初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透

景文靜

摘要： 德育滲透是指在教學(xué)中潛移默化地進(jìn)行思想教育，也就是說把知識內(nèi)容與其可載的思想同時轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的東西，要讓學(xué)生在不知不覺中接受思想的熏陶，在飽食知識的同時品味思想的甘露。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行德育滲透，不僅可以起到育人的作用，而且還可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，也就提高了教學(xué)質(zhì)量。文章結(jié)合自身教學(xué)實踐簡單闡述了初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透。

關(guān)鍵詞： 初中數(shù)學(xué)；德育滲透；元素；類型

德育工作是教育事業(yè)的重要組成部分，是素質(zhì)教育的靈魂和核心，是塑造學(xué)生心靈的奠基工程。德育教育在整個教育教學(xué)中有著重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)肯定也必須重視德育教育，數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行德育責(zé)無旁貸，更應(yīng)該在教學(xué)中根據(jù)所授內(nèi)容，有目的、有計劃的滲透德育教育的任務(wù)。

一、初中數(shù)學(xué)教學(xué)中蘊含的德育元素類型

現(xiàn)代德育突出了“積極進(jìn)取、健康向上、客觀辯證、實踐創(chuàng)新”的精髓。數(shù)學(xué)德育元素主要有： ①課程學(xué)習(xí)情趣。這是發(fā)揚課程事業(yè)的基礎(chǔ)因素?！芭d趣是最好的老師”正是說明了這一道理。②愛國主義精神?！翱茖W(xué)是無國界的”，然而愛國主義精神是德育元素的基礎(chǔ)單元和原始動力。沒有愛國主義精神，思想教育就會脫離實際，變得虛無縹緲。③良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。習(xí)慣實際上已成為天性的一部分。 事實上，習(xí)慣有些像天性，因為“經(jīng)?！焙汀翱偸恰敝g的差別是不大的，天性屬于“總是”的范疇，而習(xí)慣則屬于“經(jīng)常”的范疇。 這種舶來品與“思想是行為的先導(dǎo)”有同工異曲之妙。④耐心細(xì)致的優(yōu)良品質(zhì)。 數(shù)學(xué)計算的量既多又大，有些甚至比較復(fù)雜，幾何推理性強(qiáng)，尤其作圖更要力求精準(zhǔn)。 缺乏“耐心細(xì)致”的品質(zhì)，是很難做好這一切的。⑤唯物辯證思想。哲學(xué)論的三大規(guī)律在數(shù)學(xué)及其課程教學(xué)中體現(xiàn)較多。反過來說，開展數(shù)學(xué)教學(xué)活動須要把“啟智益能”與德育相結(jié)合，才能求得全面發(fā)展且事半功倍的效果。⑥勇于實踐、勇于探索和勇于創(chuàng)新的精神，這是通向數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成功之路的必不可少的力量型元素。

二、初中數(shù)學(xué)德育滲透與融合的方式方法

1.趣味性教學(xué)中進(jìn)行德育滲透

現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)認(rèn)為，情趣屬于人的一種內(nèi)在動力源，只有內(nèi)生積極有益的興趣和熱情，才能把事情做得更好、更完美。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師要認(rèn)真思索并迎合學(xué)生的心態(tài)，不要讓沉悶的邏輯思維使自己的課堂變得了無生趣，要善于通過各類途徑和方式，積極開展豐富多元的情趣化課程活動，讓學(xué)生在玩的時候激發(fā)他們的好奇心，用歡聲笑語把沉悶的氣氛一掃而光，進(jìn)一步在玩的過程中培養(yǎng)孩子的實踐能力和創(chuàng)新意識，更是對孩子智力和情商的一種培養(yǎng)，使得自主探索變成自身的一種需要，不斷促進(jìn)孩子的進(jìn)取精神，讓成功信念根植于他們的心田，從中攫取不容忽視的“情緒智力”效益，從而為德育元素的滲透與融入大開方便之門。

2.有文化底蘊的數(shù)學(xué)課中進(jìn)行德育滲透

數(shù)學(xué)不僅有其豐富的文化現(xiàn)象，而且具有深厚的價值底蘊。 基礎(chǔ)教材中比如中國數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)家、數(shù)學(xué)成就、數(shù)學(xué)名著和數(shù)學(xué)方法等，這些閃耀數(shù)學(xué)長河的成果是對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的最直接最值得稱道的資源，有助于激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，能夠激發(fā)學(xué)生的自信心和進(jìn)取精神。如在學(xué)習(xí)“勾股定理”這一課時，把祖沖之對圓周率π值的計算與阿基米德的計算進(jìn)行比較，另外幻方的出現(xiàn)、方程組的解法、分?jǐn)?shù)運算法則和小數(shù)，都比歐洲早1000 多年；祖暅的“等積問題”使得他們父子倆被譽為“人類文明的標(biāo)志”，更比歐洲早出1000 多年。現(xiàn)代數(shù)學(xué)家華羅庚發(fā)起推廣的優(yōu)選法，被極其廣泛地應(yīng)用于生產(chǎn)和科學(xué)試驗，創(chuàng)造了極高的經(jīng)濟(jì)價值； 偉大的數(shù)學(xué)家陳景潤在哥德巴赫猜想的研究道路上取得了至今依然領(lǐng)先的成果，即“1 + 2”定理，被譽為“陳氏定理”的學(xué)生知曉嗎？ 難道不應(yīng)該在數(shù)學(xué)課上讓學(xué)生更進(jìn)一步的深入學(xué)習(xí)這些數(shù)學(xué)家偉大的品質(zhì)嗎？

3.學(xué)習(xí)習(xí)慣形成中進(jìn)行德育滲透

心若改變，你的態(tài)度跟著改變； 態(tài)度改變，你的習(xí)慣跟著改變； 習(xí)慣改變，你的性格跟著改變；性格改變，你的人生跟著改變。良好的習(xí)慣能讓人終生受益，不良習(xí)慣則影響終身。 數(shù)學(xué)教育家吳正憲說過：“在教育教學(xué)中最重要的是什么？ 就是讓學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣！”初中數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣主要體現(xiàn)在課堂聽課、思考質(zhì)疑、認(rèn)真作業(yè)、閱讀筆記、合作討論和錯題整理等諸多方面。 本文以培養(yǎng)學(xué)習(xí)思考習(xí)慣為例。 如學(xué)習(xí)平行線的判定時，首先通過畫圖直觀的得出結(jié)論： “同位角相等，兩直線平行”，接著改變條件，把同位角的相等的條件變成內(nèi)錯角相等，通過自己的思考，如何把未知的轉(zhuǎn)變成已知的和能利用的條件，想到前面學(xué)習(xí)的“對頂角相等”，這樣把未知轉(zhuǎn)化為已知，既讓學(xué)生了解了轉(zhuǎn)化的思想，又讓他們的邏輯思維得到了訓(xùn)練。如此而為，非常有利于學(xué)生在“雙贏”（ 學(xué)習(xí)知識、體會技巧方法） 中逐步形成良好的學(xué)習(xí)思維習(xí)慣。

4.辯證思想啟蒙中加強(qiáng)對學(xué)生的德育滲透

無論牛頓的“數(shù)學(xué)產(chǎn)生于哲學(xué)”說，還是畢達(dá)哥拉斯的“數(shù)學(xué)是哲學(xué)”論，都足以說明數(shù)學(xué)與哲學(xué)之間有著先天而來的必然性聯(lián)系。這就是說，在初中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師善于進(jìn)行唯物辯證思想的啟蒙教育，既利于教學(xué)上的啟智益能，又有利于對學(xué)生進(jìn)行德育方面的滲透。 如教學(xué)分式性質(zhì)時，要利用小學(xué)已經(jīng)學(xué)會的分?jǐn)?shù)的性質(zhì)，只不過把數(shù)變成字母，但又不是僅僅只有這樣的區(qū)別。字母可以表示所有的數(shù)，如果表示數(shù)字“0”時可以嗎？ 由此學(xué)生很容易了解在乘除一個式子的時候需要加上另外的條件，從而把知識從“數(shù)”遷移到“式”中去，從中培養(yǎng)“普遍聯(lián)系”的哲學(xué)觀點。 此外，還可聯(lián)系把加減運算看為加法運算，乘除運算統(tǒng)一成乘法，進(jìn)而在加深理解中逐步培養(yǎng)學(xué)生“對立統(tǒng)一”的矛盾哲學(xué)思想。 由此可見，唯物辯證主義的哲學(xué)元素充斥著數(shù)學(xué)活動之中。

綜上所述，在學(xué)校教育中，“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)，不在于知識傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞?！敝R傳授如此，啟智益能如此，德育的滲透和融入也是如此。只有把知識技能傳授與德育有機(jī)地結(jié)合起來，才能更好促進(jìn)學(xué)生的和諧發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展和個性化發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]賀春蘭.中數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育的點滴感受[J].程教育研究，2012（ 30）

[2]蹇紅星.談初中數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育的途徑[J].課程（ 教師），2010（ 2）

[3]萬正軍.議初中數(shù)學(xué)中德育的滲透[J].試：中考教師，2010（ 6）。