王曉鋒

【內(nèi)容摘要】中國文學(xué)和語文教學(xué)歷來有“文以載道”、“文道并重”的傳統(tǒng)，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出“語文要重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展”。作為一名高中語文教師，在教學(xué)中實(shí)施傳統(tǒng)美德教育是我們的責(zé)任。中華傳統(tǒng)美德是中華民族在五千年的悠久歷史中逐漸積累的優(yōu)秀道德規(guī)范，是中華民族世代相傳的精神支柱，教育造就了一代又一代炎黃子孫。在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，我們必須對(duì)傳統(tǒng)美德教育加以重視。

【關(guān)鍵詞】高中語文 傳統(tǒng)文化 傳統(tǒng)美德教育

中圖分類號(hào)：G633.3

一、“傳統(tǒng)美德”教育與語文教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)

在語文教學(xué)過程中要對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育。在教學(xué)中貫徹思想教育，要一點(diǎn)一點(diǎn)的滲透，不要強(qiáng)加，不要牽強(qiáng)附會(huì)地將語文課講成品德課，要潛移默化，要做到“細(xì)雨潤物細(xì)無聲”。這就要求教師必須找好教材，關(guān)心學(xué)生的思想動(dòng)向，把教材內(nèi)容的德育因素與學(xué)生思想動(dòng)向的教育要求結(jié)合起來，巧妙地自然地對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育。在教學(xué)探究活動(dòng)中，想方設(shè)法通過導(dǎo)語引入、背景介紹、播放樂曲、表情誦讀、動(dòng)情講解、質(zhì)疑提問等環(huán)節(jié)，設(shè)置與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的教學(xué)情景氛圍，使學(xué)生進(jìn)入“當(dāng)時(shí)的歷史境界”中，與課本中的人物見面，讓課本中的人物，事件和作者的思想感情在學(xué)生的頭腦中浮現(xiàn)出來，讓學(xué)生如臨其境，如聞其聲，如見其形，從而掀起學(xué)生思想感情的波瀾，使學(xué)生隨著作者的感情變化，受到感染，產(chǎn)生共鳴，得到潛移默化的熏陶。語文教材是民族文化的凝聚點(diǎn)，始終保持著民族傳統(tǒng)的思想道德的豐富內(nèi)涵。要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中情感受到熏陶，思想受到感染，心靈得到凈化，讓他們?cè)跐撘颇卸檬欠乔迸c美丑善惡，并以此確定自己的行為準(zhǔn)則，這就要求在語文知識(shí)的傳授過. 過程中樹立傳統(tǒng)美德的教育意識(shí)，挖掘傳統(tǒng)美德教育內(nèi)容，并且融于教學(xué)活動(dòng)的始終。因此，語文教學(xué)滲透中華民族傳統(tǒng)美德教育是必然的，“傳統(tǒng)美德教育”是語文教學(xué)的基本目標(biāo)之一 在教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)把德育目標(biāo)列為基本的目標(biāo)之一。

現(xiàn)在的語文教材中，大多數(shù)課文都蘊(yùn)含著傳統(tǒng)美德教育的內(nèi)容，翻開語文教材，體現(xiàn)崇高的民族精神、高尚的民族美德的課文隨處可見。有的教人尊老愛幼，嚴(yán)己寬人；有的教人立志報(bào)國，振興中華；有的教人勤學(xué)苦讀，立志成才；有的叫人誠實(shí)守信，學(xué)會(huì)做人……內(nèi)容豐富，意義深遠(yuǎn)，足以體現(xiàn)語文教材所獨(dú)有的魅力?？梢姡Z文學(xué)科滲透傳統(tǒng)美德教育具有得天獨(dú)厚的條件。每篇課文的教學(xué)目標(biāo)中，都有與雙基相聯(lián)系的而又相對(duì)獨(dú)立的德育目標(biāo)。例如，高中語文新教材中《別了，不列顛尼亞》，《飛向太空的航程》兩篇課文，分別是以現(xiàn)場新聞的形式，報(bào)道了1997年7月1日我國恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)和2003年10月 15日我國發(fā)射神舟5號(hào)載人飛船的時(shí)間。在課文中要引導(dǎo)同學(xué)們了解我國航天事業(yè)的艱難歷程，以及取得飛速發(fā)展和輝煌成就的原因，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的民族自信心和民族自豪感。

二、拓展延伸，加深感悟

在教學(xué)的過程中，除了充分挖掘教材本身所蘊(yùn)含的民族傳統(tǒng)思想和美德的內(nèi)涵以外，適當(dāng)穿插補(bǔ)充一些與教材相關(guān)或相聯(lián)系的材料及活動(dòng)，使教育的內(nèi)容更為充實(shí)豐富，學(xué)生的認(rèn)識(shí)更為全面深刻，教育的效果更為有效顯著。目前，學(xué)生課外閱讀量嚴(yán)重不足，而且所選的內(nèi)容不是很好，多沉溺于漫畫卡通，還有些消沉的作品，所以我們老師必須做好引導(dǎo)。例如高一課外閱讀所選的《論語》《大衛(wèi)科波非兒》就是很好的對(duì)學(xué)生進(jìn)行勵(lì)志教育和禮儀教育的素材。

三、利用圖片，激勵(lì)志向

語文教材中有不少精美的插圖。在教學(xué)中，應(yīng)充分重視和利用這些圖片加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)美德教育。比如，在教學(xué)有關(guān)介紹和描繪祖國山水、名勝古跡、園林建筑、工藝作品等方面的課文時(shí)，可以通過文中的插圖、教學(xué)掛圖的展示、多媒體的播放或讓學(xué)生去搜集一些相關(guān)的圖片來配合教學(xué)。這樣，不但能使文中所描繪的景象更為生動(dòng)、直觀、形象，而且更能讓學(xué)生深切感知祖國山河的壯麗秀美，深刻感悟祖國民族文化的博大精深和我國古代勞動(dòng)人民的勤勞智慧，有利于激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感和自尊心，從而使他們不斷樹立熱愛祖國、熱愛人民的情懷和立志報(bào)國、振興中華的凌云壯志。

在教學(xué)名人名篇時(shí)，也可以利用文中的人物插圖或讓學(xué)生去搜集有關(guān)孔子、陶淵明、文天祥、岳飛、魯迅等名人和偉大人物的畫像，并讓學(xué)生通過進(jìn)行旁批、查閱資料等，注明其主要的作品或成就。讓學(xué)生通過這一收集活動(dòng)，深切感知他們高尚的品質(zhì)、崇高的氣節(jié)、偉大的志向、不屈的精神，使之不斷地受到激勵(lì)和感染，從而正確樹立自己的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，更好地確立自己的志向和奮斗目標(biāo)，并學(xué)會(huì)不斷地去反思自己的言行，努力修正自己的人生坐標(biāo)。

四、德育目標(biāo)設(shè)計(jì)要有針對(duì)性

針對(duì)學(xué)生中普遍存在的不尊重父母，不尊重師長，不珍惜同學(xué)情誼的問題，我認(rèn)為，在我們?nèi)粘５恼Z文教學(xué)工作中，應(yīng)該對(duì)學(xué)生加強(qiáng)親親仁人的傳統(tǒng)美德教育。親親之情是中國道德的基礎(chǔ)，是民族團(tuán)結(jié)的基石，而這種親親之情在社會(huì)中有進(jìn)一步擴(kuò)充為“老吾老以及人之老，幼吾幼以及... 人之幼”。從而形成了中華民族這樣一個(gè)大家庭特有的濃烈的人情味和生活情趣。針對(duì)學(xué)生中存在一切以自我為中心，不考慮別人的感受，缺乏禮讓等情況，在我們?nèi)粘５恼Z文教學(xué)過程中，應(yīng)該對(duì)學(xué)生加強(qiáng)謙和寬厚的美德教育。對(duì)學(xué)生中存在的不珍惜勞動(dòng)成果，以樸素為恥等，在我們?nèi)粘５恼Z文教學(xué)過程中，應(yīng)該有意識(shí)地對(duì)學(xué)生加強(qiáng)勤儉奉公的傳統(tǒng)美德教育。

五、熟讀背誦，沐浴心靈

文言文古詩詞是中華傳統(tǒng)美德的集中體現(xiàn) 。語文學(xué)科具有很強(qiáng)繼承性，在古代作品中直接體現(xiàn)了我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。熟讀背誦是語文教學(xué)的重要手段之一，對(duì)于學(xué)生也是一種思想熏陶、一種精神享受、一種情操感染，能對(duì)學(xué)生起到潤物細(xì)無聲的自我教育作用。有很多的古詩文都是進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育的好教材。例如，有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，教人胸懷大志、天下為公的《岳陽樓記》；有“敏而好學(xué)，不恥下問”，教人勤奮苦學(xué)、立志成才的《論語》等。這些古詩文，大多篇幅短小，語言精煉優(yōu)美，讀來瑯瑯上口。指導(dǎo)學(xué)生熟讀背誦這些古詩文，不但能幫助學(xué)生增加知識(shí)的積累，加深對(duì)課文的理解，深切感知中華民族源遠(yuǎn)流長的燦爛文化，充分體驗(yàn)和領(lǐng)會(huì)我們民族的精髓與靈魂。

因此，我們要在語文教學(xué)中深入實(shí)施德育教育，加強(qiáng)針對(duì)性，讓教材的內(nèi)容與學(xué)生的心靈碰撞出火花，讓教材中的情感與學(xué)生情感產(chǎn)生共鳴。逐步達(dá)到社會(huì)規(guī)范與個(gè)人需要的統(tǒng)一。我們語文教師必須充分挖掘教材中的傳統(tǒng)美德文明的內(nèi)核，在教學(xué)實(shí)踐中弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，用我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)教育、熏陶當(dāng)代的高中生，培養(yǎng)學(xué)生形成中華民族優(yōu)秀道德人格，從而能擔(dān)負(fù)起振興中華，建設(shè)祖國的歷史重任。endprint