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      社會(huì)實(shí)踐整體性視域下的高校思想政治理論課教學(xué)調(diào)查與研究
      ——以浙江某學(xué)院為例

      2017-09-15 08:25:43彭德林
      關(guān)鍵詞:理論課教學(xué)內(nèi)容教學(xué)方法

      彭德林

      (湖州師范學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,浙江 湖州 313000)

      社會(huì)實(shí)踐整體性視域下的高校思想政治理論課教學(xué)調(diào)查與研究
      ——以浙江某學(xué)院為例

      彭德林

      (湖州師范學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,浙江 湖州 313000)

      為了改善高校思想政治理論課教學(xué),教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的安排,應(yīng)把對(duì)學(xué)生的理性提升和學(xué)生的感性興趣相結(jié)合,重視教學(xué)素材的趣味性,教學(xué)語言的生動(dòng)性形象性,關(guān)注理性的教學(xué)內(nèi)容之必要的感性化個(gè)別化的描述;把精神信仰教育和具體的實(shí)踐問題相結(jié)合,在分析大學(xué)生的個(gè)人問題及他們關(guān)注的社會(huì)問題之產(chǎn)生原因及解決辦法中,解答他們的困惑,引導(dǎo)他們把握個(gè)人問題和社會(huì)問題的內(nèi)在關(guān)系。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生意愿和學(xué)生專業(yè)年級(jí)的特點(diǎn),對(duì)教學(xué)方法組合的基本模式作微調(diào)或局部大調(diào),加強(qiáng)學(xué)生課堂參與。改革學(xué)生考核方式,降低閉卷考試在學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)定中的權(quán)重,激勵(lì)學(xué)生獲取課程相關(guān)學(xué)科的系統(tǒng)推理能力和把握正確的世界觀人生觀價(jià)值觀之合理性根據(jù),追求思想政治理論課學(xué)習(xí)的長(zhǎng)期效應(yīng)。

      社會(huì)實(shí)踐整體性;感性興趣;具體實(shí)踐問題;個(gè)人問題和社會(huì)問題的內(nèi)在關(guān)系

      為了更好地充分發(fā)揮高校思想政治理論課的育人功能,幫助大學(xué)生發(fā)展,同時(shí)促進(jìn)教師發(fā)展和學(xué)校發(fā)展,必須改善高校思想政治理論課教學(xué),加強(qiáng)對(duì)高校思想政治理論課教學(xué)的研究,這需要克服高校思想政治理論課教學(xué)研究流行的兩大弊端,即缺少實(shí)證性的宏大敘事;過多地關(guān)注教學(xué)形式,忽略教學(xué)研究的內(nèi)容,未能全面把握教學(xué)實(shí)踐的形式與內(nèi)容之有機(jī)整體性,未能明確充分地把握高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)踐的其他相關(guān)因素之有機(jī)整體性。本課題以馬克思的社會(huì)實(shí)踐整體性思想為指導(dǎo),設(shè)計(jì)調(diào)研問卷,以浙江某高校為典型樣本,進(jìn)行問卷調(diào)查,了解和評(píng)價(jià)高校思想政治理論課的現(xiàn)狀,分析高校思想政治理論課教學(xué)存在的問題及原因,提出改進(jìn)高校思想政治理論課教學(xué)的對(duì)策。

      本課題調(diào)研共發(fā)放學(xué)生問卷50份,其中大三學(xué)生20份,工科和文科各10份;大二學(xué)生30份,理科20份,文科10份,回收問卷50份;發(fā)放思想政治理論課教師問卷10份,回收10份,所有問卷為有效問卷,問卷有效率100%。問卷調(diào)查的學(xué)生覆蓋了文科、理科和工科三大專業(yè)門類,參與問卷調(diào)查的學(xué)生包括已經(jīng)上了一年思想政治理論課且正在上思想政治理論課的大二學(xué)生和已經(jīng)完成大部分思想政治理論課學(xué)習(xí)的大三學(xué)生;參與問卷調(diào)查的教師占思想政治理論課教師的三分之一,馬克思主義基本原理概論、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論、中國近現(xiàn)代史綱要和思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)四門課程的教師都有。

      一、高校思想政治理論課教學(xué)的現(xiàn)狀調(diào)查

      (一)高校思想政治理論課教學(xué)總體上是成功的

      大學(xué)生和思想政治理論課教師自己對(duì)高校思想政治理論課教學(xué)總體上持肯定態(tài)度。對(duì)于高校思想政治理論課的教學(xué)效果,選擇一般及以上的,大學(xué)生為90%,教師為100%。對(duì)高校思想政治理論課的教學(xué)方法是否滿意這一項(xiàng),學(xué)生和教師選擇基本滿意及以上的都是100%,學(xué)生和教師選擇很滿意的都是10%,選很滿意和滿意的,學(xué)生為58%,教師為40%。(見表1、表2)

      表1 對(duì)思想政治理論課教學(xué)效果的評(píng)價(jià)

      表2 對(duì)思想政治理論課教學(xué)方法的評(píng)價(jià)

      高校思想政治理論課教師的教學(xué)實(shí)踐和大學(xué)生的希望之間,在對(duì)教材整體框架的處理上表現(xiàn)出高度的一致,在確定教學(xué)重點(diǎn)上則表現(xiàn)出基本一致。這都可以說明大學(xué)生對(duì)高校思想政治理論課教學(xué)具有較高的接受度。(見表3、表4)

      表3 對(duì)教學(xué)內(nèi)容的評(píng)價(jià)

      表4 對(duì)教學(xué)重點(diǎn)的確定

      (二)高校思想政治理論課教學(xué)存在的問題及成因

      高校思想政治理論課教學(xué)的效果不盡如人意,師生之間對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和考核方式的認(rèn)識(shí)上都存在著差異、矛盾和沖突,教師的教學(xué)存在著不足,學(xué)生的一些認(rèn)識(shí)也需要引導(dǎo)和清理。

      1.師生在教學(xué)內(nèi)容上的差異和矛盾

      秦泗河教授是第一位赴俄羅斯學(xué)習(xí)并引進(jìn)Ilizarov技術(shù),與中國的具體實(shí)踐相結(jié)合,完成本土轉(zhuǎn)化,形成了“應(yīng)力控制下的外固定肢體重建技術(shù)體系”,治愈了近萬例骨科疑難雜癥、肢體畸形殘缺病人。

      (1)教師和學(xué)生最關(guān)注的對(duì)教學(xué)內(nèi)容的要求有很大的不同。*說明:學(xué)生和老師對(duì)"高校思想政治理論課教學(xué)效果不(太)好,主要原因是什么","在對(duì)思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的要求中,您最關(guān)注的是什么?","您最關(guān)心的大學(xué)生自己的問題是什么","您最關(guān)心的社會(huì)問題是什么",都有選擇多個(gè)答案的情況,這也具有合理性。所以,師生所選的答案的總和數(shù)超過了參加調(diào)研的師生人數(shù)。(見表5)

      表5 師生在教學(xué)內(nèi)容上的差異和矛盾

      在對(duì)思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的要求中,最關(guān)注“教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該具有透徹的理論說服力”,教師是50%,而學(xué)生只有4%;最關(guān)注“教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該生動(dòng)有趣”,學(xué)生有32%,教師只有10%;這說明教師更關(guān)注教學(xué)內(nèi)容具有透徹的理論說服力,重視對(duì)學(xué)生的理性思辨能力的提升,而對(duì)“教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該生動(dòng)有趣”的要求有所忽視。最關(guān)注“教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該關(guān)注社會(huì)重大問題和熱點(diǎn)問題,并及時(shí)更新”,學(xué)生是42%,教師只有30%,教師的比例不如學(xué)生高;最關(guān)注“教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該針對(duì)大學(xué)生的思想和生活實(shí)際”,教師只有30%;這說明教師對(duì)“教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該關(guān)注社會(huì)重大問題和熱點(diǎn)問題,并及時(shí)更新”“教學(xué)內(nèi)容針應(yīng)該對(duì)大學(xué)生的思想和生活實(shí)際”這些要求,也未引起足夠的重視。在這種情況下,教師的教學(xué)不能夠很好地適應(yīng)大學(xué)生的認(rèn)知上具有相當(dāng)比例的感性特點(diǎn)和他們所處的人生階段之特定實(shí)踐需求,容易讓學(xué)生感覺乏味;教師對(duì)社會(huì)重大問題和熱點(diǎn)問題的把握及傳授缺乏對(duì)新事物的敏感性,落后于社會(huì)的實(shí)際變化;或者教師在講授社會(huì)問題時(shí),未能讓學(xué)生清晰地認(rèn)識(shí)到教師所講的社會(huì)問題與自己的生活、思想之間存在根本的關(guān)聯(lián),因此,學(xué)生對(duì)教師講授的社會(huì)重大問題和社會(huì)熱點(diǎn)問題的印象不深,和沒講過差別不大;使學(xué)生感覺教師的教學(xué)無趣、過時(shí)或與自己無關(guān),對(duì)思想政治理論課教學(xué)不易接受,由此帶來教學(xué)的低效率,甚至部分學(xué)生對(duì)思想政治理論課教學(xué)產(chǎn)生反感。

      (2)教師和學(xué)生最關(guān)心的大學(xué)生的個(gè)人問題不同。(見表6)

      表6 教師和學(xué)生最關(guān)心的大學(xué)生的個(gè)人問題不同

      老師們對(duì)學(xué)生的信仰問題關(guān)注的比例最高,除學(xué)生的經(jīng)濟(jì)壓力問題之外,對(duì)學(xué)生的就業(yè)創(chuàng)業(yè)問題關(guān)注比例最低;學(xué)生則相反,對(duì)精神信仰問題關(guān)注比例最低,對(duì)就業(yè)創(chuàng)業(yè)問題關(guān)注的比例最高。在對(duì)學(xué)業(yè)問題和人際交往問題的關(guān)注上則比較接近。這是由于教師受自身所從事的文化教育實(shí)踐的局限,產(chǎn)生了對(duì)精神生產(chǎn)實(shí)踐的存在形式和社會(huì)作用的誤認(rèn)和錯(cuò)覺,把精神信仰的生產(chǎn)及其作用與解決個(gè)人的具體生存問題分開來進(jìn)行考察,這使得精神信仰的生產(chǎn)失去了根本的生存土壤,也容易抬高精神生產(chǎn)的相對(duì)獨(dú)立性,夸大精神生產(chǎn)的作用*參見《馬克思恩格斯選集》第一卷,北京:人民出版社, 1972年5月第1版,第32-37頁。馬克思說明了人類正是迫于肉體生存的物質(zhì)需要,進(jìn)行物質(zhì)生活資料的生產(chǎn),在物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)中,同時(shí)進(jìn)行新需要的生產(chǎn)、人的社會(huì)關(guān)系及自然關(guān)系的生產(chǎn)和意識(shí)的生產(chǎn),人類生產(chǎn)的這四個(gè)方面之間是一個(gè)有機(jī)整體;隨著物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)的發(fā)展,物質(zhì)勞動(dòng)和精神勞動(dòng)分離開來,逐漸產(chǎn)生教育、科學(xué)研究等專門的精神生產(chǎn)實(shí)踐,這些實(shí)踐和物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)之間是有差異的,具有相對(duì)獨(dú)立性;但是,相對(duì)獨(dú)立的精神生產(chǎn)實(shí)踐,和物質(zhì)生產(chǎn)、社會(huì)關(guān)系及自然關(guān)系的生產(chǎn)等實(shí)踐之間,依然具有根本的統(tǒng)一性,它們共同構(gòu)成生產(chǎn)人類生活的社會(huì)實(shí)踐整體。離開了滿足人們生存發(fā)展需要的物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐及其他具體實(shí)踐,來談人的精神意識(shí)的生產(chǎn),就是意識(shí)的空話,也必然把意識(shí)夸大為僅僅依賴于自身的獨(dú)立存在。。大學(xué)生之精神信仰的生產(chǎn),精神信仰問題的解決,是不能離開對(duì)大學(xué)生的就業(yè)創(chuàng)業(yè)、學(xué)業(yè)、人際交往和經(jīng)濟(jì)壓力等生存問題的解決的。大學(xué)生亦未能認(rèn)識(shí)就業(yè)創(chuàng)業(yè)和正確確立對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律和合理的道德法律規(guī)范的精神信仰之間,與大學(xué)生的當(dāng)下的學(xué)業(yè)精進(jìn)、人際交往能力培養(yǎng)之間的聯(lián)系。因此,相當(dāng)一部分大學(xué)生在相當(dāng)程度上信仰缺失,行為失范,急功近利,且有加劇趨勢(shì)。這也是老師們?nèi)绱岁P(guān)注大學(xué)生的精神信仰問題的原因所在。

      (3)教師和大學(xué)生最關(guān)心的社會(huì)問題有所不同。(見表7)

      表7 教師和大學(xué)生最關(guān)心的社會(huì)問題有所不同

      盡管大學(xué)生和教師對(duì)最關(guān)心的社會(huì)問題的比例排序前三位都依次為經(jīng)濟(jì)、文化和政治,但是,教師和學(xué)生相比,關(guān)注焦點(diǎn)的差異是明顯的,甚至很大。教師中有更多的人對(duì)經(jīng)濟(jì)和文化更重視,而學(xué)生對(duì)環(huán)境保護(hù)最關(guān)心的人高達(dá)18%,教師則沒有,對(duì)法治與政治民主發(fā)展問題最關(guān)心的,大學(xué)生的比例也比教師更大。因?yàn)?,在教師的心目中,?jīng)濟(jì)和其他實(shí)踐的基礎(chǔ)性和重要性被不適當(dāng)?shù)胤糯罅耍h(huán)境保護(hù)不過是經(jīng)濟(jì)政治文化實(shí)踐的結(jié)果而已,本身并不能成為一種獨(dú)立生長(zhǎng)的實(shí)踐活動(dòng),隨著民主與法治、核心價(jià)值觀和文化建設(shè)的發(fā)展,人們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)日趨合理化,經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí),人與自然的關(guān)系的日趨合理,環(huán)境保護(hù)問題的解決就水到渠成了。學(xué)生的關(guān)注中包含著合理的新思維新價(jià)值觀養(yǎng)分。當(dāng)今之中國,環(huán)境保護(hù)早已經(jīng)不是附著于經(jīng)濟(jì)和其他實(shí)踐的一種單純的實(shí)踐要素,而是日益成為相對(duì)獨(dú)立的實(shí)踐活動(dòng),需要給予格外的重視與獨(dú)立發(fā)展,才能更直接有效地保護(hù)環(huán)境,也促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化和政治生活的發(fā)展。在校的這些本科大學(xué)生大多在中國初步建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制之后出生,其成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境家庭環(huán)境都更民主,從小耳濡目染,潛移默化,追求民主,崇尚法治,這些意識(shí)和習(xí)慣,整體上比教師更為明顯和強(qiáng)烈。學(xué)生對(duì)文化建設(shè)的獨(dú)立性及重要性缺乏認(rèn)知,因?yàn)樗麄儾荒芎芎玫乩斫馕幕c保護(hù)環(huán)境、民主法治、經(jīng)濟(jì)建設(shè)及大學(xué)生自己的就業(yè)創(chuàng)業(yè)等實(shí)踐之間的社會(huì)有機(jī)關(guān)系。文化與這些實(shí)踐之間,既各自相對(duì)獨(dú)立,又互為對(duì)方的要素。不同的實(shí)踐作為社會(huì)整體的各個(gè)局部,構(gòu)成有差異的有機(jī)統(tǒng)一體。這是馬克思的社會(huì)實(shí)踐整體性思想的重要內(nèi)容。

      2.師生在教學(xué)方法上的差異和矛盾

      課題設(shè)計(jì)把教學(xué)方法分為如下四種組合:A.以講授法為主,偶爾采用案例教學(xué)法和多媒體教學(xué)法 B.以講授法和多媒體教學(xué)法為主,偶爾采用案例教學(xué)法、討論法和分組評(píng)比教學(xué)法等方法C.以講授法、多媒體教學(xué)法和案例教學(xué)法為主,偶爾采用討論教學(xué)法和分組評(píng)比教學(xué)法D.根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)靈活運(yùn)用講授法、多媒體教學(xué)法、案例教學(xué)法、討論辯論法、分組評(píng)比教學(xué)法和專題教學(xué)法等各種教學(xué)法。(見表8、表9)

      表8 師生在教學(xué)方法上的差異和矛盾

      從上表可知,師生對(duì)教師主要采用的教學(xué)方法的答案基本一致,是可信的。有50%的教師采用第二種教學(xué)方法,顯然比較單調(diào),容易讓學(xué)生感覺疲倦,最喜歡的學(xué)生只有8%;62%學(xué)生最喜歡的是第四種教學(xué)方法組合,卻只有10%的教師采用,這說明學(xué)生對(duì)優(yōu)秀的教學(xué)方法的需求有很大的缺口,教師沒有很好地根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)改變教學(xué)方法;盡管采用第三種教學(xué)方法的達(dá)到40%,已經(jīng)比較豐富,這部分教師的方法依然缺少靈活性,不能充分滿足學(xué)生對(duì)教學(xué)方法的多樣性有效性的需求,最喜歡這種方法的學(xué)生只有24%。

      3.高校思想政治理論課教學(xué)學(xué)生考核方式存在的問題

      20%的教師和學(xué)生認(rèn)為教學(xué)考核方式不好是教學(xué)效果不(太)好的主要原因,這在一定程度上制約了教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)確定與教學(xué)方法的優(yōu)化選擇。從師生對(duì)“高校思想政治理論課比較合理的學(xué)生考核方式是什么”的答案中可見,大家都希望變革思想政治理論課教學(xué)的學(xué)生考核方式。課題設(shè)計(jì)把“您認(rèn)為高校思想政治理論課比較合理的考核方式是( )” 的選項(xiàng)設(shè)定為下面四個(gè):A.閉卷考查學(xué)生對(duì)相關(guān)理論、制度及事實(shí)的識(shí)記和理解能力B.閉卷考查學(xué)生對(duì)相關(guān)課程的系統(tǒng)推理能力的獲得C.閉卷考查學(xué)生對(duì)相關(guān)理論、制度及事實(shí)的識(shí)記和理解能力;并開卷考試學(xué)生對(duì)相關(guān)課程的系統(tǒng)推理能力的獲得D.寫作小論文,考查學(xué)生對(duì)相關(guān)的理論、制度及事實(shí)的識(shí)記理解能力和對(duì)相關(guān)課程的系統(tǒng)推理能力的獲得。采用閉卷和開卷相結(jié)合及寫作小論文成為100%的教師的選擇和92%的學(xué)生的選擇,只有8%的學(xué)生愿意采取完全閉卷的考核方式。這與我們正在采用的學(xué)生考核方式有相當(dāng)?shù)牟罹?。有些高校的思想政治理論課中,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、中國近現(xiàn)代史綱要、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論兩學(xué)期中一個(gè)學(xué)期,教師可以采取開卷考核學(xué)生評(píng)定成績(jī),“馬克思主義基本原理概論”、“毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論”另外一個(gè)學(xué)期,學(xué)生都是要閉卷考試的?,F(xiàn)行的思想政治理論課學(xué)生考核方式和師生的要求是有差異和沖突的,這些差異與沖突在一定程度上制約了思想政治理論課教學(xué)效果的改善。

      表9 高校思想政治理論課教學(xué)學(xué)生考核方式存在的問題

      表9 高校思想政治理論課比較合理的學(xué)生考核方式

      二、改進(jìn)高校思想政治理論課教學(xué)的對(duì)策

      (一)確定具體的教學(xué)內(nèi)容和相應(yīng)的教學(xué)形式

      高校思想政治理論課教學(xué)要堅(jiān)持理性提升和感性興趣相結(jié)合。教學(xué)內(nèi)容要有透徹的理論說服力,就不能停留在用書本的知識(shí)點(diǎn)和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相互溝通,而是要用系統(tǒng)的知識(shí)(理論和方法)溝通和提升學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),解答學(xué)生的生活困惑;這要求教師對(duì)馬克思主義基本原理、倫理學(xué)、法律、中國近現(xiàn)代史和中國特色社會(huì)主義理論中一個(gè)方面有對(duì)整體的基本貫通,需要教師有良好的專業(yè)功底和相關(guān)的學(xué)術(shù)研究作為支撐。思想治理論課教師普遍教學(xué)任務(wù)繁重,這必然影響教師理論修養(yǎng)的提高。高校教學(xué)管理部門要配備足夠的思想政治理論課教師,安排合適的教學(xué)工作量,減輕教師的教學(xué)負(fù)擔(dān),讓教師有時(shí)間做科研;教師自己也應(yīng)該主動(dòng)追求學(xué)術(shù)水平的提高。教授相關(guān)課程的同一個(gè)教研室的老師不僅應(yīng)該進(jìn)行專門的同行聽課和公開課觀摩學(xué)習(xí),就現(xiàn)場(chǎng)的教學(xué)案例進(jìn)行教學(xué)方法研討,更有必要進(jìn)行課程相關(guān)的學(xué)術(shù)研究。如,自己進(jìn)行專業(yè)的學(xué)術(shù)研究;組織和參加學(xué)術(shù)沙龍,每學(xué)期至少1~2次。教師自己對(duì)理論有透徹的理解,才能向?qū)W生講清楚理論的精神實(shí)質(zhì),用系統(tǒng)的理論和方法溝通和提升學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。

      教師要尊重學(xué)生的感性興趣,并以之作為引入教學(xué)內(nèi)容的路徑之一。在對(duì)教學(xué)內(nèi)容的要求中,有32%的學(xué)生最關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的要求是,教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)有趣,只有10%的教師最關(guān)注這一點(diǎn)。教學(xué)內(nèi)容的趣味性應(yīng)該引起老師們的更高的重視。盡管大學(xué)生和高中生相比,理性思維能力大大提升了,但是感性興趣還占很大比重,還不能像老師那樣理智和理性。思想政治理論課教師要更多關(guān)注自己所用教學(xué)素材的趣味性,關(guān)注教學(xué)語言的形象性生動(dòng)性,關(guān)注理性的教學(xué)內(nèi)容之必要的感性化個(gè)性化的描述。否則就是干癟癟的枯燥的理論,必然影響學(xué)生對(duì)思想政治理論課教學(xué)的接受。

      堅(jiān)持把思想政治理論課教學(xué)和大學(xué)生的個(gè)人生存問題分析相結(jié)合。高校思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該更貼近學(xué)生的思想和生活實(shí)際,除了要滿足學(xué)生的感性興趣外,還應(yīng)該針對(duì)大學(xué)生現(xiàn)階段面臨的個(gè)人問題,因?yàn)榻鉀Q這些問題是大學(xué)生的基本利益需求之一。向大學(xué)生傳播正確的精神信仰,應(yīng)該有具體的載體,大學(xué)生的個(gè)人問題就是思想政治理論課教學(xué)傳播正確的世界觀人生觀價(jià)值觀的基本載體之一。把正確的精神信仰規(guī)范等等的傳播和分析講解大學(xué)生的個(gè)人問題如最關(guān)注的就業(yè)創(chuàng)業(yè)問題的產(chǎn)生原因及解決辦法結(jié)合起來,這樣來講秉持道德,遵守法律,確立理想信念,培養(yǎng)誠信品質(zhì),追求公平正義,教學(xué)效果更佳。因?yàn)楦鶕?jù)馬克思的社會(huì)實(shí)踐整體性思想,人們的思想意識(shí)和人們從事的社會(huì)實(shí)踐以及實(shí)踐所創(chuàng)造的社會(huì)關(guān)系是一個(gè)有機(jī)整體。在思想意識(shí)的發(fā)生現(xiàn)場(chǎng)和作用現(xiàn)場(chǎng)去看它是什么,會(huì)比離開它具體的發(fā)生場(chǎng)和作用場(chǎng)后,更容易看清楚,也能夠更好地理解它的本質(zhì)和功能。在和大學(xué)生面臨的個(gè)人問題的分析的結(jié)合中,講解理論,講解精神信仰,這是把馬克思主義具體化的一個(gè)重要途徑。教學(xué)實(shí)踐也證明了這種教學(xué)選擇更有效。

      因?yàn)榇髮W(xué)生中有52%的把就業(yè)創(chuàng)業(yè)問題作為最關(guān)注的個(gè)人問題,教師可從實(shí)現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)的目的出發(fā),作就業(yè)創(chuàng)業(yè)的專題講座,還可以做大學(xué)生如何完成學(xué)業(yè)和如何處理人際關(guān)系的專題講座;針對(duì)大學(xué)生急功近利較為普遍,理性認(rèn)識(shí)水平不高,還可以作就業(yè)創(chuàng)業(yè)和學(xué)業(yè)、理想信念之間關(guān)系的專題講座。

      高校思想政治理論課教學(xué)貼近學(xué)生的實(shí)際,還包括把思想政治理論課教學(xué)和分析大學(xué)生關(guān)注的社會(huì)問題相結(jié)合。因?yàn)榇髮W(xué)生對(duì)社會(huì)重大問題和熱點(diǎn)問題有一定的興趣,在對(duì)教學(xué)內(nèi)容的要求中,學(xué)生中有42%最關(guān)注社會(huì)重大問題和熱點(diǎn)問題;而且,這些社會(huì)問題尤其是社會(huì)重大問題與大學(xué)生的利益有內(nèi)在相關(guān)性。大學(xué)生的個(gè)人生存問題之產(chǎn)生和解決的根本條件,就在社會(huì)重大問題產(chǎn)生的條件之中,即使是短期的社會(huì)熱點(diǎn)問題及其存在條件,也是大學(xué)生的個(gè)人問題產(chǎn)生與解決的影響因素。教師在分析社會(huì)重大問題和熱點(diǎn)問題時(shí),不僅要說明關(guān)注和解決這些問題的社會(huì)需要和精神價(jià)值,還要說明這些問題與大學(xué)生個(gè)人生存發(fā)展需要之間的關(guān)系,大學(xué)生關(guān)注這些問題有什么個(gè)人價(jià)值,這些問題的產(chǎn)生與解決為個(gè)人生存發(fā)展提供了什么機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

      教師要堅(jiān)持對(duì)教學(xué)內(nèi)容處理的正確做法,遵從教材的基本框架順序,講解教材的主要觀點(diǎn)和方法,堅(jiān)持以系統(tǒng)的知識(shí)溝通提升學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),解答學(xué)生的生活困惑,更應(yīng)該對(duì)教學(xué)內(nèi)容根據(jù)具體情況做局部的調(diào)整。教學(xué)內(nèi)容的具體調(diào)整方案如下:組織環(huán)境保護(hù)問題的專題講座或?qū)iT的討論教學(xué),彌補(bǔ)空缺;加大對(duì)“依法治國與執(zhí)政黨的建設(shè)和發(fā)展政治民主”教學(xué)的比重;把經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、民主與法治的發(fā)展、文化建設(shè)、環(huán)境保護(hù)等社會(huì)問題的解決和大學(xué)生的個(gè)人問題解決以合適的教學(xué)形式結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué)。

      第一,18%大學(xué)生最關(guān)心的社會(huì)問題是環(huán)境保護(hù)問題,應(yīng)該滿足大學(xué)生對(duì)環(huán)境保護(hù)問題的關(guān)注需求??梢越M織環(huán)境保護(hù)的專題講座,探討保護(hù)環(huán)境與道德法律建設(shè)、民主政治建設(shè)的關(guān)系;或以討論教學(xué)法的形式,就“經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)誰更重要”組織學(xué)生分組辯論,多名非辯手的學(xué)生點(diǎn)評(píng),教師做引導(dǎo)總結(jié)。第二,針對(duì)最關(guān)心的社會(huì)問題中,對(duì)“依法治國與執(zhí)政黨的建設(shè)和發(fā)展政治民主”,有18%的學(xué)生,而教師只有10%,對(duì)法治與民主的發(fā)展,更多的教師應(yīng)該給予關(guān)心。因?yàn)檎伟l(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化發(fā)展的要素條件,而且政治發(fā)展本身就是社會(huì)發(fā)展的價(jià)值之一。所以,除了教學(xué)方法可以更多采用師生之間、生生之間平等對(duì)話、自由討論的形式進(jìn)行外,還可以組織“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與民主政治”“大學(xué)生活與民主習(xí)慣的培養(yǎng)”“大學(xué)生活與法治觀念培養(yǎng)”等專題教學(xué)。第三,有42%的學(xué)生最關(guān)心的社會(huì)問題是“經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí),收入分配制度合理化”,可以根據(jù)不同的課程來組織“經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變”“收入分配合理化”等相關(guān)主題的專題講座。在中國特色社會(huì)主義理論體系概論教學(xué)中,可以是“經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變與大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)”,“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)與大學(xué)生就業(yè)”,在馬克思主義基本原理概論教學(xué)中,可以組織“經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變與哲學(xué)的批判精神培養(yǎng)”?!敖?jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變與天人關(guān)系的再思考”。

      (二)因情調(diào)整現(xiàn)有教學(xué)方法組合的基本模式,提升學(xué)生滿意度

      必須改革思想政治理論課的教學(xué)方法。因?yàn)?,第一,盡管學(xué)生和教師對(duì)教學(xué)方法的評(píng)價(jià)中,選擇基本滿意及以上的都達(dá)到了100%,但是,學(xué)生和教師選擇很滿意的都是10%,比例很低,選很滿意和滿意的總和,學(xué)生只有58%,教師只有40%,比例也不高,這說明至少需要提高學(xué)生對(duì)教學(xué)方法滿意的程度。第二,在“高校思想政治理論課教學(xué)效果不好的主要原因是什么”的問題中,教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、學(xué)生考核方式及教師素質(zhì)這四者中,有28%的學(xué)生選教學(xué)方法,其次依次為教學(xué)內(nèi)容、考核方式和教師素質(zhì),比例依次為22%、20%、18%。學(xué)生對(duì)教學(xué)方法最不滿意。

      堅(jiān)持“講授法+多媒體教學(xué)法+案例教學(xué)法”為主的基本教學(xué)方法組合模式,因情制宜做微調(diào)和局部大調(diào)。首先,對(duì)大部分思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容來說,“以講授法、多媒體教學(xué)法和案例教學(xué)法為主,偶爾采用討論教學(xué)法和分組評(píng)比教學(xué)法”這種教學(xué)方法組合模式,能夠滿足教學(xué)需要,可以將之作為基本教學(xué)方法組合模式。其次,這種教學(xué)方法也適合學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容處理的要求。大部分學(xué)生選擇了希望教師基本上依據(jù)教材順序,講解主要觀點(diǎn)和方法,并結(jié)合大學(xué)生或其他人的個(gè)人生活問題及社會(huì)重大問題熱點(diǎn)問題來講,有80%的學(xué)生選擇希望教師這樣處理教材內(nèi)容;只有14%的學(xué)生希望,“教師完全打亂教材順序,根據(jù)理論問題和實(shí)際問題來講專題”,所以,這樣處理教材內(nèi)容比較適合學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和接受能力,這也決定了教學(xué)方法應(yīng)該主要采用第三種教學(xué)方法組合模式。

      然后,根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生意愿、學(xué)生不同的專業(yè)和年級(jí),對(duì)這一教學(xué)方法組合基本模式作微調(diào)和局部大調(diào),滿足學(xué)生對(duì)教學(xué)方法多樣性的需要。比如,針對(duì)有明顯觀點(diǎn)爭(zhēng)議的社會(huì)重大問題和熱點(diǎn)問題,可以更多地采用討論教學(xué)法,讓學(xué)生在思想交鋒中探索真理;針對(duì)不愿意做分組對(duì)抗的團(tuán)隊(duì)作業(yè)而喜歡個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)、喜歡和擅長(zhǎng)口頭語言表達(dá)的中文系師范類學(xué)生,則采用分節(jié)次每個(gè)人作演講的方法。如果確實(shí)有必要,就大多學(xué)生普遍關(guān)心且教材涉及不多的教學(xué)內(nèi)容,可停用這種教學(xué)方法組合的基本模式,如進(jìn)行就業(yè)創(chuàng)業(yè)的專題講座。

      教學(xué)方法及其組合之所以簡(jiǎn)單化,缺乏變化,是因?yàn)槊糠N教學(xué)方法都適合一定的教學(xué)內(nèi)容,也有一定數(shù)量的學(xué)生喜歡,還因?yàn)榻處熑狈ψ銐虻母倪M(jìn)教學(xué)的主觀內(nèi)驅(qū)力及制度的社會(huì)承認(rèn)驅(qū)動(dòng)。每種教學(xué)方法各有優(yōu)劣,只有根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容和特定教學(xué)目標(biāo)選擇教學(xué)方法,才能使教學(xué)更有效地傳授知識(shí)、價(jià)值觀,讓學(xué)生不易疲勞,更感興趣,更積極地參與課堂學(xué)習(xí),從而提高思想政治理論課課堂教學(xué)的效率。對(duì)第二種教學(xué)方法盡管實(shí)行的教師有50%,最喜歡的教師只有40%,采用第三種教學(xué)方法的有40%,教師最喜歡的只有20%,實(shí)行第四種教學(xué)方法有10%,最喜歡這種方法的卻有40%,這說明教師對(duì)自己的教學(xué)方法不滿足,這種不滿足,可以變成他們改善教學(xué)的愿望和內(nèi)在動(dòng)因;如果有合適的教學(xué)評(píng)價(jià)與激勵(lì)制度,教師采用的教學(xué)方法更為學(xué)生歡迎,必然會(huì)成為思想政治理論課教學(xué)的新現(xiàn)實(shí)。從教師的問卷調(diào)查結(jié)果看,學(xué)校有必要繼續(xù)完善教學(xué)評(píng)價(jià)制度和教師職稱晉升制度,讓教師從教學(xué)勞動(dòng)中得到更公正合理的回報(bào),把更多的精力投入教學(xué)。

      (三)改革學(xué)生考核方式,激勵(lì)學(xué)生追求思想政治理論課學(xué)習(xí)的長(zhǎng)期效應(yīng)

      為了使高校思想政治理論課教學(xué)更加適合學(xué)生的思想和生活實(shí)際,以系統(tǒng)的理論溝通和提升學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),解答學(xué)生的生活困惑,更好地培養(yǎng)學(xué)生的相關(guān)課程的系統(tǒng)推理能力,培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀人生觀價(jià)值觀,使得學(xué)生能夠做到知行合一,應(yīng)該盡量去除學(xué)生通過課程考試獲得學(xué)分和畢業(yè)資格的功利之心,激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)追求思想政治理論課課程學(xué)習(xí)的長(zhǎng)期效應(yīng),從教師的教學(xué)中獲得終身受益的知識(shí)、方法及價(jià)值觀,宜調(diào)整現(xiàn)行考試方案,縮小期末閉卷考試在學(xué)生學(xué)期成績(jī)?cè)u(píng)定中的權(quán)重,或完全取消期末閉卷考試。

      對(duì)理工科學(xué)生和文科學(xué)生考核方式應(yīng)有所不同,文科學(xué)生可能更喜歡論文寫作,因?yàn)樗麄冇懈嗟膶懽鞣e累和訓(xùn)練,比較擅長(zhǎng),對(duì)寫作論文的考核方式更喜歡些;而理工科學(xué)生整體而言,受到自身專業(yè)訓(xùn)練的影響,這方面的積累和訓(xùn)練較少,對(duì)他們自己而言,長(zhǎng)篇幅的文字論述能力相對(duì)弱些,從調(diào)查問卷看,他們更喜歡第三種考核方式?!伴]卷考查學(xué)生對(duì)相關(guān)理論、制度及事實(shí)的識(shí)記和理解能力;并開卷考試學(xué)生對(duì)相關(guān)課程的系統(tǒng)推理能力的獲得?!?/p>

      課題組把“您認(rèn)為高校思想政治理論課比較合理的考核方式是( )”的答案設(shè)定為下面四個(gè):A.閉卷考查學(xué)生對(duì)相關(guān)理論、制度及事實(shí)的識(shí)記和理解能力B.閉卷考查學(xué)生對(duì)相關(guān)課程的系統(tǒng)推理能力的獲得C.閉卷考查學(xué)生對(duì)相關(guān)理論、制度及事實(shí)的識(shí)記和理解能力;并開卷考試學(xué)生對(duì)相關(guān)課程的系統(tǒng)推理能力的獲得D.寫作小論文,考查學(xué)生對(duì)相關(guān)理論、制度及事實(shí)的識(shí)記理解能力和對(duì)相關(guān)課程的系統(tǒng)推理能力的獲得。文科學(xué)生選擇D有60%,選擇C的只有30%;理工科學(xué)生選擇D有50%,選擇C的有43.33%。這可以說明文科學(xué)生更喜歡論文寫作,而理工科學(xué)生更喜歡第三種。還可以嘗試采取在課堂上完全開卷考試,考核理工科學(xué)生的思想政治理論課學(xué)習(xí)成效,不是寫作一個(gè)長(zhǎng)篇論文(2000字),而是以2-3個(gè)論述篇幅小的題目來考查他們對(duì)相關(guān)課程的系統(tǒng)推理能力的獲得。

      以上所述,都是以浙江某高校為典型樣本,選取有限的專業(yè)和年級(jí)的學(xué)生及部分教師進(jìn)行問卷調(diào)查所得的統(tǒng)計(jì)結(jié)果作為基本依據(jù),也包括了課題作者對(duì)思想政治理論課教學(xué)的觀察與感悟,以這些經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),進(jìn)行理論分析,得出調(diào)研結(jié)論。因此,調(diào)研結(jié)論對(duì)同類型同層次的院??梢宰龌灸J降耐茝V,但是,對(duì)高校思想政治理論課教學(xué)的現(xiàn)狀、存在的問題及解決對(duì)策的把握,需根據(jù)各高校的具體條件進(jìn)行審視和調(diào)整。

      [1]馬克思.《馬克思恩格斯選集》第一卷[M].北京:人民出版社,1972.

      [2] 陳繼紅.高?!皟烧n”教學(xué)的實(shí)踐性思維芻議[J].江蘇高教,2004(4).

      [3] 張澍軍.試論思想政治教育學(xué)科前沿的若干重大問題[J].馬克思主義研究,2011(1).

      OntheTeachingofIdeologicalandPoliticalTheoryCoursefromthePerspectiveofSocialPracticeinCollegesandUniversities

      PENG Delin

      (School of Marxism,Huzhou University,Huzhou 313000,China)

      In order to improve the teaching of ideological and political theory in colleges and universities, teachers should arrange the content of teaching to the combination of students' rationality and interest, and they shall pay attention to the interestingness of teaching materials, the vividness of teaching language and the rational teaching content of the necessary emotional description. Teacher should combine the spirit of faith education and specific practical problems in the analysis of college students' personal problems and their concerns about the causes and solutions of social problems when dissolving their confusion so as to guide them grasp the inner relationship between personal and social problems. The basic model of teaching method combination shall be adjusted according to the teaching content, students' wishes and the characteristics of the students' professional grade, so that students' participation in class is strengthened. The way of students' assessment shall be reformed, the weight of closed book examinations be reduced in student achievement evaluation, students be encouraged to obtain the systematic reasoning ability of curriculum related disciplines and grasp the correct basis of values of the world, so the long-term effect of ideological and political theory course will be achieved.

      integrity of social practice; perceptual interest; concrete practice issues; inter relation between their personal issues and social issues

      2017-03-21

      :湖州市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃立項(xiàng)課題:“加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治理論課教學(xué)的調(diào)查與研究——以某學(xué)院為例”(15hzghy042)研究成果。

      :彭德林,博士,副教授,從事馬克思主義哲學(xué)和西方馬克思主義研究。

      D648

      :A

      :1009-1734(2017)06-0079-08

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