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      《簡愛》中伯莎梅森的象征意義

      2017-08-04 09:08:14丁佩
      校園英語·上旬 2017年8期
      關鍵詞:簡愛瘋女人反抗

      丁佩

      【摘要】《簡愛》是夏洛蒂·勃朗特在1847年發(fā)表的小說,是現(xiàn)實主義杰出的代表作品。它講述了有關痛苦、愛和成長的故事,其中伯莎·梅森是一個在父權制社會中被賦予了一個魔鬼形象的人物,本文將主要概述瘋女人伯莎·梅森的象征意義。

      【關鍵詞】象征意義 瘋女人 反抗

      在《簡愛》中,雖然伯莎這個瘋女人形象的存在構成了對于男女主人公愛情發(fā)展的巨大阻礙,但大多讀者更多把目光聚焦于男女主人公身上,而將伯莎這個瘋狂女人置于可有可無的境地。然而,正是因為伯莎·梅森的存在,才并未讓主人公簡成為復制版的“灰姑娘”。也甚至可以說,伯莎·梅森是《簡愛》中不可或缺的角色,因為她的存在成為了推動小說故事情節(jié)向前演進且愈加跌宕起伏的有力工具。

      近年來,關于《簡愛》中瘋女人象征意義的研究越來越多。事實上,伯莎·梅森是作者夏洛蒂·勃朗特潛意識的形象,她希望通過瘋女人的人物設定來宣泄對自己所處時代的不滿。

      一、借人物抒作家心中塊壘

      《簡愛》這一小說,采用的是自傳式敘述方式,在維多利亞時期,女作家們通常通過在作品中塑造消極人物攻擊父權統(tǒng)治這樣一種方式,以達到表達不滿情緒的目的,作家夏洛蒂·勃朗特也不例外。她通過塑造伯莎·梅森這一瘋女人形象,來表達內心壓抑的情感。簡和作者夏洛蒂本人在氣質、情感等方面都較為相像,更重要的是她們都擁有一顆為自由不斷奮進的心,可以說,小說中的伯莎·梅森就是另一個夏洛蒂·勃朗特。除此之外,小說中出現(xiàn)的一些角色和地點,也可以在夏洛蒂·勃朗特所處的現(xiàn)實生活中找到原型,像簡早期學習的洛伍德學校就很有可能是夏洛蒂曾經(jīng)呆過的慈善學校。而小說中可愛小姑娘海倫的形象,就是以她的姐姐瑪麗亞為原型。

      需要著重指出的是,羅徹斯特這一人物和當時勃朗特姐妹的法語教師埃熱先生也較為相似。勃朗特姐妹為減輕家庭負擔,決定教法語以維持生計,為此,她們先去了由埃熱夫婦創(chuàng)辦的法語學校進修,埃熱先生親自給她們授課。埃熱先生學識淵博,粗魯?shù)种甭剩砩嫌兄环N年輕女子無法抵擋的男子氣概,在布魯塞爾的一年,埃熱先生在夏洛蒂·勃朗特的心中深深地扎下了根。最終,夏洛蒂·勃朗特對埃熱先生的愛慕被埃熱夫人察覺,勒令其終止學業(yè)返回故鄉(xiāng)。此后,夏洛蒂還給埃熱先生寫過不少表露心跡的信,而她對于埃熱先生的愛情在《簡愛》中也生動地體現(xiàn)了出來。

      可埃熱先生畢竟是有婦之夫,在那個幾無女權的時代,他們的結合簡直是白日做夢。面對這樣的現(xiàn)實,夏洛蒂·勃朗特只能選擇束手,可是內心苦悶在現(xiàn)實中無處傾訴,因而《簡愛》中的瘋女人伯莎·梅森就是夏洛蒂為自己搭建的宣泄平臺,作者將心中不快轉化成了伯莎·梅森的報復行為,去反抗埃熱夫人對埃熱先生和她結合造成的阻礙。在小說中,瘋女人伯莎·梅森的報復行為不僅是為了發(fā)泄內心對這段感情失敗的不快,也反映出對于社會不公地強烈不滿。

      二、瘋女人反抗男權的象征意味

      在男權至上的維多利亞時代,女性幾乎沒有任何地位而言,男性是社會權力的掌控者,婦女在經(jīng)濟上依附男性,才能確保最基本的生活,伯莎·梅森便是一個典型例子?!逗啇邸分胁っ飞踔帘粍儕Z了表達的權利,她的形象完全是由她丈夫的第三者視角來構建的。不僅完全處于失語狀態(tài),伯莎亦無選擇配偶的權利,對于嫁妝也無權支配?;楹髞碜哉煞虻恼疹櫢巧萃?。如羅徹斯特所說,伯莎的不正常并非先天缺陷,而是她反對男權控制的一種障眼法。

      伯莎·梅森伺機報復那些使她變得粗壯、丑陋和怪異的人。她并未完全失去思考能力,伯莎的等待機會、秘密實施報復的行為顯示她的反常更多是一種道德狂妄,即情感、人格和其他非智力方面的混亂。小說中,伯莎·梅森先后共報復四次,仔細分析這幾次報復行為,不難發(fā)現(xiàn),歷次受害者都是那些曾經(jīng)傷害過她的人。而唯一的例外,面對簡這個女性形象,卻只是為了撕毀她的面紗,宣泄對于婚姻的不滿,并未危及簡的人身安全。

      然而,小說中的男性就被伯莎·梅森施以殘酷的報復,受害者主要是羅徹斯特和伯莎·梅森的弟弟,他們都是曾讓她深愛又傷害過她的男性形象。這也充分說明了伯莎·梅森的報復行為并非完全喪失理智,更多則是作為長期遭受壓迫的女性代表,等待反抗機會。

      伯莎的報復行動最先開始于火燒羅徹斯特,她以手中蠟燭點燃了羅徹斯特的床。這是因為她憎惡羅徹斯特,羅徹斯特同她結合更多是為了金錢而并非真正源于愛,而在婚后不久羅徹斯特又殘忍地剝奪了她的人身自由。緊接著,伯莎·梅森又實施了第二次報復計劃,她將匕首插在弟弟身上,甚至還揚言要吸干他的血。雖身為弟弟,卻伙同父親親手葬送了她的一生。而第三次報復行為,則發(fā)生在簡和羅徹斯特的婚禮之前的晚上,伯莎·梅森潛到簡的房間摧毀了簡的面紗。撕毀面紗的行為具有著這樣的象征意味,那就是通過毀掉代表愛情的面紗以表達心頭不滿。最后一次,伯莎·梅森火燒了那個給她滿是痛苦回憶的桑菲爾德莊園,同時結束了自己的生命,以此作為對于社會不公的最終反抗。

      伯莎·梅森的遭遇代表著大多數(shù)英國婦女在維多利亞時代所遭遇到的不幸,夏洛蒂·勃朗特通過伯莎·梅森這個中產階級婦女的婚姻悲劇,深刻反映出維多利亞時代父權當?shù)澜o女性帶來的不公待遇。在今人看來,伯莎·梅森是一個瘋女人,但實際上她又是清醒的。

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