歷史教學中法制教育思想的滲透

孫光明

摘要：中國古代的法制思想是當下中國法制建設的獨特歷史資源寶庫；近現代中國人為建設現代法制社會而進行的努力與探索，為我們進行社會主義中國特色法制體系的建立提供有益的經驗；借鑒和吸收人類法制文明的優(yōu)秀成果，以開放、包容的姿態(tài)活躍于國際舞臺，展現中國公民的法制素養(yǎng)是我們學習法制思想的題中之義。

關鍵詞：歷史教材 法制教育 法制意識

· 【中圖分類號】G633.51

法制意識是“樹立人類多元文明共同發(fā)展的現代意識”。高中歷史課程標準將培養(yǎng)學生法制意識的目標提到了全新的高度，明確規(guī)定學生要具有社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德。

在教學中如何充分利用法制教育資源，培育學生的法制素養(yǎng)與意識，讓學生知法、遵法、守法，形成現代法制意識。筆者結合自己的教學經歷，提出教學策略的建議。囿于篇幅所限，本文僅對人教版教材相關內容進行分析。

一、 中國古代法制教育資源——專制統(tǒng)治的應激反應

法制文明是中國古代文明的重要組成部分。中國古代法制思想內容豐富，形式多樣。階級社會中法制是維護階級統(tǒng)治的工具，具有鮮明的階級色彩。

早在夏朝，國家初建時期即頒布我國歷史上的第一部正規(guī)法典《禹刑》，頒布的《甘誓》是中國古代最早的軍法。其后商周時期與分封制以及宗法制相關的法律體系已經較為完備、體系。他們對于穩(wěn)定社會、促進發(fā)展的具有一定作用。

封建時代的法律，既是國家統(tǒng)治的工具，也是皇帝權威的體現?；实垡环矫娣e極立法以維持國家的統(tǒng)治，另一方面凌駕于法律之上。秦國商鞅變法確立地主階級的統(tǒng)治地位，開啟了封建時代。秦朝統(tǒng)一后頒布秦律以維護統(tǒng)治，該法以殘酷著稱。這是統(tǒng)治階級為維護統(tǒng)治而實行的專制之法。當然，在封建社會發(fā)展中為調節(jié)社會矛盾，緩解百姓的反抗，亦采取輕徭薄賦的措施，諸如頒布均田制等保護小農、抑制貧富分化的措施。

二、 中國近代法制教育資源——追求民主、自由的武器

明清以降，“西學東漸”開啟中國人對西方法制思想的了解。鴉片戰(zhàn)爭以后，中國由一個主權獨立的國家，淪為一個半封建半殖民地社會。通商口岸和租借的設立，中國實際上喪失司法管轄權，西方列強在華領事裁判權的確立，就是中國社會半殖民地化的一個法律表現。

災難深重的中國人在中西碰撞中探求國家富強之路，民主法制是反封建的有力武器。太平天國運動時期頒布的《天朝田畝制度》是對封建地主土地所有制的否定；《資政新篇》謀求國家發(fā)展的方略是對封建統(tǒng)治方式的否定。近代教育和留學熱潮的興起，帶動民主、法制的傳播。而清政府自我挽救的法律改革，一定程度上也起到了法制普及和民眾啟蒙的效果。在多重因素作用下，封建專制統(tǒng)治的法理基礎動搖了，清政府也逐漸走上滅亡。近代法制發(fā)展歷程再現了國人謀求國家富強的不懈努力。

三、 中華民國時期的法制教育資源——法制失范的傷痛

民國之年，列強宰制，內亂不息，人民深處水深火熱之中。

這一時期同樣也是中西文化碰撞，思想的繁榮與大發(fā)展時期，中國法制近代化步入“黃金時期”。伴隨著專制與民主權利的殘酷斗爭，法制進程緩慢發(fā)展，《中華民國歷史約法》的制訂過程便是體現，作為中國歷史上第一部資產階級共和國憲法，它的制訂體現了民主暫時取得勝利，約法中 “主權在民”的原則，規(guī)定人民的權利和義務，規(guī)定中華民國的政治體制。而隨著袁世凱撕毀《中華民國臨時約法》起，專制主義又開始了。其后的各路軍閥要么背離約法，要么借著約法的幌子推行專制。

新文化運動興起，推動國人對中國文化與西方文化的認識與反思達到新高度，對傳統(tǒng)制法的批判與對西方民主、法制的推崇達到前所未有的程度。

馬克思主義的傳播、社會主義思潮的興起，為民主法制的發(fā)展重新定位，確立新的發(fā)展方向 。

南京國民政府時期以及中國共產黨在開辟的革命根據地，都有關于政權建設和社會改革的一系列法律法規(guī)建設。

毫無疑問，民國年間，無論是北洋政府還是南京國民政府在法制原則、法制框架以及理念的建立方面發(fā)揮了一定作用。然而，因為各種原因，并未真正實施，相反很多法律變成了特權階層之法。對這一時期中國法制的大發(fā)展的歷史事實以及最終流于形式的現實，應該引起我們的思考。

四、 新中國成立以來法制教育資源——法制的重建與新發(fā)展

民族獨立，國家法制的重建，新型的社會主義法制初步建立是建國后法制發(fā)展的顯著特征。

新中國建立前夕，頒布的《共同綱領》規(guī)定了新中國的國體、政體、國家結構形式，確立了中國歷史上第一個新型國家的架構，這是新中國第一部相當于憲法的法律文獻并為憲法的訂立奠定了基礎。1950年4月30日，中國中央人民政府公布《中華人民共和國婚姻法》，這是中華人民共和國成立后通過和頒布的第一部法律。1954年9月20日，《中華人民共和國憲法》經第一屆全國人民代表大會通過，國家根本大法的誕生為中國法律體系的完善奠定了基礎。

文革時期法制遭到嚴重破壞，給我們國家和人民帶來深重災難。

新時期中國特色法制體系逐步形成。鄧小平指出：中國要搞法治，不搞人治。法制建設遵照十六字方針：“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴，違法必究”。從此，中國的法制建設再次迎來飛躍期，立法執(zhí)法工作日臻完善。

五、 世界史相關內容教材資源——借鑒與吸收法制文明的成果

啟蒙運動時期，學者們通過著書立說闡述國家構建和民權的保護等思想。盧梭《社會契約論》之“主權在民”思想，孟德斯鳩的“三權分立”等學說，主張國家的立法、行政、司法三權分立，并保證三權的相互制約，成為資產階級革命的武器。歷史發(fā)展證明“惟美、惟法、惟德莫不強者而皆立憲而后由此”，主要資本主義國家通過制定立憲而后強大，可見現代法制在國家發(fā)展中的作用。

資本主義的發(fā)展歷程，也是法制不斷發(fā)展完善的過程。近代資本主義各國因立憲而強，法制的調整與完善調節(jié)了社會矛盾、穩(wěn)定了社會秩序，法制建設成為資本主義旺盛生命力的保障之一。

結 語

中學階段是學生自我塑造最為迅速的時期。“中學歷史教學一定要抓住發(fā)展契機”，更好地定位“增強中學歷史教學與法制教育的實效”。在中學生的法制教育過程中“不僅要向他們傳授法律知識，更重要的是培養(yǎng)他們的法律觀念”。作為人文學科的歷史課程，法制教育資源豐富，唯有最大限度的挖掘課程資源，以較高的立意與思路才能設計出多樣化的、符合學生實際而又行之有效的教學形式。最終將提升學生的法制素養(yǎng)、強化學生法制觀念的教學目標落到實處。

參考文獻：

① 鄒軍《如何在歷史教學中培養(yǎng)學生的法制意識》，載《新課程學習（基礎教育）》 2010年第10期；

②葛俊燕《高中歷史課程中的法制意識培養(yǎng)》浙江師范大學 2009年碩士論文；

③肖建國《提高法制教育實效性要重視教育方法》，載《思想·理論·教育》2006年22期；

④車雷《英國的學校法制教育及其啟示》，載《 教育探索》2011年第11期 ；endprint