張金輝

摘要：王洛賓，一位被世人稱(chēng)作“西部歌王”的傳奇人物，他一生致力于西北民歌的采編，為西北民歌的發(fā)揚(yáng)和傳承做出了卓越的貢獻(xiàn)。其中，歌曲《在那遙遠(yuǎn)的地方》是他創(chuàng)作的所有西北民歌中影響最深遠(yuǎn)、流傳最廣泛的一首堪稱(chēng)經(jīng)典的聲樂(lè)作品。本文以王洛賓為切入點(diǎn)，以民歌《在那遙遠(yuǎn)的地方》為研究對(duì)象，從歌曲的創(chuàng)作背景入手，以期通過(guò)歌曲音樂(lè)的旋律美、歌詞的意境美、人物的形象美三個(gè)方面來(lái)深入研究歌曲《在那遙遠(yuǎn)的地方》的藝術(shù)特征。

關(guān)鍵詞：王洛賓；創(chuàng)作背景；藝術(shù)特征

一、 王洛賓藝術(shù)簡(jiǎn)介

王洛賓出生于北京。他的父親王德禎工作于美國(guó)人開(kāi)辦的基督教堂，因此，他的藝術(shù)觀念從小就受到西方音樂(lè)的感染。后來(lái)，他在哈爾濱度過(guò)的一段難忘的少年時(shí)光，不僅學(xué)會(huì)了吉他，還生平第一次為詩(shī)詞《紫色的云》進(jìn)行了音樂(lè)創(chuàng)作。這次成功的嘗試，促使他日后走上了音樂(lè)的創(chuàng)作之路。1930年，王洛賓考入北平師范大學(xué)音樂(lè)系進(jìn)行系統(tǒng)專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)學(xué)習(xí)。在這里，對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求使王洛賓對(duì)音樂(lè)有了一種哲理性的認(rèn)識(shí)。

伴隨1937年爆發(fā)的“盧溝橋事變”，王洛賓奔赴延安，投身革命的洪流。在這特定的歷史環(huán)境期間，他的歌曲創(chuàng)作主要是以宣傳抗日為感情的主線。1938年春天，在去新疆的路上，王洛賓一行在六盤(pán)山下的一個(gè)車(chē)馬店避雨。偶然的機(jī)遇，他聽(tīng)到了客棧女老板“五朵梅”演唱的一首花兒。他瞬間被“五朵梅”那高亢委婉的歌聲所吸引，在這首歌曲中，有純樸自然的歌詞；有如泣如訴的優(yōu)美旋律；有蒼涼遼遠(yuǎn)的西部風(fēng)韻；更有歌者對(duì)生活的理解和詮釋。

在王洛賓的藝術(shù)生涯里，即使遇到兩次鐵窗之苦、牢獄之災(zāi)，也絲毫沒(méi)有動(dòng)搖他對(duì)西北民歌的執(zhí)著愛(ài)戀。1941年，他以“共產(chǎn)黨嫌疑”罪名被蘭州的反動(dòng)當(dāng)局秘密逮捕，被囚禁在蘭州城北的大沙溝監(jiān)獄有三年之久。在這期間，他譜寫(xiě)了《云曲》《囚人之歌》《來(lái)，我們來(lái)排隊(duì)》以及《大豆謠》等三十多首歌曲。1960年，以莫須有的罪名，他被判處有期徒刑長(zhǎng)達(dá)15年。在這漫長(zhǎng)的15年里，他通過(guò)以食物為交換方式去換取少數(shù)民族獄友嘴里的民歌。在1975年，他出獄的時(shí)候，隨身攜帶的只有厚厚的三大本民歌集子。

正如王洛賓自己所說(shuō)的：“我的很多成功作品，往往不是在幸福中創(chuàng)作，而是在痛苦中完成的?！闭怯捎趫?jiān)毅的性格和執(zhí)著的精神，王洛賓曾先后改編、創(chuàng)作了1000多首民歌，這其中最有名的就是民歌《在那遙遠(yuǎn)的地方》。

二、民歌《在那遙遠(yuǎn)的地方》的創(chuàng)作背景

西北地區(qū)深居內(nèi)陸，風(fēng)景美麗如畫(huà)，有亙古粗獷的天蒼蒼，野茫茫的草原，有古絲路上搖響駝鈴聲的美麗傳說(shuō)，更有那飄蕩在白云間的牧歌聲。在這里，王洛賓不停地用生命撥動(dòng)著他創(chuàng)作的琴弦。王洛賓這位傳歌人的一生，頗具傳奇色彩，他的作品富有浪漫和傳奇，更具生命的結(jié)晶，總使人久久不能忘懷。半個(gè)多世紀(jì)以前，青海草原上就流傳著一首一鞭子打出來(lái)的歌，那是一位名叫卓瑪?shù)牟刈骞媚?，?ài)上了一個(gè)寫(xiě)歌人的故事，王洛賓就是這故事的親歷者。

1939 年，王洛賓來(lái)到了青海湖畔的剛察縣鞭麻灘。在這里，他參與拍攝了一部由鄭君里導(dǎo)演的影片，名字叫《民族萬(wàn)歲》。女主角則由當(dāng)?shù)匾晃幻凶楷數(shù)牟刈骞媚锇缪?，王洛賓則出演一個(gè)幫卓瑪趕羊的幫工。二人合拍了一組在一起放羊的鏡頭，這給年輕的王洛賓留下了經(jīng)久難忘的美好記憶。

鏡頭中，卓瑪舉起手中的牧羊鞭，輕輕地打了王洛賓一鞭子，然后飛快地催馬跑開(kāi)，將木然的王洛賓留在那里。輕撫被卓瑪打過(guò)的地方，仔細(xì)地回味這一鞭的滋味，王洛賓說(shuō)：“這一鞭子不僅抽在了我的身上，更深深地落進(jìn)了我的心里?！彼楷?shù)谋秤?，突然，天籟之音傳來(lái)，一首哈薩克族民歌《羊群里躺著想念你的人》從卓瑪口中傳出。那是怎樣潔凈的自然之聲??！姑娘的歌聲隱約地透露著自己的心聲，青海湖畔的邂逅，升騰出“中國(guó)最優(yōu)美的情歌”。

劇組在草原上的拍攝時(shí)間只有 3 天，而卓瑪和王洛賓的甜蜜時(shí)光也只有這 3 天。劇組離開(kāi)的那天早上，卓瑪趕來(lái)送行。駝隊(duì)已走出很遠(yuǎn)，卓瑪仍站在那里向王洛賓揮手。就在王洛賓心里充滿離別的苦楚時(shí)，那首《羊群里躺著想念你的人》再次響起，響遍他此后的生命。離開(kāi)鞭麻灘后，王洛賓將這首民歌整理成了著名的《在那遙遠(yuǎn)的地方》。就這樣，世界音樂(lè)史上一首不朽的作品，誕生于中國(guó)的西北大地。直到 1992 年，中央電視臺(tái)播出了王洛賓的專(zhuān)題片，人們才知道《在那遙遠(yuǎn)的地方》出自王洛賓之手。

三、歌曲《在那遙遠(yuǎn)的地方》的藝術(shù)特征

（一）音樂(lè)的旋律美

王洛賓改編的民歌《在那遙遠(yuǎn)的地方》在調(diào)式上采用了歐洲的七聲音階為調(diào)式基礎(chǔ)，全曲只有上、下兩個(gè)樂(lè)句。然而，正是這簡(jiǎn)短的兩個(gè)樂(lè)句不但使歌曲的旋律和節(jié)奏結(jié)合得天衣無(wú)縫，完美無(wú)缺，而且使歌曲優(yōu)美的抒情性和流暢性得以完美的結(jié)合，并生動(dòng)地將哈薩克族民歌的風(fēng)格和青海藏族民歌的風(fēng)格融為一體。在歌曲《在那遙遠(yuǎn)的地方》中，音樂(lè)的開(kāi)頭先從弱起進(jìn)入，并慢慢上升到高音re上進(jìn)行盤(pán)旋；而后，音樂(lè)慢慢下行，使前面聚集的情感得以釋放；然后，再經(jīng)過(guò)一個(gè)快速、短時(shí)間的上揚(yáng)；最終，整首樂(lè)曲的音樂(lè)結(jié)束在低八度的re上。這種U型的波浪形音樂(lè)旋律特點(diǎn)，使前后的音樂(lè)在旋律上形成了強(qiáng)烈對(duì)比，用以表現(xiàn)出激蕩的情感效果。

（二）歌詞的意境美

在歌曲《在那遙遠(yuǎn)的地方》中，王洛賓在歌詞方面運(yùn)用了“比興”的寫(xiě)作手法。他用簡(jiǎn)潔、形象的歌詞刻畫(huà)出了一副只有在西部草原上才能看到的、具有明顯的區(qū)域環(huán)境特征的畫(huà)卷。在這幅畫(huà)卷中所表現(xiàn)出來(lái)的曼妙意境，以及所表達(dá)出的情感色彩，令人心曠神怡；同時(shí)，也激發(fā)出了人們對(duì)美好愛(ài)情、對(duì)草原生活的無(wú)限向往與遐想。在歌詞寫(xiě)作時(shí)，作者用“紅太陽(yáng)”來(lái)比喻“好姑娘”的“小臉”；用“晚上明媚的月亮”來(lái)比喻“好姑娘”的“眼晴”。王洛賓這種通過(guò)對(duì)“太陽(yáng)”和“月亮”的歌詞意象描寫(xiě)，洋溢出了作者對(duì)美好生活的憧憬、表達(dá)出了西部少數(shù)民族人們熱愛(ài)生活、積極向上的生活態(tài)度。

（三）人物的形象美

王洛賓在歌曲《在那遙遠(yuǎn)的地方》中體現(xiàn)了生動(dòng)傳神的女性人物形象美。如歌詞中描寫(xiě)的遙遠(yuǎn)地方的“好姑娘”，她不但擁有“粉紅的小臉”，還有“活潑動(dòng)人的眼晴”，以及穿著“那美麗金邊的衣裳”。頓時(shí)，一個(gè)具有靈動(dòng)特質(zhì)、充滿豐富情感、理性化的女性人物形象豁然躍現(xiàn)出來(lái)。

王洛賓傾50年之力，收集、整理和編創(chuàng)西部民歌有700余首，把畢生的精力都貢獻(xiàn)給了開(kāi)發(fā)西部民族音樂(lè)事業(yè)。人們稱(chēng)贊他為“西部歌王”的美譽(yù)是實(shí)至名歸的，他為中國(guó)西北民族的民歌傳播做出了卓越的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]我們拍《在那遙遠(yuǎn)的地方》[J]. 王樂(lè)群，李蘊(yùn). 電視研究. 1994（08）

[2]在那遙遠(yuǎn)的地方[J]. 張朝. 音樂(lè)創(chuàng)作. 2013（06）