• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看

      ?

      傳承與發(fā)展是昆曲人應(yīng)有的使命擔(dān)當(dāng)

      2017-07-12 03:21:37林為林
      上海戲劇 2017年7期
      關(guān)鍵詞:使命傳承發(fā)展

      林為林

      摘 要:昆曲能夠生生不息600年,離不開一代代昆曲人的傳承與發(fā)展。面對當(dāng)下昆曲生存空間仍然狹小的現(xiàn)實(shí),昆曲人應(yīng)以怎樣的使命擔(dān)當(dāng),承繼起昆曲傳承與發(fā)展的重任,本文從昆曲傳承與發(fā)展的關(guān)系要理清、工作應(yīng)有量化要求、專業(yè)院團(tuán)和研究機(jī)構(gòu)要精誠團(tuán)結(jié)、強(qiáng)化合作等方面闡述了淺見。

      關(guān)鍵詞: 傳承發(fā)展;昆曲人;使命

      昆曲藝術(shù)的傳承與發(fā)展問題是個(gè)老話題,也是個(gè)新課題。昆曲藝術(shù)是表現(xiàn)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,它經(jīng)歷了600年,所走過的路無論是開闊的還是崎嶇的,到今天還能夠?yàn)槭廊怂湟暎涣腥胧澜缧缘奈幕z產(chǎn)來保護(hù),都是其自身獨(dú)特的魅力和深厚的群眾基礎(chǔ)使然,當(dāng)然也離不開一代代昆曲人承前啟后、繼往開來的傳承發(fā)展。當(dāng)下,昆曲受西方文化的沖擊、人們生活節(jié)奏的加快和電子科技、互聯(lián)網(wǎng)信息的高度發(fā)展等影響,被擠壓在一個(gè)較小的生存空間,觀眾特別是青年觀眾還是很難被吸引過來。所以,昆曲藝術(shù)的傳承與發(fā)展工作仍然任重道遠(yuǎn),需要我們昆曲人拿出“舍我其誰”的使命擔(dān)當(dāng),來做好昆曲藝術(shù)傳承與發(fā)展這篇文章。在此,我就昆曲藝術(shù)的傳承與發(fā)展工作談幾點(diǎn)淺見。

      一、昆曲藝術(shù)傳承與發(fā)展的關(guān)

      系要理清

      我以為在昆曲藝術(shù)的傳承與發(fā)展中,基礎(chǔ)是傳承,發(fā)展是關(guān)鍵。如果不重視傳承,昆曲藝術(shù)便沒有發(fā)展的基礎(chǔ);如果不重視發(fā)展,昆曲藝術(shù)的傳承又會(huì)失去應(yīng)有的活力。所以,應(yīng)當(dāng)把傳承與發(fā)展的關(guān)系看成是昆曲藝術(shù)生生不息的一對車輪。如看一個(gè)演員,尤其是武生演員,相貌、嗓子條件都不錯(cuò),“四功五法”也學(xué)過,但扮演角色后,臺上的功夫卻不盡人意,原因就在基本功不扎實(shí),而基本功不扎實(shí)的主要因素是其昆曲的傳統(tǒng)戲?qū)W得太少,這就是傳承上的問題。昆曲藝術(shù)作為人類口述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是很講究師承的。且同一個(gè)戲,不同的老師就有可能教出不同的樣子。一個(gè)演員,你如果基本功沒達(dá)標(biāo),又怎么能對戲中扮演的角色做到有所發(fā)展?從這個(gè)道理上講,傳承是必要的。當(dāng)然,在實(shí)踐中是不可能要求演員先把傳承做好了再考慮發(fā)展的。我認(rèn)為,要想成為一個(gè)觀眾喜愛的昆曲演員,在傳承與發(fā)展上要做好終身努力的思想準(zhǔn)備,因?yàn)?,任何一個(gè)能夠做出點(diǎn)成績的演員,他在這兩個(gè)方面必定是付出過心血和汗水的。就我而言,今年雖已53歲,還敢挑戰(zhàn)昆劇《大將軍韓信》最后一幕原地翻轉(zhuǎn)“540度僵尸”這一大難度動(dòng)作,能夠因此獲得第27屆上海白玉蘭戲劇表演藝術(shù)獎(jiǎng)主角獎(jiǎng),我想主要還是得益于自己幾十年如一日對“昆曲大武生”基本功的傳承和在昆曲表演藝術(shù)上不斷超越自我、創(chuàng)新發(fā)展所作的努力,以上是從演員層面上講的。

      從劇團(tuán)層面上講也一樣,“出人、出戲”都是跟傳承發(fā)展相關(guān)聯(lián)的。脫離了傳承的發(fā)展,一味地追求創(chuàng)新,甚至標(biāo)新立異,以致丟失了昆曲藝術(shù)的本源,這顯然是行不通的。而沒有發(fā)展的傳承,把昆曲藝術(shù)當(dāng)作了“化石藝術(shù)”,那昆曲又將回到“曲高和寡”的境地。所以,要處理好傳承與發(fā)展的關(guān)系,在“出人”上既要傳承人才培養(yǎng)的“老規(guī)矩”,又要汲取當(dāng)今其他戲劇門類人才培養(yǎng)的發(fā)展成果,以期培養(yǎng)出符合時(shí)代要求的昆曲藝術(shù)接班人。在“出戲”上,既要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)劇目(包括折子戲)原汁原味地傳承下來推介給觀眾,又要通過對優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目的深加工,推陳出新,賦予其新的內(nèi)涵。我們在新劇創(chuàng)作上堅(jiān)持倡導(dǎo)“古不陳舊,新不離本”的理念,就是為了解決好傳承與發(fā)展的關(guān)系??傊?,要理清昆曲藝術(shù)傳承與發(fā)展的關(guān)系,明白傳承是必要的,發(fā)展是必須的,而在傳承基礎(chǔ)上的發(fā)展才是最好的發(fā)展。

      二、昆曲藝術(shù)的傳承與發(fā)展工

      作應(yīng)有量化要求

      昆曲藝術(shù)靠的是“活態(tài)傳承”,而劇目又是“活態(tài)傳承”的主要載體。昆曲藝術(shù)的表演體系、呈現(xiàn)形態(tài)都滲透在一個(gè)個(gè)的劇目里頭,尤其是一些特殊的表演元素,這個(gè)戲沒有傳下來,這個(gè)元素也可能就消聲匿跡了。所以,劇目傳承工作我認(rèn)為是最重要而緊迫的。怎么傳承?我想量化要求是比較實(shí)用的辦法。

      以前聽“傳字輩”老師說,他們從前輩那里傳承下來了四五百折傳統(tǒng)折子戲 ,而到了“世字輩”那里就剩下了二百多折戲,意味著相隔了一代人就已經(jīng)損失了將近一半, 到后來的“盛字輩”“秀字輩”恐怕三分之一也勉強(qiáng)了,而現(xiàn)在在劇團(tuán)挑大梁的“萬字輩”所學(xué)的折子戲?qū)嶋H是已在百折以下了。為此,前幾年我們對青年演員嘗試實(shí)行每年必須傳承一至二出傳統(tǒng)戲的目標(biāo)要求,但實(shí)際由于被其他工作耽擱,常常是事與愿違的。即便以上目標(biāo)能夠完成,且從總數(shù)上看幾十個(gè)演員一年好像可以傳承幾十出戲,但從每個(gè)演員每年傳承兩出戲論,十年也只有二十出戲。演員是個(gè)青春飯,戲齡算足三十年也最多六十出戲,照這樣下去戲的傳承必然是越來越萎縮,這正是讓人著急的地方。所以,傳承工作要快馬加鞭,加大量化指標(biāo),要針對每個(gè)演員的實(shí)際情況,明確每年應(yīng)當(dāng)傳承的劇目數(shù)量,并分時(shí)段進(jìn)行考核。當(dāng)然,除了下達(dá)任務(wù)指標(biāo),也要給予相應(yīng)財(cái)力物力的保證。好在現(xiàn)在國家對昆曲藝術(shù)的傳承發(fā)展十分重視。如有文化部與財(cái)政部聯(lián)合制定的《國家昆曲藝術(shù)搶救、保護(hù)和扶持工程實(shí)施方案》,有國家藝術(shù)基金專門設(shè)立的“昆曲名家收徒傳藝工程”項(xiàng)目,有國務(wù)院辦公廳發(fā)的《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策》通知等,這些來自國家和地方政府層面的支持,都是對昆曲藝術(shù)傳承發(fā)展的有力保障。在傳承的方式上,應(yīng)該提倡多樣化、多渠道。如全國各昆劇院團(tuán)可以通過互相學(xué)習(xí)交流,共同挖掘需要傳承的劇目,然后列出清單,確定路線圖,分批組織演員到某個(gè)劇團(tuán),采取請老藝術(shù)家親授同一出戲的辦法來擴(kuò)大傳承面,起到既能積累和豐富傳統(tǒng)劇目,又能培養(yǎng)昆曲表演人才的作用。同時(shí)還可以通過實(shí)施昆曲百出折子戲音像制品的錄制工程,對幾代藝術(shù)家身上的寶貴藝術(shù)財(cái)富進(jìn)行有效的搶救、挖掘、記錄、保存。以上的這些傳承工作都是可以通過量化來加快速度,提高效益的。

      說了傳承當(dāng)然也要說發(fā)展,這是時(shí)代賦予昆曲藝術(shù)的要求。21世紀(jì)觀眾的審美觀,畢竟迥異于明清時(shí)代,所以我們要在盡量保持昆曲本體美學(xué)傳統(tǒng)的同時(shí),利用現(xiàn)代劇場的種種觀念,來襯托這一古典劇種,使其適應(yīng)現(xiàn)代觀眾的審美需求。當(dāng)然,發(fā)展的途徑可以是多種多樣的??蓪鹘y(tǒng)劇目進(jìn)行某種程度的改編,讓它繼續(xù)鮮活在今天的舞臺上;可通過新編歷史劇,甚至新編現(xiàn)代題材劇,移植外國戲劇等,來豐富和發(fā)展昆曲的劇目,以滿足廣大人民群眾日益增長的文化需求。對傳統(tǒng)劇目進(jìn)行改編創(chuàng)新的例子有很多:如同一本《牡丹亭》所繁衍出的就有濃縮版、皇家糧倉版、青春版、御庭版等,其中蘊(yùn)含了當(dāng)今昆曲人的新詮釋;新創(chuàng)編的劇目如《公孫子都》《大將軍韓信》等,可以說是當(dāng)代昆曲藝術(shù)發(fā)展的新成果。創(chuàng)新發(fā)展工作也可以用量化來促進(jìn)。比如,劇團(tuán)一年推出一部新編大戲,一部改編大戲或推出涉及各個(gè)行檔的若干折子戲等。我想只要傳承與發(fā)展這兩個(gè)輪子快速地轉(zhuǎn)動(dòng)起來,昆曲這輛車一定會(huì)向前越跑越快的。

      三、專業(yè)院團(tuán)和研究機(jī)構(gòu)在昆

      曲藝術(shù)的傳承與發(fā)展上要

      精誠團(tuán)結(jié)、強(qiáng)化合作

      新中國成立以來,昆曲藝術(shù)雖然得到長足發(fā)展,但發(fā)展上的整體性、系統(tǒng)性至今還是不夠平衡的。全國僅有的幾個(gè)專業(yè)昆曲院團(tuán),其工作重點(diǎn)主要在昆曲的演出交流方面,且院團(tuán)之間劇目傳承創(chuàng)新、人才培養(yǎng)、理論研究等,諸多方面存在各自為政、不相往來的狀況;全國一些大專院校或?qū)iT藝術(shù)研究機(jī)構(gòu),盡管也有涉及昆曲藝術(shù)創(chuàng)研、普及等工作,并取得了不少成果,但在指導(dǎo)昆曲藝術(shù)的傳承發(fā)展,并如何把科研成果轉(zhuǎn)化為“藝術(shù)生產(chǎn)力”方面作用還十分有限,全國還缺少一些能夠指導(dǎo)昆曲藝術(shù)創(chuàng)研和生產(chǎn)的專門機(jī)構(gòu)。

      面對這個(gè)文化日益多樣化、全球化的時(shí)代,如何通過昆曲藝術(shù)的傳承與發(fā)展來彰顯昆曲自身的藝術(shù)張力、應(yīng)有的歷史定位和文化價(jià)值是個(gè)重要的課題,而這個(gè)課題的解讀,是需要我們從事昆曲藝術(shù)研究的專家學(xué)者、表演藝術(shù)家及全體昆曲人傾注心血、奉獻(xiàn)智慧的。對此,我的想法是:全國的昆曲專業(yè)院團(tuán)要有全國一盤棋的思想,要團(tuán)結(jié)協(xié)作,在昆曲藝術(shù)的傳承發(fā)展上要做到資源共享、優(yōu)勢互補(bǔ),以此實(shí)現(xiàn)合作共贏。比如,劇目傳承,大家可根據(jù)各自的劇目資源,列出傳承劇目的清單,包括劇目傳授人、行當(dāng)特色等,然后提供給各個(gè)院團(tuán),各院團(tuán)可以根據(jù)自身需要選擇某個(gè)劇目和傳授人,派出演員參加劇目傳承。又如,在當(dāng)下昆曲院團(tuán)人員編制不足,行當(dāng)角色不全,尤其是出現(xiàn)主要演員不足或缺少AB角等情況,能夠做到相互調(diào)劑、鼎力支持等。再如,理論研究的資料也可以敞開胸懷,實(shí)現(xiàn)信息資料的互通有無、共同分享。大專院校及專門研究機(jī)構(gòu),在昆曲藝術(shù)的傳承與發(fā)展方面,應(yīng)發(fā)揮引領(lǐng)性的指導(dǎo)作用。可以通過校團(tuán)合作,取長補(bǔ)短,發(fā)揮各自優(yōu)勢,把研究成果應(yīng)用于藝術(shù)生產(chǎn)實(shí)踐。如劇團(tuán)傳承與發(fā)展劇目的把關(guān),創(chuàng)作排演的指導(dǎo)、會(huì)診、評估,為昆曲從業(yè)人員舉辦藝術(shù)專題講座,為老藝術(shù)家撰寫藝術(shù)人生傳記等等,以上這些做到了,再加上國家文化部、各省文化廳等政府行政部門的政策扶持支持,我想昆曲藝術(shù)傳承與發(fā)展的局面就會(huì)打開,成果也將會(huì)源源不斷地涌現(xiàn)出來。

      我認(rèn)為做好昆曲藝術(shù)的傳承與發(fā)展并不是一件高不可攀的事,只要我們的政府,我們的各個(gè)院團(tuán)和專業(yè)機(jī)構(gòu),我們的每一個(gè)昆曲人齊心協(xié)力、上下聯(lián)動(dòng),就一定能達(dá)到甚至超過預(yù)期的目標(biāo),讓更多的人走近昆曲、了解昆曲、熱愛昆曲一定會(huì)成為摸得著、看得見的現(xiàn)實(shí)。

      猜你喜歡
      使命傳承發(fā)展
      中國共產(chǎn)黨傳承發(fā)展我國少數(shù)民族文化的思想和實(shí)踐述論
      新形勢下做好基層黨校工作的對策和建議
      非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)視野下苗族鼓舞的傳承及發(fā)展探討
      論川端康成作品中的民俗美
      淺論民間舞蹈的傳承與發(fā)展
      民族聲樂創(chuàng)新教學(xué)與賀州瑤族民歌傳承初探
      淺談湖南民歌的傳承與發(fā)展
      當(dāng)代高校教師如何實(shí)現(xiàn)自身職責(zé)與使命
      人間(2016年30期)2016-12-03 21:33:59
      淺析甘肅清水縣軒轅鼓舞的風(fēng)格特征
      戲劇之家(2016年22期)2016-11-30 17:12:37
      農(nóng)民工子女融合教育:教師的角色與使命
      揭东县| 安福县| 启东市| 商水县| 迁安市| 江陵县| 通道| 陇西县| 长垣县| 宁海县| 新营市| 于田县| 太白县| 华坪县| 磐安县| 离岛区| 江门市| 微博| 长葛市| 图片| 广德县| 仙居县| 来凤县| 双柏县| 柘荣县| 安阳市| 卢龙县| 昌黎县| 鞍山市| 景谷| 长岭县| 噶尔县| 灌南县| 福海县| 赞皇县| 祁门县| 常州市| 鄂州市| 阳城县| 怀安县| 西峡县|