周學娟
摘要:德育是學校教育工作的重中之重,我們?yōu)?1世紀培養(yǎng)的新學生首先應該是富有民族氣節(jié),遵紀守法,熱愛自己祖國的愛國主義者。近幾年來,中學生、大學生崇洋媚外,偉法亂紀屢見不鮮,這正說明小學階段的德育教育基礎(chǔ)薄弱。因此,從小學開始加強這方面的教育,打好思想政基礎(chǔ)是新世紀的需要,也是新世紀賦予我們教育工作者義不容辭的責任。
關(guān)鍵詞:語文;德育;思想感情;思維
《語文課程標準指出》:“語文課程應培育學生熱愛祖國語文的思想感情,指導學生正確地理解和運用祖國語文,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應重視提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美的和諧發(fā)展?!薄芭囵B(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度,是語文課程的重要內(nèi)容,而不是一種外在的附加任務?!币虼?,德育應該是語文教學的重要內(nèi)容。語文學科教學與思想品德教育正如教書育人一樣,是一個和諧的統(tǒng)一體,兩者密不可分,相輔相成,相互促進。語文課程在對學生滲透德育教育中具有得天獨厚的優(yōu)勢。因為語文是生命之聲,是文化之根,是人的精神家園,具有豐富的人文內(nèi)涵,那么,如何充分發(fā)揮學生的主體作用,讓學生在語文教學中得到潛移默化的教育效果呢?下面筆者談談自己粗淺的認識[1]。
一、結(jié)合教材內(nèi)容,陶冶愛國情操
凡是有利于提高學生思想道德素質(zhì),有助于學生學習怎樣做人的,且教學內(nèi)容本身具有思想教育因素,都是語文學科思想教育的內(nèi)容?,F(xiàn)行小學語文教材內(nèi)容豐富,圖文并茂,每篇課文都體現(xiàn)了文以載道,道以文蓋的原則。教師在教學中要隨時深究課文的內(nèi)在思想性,使學生由技能的學習提高,直至思想的升華。如教學《頤和園》一課時,上課伊始,通過頤和園的全景圖投影,配以錄音機播放的柔和優(yōu)美的曲子,學生們的情感被牽動了,隨即揭示課題[2]。指導學生邊聽朗讀,同時重點思考作者從幾方面觀察頤和園美麗景色,要求學生從文章中找出有關(guān)詞句。課文的朗讀在音樂的伴奏中進行,學生們的情感已完全融合在課文所描述的情境之中。當學生們對“美麗”有了身臨其境的認識后,我又進一步問學生:“你喜歡頤和園嗎?為什么?”并結(jié)合彩圖組織學生討論。學生們此刻已經(jīng)產(chǎn)生對頤和園景致的向往和對我國古代勞動人民創(chuàng)造性才能的熱愛。我借此時機,介紹了頤和園遭八國聯(lián)軍破壞的歷史。簡單介紹了北京還有一座比頤和園規(guī)模更大,景色更加瑰麗的圓明園,遭到八國聯(lián)軍的毀滅性破壞,這既激起學生強烈的愛國意識,又使他們沉浸在“我們的祖國多么壯麗”的遐想之中[3]。
二、滲透思想道德教育,注意與學生的行為習慣養(yǎng)成教育相結(jié)合
公民意識、愛國意識等思想政治教育是德育的非常重要的內(nèi)容,但決不是它的全部內(nèi)容,德育教育還有一個必不可少的內(nèi)容——學生行為習慣的養(yǎng)成教育。小學階段,特別是低年級是對一個人行為習慣影響最大的一個時期。而一個人行為習慣的養(yǎng)成取決于其本身的道德素質(zhì)和心理素質(zhì)。教學中,我充分發(fā)揮小學語文教材所負載的德育功能,抓住教學中的一占一滴,抓住學生的一言一行,加強對學生的道德素質(zhì)教育和心理素質(zhì)教育,進行全方位的德育滲透。一次看圖寫話訓練,畫面上是一個男孩正在給小樹苗澆水,我預先想的答案是“哥哥在澆水”,可有一位學生說“哥哥在種樹”,我剛想否定他的答案,說出自己的標準答案??煽纯串嬅娓杏X這樣說也不能算錯。我想不能用自己的思維影響孩子的思維,就肯定了他的答案。然后鼓勵學生還可以怎樣敘述圖意。學生思維活躍,有的說“小樹長高了”,有的說“小樹長大了”,還有的說“我和小樹一起長”。我很高興,不僅是因為學生說出了許多與圖意相符的答案,更是因為他們具備了一種求異思維的勇氣。還有一次在教低年級看圖拼音識字“進”“出”“開”“關(guān)”時,在學生基本讀懂字意之后,我請兩個學生表演出門、進門、隨手關(guān)門等,再請學生說說哪些場所還有出口、入口,教育他們要按規(guī)定有秩序走。學生表演時還用上“您好、再見、謝謝”等禮貌用語,這樣學生既加深對字詞意思的理解,又受到了遵守紀律、文明禮貌的行為規(guī)范教育。
三、在總結(jié)回顧中延伸德育
一部好的連續(xù)劇最關(guān)鍵就是在“懸念”的設(shè)置上,這樣才能升華主題、延伸劇情,使觀眾浮想翩翩、意猶未盡!我想教學也應如此。如《白楊》一文中對學生真正震撼的是結(jié)尾:“在一棵高大的白楊樹身邊,幾棵小樹正迎著風沙成長起來?!边@種“獻了青春獻終身,獻了終身獻子孫”的無私奉獻精神,喚起學生長大后也要用自己的聰明才智把祖國建設(shè)得更加繁榮富強的歷史責任感和使命,與這種高大挺秀的形象相聯(lián)系的情感油然而生。教師的人格魅力源自于自身廣博的知識、舉止言行、崇高的品德和博愛的心靈。法國文學家羅曼·羅蘭說過:“要播灑陽光到別人心中,總得自己心中有陽光?!苯處熑烁裢昝?,對學生的心靈就有感召作用。教師的人格內(nèi)在的,但內(nèi)在的人格光輝總會向外顯露出來,產(chǎn)生非凡的魅力。相對于空洞的道德理論說教,教師自身的人格魅力具有更強的說服力,起到更生動、更形象的榜樣作用[4]。
四、結(jié)語
總之,德育教育是語文教學的靈魂,是語文教學中不可忽視的內(nèi)容。使德育教育與小學語文教學同步發(fā)展,加強學生的思想品德教育,是新時代賦予教育的神圣使命,是學校教育工作的永恒主題。
參考文獻
[1] 黃濤.淺談如何增強小學語文教學中的德育教育[A].《教育科學》組委會.2016年5月全國教育科學學術(shù)交流會論文集[C].《教育科學》組委會:,2016:1.
[2] 譚運蘭.淺談小學語文教學中的德育教育滲透[J].中國校外教育,2013,(29):48.
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[4] 石娟.淺談小學語文教學中的德育滲透[J].才智,2009,(25):125.endprint