焦怡萌

[摘要]S175傳奇曲是李斯特創(chuàng)作晚期的宗教鋼琴作品，樂曲運(yùn)用圣詠旋律形式作為主題旋律，運(yùn)用大量浪漫時(shí)期高難度鋼琴技法，使用豐富的音樂語匯，生動(dòng)形象的呈現(xiàn)出詩意的標(biāo)題。本文從音樂分析學(xué)角度出發(fā)，以李斯特個(gè)人宗教思想與特定時(shí)期的創(chuàng)作特點(diǎn)為背景，以相關(guān)史實(shí)為依據(jù)，通過對音樂語匯詮釋標(biāo)題方式的具體分析，探究樂曲寫作手法詮釋宗教主題的方式，管窺李斯特宗教鋼琴作品的魅力。

[關(guān)鍵詞]傳奇曲；音樂語匯；音樂形象；主題旋律；織體；圣詠；天主教

75載的歲月，見證了西方浪漫主義音樂的興衰，李斯特用不同題材、體裁的作品詮釋了標(biāo)題音樂的魅力。作為天主教的信徒，宗教題材音樂的創(chuàng)作貫穿了李斯特的大半生，從十九世紀(jì)五十年代到人生終點(diǎn)的四十多年問，宗教題材的作品編號達(dá)到六十余個(gè)，涉及聲樂、鋼琴、管弦樂等不同音樂類型。他的宗教色彩鋼琴作品將抒情與炫技完美結(jié)合，用豐富的音樂語匯對標(biāo)題進(jìn)行了深刻的詮釋。

一、李斯特標(biāo)題音樂與傳奇曲

標(biāo)題音樂是浪漫主義音樂的標(biāo)簽，在發(fā)展中趨向于成熟。從貝多芬對自己晚期的一些作品加上標(biāo)題到柏遼茲的幻想交響曲，再到李斯特的一系列標(biāo)題音樂。這一音樂形式從最初概括樂曲中心內(nèi)容的一個(gè)詞語發(fā)展到“固定樂思”，李斯特最終將其發(fā)展為詩意與形象并置的形式。與神父拉梅內(nèi)以及詩人拉馬丁的交往，使李斯特對文學(xué)以及宗教思想作出新的思考，這直接影響到了他的音樂創(chuàng)作思維，也成為其高文學(xué)性標(biāo)題和持續(xù)宗教音樂寫作的重要影響因素。

作品S175傳奇曲是李斯特宗教鋼琴作品的代表，1863年創(chuàng)作于羅馬，共兩首作品，標(biāo)題分別為第一首的《阿西西的圣方濟(jì)向鳥兒布道》以及第二首的《保羅的圣方濟(jì)在水面行走》。這是李斯特晚年，為獲得天主教神父職位，而為圣方濟(jì)創(chuàng)作的一套作品。作者將每一首樂曲都命名了一個(gè)形象且富于詩意的標(biāo)題，第二首樂曲的標(biāo)題尤為突出了音樂的畫面感。傳奇曲常指富有浪漫色彩的史詩性敘事曲，李斯特完美地運(yùn)用了這一體材，使用豐富的音樂語匯，運(yùn)用敘事性形象描繪的同時(shí)，兼具詩意聯(lián)想的畫面感，將圣方濟(jì)的傳奇故事栩栩如生的演繹出來，令標(biāo)題兼顧浪漫性與敘事性。聽眾在聆聽的同時(shí)，腦海中浮現(xiàn)出圣方濟(jì)手持火炬，漂浮在風(fēng)涌海面之上的形象，他堅(jiān)毅的眼神透射著對信仰的虔誠。

二、音樂語匯對標(biāo)題的詮釋

瀏覽這首樂曲的樂譜，密集短促的音型、強(qiáng)弱變化的鮮明對比、交響化的寫作手法，帶有明顯李斯特作品的烙印。再仔細(xì)品讀作品之后，李斯特宗教題材鋼琴音樂的魅力便淋漓盡致的展現(xiàn)出來。

（一）旋律寫作的宗教音樂化特點(diǎn)。①引子的呈示：樂曲伊始，5個(gè)小節(jié)的引子拉開了全曲序幕，變化重復(fù)的兩個(gè)小分句奠定下樂曲旋律的整體基調(diào)，營造出莊嚴(yán)而神秘的氣氛。行板速度下的四分音符堅(jiān)定而深沉，兩個(gè)分句問三拍的休止富于樂句張力，帶著重音記號的附點(diǎn)四分音符飽含感情地將音樂推向呈示部。②旋律的貫穿：第5小節(jié)的最后一個(gè)和弦正式進(jìn)入主題，由一連串和弦將樂句連接起來，每個(gè)和弦的最高音即呈示部的旋律，在節(jié)奏形態(tài)上與引子一脈相承，依舊保持著莊嚴(yán)神圣的氣氛。主題段落多是三和弦，旋律音以級進(jìn)為主，伴隨著連線以及樂句的強(qiáng)弱變化，聽覺上和諧而堅(jiān)韌，極具歌唱性。在形態(tài)上與早期的格里高利圣詠旋律基本一致，這一音樂語匯渲染了樂曲的宗教色彩，成為音樂形象精確描繪的絕佳載體。6至23小節(jié)是旋律第一次完整呈示，漂浮于連續(xù)的震音之上，旋律內(nèi)部飽含歌唱性的起伏，音樂整體情緒逐漸推進(jìn)。接下來的24至29小節(jié)是主題旋律樂句的分裂，音區(qū)上相較之前高了一個(gè)八度，音樂情緒持續(xù)推進(jìn)。進(jìn)入42小節(jié)，主題旋律第二次出現(xiàn)，sempre marcato出現(xiàn)在段首，意為“著重的、突出的”，加之譜面上保持音、重音記號的增加，整個(gè)段落都比第一次主題旋律樂段更加熱烈。主題旋律在隨后的音樂進(jìn)行中反復(fù)出現(xiàn)，除去72至101小節(jié)的動(dòng)力展開部分，隨處可見其的身影，有的部分則是其原型的分裂變化。然而，主題旋律每一次的出現(xiàn)形式都不盡相同，巧妙的穿越于不同聲部之間，卻始終清晰而富于歌唱性，保持著不同風(fēng)格織體下音樂情緒上的莊嚴(yán)神圣。樂曲155小節(jié)處，主題旋律再現(xiàn)于左手聲部，譜面上的“marcato”意為“著重的，突出的”。經(jīng)歷了大風(fēng)大浪，即將到達(dá)勝利彼岸，圣方濟(jì)對神的信仰伴隨著激動(dòng)與感慨，音樂情緒變得空前莊重。一個(gè)6小節(jié)持續(xù)的漸強(qiáng)，伴隨著壯觀的畫面，李斯特最終將音樂推向輝煌的頂點(diǎn)，在“fff”中結(jié)束。

（二）織體寫作的背景畫面感?？楏w部分的寫作是全曲的亮點(diǎn)。在這首作品里，李斯特非常注重相同旋律下運(yùn)用不同織體達(dá)到切換畫面的效果，通過震音、音階、琶音，八度和弦等手段將圣方濟(jì)渡海的外部環(huán)境具象化地呈現(xiàn)出來。音樂欣賞者可以清晰感受到夾雜著風(fēng)浪的海面之險(xiǎn)以及神力護(hù)佑下圣方濟(jì)的海面行走之奇。主題旋律呈示樂段，織體上采用連續(xù)的震音，描繪出圣方濟(jì)行駛之初，海面相對平靜的場景。這樣的織體持續(xù)了26小節(jié)，過程中情感逐漸熱烈，表現(xiàn)了圣方濟(jì)從海邊向海中心移動(dòng)時(shí)外部環(huán)境的變化，在海風(fēng)的變化之中，海浪逐漸變大。32小節(jié)起，織體從震音變化為三十二分音符音階上下行跑動(dòng)的形式，之間半音階與全音音階交替出現(xiàn)，表現(xiàn)出一陣陣海風(fēng)掀起海浪的畫面。至52小節(jié)，織體再次發(fā)生變化，變?yōu)橐耘靡粜问綖橹鞯呐軇?dòng)，其間夾雜出現(xiàn)了半音階形式的動(dòng)力推進(jìn)樂句。顯然，此時(shí)的海面已不甘于靠近海岸區(qū)域的平靜，之前的暗流涌動(dòng)開始在發(fā)展中爆發(fā)。56、57小節(jié)、62-71小節(jié)的部分，主題旋律在低聲部變化出現(xiàn)，與之對應(yīng)的是上聲部琶音化的織體。這一部分的音樂令人印象深刻，琶音營造出的巨大海浪仿佛夾雜著死亡的恐懼，莊嚴(yán)穩(wěn)健的旋律體現(xiàn)出圣方濟(jì)內(nèi)心堅(jiān)定的信仰，令他樂觀淡然，堅(jiān)毅前行。然而，風(fēng)浪并沒有妥協(xié)，樂曲72小節(jié)迎來了全曲情緒上的制高點(diǎn)，李斯特絲毫不吝嗇音符的使用，大量高難度技巧疊置，密集的音符與充滿力度的和弦，在廣闊的音域中將音響推向極致。

（三）音樂語匯對故事情節(jié)的勾勒。①震音：震音集中出現(xiàn)于樂曲的前29小節(jié)，形式上密集連綿，音量整體保持在較弱狀態(tài)，內(nèi)部的強(qiáng)弱變化都是持續(xù)漸進(jìn)的。這樣的音樂語匯營造出微風(fēng)輕拂的海面場景，密集的震音為相對平靜中激越著的小浪花，低音的厚重與震音的混響共鳴共同勾勒出海面的廣闊以及內(nèi)部潛藏著的能量。②音階：音階出現(xiàn)在樂曲里的形式林林總總，從32小節(jié)起持續(xù)變化出現(xiàn)。32至37小節(jié)是半音階上下行的形式，海面已不再平靜如先前，微風(fēng)卷著小股的風(fēng)浪時(shí)起時(shí)落。36至41小節(jié)，左手持續(xù)的三十二分音符成為唯一的聲部，在低音區(qū)橫跨四個(gè)八度的不規(guī)則音階跑動(dòng)營造出風(fēng)浪相互拍打的壯觀場景。③琶音：52至71小節(jié)起，琶音成為織體的主要形式，大體可以分為兩類。第一類是與半音階交織出現(xiàn)的正反向琶音，持續(xù)小節(jié)較長，如54小節(jié)。這樣的琶音與夾雜在一起的半音階共同勾勒出持續(xù)增強(qiáng)的海風(fēng)卷起層層風(fēng)浪的畫面。第二類是六音一組的正反向琶音，首音為旋律音，呈現(xiàn)一個(gè)個(gè)小的句子?？梢?，隨著海風(fēng)的變化，海浪呈規(guī)律激蕩，隨著音區(qū)的不斷提高，伴有風(fēng)起云涌之勢。④密集和弦：72小節(jié)起，有分量的遠(yuǎn)距離和弦密集出現(xiàn)，在聽覺上氣勢恢宏。變化音的出現(xiàn)，打破了之前和聲的和諧，出現(xiàn)了離調(diào)、轉(zhuǎn)調(diào)的現(xiàn)象，為此時(shí)的海面增添了猙獰、恐怖的氣氛。79小節(jié)起，接連四句雙音上行保持“ff”的音量，加之句尾的大跳，仿佛深海潛藏能量開始爆發(fā)，驚濤駭浪撲面而來。然而這并不算完，接下來的音樂語匯運(yùn)用了大幅度的弱起漸強(qiáng)，十六分音符托卡塔式雙手交叉彈奏真正展現(xiàn)出中心海面的兇殘，這一音樂語匯充滿戲劇性的張力，直至103小節(jié)，主題旋律再次出現(xiàn)，左手織體依然保持著三連音和弦的密集彈奏，這樣音樂語匯的運(yùn)用是李斯特創(chuàng)作的高明之處，令兇殘惡劣的外部環(huán)境與圣方濟(jì)內(nèi)心對神堅(jiān)韌的信仰并置，整個(gè)音樂畫面豐滿形象，宛如呈現(xiàn)在聽眾面前。

另外，需要注意的是，這一時(shí)期的宗教作品大都是詩意與宗教音樂形象的結(jié)合，運(yùn)用浪漫時(shí)期的鋼琴技法服務(wù)于音樂創(chuàng)作。在傳奇曲中，區(qū)別于早期圣詠的復(fù)調(diào)聲部，織體是用豐富的音樂語匯以及復(fù)雜的鋼琴技巧構(gòu)成的，華麗而詩意，也是作曲家個(gè)人寫作特點(diǎn)的集中體現(xiàn)，將音樂形象的畫面感描繪的淋漓盡致，完美詮釋了標(biāo)題。