林火平

摘 要：本土歷史文化是學(xué)校德育工作中一座取之不盡、用之不竭的資源寶庫，本土歷史文化資源用于學(xué)校德育活動展現(xiàn)出無窮魅力，能收到實實在在的德育效果。文章分析發(fā)掘本土歷史文化資源增強學(xué)校德育實效的必要性，以梅嶺半島為例研究發(fā)掘本土歷史文化資源增強學(xué)校德育實效的具體策略。要注重拓展本土歷史文化資源，豐富學(xué)校德育內(nèi)容；利用校內(nèi)外平臺，開展多樣化的德育活動。

關(guān)鍵詞：歷史教學(xué)；德育；本土歷史；實效性；文化資源

中圖分類號：G631；G633.53 文獻標志碼：A 文章編號：1008-3561（2017）22-0008-02

福建省詔安縣梅嶺半島是本文作者所在學(xué)校的施教區(qū)，梅嶺半島歷史悠久，人文景觀豐富，擁有眾多的名勝古跡，是抗倭名鎮(zhèn)，首批“中國鄉(xiāng)村旅游模范村”南門村所在地。這得天獨厚的本土歷史文化資源，為學(xué)校德育工作提供了便利。教師要注重挖掘本土歷史文化資源，把社會主義核心價值觀融入其中，通過學(xué)生身邊熟悉的歷史文化資源教育學(xué)生。這樣的德育工作，貼近生活，接地氣，能讓學(xué)生在耳濡目染中感受來自本土樸實而高尚的品德教育，實實在在地增強學(xué)校的德育效果。

一、發(fā)掘本土歷史文化資源增強學(xué)校德育實效的必要性

1. 當前學(xué)校德育工作面臨一些問題

梅嶺半島的家長多是漁民，他們經(jīng)常外出從事捕魚作業(yè)，因此留守學(xué)生特別多，隔代教育普遍，這給學(xué)生的健康成長帶來不利影響；一些學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，社會、網(wǎng)絡(luò)中的一些不良內(nèi)容嚴重地影響著學(xué)生健康成長。而當前學(xué)校德育內(nèi)容有少數(shù)脫離學(xué)生生活實際、忽視學(xué)生的內(nèi)心感受，同時教學(xué)形式比較單調(diào)，難以吸引學(xué)生的興趣。例如，有些學(xué)校印發(fā)一些德育資料分發(fā)給學(xué)生，學(xué)生很少主動去學(xué)習(xí)，只用于存檔備查，對德育工作意義不大。新課程改革強調(diào)，積極開發(fā)并合理利用校內(nèi)外各種德育資源，增強德育課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性，是增強德育工作針對性和實踐性的重要舉措。學(xué)校擔(dān)負著培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的重要使命，要堅持立德樹人、德育為先，注重培育和踐行社會主義核心價值觀?？梢姡瑢W(xué)校迫切需要改進德育工作，提高德育實效性。

2. 本土歷史文化資源有利于增強學(xué)校德育實效性

首先，學(xué)生自己家鄉(xiāng)的歷史文化資源在學(xué)校德育教學(xué)中更容易導(dǎo)入，更容易被學(xué)生接受，更有實效性。將本土歷史文化資源開發(fā)成德育資源，是學(xué)校德育工作的一個重要課題。從學(xué)生學(xué)習(xí)層面看，本土歷史文化資源處在學(xué)生生活的環(huán)境中，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感到熟悉、親切，能夠主動探索、積極交流，建立新的德育認知；從學(xué)校層面看，利用本土歷史文化資源是提高學(xué)校德育實效性的重要方式，能夠創(chuàng)設(shè)德育體驗情境，豐富德育活動內(nèi)容，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

其次，讓學(xué)生深入了解本土歷史文化，能夠培養(yǎng)他們的家國情懷和歷史責(zé)任感。加里寧說過：“愛國主義教育是從深入認識自己的故鄉(xiāng)開始的?！北就翚v史文化資源是本地人創(chuàng)造力的結(jié)晶和升華，是經(jīng)過漫長的歲月積淀保存下來的珍貴遺產(chǎn)。學(xué)校要組織學(xué)生開展以本土歷史文化為主題的考察、訪問、調(diào)查或研究等活動，讓學(xué)生更好地了解自己，了解家鄉(xiāng)，認識家鄉(xiāng)的自然環(huán)境和底蘊豐厚的人文環(huán)境，感受與家鄉(xiāng)之間的濃厚情意，從而升華為愛家愛鄉(xiāng)愛國情懷，并勤奮學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，以自己的行動為家鄉(xiāng)爭光，為國家做貢獻?？梢?，讓學(xué)生了解自己身邊的歷史文化資源，對于培養(yǎng)他們愛家愛國情懷、增強學(xué)校德育實效性具有重要意義。

再次，讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)歷史文化是一種文化的傳承，體現(xiàn)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們的流動性越來越大，?；丶亦l(xiāng)看看的人變少，一些人漸漸淡忘家鄉(xiāng)的人和事，更不用說家鄉(xiāng)的歷史文化了。學(xué)校開展家鄉(xiāng)歷史文化的學(xué)習(xí)活動，能夠讓學(xué)生傳承家鄉(xiāng)的優(yōu)秀歷史文化，增強中華民族共同體意識。學(xué)校要重視本土歷史文化的發(fā)掘與整理，形成本土校本課程。要充分利用本土歷史文化，親切直觀地開展德育工作，幫助學(xué)生樹立社會主義核心價值觀，體現(xiàn)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。

二、關(guān)注本土歷史文化資源

1. 位置優(yōu)越，風(fēng)景優(yōu)美

福建省詔安縣梅嶺半島雄峙于福建黃金海岸線最南端，與東山島、南澳島隔海相望，四季如春，環(huán)境宜人。詔安灣是閩粵海上門戶，地理位置非常重要。登上望洋臺，遠眺海天一色；近看巨浪拍岸，讓人心曠神怡。

2. 歷史悠久，名勝古跡眾多

梅嶺港唐末已被開發(fā)成商業(yè)港口，元初又被開辟為軍港，明代以來海上貿(mào)易繁榮，是閩南潮汕一帶“海絲”的始發(fā)地之一，保留著大量的“海絲”文化遺跡。明朝初年在梅嶺半島南端建成的懸鐘城，是漳州四所“海絲”古前哨之一，扼守梅嶺港和閩粵海面。昭信侯吳二在此訓(xùn)練軍隊，把守海防；戚繼光在此駐軍，抗擊倭寇。祥麟塔素有“臘嶼祥麟”之稱，是半島著名的景點和東南沿海航標塔。望洋臺、果老山碑林是明代摩崖石刻的代表，是聞名遐邇的海上碑林。此外，還有懸鐘八景、古練兵場等名勝古跡。梅嶺半島人民海上活動頻繁，民間信仰媽祖文化十分濃厚。這些，構(gòu)成一道道歷史底蘊豐富的人文風(fēng)景線。

3. 不忘初心，繼續(xù)前行

首先，梅嶺半島的懸鐘城及其周圍自古就是軍事要地，在復(fù)雜多變的世界，它的戰(zhàn)略地位依然重要，因此，要充分重視國防建設(shè)。其次，梅嶺港自古聞名，如今梅嶺半島基礎(chǔ)設(shè)施日臻完善，但比起一些現(xiàn)代化城市口岸，梅嶺港有所不足。地方政府要繼續(xù)努力，做大做強梅嶺港，提升港口規(guī)模化水平，加快港口集疏運體系建設(shè)，發(fā)展現(xiàn)代港口物流。要利用梅嶺港對臺貿(mào)易口岸的功能，積極發(fā)展經(jīng)濟貿(mào)易往來，加強相互交流；要建設(shè)“海上絲綢之路”戰(zhàn)略樞紐，開展海上貨物運輸，構(gòu)建“海上絲綢之路”重要戰(zhàn)略交通節(jié)點。梅嶺港要在文化交流、經(jīng)貿(mào)合作、海洋經(jīng)濟、旅游開發(fā)等方面，探索新舉措、新路徑和新模式，建設(shè)“海上絲綢之路”新起點和先行區(qū)。再次，梅嶺半島懸鐘區(qū)域旅游資源很多，自然風(fēng)景優(yōu)美，人文景觀豐富，但仍處于開發(fā)初期，“養(yǎng)在深閨人未識”。相關(guān)部門可以借鑒東山等地旅游開發(fā)的先進經(jīng)驗，同時做好市場營銷，加大宣傳力度，提高景區(qū)影響力，以點帶面，帶動全縣旅游業(yè)發(fā)展。當然，也要防止過度開發(fā)，要保護好梅嶺半島環(huán)境及景區(qū)景觀。

三、發(fā)掘本土文化資源增強學(xué)校德育實效的策略

1. 拓展本土歷史文化資源，豐富學(xué)校德育內(nèi)容

本土歷史文化資源取之不盡，用之不竭。政府與學(xué)校應(yīng)組織專家學(xué)者深入挖掘梅嶺半島的歷史文化，編寫鄉(xiāng)土歷史文化校本教材和鄉(xiāng)土?xí)?。在鄉(xiāng)土歷史文化校本教材教學(xué)過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從教材中的某人、某物、某景等出發(fā)展開探究活動，要注重拓寬本土歷史文化的內(nèi)容，豐富其內(nèi)涵，積極挖掘蘊含德育內(nèi)容的梅嶺歷史文化，把社會主義核心價值觀有效融入其中，使得本土教材不斷豐富與完善。學(xué)校教師撰寫的《走進詔安最南端——梅嶺半島》本土歷史文化校本教材取得良好的教學(xué)效果，在福建省中小學(xué)“清新福建”旅游教育專題優(yōu)秀校本課程評選活動中，獲得省“二等獎”和市“一等獎”。

2. 利用校內(nèi)外平臺，開展多樣化的德育活動

（1）開齊開足校本課程，教好學(xué)好校本教材中的歷史文化知識。校本教材《走進詔安最南端——梅嶺半島》，充分展示了梅嶺半島旖旎的自然風(fēng)光、深厚的人文底蘊。學(xué)生通過參與校本教材模塊主題學(xué)習(xí)活動，能夠增強民族自豪感，培養(yǎng)保護文物意識，更加熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國；能夠深刻體會到海峽兩岸血濃于水的親情，增強促進祖國統(tǒng)一的決心；能夠體會到國防建設(shè)的重要性，樹立投筆從戎保衛(wèi)祖國的理想；能夠?qū)W會古人豁達、寬容和忍耐的人生態(tài)度，形成熱愛公益事業(yè)的價值追求；能夠培養(yǎng)合作能力、探究能力，提高本土人文素養(yǎng)，在知識、技能、情感得到提升的同時，實現(xiàn)全面和諧發(fā)展。例如，在講授歷史鄉(xiāng)土校本教材《昭信侯吳二》時，教師可以向?qū)W生詳細講述本土人物吳二的故事，并和學(xué)生一起感受吳二的品德，了解有關(guān)吳二的文化遺址。教師要把社會主義核心價值觀中的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”等公民個人價值準則植入教學(xué)過程中，做到寓教于樂，寓學(xué)于樂，潛移默化地讓學(xué)生接受這種故事生動、內(nèi)容豐富的思想品德教育，從而取得良好的教育效果。

（2）各學(xué)科課程資源注重進行鄉(xiāng)土歷史文化滲透，創(chuàng)新德育課堂。傳統(tǒng)的德育形式以教師的口頭講述為主，單調(diào)的說教常常提不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，缺乏創(chuàng)新。而生動形象的鄉(xiāng)土歷史文化資源的介入，有利于營造良好的課堂氛圍，增強教學(xué)實效性。因此，各學(xué)科教師在課堂教學(xué)中要盡可能地把本學(xué)科知識與本土歷史文化校本課程內(nèi)容進行有機整合，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。各科教學(xué)中要巧用鄉(xiāng)土案例，注重拓展文學(xué)、繪畫、音樂、歷史、地理、建筑、國防、經(jīng)濟等方面接地氣的知識，注重貼近生活，加強鄉(xiāng)土德育的滲透，促使學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，擁有健康的人格，從而達到潤物細無聲的德育最高境界。

（3）精心組織開展與本土歷史文化相關(guān)的系列活動，寓教于樂。1）教師要組織學(xué)生開展對本土歷史文化的考察、訪問、調(diào)查、研究等實踐活動，讓學(xué)生在感興趣的活動中接觸本土歷史文化，從而對本土歷史人物、事件、遺址、文化有深入的了解，獲得真實的內(nèi)心體驗。例如，教師可以指導(dǎo)學(xué)生參加實踐活動項目“探訪海絲古前哨——梅嶺半島懸鐘城”。參加活動的學(xué)生，用心記述著：“實踐活動過程充滿著我們小組每位同學(xué)的酸甜苦辣，雖然很辛苦，但也很快樂。這次活動，增進我們對地方歷史文化的興趣，讓我們更加熱愛家鄉(xiāng)，培養(yǎng)了我們勤動腦、勤發(fā)問的良好習(xí)慣，鍛煉了我們的堅強意志，增強了我們的分工協(xié)作意識，也讓我們嘗到了通過辛勤勞動獲得成果的快樂滋味。”2）充分利用各個公共平臺進行本土歷史文化宣傳教育。例如，學(xué)?？梢岳谩皣煜轮v話”、宣傳欄、故事演講比賽、知識競賽等公共平臺，傳播與推廣本土歷史文化知識，提高學(xué)生對鄉(xiāng)土歷史文化資源的認識水平，從而更好地取得德育實效。3）引導(dǎo)家長開展“本土親子旅游”活動，讓家長帶領(lǐng)孩子到本地名勝古跡去參觀，詳細了解家鄉(xiāng)的歷史文化。要讓孩子置身鄉(xiāng)土環(huán)境，了解歷史上的人、物、事，感受風(fēng)俗習(xí)慣和風(fēng)土人情，深刻體會家鄉(xiāng)的文化，獲得感性的鄉(xiāng)土歷史文化知識體驗，傳承家鄉(xiāng)的歷史文化，樹立民族自尊心和自信心，增強愛國主義精神。

四、結(jié)束語

學(xué)生了解本土歷史文化，不僅能夠增加對鄉(xiāng)土的了解，而且能夠建立對鄉(xiāng)土的精神血緣聯(lián)系。本土歷史文化是學(xué)校德育工作中一座取之不盡、用之不竭的資源寶庫，本土歷史文化資源用于學(xué)校德育活動展現(xiàn)出無窮魅力，能夠收到實實在在的德育效果。本土歷史文化資源轉(zhuǎn)化為德育資源，有利于為德育工作創(chuàng)設(shè)德育體驗情境，改變學(xué)生的德育習(xí)得方式，促使學(xué)校德育生活化、形象化，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，豐富學(xué)生的思想情感，增強學(xué)生的道德修養(yǎng)。雖然每一屆學(xué)生在學(xué)校僅僅學(xué)習(xí)三個學(xué)年，但家鄉(xiāng)歷史文化促使他們形成的人文素養(yǎng)將影響他們的一生。

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