郭凌旭
(云南師范大學(xué) 云南 昆明 650000)
群際接觸對民族關(guān)系的作用
郭凌旭
(云南師范大學(xué) 云南 昆明 650000)
本研究采用開放式問卷,考察群際接觸對民族關(guān)系是否具有促進(jìn)作用。研究結(jié)果表明:群際接觸通過增進(jìn)了解、緩解焦慮、產(chǎn)生共情促進(jìn)民族關(guān)系,但并非所有的群際接觸都能促進(jìn)民族關(guān)系,在某些特殊情況下群際接觸會(huì)導(dǎo)致群際沖突的產(chǎn)生,不利于民族關(guān)系的促進(jìn)。
群際接觸;群際接觸理論;最優(yōu)條件;作用機(jī)制
群際接觸理論是西方社會(huì)心理學(xué)學(xué)科為解決群際沖突問題而發(fā)展出來的一套理論體系,如今,群際接觸理論的解釋范圍擴(kuò)展到諸多群體,但其最初形成的研究起點(diǎn)卻正是不同種族及民族之間的族際交往過程,因而在某種意義上可以將其視作是一種族際接觸理論。本文運(yùn)用群際接觸理論,采用開放式問卷調(diào)查,對問卷內(nèi)容進(jìn)行分析總結(jié),考察群際接觸是否對民族關(guān)系起到促進(jìn)作用。
1.1經(jīng)典群際接觸理論。群際接觸理論研究起點(diǎn)和實(shí)證基礎(chǔ)集中于種族民族群體的交往與關(guān)系問題,經(jīng)典的群際接觸理論主要關(guān)注面對面的直接接觸對于群際關(guān)系的影響問題。隨著理論和實(shí)證研究的不斷深入,群際接觸理論開始向間接接觸延伸拓展。學(xué)者們通過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),直接接觸與間接接觸在降低外群體偏見的作用上沒有顯著的差異。
1.2群際接觸的作用機(jī)制。群際接觸作用機(jī)制的理論探尋經(jīng)歷了一個(gè)從認(rèn)知取向到情緒取向發(fā)展的過程。認(rèn)知取向認(rèn)為群際接觸促進(jìn)了群體間的相互了解,而情緒取向認(rèn)為群際接觸減少了對外群體的負(fù)面情緒,或者增加了針對外群體的正面情緒。佩蒂格魯將群際接觸的主要作用機(jī)制總結(jié)為增進(jìn)了解、緩解焦慮和產(chǎn)生共情三個(gè)方面。
1.3群際接觸的最優(yōu)條件問題。群際接觸理論在形成與發(fā)展過程中一直面臨著根本性的困擾,即群際接觸到底是減少了群際沖突還是增加了群際沖突。奧爾波特將群際接觸分為積極接觸與消極接觸,他將促成積極接觸的最優(yōu)條件歸納為四條:平等地位、共同目標(biāo)、群際合作、制度支持。只有在這四條最優(yōu)條件得到滿足的前提下,才能確保群際接觸產(chǎn)生積極效果。隨后,被學(xué)者們提及的最優(yōu)條件超過50個(gè)之多。例如通用語言、自愿接觸、經(jīng)濟(jì)繁榮、群際友誼、不過于負(fù)面的最初群體印象等。
2.1被試。采取方便取樣30人進(jìn)行開放式問卷調(diào)查,回收問卷30份,有效問卷29分。男生8人,女生21人。被試平均年齡25歲。漢族22人,少數(shù)民族7人,其中彝族3人,白族2人,滿族2人。在非少數(shù)民族聚居地居住18人,在少數(shù)民族聚居地居住11人。
2.2研究工具。本研究采用開放式問卷,主試向被試提出兩個(gè)問題,“你什么時(shí)候意識(shí)到自己的民族成分或意識(shí)到人以民族來區(qū)分?當(dāng)時(shí)發(fā)生了什么事情,請說說這件事。”,“回憶一兩個(gè)你經(jīng)歷的與民族有關(guān)的故事,最好是你首先想到的事?!保辉囋诩埳献鞔?。
2.3研究程序。首先主試6人對開放式問卷的內(nèi)容進(jìn)行初步分析,通過被試描述的事件判斷被試是否有群際接觸,通過群際接觸對該民族是增進(jìn)了解、緩解焦慮還是產(chǎn)生共情,從而判斷對該民族關(guān)系是否起到促進(jìn)作用。
根據(jù)群際接觸理論,群際接觸的作用機(jī)制為增進(jìn)了解、緩解焦慮和產(chǎn)生共情。結(jié)合材料分析,我們發(fā)現(xiàn)通過群際接觸均為直接接觸或間接接觸,增進(jìn)了解促進(jìn)關(guān)系的事件有35件,產(chǎn)生共情促進(jìn)關(guān)系的事件有3件,緩解焦慮促進(jìn)關(guān)系的事件有0件,增加焦慮不促進(jìn)關(guān)系的事件有10件,增進(jìn)了解不促進(jìn)關(guān)系的事件有2件。具體情況如表1。
表1 群際接觸作用機(jī)制及事件情況
根據(jù)材料分析發(fā)現(xiàn)群際接觸可以促進(jìn)民族關(guān)系,但并非所有的群際接觸都能促進(jìn)民族關(guān)系,根據(jù)表中增進(jìn)了解不促進(jìn)事件可以看出,回族女孩看到附近有人吃肉包子就會(huì)生氣離開,這是因?yàn)榛刈宀怀载i肉,看到周圍有人吃肉就會(huì)產(chǎn)生負(fù)面情緒,這種情緒給人留下消極的印象,從而泛化到其他回族人的身上,影響以后的民族交往。事件2被試看新聞了解到激進(jìn)分子的斗爭,通過借助媒介增進(jìn)對少數(shù)民族的了解,但這是一種負(fù)面了解,傳達(dá)的是少數(shù)民族負(fù)面信息。因此,我們可以看出即便被試對少數(shù)民族增進(jìn)了解,但是在了解的過程中對該民族產(chǎn)生了負(fù)面的看法,也沒有起到促進(jìn)民族關(guān)系的作用。群際接觸可以緩解焦慮促進(jìn)民族關(guān)系,但有些交往會(huì)增加焦慮,不利于民族關(guān)系的促進(jìn)。根據(jù)表1中增加焦慮不促進(jìn)的事件不難發(fā)現(xiàn),10件事件中有8件涉及到民族沖突,有2件事件提到語言不通。
對不促進(jìn)民族關(guān)系的事件分析發(fā)現(xiàn),無論是增加了解不促進(jìn)還是增加焦慮不促進(jìn),我們接觸到的有關(guān)于該民族的印象都是負(fù)面的、消極的。奧爾波特指出只有在這四條最優(yōu)條件得到滿足的前提下,才能確保群際接觸產(chǎn)生積極效果。在最優(yōu)條件被違背的情況下,群際接觸才會(huì)導(dǎo)致群際沖突的產(chǎn)生,即是群際接觸條件而不是群際接觸本身導(dǎo)致了群際沖突的產(chǎn)生。
郭凌旭(1990-),女,漢族,遼寧錦州市人,心理學(xué)碩士,云南師范大學(xué)教育與科學(xué)管理學(xué)院應(yīng)用心理專業(yè),研究方向:人力資源管理。
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