楊宛青+楊萍+代勛+吳祥云
【摘要】針對一部分90后女大學生身心素質等較差的情況,引進云南省非物質文化遺產(chǎn)之昭通鄒家拳到學校,采用體驗練習法、訪談法,研究練習鄒家拳對培養(yǎng)女大學生氣質美的作用,得出:(1)可以鍛煉學生的意志品質,培養(yǎng)其自信、堅強的氣質;(2)內外雙修,能提高身心素質,增進健康美;(3)武德培養(yǎng),提高了道德修養(yǎng),陶冶情操;(4)進行鄒家拳的攻防練習,提高了女生自衛(wèi)防身能力,培養(yǎng)了其勇敢頑強的精神氣質。
【關鍵詞】昭通鄒家拳 女大學生 氣質 內外雙修
【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2017)28-0230-02
中國經(jīng)濟的快速發(fā)展,在成長階段的經(jīng)濟條件90后大學生與60后、70后相比較好,其中獨生子女生活條件則更好,在成長中他們大多數(shù)生活安逸,得到家庭照顧較多,受到磨練較少,一部分90后大學生的意志力、獨立性、抗挫折能力、耐力、生活能力、身體與心理素質較差。應針對這些薄弱點鍛煉他們,以幫助其提高與進步。
一、幾個基本概念
(一)武術:止戈為武,術指技術、方法。中國武術就是指打拳和使用兵器的技術,它是中國傳統(tǒng)的體育項目,即傳統(tǒng)武術,又稱國術或武藝,它是地域范圍在中國、具有中國特色、從始延衍流傳、以制止侵襲、停止戰(zhàn)斗為導向的技術應用,是一門包含武術與武德的傳統(tǒng)學系,是帶領修習者進入認識人與自然、社會客觀規(guī)律的傳統(tǒng)教化方式。其內容是把勾﹑掛﹑擦、踢﹑摔﹑拿等動作按照一定規(guī)律組成徒手或器械的各種攻防格斗功夫﹑套路和單勢練習。是中國各族人民在長期的社會實踐中不斷積累和豐富起來的一項寶貴的文化遺產(chǎn),是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一,它歷經(jīng)了幾千年發(fā)展,具有強身健體,陶冶情操等作用。
(二)素質:是指人的先天生理特點,主要指神經(jīng)系統(tǒng)、腦的特性及感覺器官和運動器官的特點,它是心理活動發(fā)展的前提,離開這個物質基礎談不上心理發(fā)展。雖各門學科對它解釋不同,但有一個共同點,即素質是以人的生理和心理實際作基礎,以其自然屬性為基本前提的。
(三)氣質(Temperament):指人的生理、心理等素質,是相當穩(wěn)定的個性特點,也指人的風度、模樣。它是表現(xiàn)在心理活動的強度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征。人的氣質差異是先天形成的,受神經(jīng)系統(tǒng)活動過程的特性所制約。該詞最早源自于宋朝理學家,用來指人類先天的不同稟賦。張載(宋)認為,因為人的天生稟賦(氣)不同,使得人在出生時就有不同的個性,但個性不是一成不變的,可能因為后天的學習與修養(yǎng)而有所改變,也就是人的氣質可以改變?,F(xiàn)代科學認為人的氣質一般有膽汁質、多血質、粘液質、抑郁質四種類型。
(四)女性氣質美:氣質也是一個人內部涵養(yǎng)的外部表現(xiàn)。巴甫洛夫認為神經(jīng)系統(tǒng)的類型是氣質類型的生理基礎,氣質是神經(jīng)系統(tǒng)的外在表現(xiàn)。氣質是通過一個人對待生活的態(tài)度、個性特征,言語行為等表現(xiàn)出來的。女性氣質美是一個人的綜合素質,它不僅來源于儀表、儀容和心態(tài),而且多半來自于內涵的美好。概括就是:女性氣質美=自信+涵養(yǎng)+素質+言行+著裝。女大學生的氣質美應體現(xiàn)在:自信、勇敢、積極樂觀、好學上進的精神氣質;身心健康;良好的涵養(yǎng)及道德;大方得體的舉止、儀表等。中國武術是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,對培養(yǎng)人有著獨特的作用。故針對女大學生的薄弱點,讓其學習傳統(tǒng)武術,培養(yǎng)良好的氣質。
二、昭通鄒家拳介紹
云南省昭通市位于滇東北,與川、黔兩省接壤,是云貴川三省結合部,它是云南古代三個文化起源地(昆明、大理、昭通)之一,秦朝在此開鑿“五尺道”,漢武帝重開“南夷道”,故而昭通是中原通往云南的必經(jīng)之道,也是南絲綢之路的要沖,又是一個武術之鄉(xiāng),鄒家拳就在這里誕生。該拳是由昭通市昭陽區(qū)炎山鄉(xiāng)鋅廠溝的鄒若衡(1879—1968)前輩創(chuàng)立的。鄒若衡先生從小天資聰穎,喜歡練拳腳功夫,一個機緣得到太平天國翼王石達開部將萬振坤傳授南少林拳,并在以后的實踐和軍旅生涯中創(chuàng)立了鄒家拳。此拳特點是:短小精干,直截了當,變化多端,拳路十分鋼猛,手法藏腿,腿法隱蔽,手法多以掛、擦、勾、撩等為主,加上肘法、膝法,順勢而為,實用技擊性較強。因創(chuàng)始人鄒若衡先生和昭通另外一種地方本土拳彭家拳的創(chuàng)始人彭勤先生(1896—1979)兩人均出生在清末,所以鄒家拳和彭家拳又統(tǒng)稱為昭通清拳,屬傳統(tǒng)武術。2014年云南省政府公布“昭通清拳之鄒家拳和彭家拳”為云南省非物質文化遺產(chǎn)。昭通學院在2016年被定為非物質文化遺產(chǎn)傳承基地,鄒家拳就在此傳播。
三、研究方法
2015年9月至2017年4月,采用練習法(筆者與大學生一起參加鄒家拳練習)、訪談法(對練習鄒家拳的動機、反應、體會等問題進行訪談),對參加鄒家拳訓練的110名女大學生進行調查了解,研究練習鄒家拳對培養(yǎng)女生氣質美所起的作用。
四、對培養(yǎng)女生氣質美的作用
經(jīng)過一年半的鄒家拳學習,參加昭通鄒家拳練習的女大學生,發(fā)生了明顯的變化。
(一)進行基本功法練習,增強意志力、耐力和自信心的作用:昭通鄒家拳屬傳統(tǒng)武術,練好扎實的基本功很重要。站樁、直拳、勾拳、掛拳、下盤等基本動作練習是學習的基礎。如:第一步是站樁,初練時學生們大都下肢顫抖,堅持不了幾分鐘。經(jīng)過一段時間的練習,學生的力量特別是腿力增長明顯,有的就可以連續(xù)站樁30多分鐘/次;直拳看似簡單,但打好它并不容易,訓練中需一遍遍糾正和不斷練習?;緞幼骶毩暿箤W生的意志力和耐力普遍得到鍛煉和提高,平常做事的毅力、持久性和韌性得到加強。這增強了她們的自信心,培養(yǎng)了其自信、堅強的氣質。
(二)能提高身心素質,增進健康美:健康不僅是身體不得病,還要心理健康和社會適應良好。昭通鄒家拳技術體系豐富,主要內容包括:功法、套路、攻防體系等。功法內容中有穩(wěn)固下盤的樁功練習、勁力練習等。進行這些練習可以增強學生的身體力量、靈活度和敏捷性等身體素質,也培養(yǎng)了勇敢精神,產(chǎn)生的運動效應使其正性情緒占優(yōu)勢,消極情緒(緊張、憤怒、疲勞、抑郁等)得到一定程度的緩解,提高了心理素質。經(jīng)過一段時間的鄒家拳練習,89%的女生感到每天的睡眠質量較好,醒后精神好,學習時注意力比練習武術前集中,思維更敏捷;94%的女生感到精神狀態(tài)好,心情愉快,樂觀、體力增強,精力充沛,動作協(xié)調,對疾病的抵抗力增強。增進了健康美的氣質。