如何讓小學(xué)思想品德課回歸生活

蘇良柏

摘要：本文從分析和總結(jié)的現(xiàn)今小學(xué)思想品德課堂，在開展思想品德教學(xué)時存在不足的角度，對小學(xué)思想品德課堂回歸生活的課題提出了幾點建議，此次研究的主要目的是提升現(xiàn)今小學(xué)思想品德課程開展的質(zhì)量，進(jìn)而為全面培養(yǎng)小學(xué)生提供參考性建議，以此為塑造高素質(zhì)小學(xué)生獻(xiàn)上綿薄之力。

關(guān)鍵詞：思想品德；小學(xué)教學(xué)；回歸生活；教學(xué)方式

思想品德作為培養(yǎng)小學(xué)生素質(zhì)教育的重要途徑，在有效教學(xué)模式開展下，能提小學(xué)生的思想覺悟，對其形成完整的人格和積極的生活態(tài)度具有重要的作用。處于小學(xué)階段的學(xué)生，由于生活經(jīng)驗較少，很多情況下未能對社會中和生活中事件的是非進(jìn)行準(zhǔn)確的判斷，如若不對其開展正確的教育和教導(dǎo)，久而久之將嚴(yán)重影響小學(xué)生的健康成長和發(fā)展。鑒于思想品德對小學(xué)生成長的重要性，應(yīng)在實際教學(xué)的過程中，對學(xué)生開展有效的思想品德教學(xué)內(nèi)容，這樣才能到對其成長起到積極的作用。

一、現(xiàn)今小學(xué)思想品德課堂存在的不足

1、思想品德課堂學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不強(qiáng)。在小學(xué)的課程體系中，教師對主科課程開展的效果不斷的進(jìn)行評價，并在采用新的教學(xué)方式后予以不斷的調(diào)整，這樣使得主科課程開展后，取得了較好的教學(xué)效果[1]。但是，思想品德作為以一門素質(zhì)教育的課程，在實際開展中未能得到學(xué)校、教師和家長的重視，這樣的狀況導(dǎo)致在實際教學(xué)的過程中，未能取得良好的教學(xué)效果，主要表現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣不強(qiáng)，在思想品德教師對小學(xué)生開展教學(xué)活動的過程中，缺乏趣味性，很難調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的積極性。同時，思想品德課程的教學(xué)內(nèi)容較少，均是課本中的內(nèi)容，這樣使得學(xué)生漸漸對思想品德學(xué)科失去了興趣，該種現(xiàn)象的出現(xiàn)不利于思想品德課程的有效開展。

2、缺乏與生活的緊密聯(lián)系。鑒于思想品德課程未能得到學(xué)校和家長的重視，教師在實際開展中缺乏對該門學(xué)科的重視，在實際課程開展的過程中，未能將課本中的內(nèi)容進(jìn)行合理的分析和研究，導(dǎo)致了學(xué)生所接收到的思想理念與其生活很難結(jié)合，無法達(dá)到思想教育和素質(zhì)培養(yǎng)的目的[2]。這樣的狀況下，不利于學(xué)生對其中概念的理解和掌握，更是很大應(yīng)用到生活中。另外，在現(xiàn)階段小學(xué)思想品德課堂當(dāng)中，教師在對一些知識進(jìn)行講解的過程中，列舉的例子離學(xué)生水實際生活較遠(yuǎn)，教師未能從學(xué)生的角度對相關(guān)的知識進(jìn)行講解，很多學(xué)生對知識的理解叫片面，很難對其中精華的部分進(jìn)行吸收，這種教學(xué)方式很大程度上降低了教學(xué)質(zhì)量和效率。

3、教學(xué)評價方式過于單一。在小學(xué)階段教育教學(xué)開展的過程中，教師和家長對學(xué)生小升初的升級考試較為重視，這樣的狀況使得思想品德教師在開展教學(xué)的過程中受到很大的阻礙，關(guān)于主科課程的教學(xué)評價較為嚴(yán)謹(jǐn)和全面，但是對于思想品德方面的教學(xué)評價過于單一，很難完成有效地教學(xué)評價[3]。通常情況下，小學(xué)思想品德知識的評價只是局限在考試成績上，為能對學(xué)生平時的表現(xiàn)和思想進(jìn)步狀況進(jìn)行評價，這樣嚴(yán)重的制約了學(xué)生思想的進(jìn)步和素質(zhì)方面的培養(yǎng)。因此，思想品德的教師在對學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)教學(xué)評價的過程中，應(yīng)注重該方面的問題。

二、讓小學(xué)思想品德課回歸生活的幾點建議

1、將思想品德課程生活化。僅靠教師單一的講述理論，讓學(xué)生形成優(yōu)秀的思想品德是不現(xiàn)實的。尤其是在小學(xué)的思想品德教育中，由于學(xué)生年齡較小，自制力較差，對長篇大論的理論知識不感興趣，甚至?xí)霈F(xiàn)逆反心理。這種情況就需要教師在日常的教學(xué)過程中，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，使思想品德課程生活化。教師可以通過在思想品德課堂上設(shè)置生活情境，對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)式教育，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)積極性[4]。比如，利用“神筆馬良”等一系列小學(xué)生熟悉的童話故事，進(jìn)行思想品德教育，引導(dǎo)學(xué)生思考如果自己成為馬良，會用那支筆畫些什么，進(jìn)而教育學(xué)生要懲惡揚(yáng)善，不被物質(zhì)迷惑。

2、豐富思想品德教學(xué)內(nèi)容。在思想品德的教學(xué)過程中，教師不能被教材內(nèi)容和教學(xué)手段所限制，應(yīng)該采用融入生活的方式來豐富思想品德的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生在實際的生活環(huán)境中一步步的形成優(yōu)秀的思想觀念。教師應(yīng)積極組織開展與思想品德的教學(xué)相關(guān)的集體活動，在活動滲透思想品德教育，使學(xué)生能夠真切的感受到奉獻(xiàn)精神與集體榮譽(yù)感，并在教師的啟發(fā)下養(yǎng)成積極向上的思想觀念。比如，舉行拔河比賽等一系列集體活動，讓學(xué)生在活動中真切的體會到集體榮譽(yù)感與團(tuán)隊協(xié)作配合精神，而不是僅在課本上的理論知識。

3、讓學(xué)生在生活中感受思想品德。增強(qiáng)學(xué)生對思想品德的客觀感受與主觀感受，是使學(xué)生能夠深刻理解思想品德教育實質(zhì)、深入對思想品德學(xué)習(xí)認(rèn)知程度的重要手段。因此，教師應(yīng)該讓思想品德教育融入學(xué)生的日常生活，使其成為學(xué)生日常生活行為的指導(dǎo)規(guī)范。比如在“孔融讓梨”的故事中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)孔融的謙讓精神，在日常生活中，要求學(xué)生模仿孔融，謙讓長輩、父母[5]。那么在實際生活中，學(xué)生會記得教師的叮囑，做到謙讓長輩，這樣便達(dá)到了將優(yōu)秀的思想轉(zhuǎn)變成學(xué)生自身的優(yōu)秀品質(zhì)的目的。

三、結(jié)論

通過本文的論述得知，現(xiàn)今小學(xué)階段學(xué)生在學(xué)習(xí)思想品德科目相關(guān)知識時，教師采用的教學(xué)方式很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，過于枯燥的教學(xué)和學(xué)習(xí)環(huán)境，很難使得學(xué)生充分的掌握當(dāng)中的知識?；谶@樣的狀況，在此次的研究中本文提出了讓小學(xué)思想品德課回歸生活的幾點建議，即將思想品德課程生活化、豐富思想品德教學(xué)內(nèi)容、讓學(xué)生在生活中感受思想品德、改善教學(xué)評價方式等。望此次研究的結(jié)果和內(nèi)容能為現(xiàn)今小學(xué)思想品德課程的有效開展，提供參考性建議，進(jìn)而實現(xiàn)對小學(xué)生的全面培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1] 童慶文.新時期如何讓小學(xué)思品課堂更加生動有趣[J].西部素質(zhì)教育，2016，（20）：178.

[2] 楊才國.運(yùn)用多媒體技術(shù)助力小學(xué)思想品德教學(xué)[J].學(xué)周刊，2016，（31）：192-193.

[3] 林敏.讓中華傳統(tǒng)文化在小學(xué)思想品德課堂中綻放[J].求知導(dǎo)刊，2016，（01）：81.

[4] 蔣孝洪.淺談新形勢下如何進(jìn)行小學(xué)思想品德課教學(xué)[J].學(xué)周刊，2014，（28）：114-115.endprint