劉菲
摘要:音樂文化其實(shí)從某種層面來講,突出體現(xiàn)了人類文化的相關(guān)意識(shí)形態(tài),就高職音樂教育來講,其本身就呈現(xiàn)出一種文化和精神方面的內(nèi)涵。高職音樂教育研究對(duì)于人文底蘊(yùn)方面的問題尤為重視,在當(dāng)前音樂文化的大環(huán)境中,隨著多元文化音樂教學(xué)在高職音樂教育中對(duì)文化傳承的作用不斷體現(xiàn),高職音樂被賦予了新的意義。
關(guān)鍵詞:高職音樂;多元文化;音樂教育;音樂教學(xué)
近些年來,音樂教師受重視的程度得到了較為明顯的提高,這是因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展的過程中,對(duì)高職音樂教育有了一個(gè)全新的標(biāo)準(zhǔn),隨著社會(huì)需求的不斷進(jìn)步,對(duì)高職音樂教學(xué)的要求更具有指向性——符合現(xiàn)實(shí)社會(huì)的發(fā)展需要。再加上對(duì)教學(xué)方式方法的選擇及運(yùn)用等問題,就對(duì)在教學(xué)中形成具有多元文化特性的音樂認(rèn)知及價(jià)值觀,從而就有了多元文化音樂教學(xué)在高職音樂教育中的相關(guān)問題,進(jìn)而我們開始對(duì)多元文化的相關(guān)作用進(jìn)行了更為深入的探討。
一、多元文化音樂教學(xué)下的高職音樂教育
音樂本就屬于文化的一個(gè)重要組成部分,其實(shí)人類思想進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)的一種特殊語言,具有鮮明的民族傳統(tǒng)文化特色。一個(gè)國家的文化傳承本就是一個(gè)民族文化的映射,在文化中會(huì)體現(xiàn)出極為濃烈的民族傳統(tǒng)特征,這點(diǎn)在音樂文化中也不例外。而在高職音樂教育中,由于教師認(rèn)知的不同,及學(xué)生的認(rèn)識(shí)的不同,因此對(duì)各類音樂的理解解讀也會(huì)有所不同,從而反映出一種具有多元文化特色的音樂文化特征,因此音樂文化在高職教學(xué)中所體現(xiàn)出來不同的價(jià)值觀來,進(jìn)而形成了極具特色差異的高職音樂教育。
而高職音樂從本質(zhì)上來講,其是音樂文化的一個(gè)組成部分,也是極為重要的組成部分,還是多元音樂文化中不可或缺的一部分。高職音樂教育在整個(gè)音樂文化中,最為重要的就是“教育”二字,正是在高職學(xué)校中,教師對(duì)音樂不斷的施以教育,使得音樂文化的內(nèi)涵能被高職學(xué)生所理解、接受,與此同時(shí),高職音樂教育活動(dòng)的開展是受到整個(gè)音樂文化的環(huán)境約束的。究其根本,高職音樂教育擁有一定的系統(tǒng)教學(xué)體系,是音樂教育活動(dòng)的科學(xué)開展,是音樂教學(xué)活動(dòng)的有序進(jìn)行。
二、多元文化音樂教學(xué)在高職音樂教育中的應(yīng)用
我們國家由五十六個(gè)民族組成,而各民族在音樂方面都有屬于自己的獨(dú)特一面,這就使得當(dāng)前傳統(tǒng)音樂文化本就是極具多樣性的存在。而在當(dāng)前的高職音樂教學(xué)中,要使學(xué)生將音樂學(xué)好,就必須以傳統(tǒng)音樂作為突破口,讓學(xué)生深入的對(duì)傳統(tǒng)音樂進(jìn)行學(xué)習(xí),從而汲取到傳統(tǒng)音樂中的相關(guān)音樂文化,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對(duì)于音樂知識(shí)進(jìn)行深入學(xué)習(xí)的興趣,再以學(xué)生的興趣作為音樂教育的切入點(diǎn),將高職音樂教學(xué)推向一個(gè)新的高度。
在我們國家,有著許多著名的民族音樂,而這些民族音樂也正是來源于生活而又高于生活的一種文化存在,又由于我國幅員遼闊,不同地域之間有著較為明顯的文化差異,這也使得音樂文化呈現(xiàn)出一種多元化的發(fā)展態(tài)勢(shì)。例如,四川的勞動(dòng)號(hào)子、云南的民族舞蹈、東北的二人轉(zhuǎn)、陜北的信天游等,這些都是極具民族特色的音樂文化,或音樂文化與其他文化的融合。在高職日常的音樂教學(xué)中,教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行一些有意義的活動(dòng),去對(duì)傳統(tǒng)音樂進(jìn)行近距離的接觸。例如,在有條件的情況下組織學(xué)生去觀看一些相關(guān)的傳統(tǒng)音樂表演,讓學(xué)生切實(shí)的去對(duì)傳統(tǒng)音樂進(jìn)行體會(huì),如果再條件允許的情況下,學(xué)校還可以將一些傳統(tǒng)音樂藝術(shù)家請(qǐng)到學(xué)校做一定規(guī)模的演講或訪談,讓學(xué)生能夠和藝術(shù)家進(jìn)行面對(duì)面的交流,從而讓學(xué)生能夠受到藝術(shù)家的熏陶,進(jìn)而對(duì)傳統(tǒng)音樂的美有著更為深入的理解。除此之外,教師還可組織學(xué)生去組建一些相關(guān)的興趣活動(dòng)小組,圍繞著傳統(tǒng)音樂來展開相應(yīng)的課內(nèi)外興趣活動(dòng),借此來讓學(xué)生來對(duì)我國的民族音樂文化進(jìn)行傳承,從而使其做到對(duì)自身情操的陶冶。
當(dāng)然,在高職音樂教育中,教師也應(yīng)當(dāng)注意對(duì)本土音樂及世界音樂的相關(guān)知識(shí)傳授,因?yàn)檫@些都是音樂文化中的一部分,多元音樂文化也正是從這些地方得以充分的體現(xiàn)。誠然,音樂文化就世界范圍來講,其包含的內(nèi)容是極為豐富的,高職音樂教師在教學(xué)過程中,不可能毫無遺漏的對(duì)這些音樂種類進(jìn)行介紹,所以音樂教學(xué)的重點(diǎn)還是在傳統(tǒng)民族音樂和本土音樂之中,順帶著對(duì)一小部分西方音樂進(jìn)行鑒賞下的學(xué)習(xí)。而為了保證音樂文化的多樣性,促使多元文化音樂教學(xué)在高職音樂教育中得到合理的應(yīng)用,教師要學(xué)會(huì)在音樂教學(xué)的過程中對(duì)世界音樂文化進(jìn)行巧妙的滲透,將我們的傳統(tǒng)音樂教學(xué)和世界音樂教學(xué)有機(jī)的融合到一起。例如:教師在講授“鼓”這種傳統(tǒng)打擊樂的時(shí)候,教學(xué)得的范圍不光是我國的“大鼓、腰鼓、花鼓”等,還可以把非洲鼓的知識(shí)穿插在其中,借此來向?qū)W生展示不同地區(qū)或國家之間音樂的差異性。這樣的教學(xué)方式可以充分的調(diào)動(dòng)起學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)的熱情,讓學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)的過程中表現(xiàn)得更為積極,進(jìn)而達(dá)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效培養(yǎng)的目的。
三、多元文化音樂教學(xué)在高中音樂教育中的文化承載作用
人類音樂文化的發(fā)展是一個(gè)逐漸遞進(jìn)的過程,從對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的傳遞,到對(duì)不同音樂文化的積累,再到對(duì)音樂文化的創(chuàng)造、更新。在日常勞作之余,使用音樂來緩解緊張、舒緩情緒,并達(dá)到自娛自樂的目的,也正是如此使得一些傳統(tǒng)的音樂文化通過口傳心授的方法保留至今。在現(xiàn)在的高職音樂教育中,多元文化音樂教學(xué)保證了音樂文化的傳承、維護(hù)及再發(fā)展,使得音樂文化被“音樂教育”所承載。從另一個(gè)側(cè)面來看,多元文化音樂教學(xué)是對(duì)音樂文化寶庫的有效保護(hù),可以從不同層面來對(duì)不同的音樂文化風(fēng)格進(jìn)行體現(xiàn),使得這些音樂文化的內(nèi)涵被完整的保留下來。
高職音樂教育只是瑰麗音樂文化的傳承方式之一,音樂教育是一種音樂文化的形成,同時(shí)又是音樂文化形成的一種有效表現(xiàn),換而言之,音樂教育表現(xiàn)出了音樂文化的深層次內(nèi)涵及其被賦予的象征性意義。就目前的社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)而言,多元化是一個(gè)時(shí)代進(jìn)步的必然,多元文化音樂教學(xué)知識(shí)契合了這個(gè)時(shí)代發(fā)展的脈搏,依托其來對(duì)高職音樂教育進(jìn)行推動(dòng),能夠讓教師認(rèn)識(shí)到多元音樂文化的實(shí)際存在,并感受到多元音樂文化對(duì)音樂教育造成的形象。高職音樂教育的關(guān)鍵就是對(duì)音樂文化的承載,因此實(shí)施多元化的音樂教學(xué)極具現(xiàn)實(shí)意義,其能夠有效促進(jìn)高職音樂教育的蓬勃發(fā)展。
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