陳明紅
摘要:本文以動(dòng)畫電影《魔發(fā)奇緣》中的女主角樂佩公主在迪斯尼作品中所傳遞出的女權(quán)意識(shí)入手,試圖探析女權(quán)主義思想在迪斯尼動(dòng)畫作品中的發(fā)展脈絡(luò),并通過對(duì)《魔發(fā)奇緣》與迪斯尼動(dòng)畫中其他公主系列作品進(jìn)行對(duì)比來體現(xiàn)動(dòng)畫角色“樂佩”被賦予女權(quán)意識(shí)的特殊意義,同時(shí)對(duì)女權(quán)主義的內(nèi)涵以及性別平等對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的意義進(jìn)行分析。認(rèn)為動(dòng)畫這種擁有強(qiáng)大感染力的藝術(shù)形式可以在很大程度上通過價(jià)值觀的植入影響社會(huì)認(rèn)知并建立正確的價(jià)值判斷,希望通過將女權(quán)主義融入動(dòng)畫藝術(shù)并為性別平等做出積極的貢獻(xiàn)。同時(shí)文章也試圖通過反觀我國(guó)的動(dòng)畫創(chuàng)作現(xiàn)狀,客觀提出我們的動(dòng)畫工作者應(yīng)該怎樣讓作品在促進(jìn)人類文化發(fā)展過程中起到應(yīng)有的作用。
關(guān)鍵詞:動(dòng)畫電影 迪斯尼公主 女權(quán)主義 性別平等
中圖分類號(hào):J218.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1008-3359(2017)16-0118-03
在人類社會(huì)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,每一個(gè)時(shí)期都擁有其獨(dú)特的文化背景,每一時(shí)期對(duì)于模范女性形象的定義也有所不同,從而在不同時(shí)代背景下誕生了各種對(duì)女性定義不同的影視文學(xué)作品。隨著信息網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,女權(quán)主義這個(gè)概念近年來在國(guó)內(nèi)得到了廣泛普及,從普通觀眾到性研究者都開始在觀看影片時(shí)帶上女權(quán)主義的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。下面就筆者在結(jié)合女權(quán)主義精神審視迪斯尼公主系列作品時(shí)所感受到的思想和認(rèn)識(shí),并對(duì)我們的動(dòng)畫創(chuàng)作主題思想進(jìn)行必要反思。
一、迪斯尼及迪斯尼公主系列作品
迪斯尼是由華特·迪斯尼和洛伊·迪斯尼在1923年10月16日在美國(guó)洛杉磯市正式成立的,是一個(gè)以動(dòng)畫公司被普羅大眾所知曉的商業(yè)公司。但它所涉及到的范疇卻不單單只是動(dòng)畫,包括商業(yè)電影、電視劇、游戲、玩具周邊、圖書、主題樂園等領(lǐng)域都很成功,是一個(gè)國(guó)際性的、知名度廣、影響力大的超級(jí)商業(yè)帝國(guó)。迪斯尼自成立以來已完成過很多精良的動(dòng)畫作品,也創(chuàng)造了很多具有特殊歷史意義的影片?!墩羝肥鞘澜缟系谝徊坑新曇舻膭?dòng)畫片;《白雪公主與七個(gè)小矮人》是第一部彩色動(dòng)畫電影。這些影片在帶動(dòng)著世界動(dòng)畫藝術(shù)和技術(shù)的發(fā)展,在不同的時(shí)期帶給了觀眾不同的感動(dòng)和記憶,但其中最為著名的還是迪斯尼的公主系列動(dòng)畫作品。
迪斯尼公主并不是指迪斯尼影片中所有的王室公主,而是一個(gè)商標(biāo),屬于這個(gè)商標(biāo)的公主截止目前已經(jīng)有11個(gè)了。分別為《白雪公主》白雪、《灰姑娘》仙蒂瑞拉、《睡美人》奧羅拉、《小美人魚》愛麗兒、《美女與野獸》貝兒、《阿拉丁》茉莉、《風(fēng)中奇緣》寶嘉康蒂、《花木蘭》木蘭、《公主與青蛙》蒂安娜、《魔發(fā)奇緣》樂佩和《勇敢傳說》梅麗達(dá),每一位公主都擁有非常鮮明的特征,也擁有很多可貴的品質(zhì),給了觀眾力量和啟迪。而在這么多公主當(dāng)中,筆者認(rèn)為最值得提及和談?wù)摰木褪恰赌Оl(fā)奇緣》中的樂佩公主了。
《魔發(fā)奇緣》這部影片在2010年11月24日美國(guó)上映,總片長(zhǎng)100分鐘,由內(nèi)森·格里諾和拜恩·霍華德聯(lián)合導(dǎo)演。影片不管是在技術(shù)上還是價(jià)值觀上,都可以說是迪斯尼歷史發(fā)展的一個(gè)里程碑。影片耗時(shí)6年完成,耗資2.6億美元,影片的全球票房累積收入近6億美元,其中北美2億美元、其他國(guó)家近4億美元,可以說迪斯尼在這位公主身上花了具大的投資,大量的資金主要用在技術(shù)的研發(fā)和人才聘用上。這部影片正好是迪斯尼第50部動(dòng)畫長(zhǎng)片,也是首個(gè)三維的正統(tǒng)公主誕生,影片整體采用了傳統(tǒng)動(dòng)畫繪畫與CG技術(shù)的結(jié)合,制作團(tuán)隊(duì)還專門為樂佩21米的長(zhǎng)發(fā)開發(fā)了專門制作頭發(fā)的三維軟件?!赌Оl(fā)奇緣》作為一部公主系列電影完成了迪斯尼在傳統(tǒng)手繪動(dòng)畫到三維動(dòng)畫的轉(zhuǎn)接,而這些都只是在技術(shù)層面上成就的里程碑意義。在價(jià)值觀上,筆者認(rèn)為《魔發(fā)奇緣》當(dāng)中的樂佩是當(dāng)代女性的楷模,影片擁有與其他迪斯尼公主系列所達(dá)不到的女權(quán)主義高度。
影片改編自《格林童話》里的《萵苣姑娘》,故事主要講述了一位女巫因希望自己青春永駐偷來并囚禁擁有金色治愈能力頭發(fā)的公主樂佩,并騙她自己是樂佩的母親,告訴她外面的世界太危險(xiǎn)不能出去??释杂傻臉放逶?8歲時(shí)得到了男主尤金等人的幫助溜出了囚禁的塔并找到了樂佩的親生父母最后快樂生活的故事。影片乍一看是一個(gè)普普通通的故事,好像并不能體現(xiàn)女權(quán)主義精神。而能體現(xiàn)女權(quán)主義精神的,是樂佩的性格和行為方式。樂佩雖然18年來居住在高塔里,但她的性格十分的開朗,平常用畫畫、讀書等愛好來打發(fā)時(shí)間,擁有一副美麗的面孔,但事實(shí)上十分的生猛。在影片里操著一副平底鍋對(duì)抗王國(guó)的士兵,身手十分敏捷,勇敢沉著。是迪斯尼作品中為數(shù)不多的擁有高武力值的女性角色。但這幾點(diǎn)并不能讓樂佩成為最當(dāng)代女性模范的公主,而能讓樂佩成為當(dāng)代女性模范的事跡是樂佩成為所有迪斯尼公主中第一個(gè)真正地為了自己的夢(mèng)想而付出了行動(dòng)的并且實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的公主,這一點(diǎn)在迪斯尼公主系列中的女權(quán)主義上有著突破性的意義。
二、女權(quán)主義在迪斯尼公主系列中的體現(xiàn)
女權(quán)主義又稱女性主義,是指主要以女性經(jīng)驗(yàn)為來源與動(dòng)機(jī)的社會(huì)理論與政治運(yùn)動(dòng)。在對(duì)社會(huì)關(guān)系進(jìn)行批判之外,許多女權(quán)主義的支持者也著重于對(duì)性別不平等的分析以及推動(dòng)?jì)D女的權(quán)利、利益與議題。女權(quán)主義探究的主題則包括歧視、刻板印象、物化(尤其是關(guān)于性的物化)、身體、家務(wù)分配、壓迫與父權(quán)。其中有很多不同的分支和派別,分別所堅(jiān)守的理念都有所不同甚至有的大相徑庭。例如有的認(rèn)為女性應(yīng)該比男性擁有更高的權(quán)利;有的認(rèn)為性別平等對(duì)男性也有益處,鼓勵(lì)男性也來參與平權(quán)運(yùn)動(dòng);有的還認(rèn)為性別認(rèn)知和生理性別并無關(guān)聯(lián),所以男女之間在心理上并無差別。如今,隨著時(shí)代的發(fā)展,女權(quán)主義在當(dāng)代的理念主要是以消除性別歧視和固化性別印象、早日達(dá)到性別平等以及支持多元性文化為目的而存在的。雖然被稱為女權(quán)主義,但實(shí)際上已是“平權(quán)主義”了。再回到當(dāng)代女性模范的定義,當(dāng)代女性的標(biāo)準(zhǔn)實(shí)際上并不是為女性定制的一套標(biāo)準(zhǔn)的行為準(zhǔn)則,而是做一個(gè)“人”應(yīng)有的當(dāng)代精神。這樣看來,沒有做深入解讀的觀眾們也許并不會(huì)認(rèn)為樂佩是一個(gè)非常特殊的公主,因?yàn)樗蛣e的公主一樣有美麗的面容和善良的內(nèi)心,只是一個(gè)擁有當(dāng)代積極精神的人而已。像這樣的女性角色在其他電影中也常常出現(xiàn),為什么樂佩出現(xiàn)的意義對(duì)于迪斯尼、甚至對(duì)世界來講都更不同呢,這就要結(jié)合女權(quán)主義思想并分析迪斯尼公主系列的所有影片才能得到答案。迪斯尼的公主系列主要都是以世界著名童話故事為基礎(chǔ)改編而成,會(huì)將在原著中一些大眾不太能接受的情節(jié)改編到更適合大眾的口味,每一位公主都找到了自己的幸福結(jié)局。endprint
迪斯尼的公主系列有11個(gè)之多,但這些公主可以被分解到不同時(shí)期來解讀。《白雪公主與七個(gè)小矮人》《灰姑娘》《睡美人》可被分為一類,三位公主都善良美麗,電影也整體呈現(xiàn)出美好的感覺,都能營(yíng)造出一種美夢(mèng)成真的氛圍。但是如果對(duì)三位公主稍作解讀就會(huì)發(fā)現(xiàn)一些問題。白雪雖然身世很慘,一開始就被皇后迫害追殺,但白雪并沒有做出反抗,如果不是獵人手下留情,不是小矮人出手相救,白雪毫無生存的機(jī)會(huì);灰姑娘在繼母和兩個(gè)姐姐的欺壓下也沒有做出任何反抗,也沒有試圖擺脫這個(gè)現(xiàn)狀,而是每天做夢(mèng)希望有白馬王子來將她接走,如果沒有仙女教母的幫助,灰姑娘也永遠(yuǎn)無法脫離現(xiàn)狀;睡美人雖然不知道自己被女巫迫害并在森林里快樂地生活著,但在危險(xiǎn)來臨時(shí)顯得毫無還手之力,在影片中除了唱歌跳舞,就是中了沉睡魔咒在睡覺。這三位公主在危險(xiǎn)來臨時(shí)幾乎都沒能做出明顯的反抗,只是等著別人的幫助,并且三位公主都嫁給了素未謀面或者只有一面之緣的王子?!缎∶廊唆~》《美女與野獸》《阿拉丁》可分為一組,這個(gè)時(shí)期的畫風(fēng)與之前有著明顯變化,價(jià)值觀上也有所突破。愛麗兒為了上岸看看新的世界用遍了所有的辦法;《美女與野獸》這部影片有著明顯批判男權(quán)主義傾向,貝兒發(fā)現(xiàn)了野獸內(nèi)心的善良,但卻感覺有些被迫;茉莉雖然在《阿拉丁》當(dāng)中不算是第一主角,但在影片中表現(xiàn)得非常勇敢、有主見。這三部作品在愛情的處理上就高明了許多,男主女主之間有了很長(zhǎng)一段時(shí)間的相處才相愛的。到了《風(fēng)中奇緣》《花木蘭》《公主與青蛙》這個(gè)時(shí)期,主人公的人格就顯得更加獨(dú)立、生動(dòng)了。寶嘉康蒂勇敢睿智,影片中化解了白人和土著人的矛盾,拯救了自己的族人;木蘭女扮男裝、替父從軍保家衛(wèi)國(guó);《公主與青蛙》中的蒂安娜是公主系列中唯一一位黑人公主,也是最后一個(gè)二維手繪動(dòng)畫的公主,她一直為開一個(gè)自己的餐館而努力著。這幾位主人公在影片中都表現(xiàn)得非常有主見,敢對(duì)自己的命運(yùn)說不,但在很大程度上她們所做的選擇卻是為了別人。
最后到了《魔發(fā)奇緣》和《勇敢傳說》。《勇敢傳說》嚴(yán)格意義上講制作團(tuán)隊(duì)是皮克斯工作室,畫風(fēng)與迪斯尼其他公主差別較大,劇情普通,值得一提的是這部作品沒有給梅麗達(dá)公主配對(duì),她選擇了自己的道路。而《魔發(fā)奇緣》中樂佩公主在片中表現(xiàn)得極為出色,之前也說到樂佩是第一個(gè)為了自己的夢(mèng)想而努力并實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的公主。她在這一路上也得到了幫助,但這些幫助是她自己爭(zhēng)取來的,例如感化強(qiáng)盜的心靈、耍一些小聰明讓男主給她帶路,碰到危險(xiǎn)或者阻礙時(shí),總能在關(guān)鍵時(shí)刻轉(zhuǎn)危為安,正是這些看似不起眼的小努力才讓樂佩一步一步接近自己的夢(mèng)想。這樣整體看下來我們會(huì)發(fā)現(xiàn),樂佩比其他公主擁有更高的自主能力,并且是在這個(gè)普遍認(rèn)為女性不擅長(zhǎng)運(yùn)動(dòng)的社會(huì)下為數(shù)不多的擁有力量的迪斯尼公主,且在影片最后剪去了長(zhǎng)發(fā),打破了女性多數(shù)為長(zhǎng)發(fā)的刻板印象。樂佩在日常行為舉止當(dāng)中隨心所欲,并不會(huì)服從男權(quán)社會(huì)下給女性制定的“溫柔”“端莊”“柔弱”的刻板印象。
三、女權(quán)主義出現(xiàn)的社會(huì)意義
其實(shí)不難發(fā)現(xiàn),每一個(gè)時(shí)期的公主所代表的是那個(gè)年代社會(huì)對(duì)于女性的定義和理解。而對(duì)于迪斯尼這樣的大公司來講,傳達(dá)這樣的女性形象也會(huì)影響眾多未成年觀眾對(duì)于女性的看法,一些未成年觀眾還會(huì)以影片里的公主為榜樣。能看出來迪斯尼在努力地將自己的作品與當(dāng)代的價(jià)值觀接軌,因此,迪斯尼所傳達(dá)出來的價(jià)值觀對(duì)于這個(gè)社會(huì)就具有了某種特殊的意義。其實(shí)早在200多年前女權(quán)主義就已誕生并對(duì)世界產(chǎn)生了持續(xù)的影響,迪斯尼直到《小美人魚》的出現(xiàn)才將女權(quán)的思想一點(diǎn)一點(diǎn)地灌入到影片中,而樂佩的出現(xiàn)讓迪斯尼擁有了一個(gè)早該出現(xiàn)的當(dāng)代女性模范形象,樂佩的出現(xiàn)讓擁有當(dāng)代女性氣質(zhì)的形象播撒到了人們的心中,尤其是孩童,他們就會(huì)以樂佩為榜樣,為自己的夢(mèng)想努力前進(jìn)。
迪斯尼正在隨著時(shí)代價(jià)值觀的變化改變自己影片的價(jià)值觀,這無疑是睿智的。反觀國(guó)內(nèi),目前很少有作品有意識(shí)地將女權(quán)相關(guān)的內(nèi)容植入其中。早年的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫主要是以懲惡揚(yáng)善為主題,以高度精致的藝術(shù)形態(tài)來呈現(xiàn)影片,并沒意識(shí)到將作品注意力聚焦于某些社會(huì)問題。文革后的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的發(fā)展似乎讓觀眾覺得不太理想,單從女性形象的設(shè)計(jì)來看就有一些問題。例如《大頭兒子與小頭爸爸》《大耳朵圖圖》等家庭類動(dòng)畫片中母親的形象雖然性格不同,但是燒水做飯、洗衣拖地的角色形象,在這個(gè)提倡多元化家庭文化的時(shí)代下顯得有些單一。在其他很多校園類動(dòng)畫作品中的女性形象多以愛美、愛哭、膽小等性格來呈現(xiàn),而擁有更為豐富多元性格的女性在國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫中幾乎沒有。這樣容易引起讓觀眾對(duì)女性的固化性別印象加重,而固化印象容易造成偏見,并進(jìn)而會(huì)產(chǎn)生歧視,總之,國(guó)內(nèi)絕大部分動(dòng)畫沒有建立真正意義上的平等意識(shí),對(duì)性別平等教育也沒有起到積極作用。
作為動(dòng)畫工作者,筆者認(rèn)為除了盡力創(chuàng)作能吸引大眾、雅俗共賞的作品以外,還需要有意識(shí)地通過作品樹立正面向上的價(jià)值觀來引導(dǎo)觀眾。因?yàn)閯?dòng)畫作為一個(gè)能將造型、表演及語言等幾大門藝術(shù)融為一體的藝術(shù)創(chuàng)作形式,本身就具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力,所以動(dòng)畫工作者應(yīng)該善用動(dòng)畫這一特殊手段,從自己力所能及的地方著手努力改變現(xiàn)狀。在創(chuàng)作中從大局整體出發(fā),綜合考慮各種因素,創(chuàng)造出符合主流價(jià)值觀和人們能接受的角色形象及動(dòng)畫作品,帶給人以積極向上和美的感受,給觀者傳遞正確的公眾意識(shí)和符合整個(gè)人類社會(huì)的主流價(jià)值觀,塑造正面的榜樣和模范,讓觀者能從角色和作品身上得到積極的啟發(fā)。筆者認(rèn)為這是包括不同國(guó)家、不同民族、不同文化背景的人都能接受的普遍的人類價(jià)值共識(shí),一定會(huì)得到所有人的認(rèn)同和支持。
四、結(jié)語
女性自男權(quán)社會(huì)盛行以來就是被壓迫的對(duì)象,全球至今沒有任何一處能實(shí)現(xiàn)真正的男女平等,而實(shí)現(xiàn)男女平等對(duì)于人類社會(huì)的發(fā)展和推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步是非常必要的。動(dòng)畫這種藝術(shù)能將幾乎所有其他藝術(shù)形式進(jìn)行融合表現(xiàn),因此一部好的動(dòng)畫作品會(huì)對(duì)社會(huì)有著很大的影響力。迪斯尼作為全球最偉大的動(dòng)畫工作室之一,創(chuàng)造了樂佩這樣含有女權(quán)精神的角色,讓很多人產(chǎn)生了不可磨滅的印象,它打開了人們的思維,無疑是具有里程碑式意義的。在許多發(fā)達(dá)國(guó)家都已經(jīng)把性別平等和多元性文化作為政治正確來作為大眾的價(jià)值觀,中國(guó)擁有大量的動(dòng)畫資源,如果能將這兩者結(jié)合,一定能對(duì)性別平等產(chǎn)生積極作用,但距離最終的目標(biāo)依然有很長(zhǎng)的路要走,我們對(duì)此應(yīng)抱積極的樂觀態(tài)度。endprint