淺析《傲慢與偏見》中人物性格與婚姻觀

吳明紅

摘要：《傲慢與偏見》這部小說以當(dāng)時18世紀(jì)末到19世紀(jì)初的英國小鎮(zhèn)為背景，描述保守和封閉的英國小鎮(zhèn)和世態(tài)人情。在當(dāng)時，女性地位無論在政治、經(jīng)濟(jì)、文化還是在情感上都深受男性壓制。簡·奧斯汀借助她的小說來表達(dá)她對社會現(xiàn)實的質(zhì)疑。她通過《傲慢與偏見》以一種幽默詼諧的方式表達(dá)了自己的婚姻觀，強(qiáng)調(diào)了社會地位、經(jīng)濟(jì)、利益、文化修養(yǎng)對戀愛和婚姻的影響。

關(guān)鍵詞：《傲慢與偏見》性格 婚姻觀

中圖分類號：I561 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-5349（2017）17-0091-01

一、作者簡介

簡·奧斯汀，世界文學(xué)史上最具有影響力的女作家之一，她的作品以女性追求愛情與婚姻為主題，她以特有的少女般的細(xì)膩的文字和活潑的表達(dá)方式真實地勾勒出她周圍的小世界。她雖然一直保持單身，但她生活在活潑親切的家庭環(huán)境當(dāng)中，她的活潑天性以及溫馨生活環(huán)境盡在她的作品中體現(xiàn)。

二、人物性格分析以及婚姻觀

（一）伊麗莎白與達(dá)西

伊麗莎白是一個中產(chǎn)階級出身，秀外慧中，有思想，追求精神自由與獨立的女性。這也決定了她對于婚姻的態(tài)度。在她的世界里，婚姻的幸福長久基于愛情，這也是她拒絕柯林斯求婚的原因。她認(rèn)為男女雙方應(yīng)當(dāng)相互尊重，彼此欣賞，情投意合，擁有愛情才是婚姻幸福的秘籍，但她并未忽視經(jīng)濟(jì)因素在婚戀中的地位。而達(dá)西是貴族的代表，英俊高大，舉止優(yōu)雅。達(dá)西性格中的傲慢，在伊麗莎白看來就仿佛是自命清高，加之輕信了韋翰對達(dá)西的毀謗，這種偏見愈演愈烈。但在日后的相處中，伊麗莎白體會到了達(dá)西的彬彬有禮，使她對達(dá)西有了新的了解。達(dá)西喜歡伊麗莎白的理智，喜歡她的活潑與坦白，同時也喜歡伊麗莎白對捍衛(wèi)女性尊嚴(yán)的認(rèn)真態(tài)度。[1]雖然她相貌不出眾，沒有顯赫的家世，但她卻有勇氣把女性的尊嚴(yán)表現(xiàn)得淋漓盡致。所以在兩個人的婚姻之路上，他們彼此信任，互相欣賞，能打破世俗的偏見，敢于追求自己的幸福。最終達(dá)西收斂了他的傲慢，伊麗莎白克服了她的偏見，兩人獲得幸福美滿的結(jié)局。

（二）簡和賓利

簡，美貌出眾，溫柔善良，矜持拘謹(jǐn)，但由于沒有主見，太容易受別人擺布，從而失去了自己的獨立性。而賓利與簡真心相愛，但他在感情上缺乏主見，勇氣。由于朋友愛護(hù)，也出于對簡親屬的鄙視，他聽從了達(dá)西的建議，在很長一段時間斷絕了與簡的聯(lián)系。但經(jīng)歷了重重磨難與考驗后，他們互相意識到自己還深愛著彼此，于是決定放下一切外界干擾，好好經(jīng)營他們的感情。

同樣，簡與賓利的婚姻亦然因愛而結(jié)合，并有地位和財產(chǎn)作為保障，盡管他們的戀愛過程滿是曲折，暗藏玄機(jī)，在追求自己的愛情過程中優(yōu)柔寡斷，缺乏主見和勇氣，但他們的婚姻是建立在彼此相愛的基礎(chǔ)上，而不是建立在金錢、地位與相貌，所以他們的結(jié)合也是神圣的，幸福的。

（三）夏洛特與柯林斯

夏洛特，她是伊麗莎白的摯友，聰明賢惠，但由于她年歲稍長，自身家庭背景條件普通，所以她較敏銳和洞悉事理。所以在舞會上，她很關(guān)注柯林斯，她不想錯失任何一個可能的機(jī)會。當(dāng)機(jī)會來臨時就立即抓住，但她結(jié)婚的目的是改變自身的生活條件，她認(rèn)為即使結(jié)婚不一定幸福，但最少有一個牢靠的儲藏室，她與柯林斯的婚姻完全是出于對現(xiàn)實的考慮。

柯林斯，他狹隘呆板，善于趨炎附勢。他的行為舉止看似并不紳士，但在當(dāng)時的社會背景下，他為了生活可能也只能如此做了?？铝炙古c夏洛特的婚姻低微得在物質(zhì)面不值一提，雖然他們的婚姻滿足了各方的需求，但單純只為了物質(zhì)沒有愛情的婚姻卻顯得格外有些蒼白無力。如果物質(zhì)條件消失，那又能否經(jīng)得住考驗？

（四）莉迪亞和韋翰

莉迪婭，她雖然熱情坦白，但是舉止比較輕浮，眼光膚淺，追求虛榮，放縱。她與韋翰私奔可看出她的草率與不成熟，可謂是為愛沖昏了頭腦。既使是愛，也不是所謂的真愛，然而她還渾然不知，只沉浸在自己所幻想的幸福之中。韋翰，最開始給人的印象是一個充滿魅力與修養(yǎng)的紳士，但是他的行為卻恰恰相反。他惡習(xí)累累，放蕩不羈，是每天只知道尋歡作樂的花花公子，他絲毫沒有責(zé)任感還架勢十足，過著花天酒地又負(fù)債累累的生活。

韋翰和莉迪亞的關(guān)系完全是建立在外表與情欲基礎(chǔ)上，盲目追求激情與享樂的荒唐婚姻。他們的婚姻完全出于外表的吸引與情欲的沖動，既不浪漫又不實際的婚姻并無幸?？裳浴2]

雖然已經(jīng)進(jìn)入了新的時代，但愛情與婚姻是各個時代當(dāng)中永恒的話題，《傲慢與偏見》所闡釋的婚姻觀并不完全脫離我們的生活實際，其中每一個角色性格的安排都為人物后面的命運埋下了伏筆。因人性格不同，信仰不同，觀念不同，所做出的選擇亦然不同，但未來路上的幸福卻根源于選擇。

在無房不嫁、無車不嫁的時代，所有的事物又何嘗不是添加了物質(zhì)的標(biāo)簽。簡·奧斯汀堅持提倡婚姻要以愛情為基礎(chǔ)，又提倡女性在婚姻中要堅持捍衛(wèi)女性尊嚴(yán)，要用理性的思維處理有關(guān)于婚姻的問題，如果你的性格終究在你的選擇上添上濃墨重彩的一筆，那么你或許可以從《傲慢與偏見》中得到些什么。[3]這可能就是《傲慢與偏見》流行至今永垂不朽的原由吧。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊洋.英美著作《傲慢與偏見》中的人物性格評析[J].才智，2015（20）：287-288.

[2]李幸.簡·奧斯丁在《傲慢與偏見》中的婚姻觀[J].湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報，2004，21（4）：50-51.

[3]吳軍政，劉丹紅.淺談簡·奧斯丁在《傲慢與偏見》中的婚姻觀[J].瓊州學(xué)院學(xué)報，2012，19（6）：78-79.

責(zé)任編輯：孫 瑤endprint