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      社會(huì)排斥視角下跨國婚姻家庭兒童基礎(chǔ)教育缺失問題研究

      2017-09-08 04:56曾丹妮姜連慧潘立萌劉黎
      中國集體經(jīng)濟(jì) 2017年26期
      關(guān)鍵詞:基礎(chǔ)教育

      曾丹妮+姜連慧+潘立萌+劉黎

      摘要:文章運(yùn)用社會(huì)排斥理論就云南省隴川縣跨國婚姻家庭兒童的基礎(chǔ)教育問題進(jìn)行探究,對(duì)跨國婚姻家庭兒童的教育缺失原因進(jìn)行分析;同時(shí),運(yùn)用SPSS統(tǒng)計(jì)出該群體教育狀況的實(shí)際數(shù)據(jù),具體分析了該群體遭到社會(huì)排斥的原因以及與之而來的基礎(chǔ)教育問題,在此基礎(chǔ)上提出了相關(guān)政策建議。幫助跨國婚姻家庭兒童更好地適應(yīng)復(fù)雜的學(xué)習(xí)成長環(huán)境,從而對(duì)我國邊境地區(qū)的和諧穩(wěn)健發(fā)展起到了一定的借鑒意義。

      關(guān)鍵詞:社會(huì)排斥;跨國婚姻家庭;基礎(chǔ)教育

      社會(huì)排斥是20世紀(jì)90年代在歐洲社會(huì)政治研究領(lǐng)域中被提出來的,是指社會(huì)脆弱群體,由于自身心理素質(zhì)、社會(huì)政策及制度安排等原因而被推至社會(huì)結(jié)構(gòu)的邊緣地位的機(jī)制和過程。云南省德宏州隴川縣地處中緬邊界,當(dāng)?shù)氐目鐕橐黾彝和捎谄浼彝キh(huán)境的特殊性正處于一種被社會(huì)邊緣化的狀態(tài),而這也對(duì)其基礎(chǔ)教育帶來了重要的影響。本文試圖以社會(huì)排斥為切入視角,以邊遠(yuǎn)跨境地區(qū)跨國婚姻家庭兒童為研究對(duì)象,將該群的教育問題與其社會(huì)情境聯(lián)系起來,通過描述德宏州隴川縣中緬跨國婚姻家庭兒童的個(gè)體及群體特征,對(duì)跨國婚姻家庭兒童基礎(chǔ)教育缺失的表現(xiàn)及原因進(jìn)行討論,試圖從他們身上揭示邊境地區(qū)教育問題的特殊性、重要性、復(fù)雜性。同時(shí)對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,總結(jié)得到基礎(chǔ)教育缺失的具體狀況以及在排斥視角下的表現(xiàn),在此基礎(chǔ)上探討解決方案并提出相應(yīng)的政策建議。

      一、跨國婚姻家庭兒童基礎(chǔ)教育問題

      (一)結(jié)構(gòu)性排斥下的教育問題反映

      當(dāng)?shù)乜鐕橐黾彝和慕逃龁栴}受到很多外部因素的影響,從結(jié)構(gòu)性社會(huì)排斥的視角看,主要分為三個(gè)方面。

      1. 社會(huì)環(huán)境

      跨國婚姻家庭的出現(xiàn)主要是由于中國人口結(jié)構(gòu)中男女比例失衡,故而將女性市場開拓到鄰國。整體環(huán)境而言,遠(yuǎn)離國內(nèi)政治文化中心,醫(yī)療衛(wèi)生、交通、公共基礎(chǔ)設(shè)施及教育水平等相對(duì)落后,該群體生活環(huán)境往往低于村落的平均水平。

      2. 政府政策

      當(dāng)?shù)卣鐕橐黾彝和雽W(xué)的政策較少,沒有針對(duì)這一特殊群體出臺(tái)相應(yīng)的政策。對(duì)入學(xué)年齡,入學(xué)條件沒有明確規(guī)定和保障,同時(shí)對(duì)于該群體的升學(xué)政策沒有具體明確的規(guī)定,沒有相關(guān)政策保障升學(xué),很多孩子因?yàn)榧彝ァ⒔?jīng)濟(jì)等特殊原因僅僅到初中,政府也沒有相關(guān)的升學(xué)引導(dǎo)和說明。

      3. 學(xué)校教育

      當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校存在明顯的入學(xué)門檻,該群體必須讀一個(gè)學(xué)前班進(jìn)行漢語的學(xué)習(xí),才有資格上小學(xué)。

      (二)跨國婚姻家庭兒童的家庭環(huán)境

      1. 家長

      大部分跨國婚姻家庭較為貧困,生活水平甚至低于當(dāng)?shù)仄骄?。同時(shí)由于母親不懂漢語,該群體缺乏漢語的帶入,家庭的特殊,使得他們被貼上特殊的標(biāo)簽,除此以外,家長受教育程度太低,這一群體的家庭教育幾乎空白。

      2. 孩子

      復(fù)雜的家庭環(huán)境和非中國傳統(tǒng)的幼年教育,成長環(huán)境特殊,小家庭里都有可能存在異國文化的交流或沖突。同時(shí)他們的心理較為敏感,缺乏對(duì)于學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí),沒有學(xué)習(xí)的動(dòng)力和目標(biāo),缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

      二、跨國婚姻家庭兒童基礎(chǔ)教育缺失原因分析

      本文截取了部分訪談提綱的內(nèi)容來佐證分析。

      (一)結(jié)構(gòu)性主體客觀排斥(學(xué)校方面)

      1. 大部分學(xué)校存在學(xué)前班制度,同時(shí)每個(gè)年級(jí)都有很明確的分班制度

      我們上學(xué)之前會(huì)先要進(jìn)入一個(gè)學(xué)前班學(xué)習(xí),這里的老師會(huì)教我們講普通話。

      我們現(xiàn)在上課都會(huì)分班,我是在中緬班,我們進(jìn)學(xué)校的時(shí)候,會(huì)把我們分成幾個(gè)不同的班,有中國班。

      2. 課程安排不合理

      當(dāng)?shù)貙W(xué)校的老師不夠,同時(shí),當(dāng)?shù)匚迥昙?jí)的孩子學(xué)習(xí)的內(nèi)容與正常三四年級(jí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容差不多,與正常教育脫軌。

      我們的數(shù)學(xué)老師和體育老師是同一個(gè)老師,英語老師只教了我們一個(gè)學(xué)期就換成其他的老師了。

      3. 不恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法

      老師對(duì)問題解答的不夠,教學(xué)方法也相對(duì)比較單一。

      老師不太會(huì)回答我們的問題,一般都是上課,下課了我也不會(huì)去問老師問題,不懂的問題就自己想或者問班上成績好的同學(xué)。

      (二)功能性主體主觀排斥(家長方面)

      1. 教育意識(shí)薄弱

      所采訪到的家長中,大部分缺乏教育意識(shí)。

      同齡的小孩都去上學(xué)了,所以我們也會(huì)把小孩送去上學(xué),像他們這個(gè)年齡段就應(yīng)該在學(xué)校待著,反正留在家里我們忙農(nóng)活的時(shí)候也沒空管他們。

      2. 家庭教育空缺

      當(dāng)家長面對(duì)沉重的經(jīng)濟(jì)壓力和繁忙的家務(wù)時(shí)根本無暇顧及孩子的教育問題。

      有時(shí)候連去接她放學(xué)都沒有時(shí)間,也很少有功夫去輔導(dǎo)她的功課,只有靠她自己在學(xué)??炭鄬W(xué)習(xí)!

      (三)原因分析總結(jié)

      兒童基礎(chǔ)教育的缺失從訪談來看可以歸結(jié)于學(xué)校、家庭和社會(huì)三個(gè)方面。具體表現(xiàn)為學(xué)校課程設(shè)置的不合理,使得孩子在課程這一方面就落后于國家平均的教育水平,老師數(shù)量少,學(xué)生數(shù)量多,師資力量無法滿足正常的教育需求;家庭教育環(huán)境,父母文化水平不高,家庭教育無法滿足,且部分家庭經(jīng)濟(jì)狀況較差,無法支持孩子繼續(xù)教育的需要。國家相關(guān)政策沒有落實(shí)到具體的地區(qū),當(dāng)?shù)卣荒艹雠_(tái)臨時(shí)政策來適應(yīng)當(dāng)?shù)鼐唧w的教育現(xiàn)狀。同時(shí)從功能性排斥方面,兒童自身的心理認(rèn)同,與其他孩子的交往時(shí)感受到自身與其他人的差異。

      三、政策建議

      (一)健全工作機(jī)制,有效分配資源

      設(shè)置一項(xiàng)專門針對(duì)跨國婚姻家庭兒童的生活補(bǔ)助,給予類似臨時(shí)身份證這樣一個(gè)在中國居住期間的“臨時(shí)戶籍”。設(shè)置心理健康室,建立心理健康工作小組。組織各個(gè)民族之間的交流與聯(lián)誼活動(dòng),設(shè)置下鄉(xiāng)小組,引導(dǎo)人民正視他們的存在,不欺負(fù)、不排除。

      (二)完善村落功能,切實(shí)關(guān)照兒童

      推進(jìn)村落的跨國婚姻家庭兒童教育問題的研究工作,把該群體列入村落公共服務(wù)的重點(diǎn)對(duì)象,在社會(huì)低保、幫困助學(xué)、提供勞動(dòng)機(jī)會(huì)方面為他們提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

      (三)倡導(dǎo)家庭支持,充分提供機(jī)會(huì)

      跨國婚姻家庭的父母首先要樹立正確的觀念,支持孩子的教育,家長也應(yīng)該和學(xué)校更多的交流,與當(dāng)?shù)乇U蠙C(jī)構(gòu)密切的交流。學(xué)校可以設(shè)置家校聯(lián)系溝通的“聯(lián)系本”或者是定期進(jìn)行電話溝通。

      (四)樹立正確觀念,科學(xué)改善心理

      該群體在融入群體時(shí),應(yīng)該摒棄“不一樣”心態(tài),從自己的小家庭、小圈子中走出來,引導(dǎo)孩子樹立正確的心理,積極的去融入,學(xué)習(xí)通用的語言,逐漸改變“分撥玩”的現(xiàn)狀。同時(shí),可以積極的與老師,學(xué)校,家長進(jìn)行溝通,表達(dá)自己的訴求。孩子們應(yīng)該利用學(xué)前班學(xué)習(xí)語言的機(jī)會(huì),認(rèn)真的學(xué)習(xí)語言。

      參考文獻(xiàn):

      [1]許典利.教育發(fā)展研究[D].上海市教育科學(xué)研究院,2009.

      [2]王自坤.云南邊境少數(shù)民族地區(qū)基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀分析與對(duì)策研究[J].教育現(xiàn)代,2015(08).

      [3]周建新,中越邊境跨國婚姻中女性及其子女的身份困境[J].思想戰(zhàn)線,2008(04).

      (作者單位:中央民族大學(xué))endprint

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