)思維的邏輯性、批判性和創(chuàng)造性，并按三個(gè)水平等級(jí)劃分思維品質(zhì)高低。水平級(jí)別的差異主要表現(xiàn)在難易程度、復(fù)雜程度、深度和廣度等。例如：

水平一：根據(jù)所獲得的信息，提取共同特征，形成新的概念；

水平二：根據(jù)所獲得的多種信息，歸納共同要素，建構(gòu)新的概念；

水平三：根據(jù)所獲得的綜合信息，歸納、概括內(nèi)在形成的規(guī)律，建構(gòu)新的概念。

學(xué)生思維品質(zhì)不是同步發(fā)展的，他們之間存在著差異性，所以思維品質(zhì)的三級(jí)水平不是簡單地對(duì)應(yīng)必修、選修I和選修II，而是衡量一個(gè)學(xué)生在任何學(xué)習(xí)階段的思維品質(zhì)。有些學(xué)生在必修階段已經(jīng)具備水平三的思維品質(zhì)，有些在選修 I階段可能還處于水平一。我們應(yīng)該允許這種差異的存在。對(duì)于教師來說，水平等級(jí)的劃分主要幫助他們根據(jù)這種差異，選用難度不同的材料，設(shè)計(jì)復(fù)雜程度不等的學(xué)習(xí)活動(dòng)，設(shè)置要求高低不一的學(xué)習(xí)目標(biāo)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)施因材施教。

《課標(biāo)（修訂）》對(duì)思維品質(zhì)的三個(gè)級(jí)別水平，按照觀察與比較、分析與推斷、歸納與建構(gòu)和批判與創(chuàng)新等四個(gè)層面作了具體的內(nèi)容描述。例如思維品質(zhì)水平二：

（觀察與比較）主動(dòng)觀察語言和文化的各種現(xiàn)象，通過比較，識(shí)別各種信息之間的主次關(guān)系；

（分析與推斷）根據(jù)不同的環(huán)境條件，客觀分析各種信息之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)和差異，并發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生差異的各種原因，從中推斷出他們之間形成的邏輯關(guān)系；

（歸納與建構(gòu)）根據(jù)所獲得的多種信息，歸納共同要素，建構(gòu)新的概念，并通過演繹，用于解釋、處理新的問題，從另一個(gè)視角認(rèn)識(shí)世界；

（批判與創(chuàng)新）針對(duì)所獲取的各種觀點(diǎn)，提出批判性的問題，辨析、判斷觀點(diǎn)和思想的價(jià)值，并形成自己的觀點(diǎn)。

四個(gè)層面描述的次序體現(xiàn)了信息獲取、信息處理和信息輸出的整個(gè)過程，也符合布魯姆的記憶、理解、應(yīng)用、分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)新由低到高的六層次認(rèn)知目標(biāo)。這樣描述有助于教師按照學(xué)習(xí)活動(dòng)次序和認(rèn)知規(guī)律，訓(xùn)練學(xué)生的思維品質(zhì)，學(xué)生同樣也可以有序地發(fā)展自己的思維能力。

3.學(xué)習(xí)活動(dòng)中的思維訓(xùn)練

基于英語語言特點(diǎn)，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師可以按照學(xué)生的實(shí)際水平，引導(dǎo)他們思維的系統(tǒng)訓(xùn)練。

（1）觀察。觀察是獲取信息的一種知覺活動(dòng)，有目的、有計(jì)劃、比較持久的行為。在聽、讀、看等學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生確定目標(biāo)任務(wù)，在聽、讀、看等技能上作一定的指導(dǎo)，并留給學(xué)生必要的實(shí)踐時(shí)間和空間。例如，在語篇閱讀活動(dòng)中，教師引導(dǎo)學(xué)生先根據(jù)標(biāo)題或配圖，猜測(cè)文章的主題，讓他們預(yù)設(shè)閱讀的目標(biāo)，同時(shí)以tip形式介紹略讀的技巧，然后再由學(xué)生自己讀找文章主題。如何通過學(xué)生觀察獲取信息是課堂教學(xué)活動(dòng)前期的重要環(huán)節(jié)。

（2） 比較。比較是判斷兩種事物之間共同點(diǎn)與不同點(diǎn)的方法。在英語學(xué)習(xí)中，學(xué)生會(huì)遇到各種各樣語言現(xiàn)象。教師不必忙于給他們講解，而是讓他們自己探究，通過比較語言結(jié)構(gòu)、語義等的異同，學(xué)習(xí)語言知識(shí)。例如：限制性定語從句和非限制性定語從句的學(xué)習(xí)。教師可以指導(dǎo)學(xué)生通過比較找到兩種句子結(jié)構(gòu)的異同，尤其是在語篇中體驗(yàn)兩種結(jié)構(gòu)表達(dá)的不同意義。跨文化交際能力培養(yǎng)過程中，也有許多中外文化比較。

（3）分析。分析就是將研究對(duì)象的整體分為各個(gè)部分，并分別加以考察的認(rèn)識(shí)活動(dòng)?！墩n標(biāo)（修訂）》倡導(dǎo)主題引領(lǐng)的英語學(xué)習(xí)活動(dòng)，活動(dòng)的載體是語篇。通過語篇教學(xué)，解決教學(xué)碎片化問題。所以語篇分析是英語學(xué)習(xí)活動(dòng)的主要手段之一，通過語篇分析，可以提高學(xué)生的分析能力。例如閱讀教學(xué)，教師運(yùn)用語篇分析手段，可以引導(dǎo)學(xué)生從語境、信息、結(jié)構(gòu)等層面分析文本，厘清文本內(nèi)在的錯(cuò)綜復(fù)雜關(guān)系。在語境上，學(xué)生需要分析主題背景與語篇的關(guān)系，在特定的語境中解讀文本；在信息上，學(xué)生可以從句子的交際功能分析不同句子結(jié)構(gòu)和不同的句子排列是如何傳遞不同的信息的，如主動(dòng)語態(tài)與被動(dòng)語態(tài)傳遞著不同的信息，因?yàn)樗麄兊闹魑唬╰heme）和述位（rheme）不同；在結(jié)構(gòu)上，學(xué)生要學(xué)習(xí)根據(jù)文章的不同體裁、不同的交際功能，分析語篇結(jié)構(gòu)的條理性、連貫性和前后一致性，分析主題句與信息細(xì)節(jié)的關(guān)系，分析句子與段落、段落與段落、段落與篇章的關(guān)系。

（4）推斷。推斷是根據(jù)事實(shí)或前提進(jìn)行推理、判斷事實(shí)的因果關(guān)系的心智活動(dòng)。我們通過聽、讀、看所獲取的，通過說、寫所表達(dá)的，往往先是一種觀點(diǎn)或一個(gè)事實(shí)，或是一種現(xiàn)象。如何判斷事實(shí)與觀點(diǎn)？如何從現(xiàn)象解讀本質(zhì)？如何理解語言的深層結(jié)構(gòu)？如何邏輯地表達(dá)自己的觀點(diǎn)？這些都可以在英語學(xué)習(xí)中得到培養(yǎng)。例如，在閱讀過程中，教師要多訓(xùn)練學(xué)生借助上下文的語境，推斷語言表層結(jié)構(gòu)下的深層意思。如一個(gè)六歲的孩子跟父親說“Daddy， it is Sunday today”，背景是六歲孩子和父親，父親工作忙，不能帶他出去玩，很有可能答應(yīng)孩子周末帶他出去，基于這樣的背景，孩子話的深層意思應(yīng)該是要爸爸帶他出去玩。但如果是妻子跟丈夫說同樣的話，其深層意思就完全不一樣了。又例如，當(dāng)學(xué)生回答一個(gè)問題，或表示一個(gè)觀點(diǎn)時(shí)，教師應(yīng)該多問一個(gè)why，引導(dǎo)他們反思自己觀點(diǎn)的理由是否合理、正確；當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)一個(gè)argument時(shí)，引導(dǎo)他們確認(rèn)conclusion與reasons的關(guān)系。只有在學(xué)生腦海中形成因果關(guān)系意識(shí)，他們才能正確推斷生活中各種現(xiàn)象的本質(zhì)意義。

（5）歸納。歸納是指從許多個(gè)別的事物中概括出一般性概念、原則或結(jié)論的思維方法。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師習(xí)慣于先讓學(xué)生學(xué)習(xí)某個(gè)語法項(xiàng)目，再舉例說明，然后讓他們做大量的語法練習(xí)，從而鞏固該語法。這是從一般到個(gè)別的演繹方法。我們不否定演繹在教學(xué)中的作用，但只有或過多的使用演繹手段不利于學(xué)生歸納能力的發(fā)展。為彌補(bǔ)演繹方法帶來的不足，教師可以反其道行之，先不忙于給出結(jié)論，而是讓學(xué)生體驗(yàn)大量語言結(jié)構(gòu)和該結(jié)構(gòu)所表達(dá)的功能意義，在他們有了一定的感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們概括語言結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)和功能。

（6）概念建構(gòu)。概念是人類在認(rèn)識(shí)過程中，從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，把所感知的事物的共同本質(zhì)特點(diǎn)抽象出來，加以概括，形成概念式思維慣性。概念建構(gòu)與歸納有著密切的聯(lián)系，但一種新的語言學(xué)習(xí)過程中，會(huì)遇到許許多多與母語不同的新概念，所以概念的建構(gòu)顯得尤其突出。例如英語是拼音文字，詞形結(jié)構(gòu)完全不同于漢語，所以在學(xué)習(xí)英語詞匯時(shí)，教師要幫助學(xué)生建構(gòu)音形關(guān)聯(lián)的概念；又如英語中有冠詞，學(xué)生需要形成名詞的指向概念，名詞與不同冠詞組合，表達(dá)不同指向；再如英語中形容詞是不能單獨(dú)作謂語的，所以學(xué)生要建構(gòu)起“be+形容詞”的概念。在日常英語學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生在語言體驗(yàn)中，不斷歸納各種語言規(guī)律和特點(diǎn)，建構(gòu)各種新的概念。

（7）批判性思維。大家知道，上述六點(diǎn)所討論的都是屬于邏輯思維，而高度形式化的邏輯思維很容易導(dǎo)致遠(yuǎn)離我們的思維實(shí)際，其得出的結(jié)論可能會(huì)背離事實(shí)。批判性思維是一種反思性思維，依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)思維，進(jìn)而改善思維。舊版SAT試題中有專門的批判性閱讀一個(gè)部分，考查的就是批判性思維能力。我們可以借鑒，在閱讀教學(xué)中，訓(xùn)練學(xué)生的批判性思維。例如：Girls are doing so much better than boys in school subjects that all the best jobs will be taken by females. 按照常規(guī)的方式，教師可能會(huì)設(shè)計(jì)一些針對(duì)表層信息的問題，如Why will females take all the best jobs in the future？但如果要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這一觀點(diǎn)的質(zhì)疑與求證，教師不妨考慮引導(dǎo)學(xué)生對(duì)該觀點(diǎn)的前提假設(shè)作推斷：A. 在校學(xué)習(xí)成績好壞與今后就業(yè)有著密切聯(lián)系；B. 女性不應(yīng)該找到比男性好的工作。教師再引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)這兩個(gè)前提假設(shè)，不難發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)前提假設(shè)都是不正確的，因?yàn)榍罢吲c社會(huì)就業(yè)實(shí)際情況不符，后者存在著性別偏見的潛意識(shí)。

（8）創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維是指以現(xiàn)有的思維模式，利用現(xiàn)有的知識(shí)和物質(zhì)，在特定的環(huán)境中，提出有別于常規(guī)或常人思路的見解和方法。語言學(xué)習(xí)本身就是一種創(chuàng)新，一個(gè)人用于表達(dá)自己觀點(diǎn)和想法的語言不會(huì)是直接來自教科書或是老師教的。他肯定是按照語言的規(guī)則，根據(jù)信息表達(dá)的需要，臨時(shí)組合語音、詞語。這就是一種創(chuàng)新。心理語言學(xué)家也指出二語學(xué)習(xí)者是在嘗試一種介于母語和目標(biāo)語的語際語，他們不斷假設(shè)、嘗試、驗(yàn)證，逐漸接近目標(biāo)語。雖然語際語充滿著種種的錯(cuò)誤，但整個(gè)過程其實(shí)是學(xué)習(xí)者的創(chuàng)新思維和語言實(shí)踐過程?；诖?，在英語教學(xué)中，教師應(yīng)該多鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性地使用語言，促進(jìn)他們的語言水平提高，也促進(jìn)他們的創(chuàng)新思維能力發(fā)展。過多的背記、模仿反而會(huì)妨礙學(xué)生的語言自信，也抑制創(chuàng)新思維。

英語學(xué)習(xí)與思維能力提高關(guān)系十分密切。只有我們充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，在英語學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師有意識(shí)、有計(jì)劃、有重點(diǎn)地培訓(xùn)和發(fā)展學(xué)生的思維能力，學(xué)生思維的邏輯性、批判性和創(chuàng)造性才能得到有效的提高。

思維能力促進(jìn)英語學(xué)習(xí)

《課標(biāo)（修訂）》提出了語言能力、文化品格、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力等四大學(xué)科核心素養(yǎng)，他們之間形成了互相影響、互相促進(jìn)的關(guān)系，其中語言能力是核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)要素，文化品格是價(jià)值取向，思維品質(zhì)是心智保障，學(xué)習(xí)能力是發(fā)展條件。由此可見，思維品質(zhì)的發(fā)展有助于提升學(xué)生分析問題和解決問題的能力，從跨文化的視角觀察和認(rèn)識(shí)世界，對(duì)事物做出正確的價(jià)值判斷，促進(jìn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。

1.思維品質(zhì)促進(jìn)語言能力的發(fā)展

語言能力是指在社會(huì)情境中，以聽、說、讀、看、寫等方式理解和表達(dá)意義、意圖和情感態(tài)度的能力，具體表現(xiàn)在語言的感悟、語言的理解、語言的表達(dá)和語言交際等方面。

英語的感悟需在大量的語言接觸逐漸形成，但大量的語言接觸未必能夠?qū)τ⒄Z產(chǎn)生深刻的感悟，尤其是教師在課堂上說教式的講解，強(qiáng)調(diào)英語是國際通用語言，英語是跟漢語任何不同等等，都難以真正提高學(xué)生的語言意識(shí)和英語語感。只有在語言實(shí)踐中，教師激發(fā)學(xué)生的思維，讓他們自己去體驗(yàn)和感悟。認(rèn)真觀察英語結(jié)構(gòu)，才能發(fā)現(xiàn)語言特點(diǎn)；認(rèn)真比較中英文語言的異同，才能建構(gòu)英語的新概念；認(rèn)真體驗(yàn)英語在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，才能感悟到英語語言與社會(huì)發(fā)展、與個(gè)人發(fā)展的關(guān)系。英語語感和語言意識(shí)也由此逐漸形成。

英語的理解建立在積極的心智活動(dòng)基礎(chǔ)上。當(dāng)有聲語言出現(xiàn)在耳旁，當(dāng)文字符號(hào)出現(xiàn)在眼前，總會(huì)有一些人比另一些人更快、更有效地獲取和理解有關(guān)信息。除了知識(shí)方面原因以外，產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因就是人的思維質(zhì)量不一樣。在課堂上，有些教師喜歡機(jī)械重復(fù)聽力材料，以為學(xué)生多聽幾遍就能懂，其實(shí)這種做法效率不高。如果教師能從思維角度考慮，譬如預(yù)設(shè)導(dǎo)向性問題，激發(fā)學(xué)生心中的思維圖式，有利于他們有目的地去觀察、比較。大量的教學(xué)實(shí)踐證明：有效的觀察、辨別、識(shí)記有助于準(zhǔn)確獲取信息；有效的比較、分析、歸納有助于正確理解信息傳遞的意圖、觀點(diǎn)和情感態(tài)度；有效的綜合、評(píng)判、重組有助于創(chuàng)造性地建構(gòu)新概念。語言的理解能力在這一系列心智活動(dòng)中得到提高。

英語的表達(dá)有口頭和書面兩種形式。無論是說還是寫，呈現(xiàn)的是語言文字，但其背后則是人的思維。Daily report是一種十分常見的課堂教活動(dòng)形式。學(xué)生的不同表現(xiàn)形式，反映不同的思維質(zhì)量，也體現(xiàn)不同的語言能力。有的學(xué)生念自己的report，他的注意點(diǎn)在于語言的形和音；有的學(xué)生背自己的report，他的注意點(diǎn)在于內(nèi)容的識(shí)記和再現(xiàn)；有的學(xué)生說自己的report，他的注意點(diǎn)在于建構(gòu)和創(chuàng)造。所以單靠“念”和“背”，思維只能停留在記憶上，語言能力也只能局限在背記和模仿層面。鼓勵(lì)學(xué)生多“說”，促進(jìn)他們思維的邏輯性、批判性和創(chuàng)造性，這樣他們的語言表達(dá)能力才能真正得到發(fā)展。

語言的交際能力與一般的語言理解和表達(dá)能力不一樣，除了語言規(guī)則外，它還要求語言使用的得體性，需要語言使用者考慮交際的對(duì)象、時(shí)間、地點(diǎn)等社會(huì)因素。Bachman認(rèn)為語言的交際能力由語言能力、策略能力和心理生理機(jī)制三部分組成。其中策略能力就是人們使用語言進(jìn)行交際時(shí)的心理認(rèn)知過程，跟思維有直接關(guān)系。所以交際能力不是靠做練習(xí)能夠培養(yǎng)的。教師在課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中，設(shè)計(jì)情境，模擬社會(huì)生活場(chǎng)景，鼓勵(lì)學(xué)生在語言實(shí)踐中，樹立角色意識(shí)，善于觀察、判斷交際對(duì)象的表情和態(tài)度。只有觀察、判斷、分析等心智能力得到提高，學(xué)生才能夠運(yùn)用語言與他人進(jìn)行有效的交流和溝通。

思維品質(zhì)與語言能力是互相影響、互相作用的兩大素養(yǎng)。語言能力的提高能夠促進(jìn)思維品質(zhì)的發(fā)展；良好的思維品質(zhì)又是語言能力的前提保障。

2.思維品質(zhì)促進(jìn)文化品格的形成

文化品格是指對(duì)中外文化的理解和對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)同，是學(xué)生在全球化背景下表現(xiàn)出的文化意識(shí)、人文修養(yǎng)和行為取向，具體表現(xiàn)為文化價(jià)值判斷、跨文化溝通和本土文化傳播。

這是一個(gè)多元的世界，各民族都有自己的獨(dú)特文化，而文化的主要傳播渠道是語言。在英語學(xué)習(xí)中，學(xué)生會(huì)接觸各種異族文化。如何對(duì)待外來文化是英語學(xué)科要解決的問題。我們要反對(duì)崇洋媚外，也要防止夜郎自大。這兩種極端性的文化價(jià)值觀是思維錯(cuò)位或弱化的表現(xiàn)。要避免極端性的價(jià)值判斷，教師要幫助學(xué)生理解世界文化的多樣性，對(duì)不同文化持尊重和包容態(tài)度。要做到這一點(diǎn)，正確的思維方式非常重要。觀察文化現(xiàn)象，分析不同文化的民族背景，比較中外文化之間的異同，由此作出自己的判斷和評(píng)價(jià)。例如感恩節(jié)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生了解其起源的兩種說法：（1）英國移民因豐收，邀請(qǐng)印第安人一起感謝上帝施恩；（2）為慶祝對(duì)印第安人的大屠殺取得勝利而設(shè)的節(jié)日。印第安人不承認(rèn)第一種說法。再對(duì)現(xiàn)代感恩節(jié)的意義作一個(gè)分析，并與我國春節(jié)、中秋節(jié)做一個(gè)比較，可發(fā)現(xiàn)這個(gè)節(jié)日的現(xiàn)實(shí)意義是家庭團(tuán)圓。通過這一系列的觀察、分析、比較，我們可以理解北美人的感恩節(jié)，但我們也有類似意義的節(jié)日，沒有必要非得也過一個(gè)感恩節(jié)。

在英語學(xué)習(xí)中，不僅僅有兩種語言的對(duì)比，而且還有多元文化的比較。通過比較，才能發(fā)現(xiàn)中華文化的獨(dú)特，發(fā)現(xiàn)中華文化的悠久，才能加深對(duì)中華文化的理解。例如不同民族對(duì)顏色的認(rèn)同是不一樣的。相對(duì)來說，西方人更喜歡類似藍(lán)色的冷色調(diào)，許多西方國家的國旗都有藍(lán)色。我們中國人更喜歡大紅、金黃等暖色調(diào)，我們的國旗就是紅底加黃五角星。且不談各自國旗上的顏色所表示的意義，如果加以比較，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)紅色的喜氣奪目。再觀察我們社會(huì)生活中的紅，就更能感受到紅色的喜氣洋洋。這種認(rèn)同感是通過比較感受到的。

學(xué)習(xí)英語的其中一個(gè)重要目的就是傳播中華文化，在跨文化交際中，用國際表達(dá)方式講述中國的故事。在“思維品質(zhì)促進(jìn)語言能力的發(fā)展”中，已經(jīng)討論過思維對(duì)交際能力的影響。那么在跨文化交際中，我們需要觀察的是不同文化背景的人，在尊重他們的文化、汲取文化精華的基礎(chǔ)上，再使用他們能夠接受、能夠理解的方式，傳播、交流我們的優(yōu)秀文化。為此，在課堂上，教師需要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中觀察不同文化背景人的思維特點(diǎn)、分析他們的歷史背景、判斷他們的價(jià)值取向，并通過模擬情境，多實(shí)踐、多積累，逐漸建構(gòu)各種跨文化交際概念。例如西方人習(xí)慣于直接表達(dá)，習(xí)慣于以客觀現(xiàn)象對(duì)人影響的角度考慮事物。我們?cè)谟⒄Z學(xué)習(xí)中就需要加強(qiáng)直接表達(dá)的訓(xùn)練，幫助學(xué)生形成用事例說明問題的思維習(xí)慣。有一年的全國英語演講比賽，話題是My family。遺憾的是沒有一位選手講一個(gè)家里的故事，說明他家庭。

中外文化的理解、本族文化認(rèn)同、文化品格的形成都離不開思維在其背后所起的作用。沒有正確的思維，就不會(huì)有文化的深刻理解、正確的認(rèn)同，文化品格也會(huì)受到影響。

3.思維品質(zhì)促進(jìn)學(xué)習(xí)能力的提高

學(xué)習(xí)能力是指學(xué)生積極運(yùn)用和主動(dòng)調(diào)適英語學(xué)習(xí)策略、拓寬英語學(xué)習(xí)渠道、努力提升英語學(xué)習(xí)效率的意識(shí)和能力，具體涉及學(xué)習(xí)意識(shí)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)效率等方面要素。

要形成正確的學(xué)習(xí)意識(shí)，學(xué)生就需要分析自己的學(xué)習(xí)內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)的關(guān)系，遇到困難，不但要有知難而進(jìn)的精神，更需要有理性的分析、判斷，找出解決困難的路徑。要找到有效的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生就需要正確反思自己、認(rèn)識(shí)自己，確定適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，自我監(jiān)控學(xué)習(xí)過程，根據(jù)觀察到的情況，作適應(yīng)的調(diào)整，創(chuàng)造性地形成自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格。要獲取優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)資源，學(xué)生就需要學(xué)會(huì)比較，再根據(jù)資源的性價(jià)比和難易度進(jìn)行歸類，尋找適合自己的資源，拓展學(xué)習(xí)渠道。要提高學(xué)習(xí)效率，學(xué)生就需要合理選擇學(xué)習(xí)方式，以自主學(xué)習(xí)為主，積極參與學(xué)習(xí)上的各種合作，在學(xué)習(xí)過程中，要敏銳觀察語言現(xiàn)象和語用規(guī)律，要多角度思考和探究英語國家的社會(huì)文化現(xiàn)象、認(rèn)知思維方式和意義表達(dá)習(xí)慣，探異求新，學(xué)以致用。

上述所有這些都需要學(xué)生的觀察、比較、分析、判斷、反思、創(chuàng)造等各種思維活動(dòng)。沒有思維的學(xué)習(xí)是沒有結(jié)果的學(xué)習(xí)，正如夫子所言“學(xué)而不思則罔”。而且，不同的思維質(zhì)量下的學(xué)習(xí)，產(chǎn)生不同結(jié)果。記憶性學(xué)習(xí)，結(jié)果是遺忘；理解性學(xué)習(xí)，結(jié)果是掌握；批判性學(xué)習(xí)，結(jié)果是創(chuàng)新。

例如“Is your memory online”。這是一篇論述文。文章中第一段描述人們擔(dān)心網(wǎng)絡(luò)會(huì)削弱記憶；第二段寫了心理學(xué)家的不同觀點(diǎn)；第三段和第四段敘述了心理學(xué)家的兩個(gè)實(shí)驗(yàn)；第五段是結(jié)論：網(wǎng)絡(luò)不會(huì)削弱人的記憶，但會(huì)影響記憶的方法和內(nèi)容。

第一種記憶性學(xué)習(xí)。教師在對(duì)文本草草處理后，要求學(xué)生背記文章。這是思維層次非常膚淺的學(xué)習(xí)，無需多久，學(xué)生就忘了文章的大部分。即使終生不忘，對(duì)于學(xué)生成長、發(fā)展不會(huì)產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的意義。

第二種理解性學(xué)習(xí)。教師通過各種問題，引導(dǎo)學(xué)生找出文章的中心思想，各段落的主題句，比較大眾和專家的觀點(diǎn)，分析專家是如何論證觀點(diǎn)的，其結(jié)論是什么。這樣的學(xué)習(xí)，能夠幫助學(xué)生掌握論證觀點(diǎn)的方法，并在一定的程度上能夠遷移。

第三種批判性學(xué)習(xí)。教師先引發(fā)學(xué)生的思考：網(wǎng)絡(luò)會(huì)不會(huì)削弱記憶；然后要求學(xué)生做社會(huì)問卷調(diào)查，了解人們的觀點(diǎn)；接著引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文章，了解專家的觀點(diǎn)，以及她是如何論證其觀點(diǎn)的；再讓學(xué)生回過來思考：網(wǎng)絡(luò)會(huì)不會(huì)削弱記憶；在此基礎(chǔ)上，教師提示學(xué)生學(xué)習(xí)專家的方法，以小組為單位，用實(shí)驗(yàn)求證；最后學(xué)生得出自己的結(jié)論。這是一種深度學(xué)習(xí)，需要學(xué)生的邏輯性所謂、批判性思維和創(chuàng)造性思維等多種高級(jí)思維活動(dòng)。這樣的學(xué)習(xí)會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力產(chǎn)生很大影響，也許終身難忘。

結(jié)束語

《課標(biāo)（修訂）》明確提出思維的要求，將思維品質(zhì)列入學(xué)科核心素養(yǎng)，理順了語言、文化、思維三大要素之間的關(guān)系，對(duì)我國基礎(chǔ)教育英語學(xué)科教學(xué)有十分積極的意義。在英語學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師要有意識(shí)、有系統(tǒng)、有計(jì)劃地訓(xùn)練學(xué)生的思維，提高他們的思維質(zhì)量，不但能促進(jìn)英語的能力，而且也能幫助他們形成優(yōu)秀的文化品格。這是高中英語學(xué)科改革的目的。