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      微信中禮貌原則的運(yùn)用及其對(duì)人際關(guān)系影響的研究

      2017-11-03 21:32:55南娟舟
      青年時(shí)代 2017年27期
      關(guān)鍵詞:禮貌原則人際關(guān)系

      南娟舟

      摘 要:目前,已有部分語(yǔ)言學(xué)家對(duì)網(wǎng)絡(luò)交際和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)行了一些研究。本文以禮貌原則為理論基礎(chǔ),旨在發(fā)現(xiàn)和闡釋微信語(yǔ)言中禮貌原則的運(yùn)用和發(fā)展,總結(jié)出禮貌原則的變化對(duì)網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系的影響,并針對(duì)負(fù)面影響提出解決策略。

      關(guān)鍵詞:禮貌原則;網(wǎng)絡(luò)交際;人際關(guān)系

      一、引言

      微信作為一種新興的聊天工具,對(duì)于維持人際交往和人際關(guān)系具有重要的作用。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,微信語(yǔ)言也備受語(yǔ)言學(xué)家的關(guān)注。禮貌現(xiàn)象是語(yǔ)用學(xué)研究的一個(gè)重要方面,國(guó)內(nèi)外已經(jīng)有許多關(guān)于禮貌的研究,而且起步較早。

      二、理論基礎(chǔ):禮貌原則

      國(guó)內(nèi)學(xué)者陶樂(lè)心研究了MSN的網(wǎng)絡(luò)會(huì)話(huà)語(yǔ)境,以及網(wǎng)絡(luò)會(huì)話(huà)語(yǔ)境中的非言語(yǔ)手段,包括表情符號(hào),虛擬笑聲,然后分析總結(jié)出了網(wǎng)絡(luò)會(huì)話(huà)非言語(yǔ)對(duì)禮貌的影響。同時(shí),也有學(xué)者研究了網(wǎng)絡(luò)交際中,禮貌原則的使用,主要表現(xiàn)在三個(gè)方面,即對(duì)禮貌原則的強(qiáng)化、弱化和改變上。

      Leech把禮貌分為六條大準(zhǔn)則,即得體準(zhǔn)則、慷慨準(zhǔn)則、贊譽(yù)準(zhǔn)則、謙遜準(zhǔn)則、一致準(zhǔn)則、同情準(zhǔn)則。

      三、微信語(yǔ)言中禮貌原則的運(yùn)用

      禮貌原則屬于某種社會(huì)規(guī)范,規(guī)定著人們的言語(yǔ)行為,在特定的場(chǎng)合中說(shuō)特定的話(huà)語(yǔ)。而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,由于它是虛擬的,與現(xiàn)實(shí)世界有很大的差別,所以禮貌原則在網(wǎng)絡(luò)上對(duì)言語(yǔ)交際活動(dòng),以及人際關(guān)系的影響發(fā)生了很大的改變,這主要表現(xiàn)在對(duì)禮貌原則的強(qiáng)化、弱化和改變上。

      (一)對(duì)禮貌原則的強(qiáng)化

      在網(wǎng)絡(luò)交際中,交際主體處于非面對(duì)面的交際環(huán)境中,所以說(shuō)話(huà)人為了盡量獲得網(wǎng)絡(luò)終端聽(tīng)話(huà)人的信息反饋,一般會(huì)采取一些語(yǔ)言手段。這些語(yǔ)言手段主要有三種:一是夸張地表達(dá)禮貌來(lái)求助或者贊揚(yáng);二是委婉地表達(dá)其批評(píng)或者使用開(kāi)玩笑的口吻;三是使用語(yǔ)氣詞或兒化語(yǔ)言來(lái)緩和語(yǔ)氣。

      在網(wǎng)絡(luò)世界中,交際主體不是面對(duì)面的交流,所以就缺乏非語(yǔ)言因素的輔助。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)終端聽(tīng)話(huà)人的不確定性,又使得獲得反饋信息的可能性比現(xiàn)實(shí)生活中有了較大程度的降低,從而會(huì)夸張地表達(dá)其禮貌來(lái)求助或者贊揚(yáng),于是就產(chǎn)生了一些極端的言語(yǔ)方式,比如:“跪求”“哭求”等等。

      網(wǎng)絡(luò)交際中如果說(shuō)話(huà)人要批評(píng)聽(tīng)話(huà)人的話(huà),為了避免過(guò)于直接,其語(yǔ)氣的生硬,有損聽(tīng)話(huà)人的面子,說(shuō)話(huà)人會(huì)想辦法采用減少對(duì)聽(tīng)話(huà)人貶低的語(yǔ)言方式。例如在聚會(huì)批評(píng)別人遲到時(shí),會(huì)說(shuō)“快點(diǎn)吧,我等到花兒都謝了”,其中,前半句是對(duì)他人的批評(píng)和要求,而后半句則很大程度上減少了這種貶損的語(yǔ)氣,使得語(yǔ)氣顯得非常柔和,聚會(huì)場(chǎng)面不過(guò)于尷尬,使聚會(huì)得以順利愉快地進(jìn)行。

      一般的網(wǎng)絡(luò)交際中,交際雙方會(huì)使用語(yǔ)氣詞或兒化語(yǔ)

      言來(lái)舒緩語(yǔ)氣。但是在現(xiàn)實(shí)生活中,語(yǔ)氣詞是有一定語(yǔ)境

      的。例如無(wú)應(yīng)答意義的“哦”“嘛”“啊”“嗯”

      “唉”“哇”等語(yǔ)氣詞,由于語(yǔ)義特征是表示“親昵”“撒嬌”,因此一般只在戀人或非常親密的人際關(guān)系中使用。如:“我要去吃飯了哦”“快一點(diǎn)嘛”“哇,好帥啊”“唉,真有點(diǎn)搞不懂”等。

      (二)對(duì)禮貌原則的弱化

      由于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的特殊性,即與現(xiàn)實(shí)言語(yǔ)交際的不同。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中現(xiàn)在有一些網(wǎng)絡(luò)“行話(huà)”,會(huì)讓一些剛剛接觸網(wǎng)絡(luò)的人感覺(jué)一頭霧水,這些帶有網(wǎng)絡(luò)“行話(huà)”的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,在進(jìn)行言語(yǔ)交際時(shí)在一定程度上排斥了剛剛接觸網(wǎng)絡(luò)的人,所以網(wǎng)絡(luò)具有排他性,即是一種對(duì)禮貌原則的弱化。例如:2016年的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“藍(lán)瘦、香菇”(難受想哭)、“累覺(jué)不愛(ài)”(好累,感覺(jué)不會(huì)再愛(ài)了)、“人艱不拆”(人生已經(jīng)如此艱難,有些事情就不要拆穿)。這些網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)對(duì)于上網(wǎng)不多,對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)不是很熟悉的人來(lái)說(shuō),確實(shí)是一種挑戰(zhàn)。所以網(wǎng)絡(luò)的這種排他性,就弱化了禮貌原則。

      (三)對(duì)禮貌原則的改變

      網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言交際缺乏在現(xiàn)實(shí)言語(yǔ)交際中一些輔助交際的非語(yǔ)言因素,例如:語(yǔ)調(diào)、身體語(yǔ)言、面部表情、目光接觸、態(tài)度誠(chéng)懇、語(yǔ)調(diào)柔和、肢體動(dòng)作等;然而同現(xiàn)實(shí)語(yǔ)言相比,網(wǎng)路語(yǔ)言交際卻創(chuàng)造了大量的圖片、語(yǔ)音、表情包、表情符號(hào),以及標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等,改變了現(xiàn)實(shí)語(yǔ)言交際中的禮貌原則。也正是這些特殊的網(wǎng)絡(luò)交際語(yǔ)言,使得網(wǎng)絡(luò)交際變得更加具體、生動(dòng)、活潑,使得網(wǎng)絡(luò)交際更有趣。

      四、微信語(yǔ)言中禮貌原則的使用對(duì)人際關(guān)系的影響

      網(wǎng)絡(luò)改變了人們的交際方式,也改變著以現(xiàn)實(shí)生活交際方式為研究對(duì)象的交際理論。

      (一)對(duì)人際關(guān)系的積極影響

      微信已經(jīng)創(chuàng)造了一個(gè)關(guān)系非常親密的紐帶??旖莺?jiǎn)便的操作方式和低廉的花費(fèi),讓我們可以隨時(shí)隨地地與好友分享信息。一段語(yǔ)音、一張圖片甚至一個(gè)表情,都可以讓好友分享和分擔(dān)自己的心情。微信對(duì)禮貌原則的強(qiáng)化,對(duì)人際關(guān)系發(fā)揮著積極的作用。

      現(xiàn)實(shí)世界已經(jīng)是一個(gè)強(qiáng)大的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),我們通過(guò)微信的溝通可加強(qiáng)聯(lián)系,使得感情粘度進(jìn)一步加強(qiáng)。微信這一社交軟件將我們現(xiàn)實(shí)生活中的關(guān)系帶入移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng),使得溝通更加迅速便利,同時(shí)也使得本來(lái)處于弱關(guān)系的陌生用戶(hù)之間也可以慢慢發(fā)展成為強(qiáng)關(guān)系。除了之前所說(shuō)的強(qiáng)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)之外,“查看附近的人”“搖一搖”“漂流瓶”都使得用戶(hù)可以實(shí)現(xiàn)社交圈的拓展。而后面兩個(gè)功能的設(shè)定,又使得微信用戶(hù)可以達(dá)到匿名交友的目的,打破地域限制,匿名發(fā)送語(yǔ)音、文字、圖片等隨機(jī)的信息給其他的用戶(hù)。因而微信的使用將為人們提供一條途徑,擴(kuò)展人際交往范圍。微信在互相添加好友后,可以看見(jiàn)對(duì)方的昵稱(chēng)、頭像,朋友圈等內(nèi)容,可以形成對(duì)好友的基本認(rèn)識(shí),便于交友,擴(kuò)大交際圈。微信紅包的出現(xiàn),不僅方便了人際交往,也活躍了交際氛圍,加強(qiáng)了人與人之間的聯(lián)系。

      (二)對(duì)人際關(guān)系的消極影響及其應(yīng)對(duì)策略

      當(dāng)代世界是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,世界是一個(gè)巨大的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),不管我們主動(dòng)還是被動(dòng),每個(gè)人每天都會(huì)接受到無(wú)數(shù)的信息,其中有鼓勵(lì)我們前進(jìn)的,當(dāng)然,也不乏充滿(mǎn)負(fù)能量的信息。在現(xiàn)在的大眾傳媒時(shí)代,微信用戶(hù)開(kāi)始被動(dòng)、單項(xiàng)地去接受信息,而不是主動(dòng)去選擇信息。使得微信用戶(hù)形成了對(duì)網(wǎng)絡(luò)和微信的依賴(lài),于是我們現(xiàn)在時(shí)時(shí)抱著手機(jī),擔(dān)心錯(cuò)過(guò)重要的信息,產(chǎn)生了“低頭族”,甚至有些人沉迷于網(wǎng)絡(luò)。所以我們每個(gè)人都應(yīng)該思考一下,是不是自己已經(jīng)在不知不覺(jué)中得了了“信息依賴(lài)癥”,成為過(guò)度依賴(lài)智能手機(jī)或虛擬社交的“低頭族”,如果是,就應(yīng)該盡量克制。endprint

      微信盜號(hào)不良事件屢屢發(fā)生,微信詐騙事件也屢見(jiàn)不鮮,尤其是一些學(xué)生,因微信上當(dāng)受騙的現(xiàn)象比比皆是。所以我們應(yīng)該加強(qiáng)青少年的網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)教育,以防類(lèi)似事情再次發(fā)生。例如:2016年8月南京郵電大學(xué)徐玉玉被騙走上萬(wàn)元學(xué)費(fèi),郁結(jié)于心離世,這件事情真的令人悲憤。對(duì)此,大眾微信用戶(hù)應(yīng)提高警惕,加強(qiáng)防騙意識(shí),謹(jǐn)防上當(dāng)受騙。

      此外,這類(lèi)社交軟件被分享最多的除了吃喝玩樂(lè),還有一些花邊新聞,這種“碎片化的快餐信息”信息量龐大,又沒(méi)有經(jīng)過(guò)信息過(guò)濾,閱讀起來(lái)十分耗時(shí),也沒(méi)有什么實(shí)際的價(jià)值,不僅浪費(fèi)了閱讀者的寶貴時(shí)間,還造成了許多人心里空虛和思想浮泛,阻礙其形成正確的思維和價(jià)值觀(guān)。當(dāng)下,知識(shí)大部分來(lái)源于網(wǎng)絡(luò),沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的知識(shí),人們卻沒(méi)有理由的相信,用戶(hù)也沒(méi)有去深層次的思考,這樣的知識(shí)沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn),究竟能不能指導(dǎo)生活呢?面對(duì)這種問(wèn)題,我們應(yīng)靜下心來(lái)認(rèn)真思考究竟什么樣的知識(shí)才能指導(dǎo)生活,以明辨是非。

      五、結(jié)語(yǔ)

      通常來(lái)說(shuō),我們要維持正常的人際關(guān)系,日常言語(yǔ)行為就要遵循禮貌原則,違反禮貌原則就會(huì)影響日常言語(yǔ)交際的順利進(jìn)行,而且不禮貌程度嚴(yán)重時(shí),會(huì)導(dǎo)致言語(yǔ)交際活動(dòng)的失敗。

      微信中禮貌原則的變化,使得微信中的人際關(guān)系也發(fā)生了一些改變。微信在交友和信息傳播等方面發(fā)揮了巨大的作用,可以加強(qiáng)人際交流,擴(kuò)大交際圈;人們可以隨時(shí)隨地接受新信息,不讓自己與世界脫軌。但是微信也讓用戶(hù)產(chǎn)生了巨大的使用粘性,對(duì)網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生了依賴(lài),同時(shí)因微信詐騙等不良事件、快餐化的信息影響了微信的健康發(fā)展。我們必須清楚地認(rèn)識(shí)這些問(wèn)題,找出對(duì)應(yīng)的解決辦法,以讓這款輔助人們生活的工具更好地服務(wù)于用戶(hù),也讓微信本身更加完善,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

      參考文獻(xiàn):

      [1]Geoffrey N.Leech.Principles of Pragmatics[M].London:Longman,1983.

      [2]畢素雅.微信傳播對(duì)人際關(guān)系的影響研究[D].遼寧:遼寧大學(xué),2015.

      [3]何自然,冉永平.新編語(yǔ)用學(xué)概論[M].北京:北京大學(xué)出版社,2010.

      [4]唐建軍.禮貌原則在網(wǎng)絡(luò)言語(yǔ)交際中的適應(yīng)性調(diào)查[D].桂林:廣西師范大學(xué),2005.

      [5]吳承雅.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言交際對(duì)禮貌原則的運(yùn)用和突破[J].現(xiàn)代語(yǔ)文,2007,(32):65-66.

      [6]周筱娟.現(xiàn)代漢語(yǔ)禮貌語(yǔ)言研究[D].武漢:武漢大學(xué),2005.

      [7]百度百科.2016十大網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)[EB/OL].(2016-07-07)[2017-07-01].http://m.chinazhaokao.com/wendang/shuoshuo/468405.html.endprint

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