謝石月
[摘 要]模型思想是數(shù)學(xué)思想中的重要思想之一,尤其是在“數(shù)與代數(shù)”教學(xué)中,模型思想的思維過程是理解數(shù)理和問題解決的重要途徑,又特別是數(shù)量關(guān)系、數(shù)學(xué)公式和數(shù)學(xué)規(guī)律等內(nèi)容,都蘊含著了豐富的數(shù)學(xué)模型思想。滲透模型思想和發(fā)展學(xué)生的模型思維是小學(xué)數(shù)學(xué)課堂改革不可忽視的教學(xué)使命。以一年級上冊“減法”的教學(xué)片段為例,闡述“表象——抽象——內(nèi)化——建模”四步式滲透模型思想的教學(xué)策略。
[關(guān)鍵詞]減法;模型思想;滲透
[中圖分類號] G623.5 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1007-9068(2017)29-0026-02
《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出“模型思想的建立是學(xué)生體會和理解數(shù)學(xué)與外部世界聯(lián)系的基本途徑”。模型思想作為10個核心概念之一,并首次被以“數(shù)學(xué)基本思想”作為“四基”之一提出,足以證明其在數(shù)學(xué)教學(xué)中的地位和重要性。史寧中教授在《數(shù)學(xué)思想概論(第1輯)》中指出:“至今為止,數(shù)學(xué)發(fā)展所依賴的思想在本質(zhì)上有三個: 抽象、推理、模型,即抽象是核心,推理是得到數(shù)學(xué)發(fā)展的重要過程,而通過模型建立數(shù)學(xué)的聯(lián)系則是不可缺少的環(huán)節(jié)?!庇纱丝梢?,模型思想的滲透在學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué)素養(yǎng)中有舉足輕重的作用。
“數(shù)學(xué)模型, 一般是指用數(shù)學(xué)語言、符號或圖形等形式, 來刻畫、描述、反映特定的問題或具體事物之間關(guān)系的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu), 它是對客觀事物的一般關(guān)系的反映, 也是人們以數(shù)學(xué)方式認(rèn)識具體事物、描述客觀現(xiàn)象的最基本的形式。”研究表明,數(shù)學(xué)模型有幾個特點:首先,模型的建構(gòu)需要以現(xiàn)實問題或具體情境為依托;其次,模型的建構(gòu)過程需要運用抽象思想;再次,對模型的理解和解釋需要滲透符號化思想及科學(xué)的數(shù)學(xué)內(nèi)涵表述。
教學(xué)實踐表明,數(shù)學(xué)模型的建構(gòu)和運用對學(xué)生認(rèn)識數(shù)學(xué)知識、理解數(shù)學(xué)本質(zhì)和發(fā)展學(xué)生的思維能力有重大的意義。模型的建構(gòu)和模型思想的滲透不同于數(shù)學(xué)知識的簡單交待,它的實施過程具有“隱蔽性”和“間接性”,不能靠機(jī)械生硬的說教,而要讓學(xué)生以經(jīng)歷、體驗、感悟和內(nèi)化為主,經(jīng)歷信息處理、抽象與概括、數(shù)學(xué)表達(dá)、模型驗證和模型應(yīng)用等環(huán)節(jié),以“滲透”為基調(diào),即“表象—抽象—內(nèi)化—建?!彼膫€步驟。
[教學(xué)片段]
師(出示情境圖):誰來說一說你從第一幅圖中看到了什么?
生1:我看到小丑手上有4只氣球。
師:第二幅圖呢?
生1:第二幅圖中有1只藍(lán)色的氣球飛走了,還剩下3只紅色的氣球。
師:你能把兩幅圖連起來說一說嗎?
生1:小丑手上有4只氣球,飛走了1只,還剩下3只。
師:你能根據(jù)這兩幅圖提出一個數(shù)學(xué)問題嗎?
生1:小丑手上有4只氣球,飛走了1只,還剩下幾只?
生(齊):3只。
師:太棒了!你能用圓片代替氣球,動手?jǐn)[一擺這個過程嗎? (學(xué)生對照情境圖擺圓片)
師:小丑手上有4只氣球,飛走了1只,還剩下3只;從4張圓片中拿走1張,還剩3張,都可以用同一個算式“4-1=3”來表示。(板書:4-1=3)
師:誰來說一說這里的“4”表示什么?“1”表示什么?“3”又表示什么呢?生活中還有許許多多這樣的數(shù)學(xué)問題,“ 4-1=3”還可以表示什么呢?請同桌互相說一說。
一、建立表象——模型思維的孕育
小學(xué)生的思維以直觀形象為主,現(xiàn)實生活、具體情境和形象直觀的圖像可以讓學(xué)生的思維起點靠近其思維的最近發(fā)展區(qū),讓學(xué)生快速確立思維起點。數(shù)學(xué)模型的建構(gòu)實際上也是一種數(shù)學(xué)思維的發(fā)展。思維的產(chǎn)生和發(fā)展起源于學(xué)生豐富的數(shù)學(xué)表象,而數(shù)學(xué)表象的積累則大多依靠直觀形象,因此,數(shù)學(xué)模型思想的孕育必須將數(shù)學(xué)問題置于生動有趣的情境之下,誘發(fā)學(xué)生的認(rèn)知欲望,為引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和解決問題,激發(fā)學(xué)生更深入的思考奠定基礎(chǔ)。在教學(xué)片段中,教師將減法數(shù)學(xué)問題建立在氣球由多變少的情境中,讓學(xué)生觀察情境圖后說一說從第一幅圖中看到了什么,從第二幅圖中又看到了什么。學(xué)生在解讀情境后找到數(shù)學(xué)信息,并對信息進(jìn)行加工:從第一幅圖中看到小丑手上有4只氣球;從第二幅圖中看到有1只氣球飛走了,剩下3只氣球。
有了表象,才能使心理活動得以進(jìn)一步的深入,才能再現(xiàn)已有的認(rèn)知信息,才能將已有經(jīng)驗與新的數(shù)學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行溝通和聯(lián)系,激發(fā)和孕育新的思維。氣球由多變少的情境既讓學(xué)生感知到現(xiàn)實中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象,又能讓學(xué)生初步感悟數(shù)量的變化,為數(shù)學(xué)模型的建構(gòu)積累了充足的數(shù)學(xué)表象。研究表明,記憶要經(jīng)歷識記、保持、重現(xiàn)和再認(rèn)四個過程,因此數(shù)學(xué)表象的建立大致有幾個步驟,即發(fā)現(xiàn)—想象—重現(xiàn)—調(diào)整。在此過程中,學(xué)生通過觀察情境,在教師的引導(dǎo)下運用信息進(jìn)行想象并描述數(shù)學(xué)現(xiàn)象,然后在教師的引導(dǎo)下不斷調(diào)整和完善,模型思維逐步形成。
二、抽象問題——模型思維的萌發(fā)
數(shù)學(xué)表象是數(shù)學(xué)模型建立所依托的素材和基礎(chǔ),對學(xué)生而言,在積累了充分的數(shù)學(xué)表象之后,還要從所積累的數(shù)學(xué)表象體現(xiàn)出來的數(shù)學(xué)信息中提煉和抽象出數(shù)學(xué)問題,為問題的解決提供思維方向和目標(biāo)。如教學(xué)片段中,教師把抽象問題的任務(wù)拋給學(xué)生:“你能根據(jù)這兩幅圖提一個數(shù)學(xué)問題嗎?”其目的就是讓學(xué)生的思維能從具體的情境中過渡到數(shù)學(xué)問題,這是從形象到抽象的過程,更是模型思維的萌發(fā)時機(jī)——這是求“剩下幾個”的問題。有了問題的指引,學(xué)生也就有了學(xué)習(xí)的目標(biāo)和方向,這樣學(xué)生才能在數(shù)學(xué)問題的驅(qū)動下,經(jīng)歷問題的發(fā)現(xiàn)、探究、解決等一系列思維活動,因為有效問題的提出,除了可以讓學(xué)生體驗到解決問題的步驟、思路和策略,感受探究帶來的喜悅外,還可以讓學(xué)生在解決問題的過程中,通過與同伴的思維交流和互動,感受解決問題方法的多樣性和策略多樣性??梢姡谀P退枷氲臐B透教學(xué)中,在學(xué)生充分感受了數(shù)學(xué)情境后,要有一個“去情境化”的思維過程,因為情境創(chuàng)設(shè)的最高境界就是“去情境化”,即起于情境但又高于情境,是讓學(xué)生有效地由形象直觀抽象出數(shù)學(xué)問題,為學(xué)生深入探究數(shù)學(xué)模型提供指引。endprint
三、內(nèi)涵表述——模型思維的內(nèi)化
數(shù)學(xué)符號是一種特殊的數(shù)學(xué)語言,是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不可缺少的工具,用數(shù)學(xué)符號對數(shù)學(xué)過程、數(shù)量關(guān)系和變化規(guī)律進(jìn)行表述,是對數(shù)學(xué)表象的進(jìn)一步解釋,是對數(shù)學(xué)信息的加工和分析,是數(shù)學(xué)探究的必由之路。符號的運用可以讓學(xué)生從個別數(shù)學(xué)現(xiàn)象過渡到一類數(shù)學(xué)現(xiàn)象,是從個性到共性的過程。
王永春在《小學(xué)數(shù)學(xué)與數(shù)學(xué)思想方法》一書中指出:“數(shù)學(xué)模型是用數(shù)學(xué)語言概括地或近似地描述現(xiàn)實世界的特征、數(shù)量關(guān)系和空間形式的一種數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)?!睂τ跀?shù)學(xué)模型來說,模型的建構(gòu)其實就是對一種特殊的“數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)”的理解和發(fā)展,而對這種“結(jié)構(gòu)”的認(rèn)識離不開數(shù)學(xué)符號對數(shù)學(xué)過程的科學(xué)表述,這種內(nèi)涵的表述就是一個思維的過程。如教學(xué)片段中,教師有意識地對學(xué)生進(jìn)行了“符號思想”的滲透——你能用圓片代替氣球,動手?jǐn)[一擺這個過程嗎?適時地引導(dǎo)學(xué)生用圓片替代氣球,能讓其重新體驗“數(shù)量減少”的過程,再次積累數(shù)學(xué)表象,積累模型建構(gòu)的思想。教師采取情境啟發(fā)和操作體驗,讓學(xué)生在“氣球飛走”和“圓片移走”的情境下,把物(氣球和圓片)分別抽象成數(shù)字(4、1、3),引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)語言去描述這種數(shù)學(xué)現(xiàn)象:有4只氣球,飛走了1只,還剩下3只;有4張圓片,拿走1張,還剩下3張,這種數(shù)學(xué)變化都可以用同一個算式“4-1=3”來表示——這就是建模。在這個過程中,學(xué)生親歷了符號的運用過程,這也是學(xué)生尋找特征和共性的過程,是對從個別算法引向共性的算理的感悟和理解,更是思維的一次飛躍。
四、應(yīng)用和拓展——模型思想的建構(gòu)
經(jīng)過“表象——抽象——符號——內(nèi)化”的過程,數(shù)學(xué)模型“4-1=3”悄然在學(xué)生的思維中成型,但它在學(xué)生的思維里還只是一個模糊的“結(jié)構(gòu)”,這個特殊的結(jié)構(gòu)還需要有足夠的發(fā)散思維去印證和充實。這時,只有對模型的意義進(jìn)行“再認(rèn)知”,才能讓模型思想成為學(xué)生的主動思維習(xí)慣,并在將來的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中將其應(yīng)用和發(fā)展。如在教學(xué)片段中,教師在得出了“4-1=3”后,繼續(xù)讓學(xué)生結(jié)合情境說一說“這里的“4”表示什么?“1”表示什么?“3”又表示什么呢?”目的是讓學(xué)生深入感受“總數(shù)”“部分?jǐn)?shù)”和“剩下”的意義,并理解它們?nèi)咧g的數(shù)學(xué)本質(zhì)聯(lián)系和意義。這時將數(shù)學(xué)生活化,讓學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗,發(fā)散個性思維,說一說“生活中還有許許多多這樣的數(shù)學(xué)問題,‘4-1=3還可以表示什么呢?”學(xué)生就能提出:“樹上有4只小鳥,飛走1只,還剩3只?!?“我有4個蘋果,吃了1個,還剩3個?!薄?/p>
“還有哪些數(shù)學(xué)問題可以用‘4-1=3表示呢?”教師的追問絕對不是簡單、機(jī)械、生硬的重復(fù),而是基于學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的特點——模型思維需要由具體、形象開始,借助操作予以內(nèi)化和強(qiáng)化,依托思維發(fā)散和思維聯(lián)想加以擴(kuò)展和推廣。這種思維發(fā)散和思維聯(lián)想將賦予“4-1=3”以更豐富的“模型”意義,有利于促進(jìn)和加強(qiáng)學(xué)生對數(shù)學(xué)模型的理解,拓寬學(xué)生的數(shù)學(xué)思維,也有利于鞏固模型的應(yīng)用和發(fā)展學(xué)生的模型應(yīng)用意識。
唐代詩人杜牧說過:“學(xué)非探其花,要自拔其根。”這里的“根”指的就是數(shù)學(xué)思想與方法,它和“授之以魚,不如授之以漁”的教育理念有異曲同工之處,因為它是數(shù)學(xué)的精髓和靈魂。數(shù)學(xué)的教學(xué)不僅要注重對顯性數(shù)學(xué)知識的認(rèn)知和理解,作為“四基”之一的數(shù)學(xué)思想方法更加不容忽視,當(dāng)今乃至未來的數(shù)學(xué)課堂都應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生更多的思考,滲透更多的思想方法,讓學(xué)生真正成為“智慧型”的學(xué)生而不是單純的“知識型”學(xué)生。
[ 參 考 文 獻(xiàn) ]
[1] 中華人民共和國教育部.義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2011.
[2] 史寧中.數(shù)學(xué)思想概論(第1輯)[M]. 哈爾濱:東北師范大學(xué)出版社,2008.
[3] 王永春.小學(xué)數(shù)學(xué)與數(shù)學(xué)思想方法[M]. 上海:華東師范大學(xué)出版社 ,2014.
(責(zé)編 金 鈴)endprint