張敏

為了培養(yǎng)少先隊員的“尚美”品質(zhì)，黃田壩小學(xué)以少先隊活動為主陣地，將校內(nèi)外活動有機(jī)結(jié)合，開展教育活動，探索出以師德、隊課、社會實踐、文化建設(shè)等為途徑，培養(yǎng)隊員感受美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力，促進(jìn)學(xué)校的精神文明建設(shè)。

尚：崇尚，追求，尊重。美：美的基本形態(tài)是藝術(shù)美和現(xiàn)實美，其中現(xiàn)實美包括：自然美、社會美、教育美。對于教育而言，“美”既是教育的出發(fā)點，又是教育的歸宿；既是教育的手段，又是教育的目的。廣東省韶關(guān)市武江區(qū)黃田壩小學(xué)以少先隊活動為主陣地，以“尚美”教育為抓手，校內(nèi)外活動有機(jī)結(jié)合，培養(yǎng)隊員感受美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力。筆者就少先隊開展“尚美”教育活動進(jìn)行了如下思考。

一、“尚美”品質(zhì)培養(yǎng)的意義

教育領(lǐng)域?qū)Α吧忻馈钡淖非?，可謂源遠(yuǎn)流長。我國古代孔子和孟子提出了具有“尚美”思想性質(zhì)的“詩教”“樂教”理論。在近代，我國的教育家看到了“尚美”對于情感培養(yǎng)和發(fā)展的作用，提出來“尚美”就是情感教育的主張。隨著社會環(huán)境不斷發(fā)展，對人的審美素質(zhì)有更高要求，我們需要培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)、高雅、有追求、有格調(diào)的隊員。我們只有根據(jù)實際情況，探索出一些符合自身實際的做法，做出一些具體的實例來，并且長期堅持下來，才能培養(yǎng)出具有“尚美”品質(zhì)的隊員。

二、“尚美”品質(zhì)培養(yǎng)的途徑

（一）師德引領(lǐng)隊員“尚美”

新時期需要我們樹立新的育人理念，與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，以順應(yīng)新時期學(xué)生發(fā)展的特點。學(xué)校堅持“德才兼?zhèn)?，一專多能，重視實踐，勇于創(chuàng)新”的輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)思想，堅持“立足自身，走出去，請進(jìn)來”的原則，大力加強(qiáng)輔導(dǎo)員骨干隊伍建設(shè)，提出了輔導(dǎo)員的職業(yè)道德、職業(yè)技能、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)紀(jì)律等具體要求。強(qiáng)調(diào)了輔導(dǎo)員形象對隊員的深刻影響和輔導(dǎo)員職業(yè)道德建設(shè)在教育中的特殊性和重要作用，樹立“幸福輔導(dǎo)員”理念，倡導(dǎo)輔導(dǎo)員做隊員成長的精神引領(lǐng)者、美的傳播者，真正將“美”融人隊員心靈，滲透到隊員學(xué)習(xí)生活的點滴之中。

（二）隊課引領(lǐng)隊員“尚美”

少先隊的根本目標(biāo)是活動育人。新頒布的《少先隊活動課指導(dǎo)綱要》為少先隊活動提供了新的發(fā)展機(jī)遇，黃田壩小學(xué)以少先隊活動課程為切入點，開展豐富多彩少先隊活動，拓寬了德育教育渠道，改變了傳統(tǒng)的活動德育說教模式，從而引導(dǎo)學(xué)生在實踐活動中學(xué)習(xí)知識，掌握技能，陶冶性情，培養(yǎng)良好的尚美品質(zhì)。

1.“雛鷹爭章”活動引領(lǐng)隊員向善向上

為凸顯少先隊工作特色，大隊部開展雛鷹行動，讓雛鷹獎?wù)隆斑M(jìn)課程”“進(jìn)課堂”“進(jìn)評價”，同時結(jié)合“尚美”教育，重新調(diào)整雛鷹獎?wù)禄究蚣?，增設(shè)了一些特色雛鷹獎?wù)?，如“尚美——勞動章”“尚美——文明章”“尚美——紀(jì)律章”“尚美——文藝章”等，讓雛鷹獎?wù)路?wù)學(xué)校素質(zhì)教育，彰顯特色，引導(dǎo)學(xué)生爭做積極向上、健康活潑、遵紀(jì)懂禮的“尚美”少年。

2.“六個一”活動促“尚美”少年成長

為了引導(dǎo)隊員樹立正確的理想和奮斗目標(biāo)，提高隊員的動手能力和探究能力，增強(qiáng)服務(wù)意識和公民意識，大隊部開展以“每天做一件好事，說一句文明話，寫一手好字，做一件家務(wù)，撿一次垃圾，鍛煉一小時”為主要內(nèi)容的“尚美”少年成長“六個一”活動，讓隊員們在活動中茁壯成長。

（三）社會實踐引領(lǐng)隊員“尚美”

組織開展社會實踐活動是全面實施素質(zhì)教育的重要手段，是適應(yīng)新課程改革的一大舉措，是培養(yǎng)學(xué)生能力的重要途徑。大隊部每學(xué)年都會開展豐富多彩的社會實踐活動，比如春游、秋游、慰問、軍訓(xùn)等，特別是學(xué)雷鋒自愿活動更是學(xué)校的品牌。市電視臺“民生關(guān)注”欄目還特別報道了五（2）中隊的隊員們五年如一日堅持開展社區(qū)志愿者服務(wù)活動的事跡。通過開展社會實踐活動，開闊了隊員視野，陶冶了隊員情操，啟迪了隊員思維，發(fā)展了隊員個性特長，全面提高了隊員的綜合素質(zhì)。

（四）文化建設(shè)引領(lǐng)隊員“尚美”

少先隊文化是物化了的思想、觀念，它以其難以覺察的方式時刻影響著學(xué)校的教育活動，無形中影響著人的培養(yǎng)，體現(xiàn)了一所學(xué)校特定的文化氛圍，它像“無聲的語言”影響著學(xué)生及其審美感受，使師生得到美的享受和陶冶。校園處處綠樹紅花，還有隨處可見的“尚美”提示牌、警示語，隊部室的“隊史墻”“光輝榜”，各中隊的“尚美角”……讓師生頓然感悟到做人的道理。我們的目的是，讓校園一草一木，一磚一瓦都會說話，用環(huán)境感染我們的隊員。

（五）校本教材引領(lǐng)隊員“尚美”

少先隊是對隊員進(jìn)行思想教育和理念宣傳的重要陣地，它在隊員道德品質(zhì)培養(yǎng)和行為習(xí)慣養(yǎng)成方面起著至關(guān)重要的作用。將少先隊育人的理念貫穿到校本課程的開發(fā)之中，并以校本課程作為載體組織開展各項活動，是一種德育與課程共創(chuàng)、育人與求知雙贏的模式。為此，大隊部自主研發(fā)了一套校本教材——《尚美花開朵朵紅》，各中隊結(jié)合這套教材組織開展相關(guān)的少先隊活動，把“尚美”教育列入課堂常規(guī)要求中，引導(dǎo)輔導(dǎo)員自覺地在教材中挖掘“尚美”內(nèi)涵，讓校本教材泛出點點“美”。

三、“尚美”品質(zhì)培養(yǎng)的成效

通過開展“尚美”教育活動，以美的環(huán)境、美的教育、美的行動打造適宜隊員學(xué)習(xí)、生活的美麗校園。隊員在“尚美”校園里積極參與少先隊活動，收獲了深刻的道德情感體驗，培養(yǎng)了隊員感受美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力，促進(jìn)了學(xué)校的精神文明建設(shè)。

[作者單位：韶關(guān)市武江區(qū)黃田壩小學(xué)廣東]endprint