于泉城

摘 要：當(dāng)前隨著人們生活水平的不斷提升，人們的審美觀也不斷提升，對(duì)于環(huán)境的要求也逐漸提高，中國(guó)傳統(tǒng)文化元素也是在長(zhǎng)期的實(shí)踐過程中形成的，傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì)中有著重要的意義。本文將從傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方面進(jìn)行分析，探析其如何更好地進(jìn)行應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化元素；現(xiàn)代環(huán)境技術(shù)設(shè)計(jì)；應(yīng)用

當(dāng)前隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的不斷發(fā)展，涌現(xiàn)出很多的設(shè)計(jì)產(chǎn)品，文化的發(fā)展也促進(jìn)了人們的審美觀念的提升。在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，中國(guó)傳統(tǒng)元素在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用逐漸增多，也使設(shè)計(jì)產(chǎn)品更具有特色。這樣的一種設(shè)計(jì)理念，不但發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)文化，而且提升了現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的水平，也是當(dāng)前設(shè)計(jì)產(chǎn)品發(fā)展的一種理念。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)主要是以環(huán)境為依托的一種藝術(shù)形式，作品的設(shè)計(jì)是將作者所要傳達(dá)的一種理念與環(huán)境發(fā)展進(jìn)行融合，傳達(dá)出一種新的理念。在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)元素，可以充分將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代理念進(jìn)行融合，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

一、傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的重要意義

中華民族有著5000年的悠久歷史，其文化底蘊(yùn)深厚，傳統(tǒng)元素都是在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中形成并保存下來的，傳統(tǒng)元素有著不同民族的文化特點(diǎn)，體現(xiàn)不同民族的文化風(fēng)情。在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)者如果能夠?qū)⒇S富的傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代環(huán)境的設(shè)計(jì)理念中，能夠充分體現(xiàn)民族特色，也能夠體現(xiàn)地域特色，也賦予了設(shè)計(jì)產(chǎn)品一定的生機(jī)，也有利于促進(jìn)設(shè)計(jì)產(chǎn)品不斷改進(jìn)。另外，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化之間的有機(jī)結(jié)合，可以體現(xiàn)一種和諧美，我國(guó)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)的一種美是含蓄美，留給人們無限的想象空間，也能夠給作品帶來一種意境美，傳統(tǒng)文化中講究“天人合一”，這種和諧共生的觀念也關(guān)注自然，如果將傳統(tǒng)文化元素融入到現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，有助于推動(dòng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的更好發(fā)展。在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，作品的設(shè)計(jì)主要是將現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)元素綜合起來，可以發(fā)揮作品的感染力，當(dāng)前環(huán)境問題也是社會(huì)關(guān)注的重要問題，將環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與自然發(fā)展理念充分融合，可以增強(qiáng)藝術(shù)作品的感染力。

二、中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)的古代建筑和園林藝術(shù)有著重要的影響，也有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力，對(duì)于現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念有著很大的影響作用，其中包含著中國(guó)傳統(tǒng)元素中的一些設(shè)計(jì)理念，對(duì)于后期的環(huán)境設(shè)計(jì)有著很大的借鑒，將傳統(tǒng)的文化元素應(yīng)用到現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，可以有效的促進(jìn)當(dāng)前設(shè)計(jì)理念的發(fā)展和更新。

（一）將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代理念有機(jī)結(jié)合

在現(xiàn)代環(huán)境技術(shù)設(shè)計(jì)中，需要設(shè)計(jì)者能夠?qū)鹘y(tǒng)元素與現(xiàn)代文化元素有機(jī)結(jié)合，將某些傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用到現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，這就需要設(shè)計(jì)者充分了解我國(guó)傳統(tǒng)的文化元素，要能夠從大量的傳統(tǒng)文化元素中提取一些有意義的文化元素，將其作為現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中的素材，同時(shí)還要結(jié)合現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)風(fēng)格，對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行轉(zhuǎn)化，闡釋傳統(tǒng)文化中的精髓，使現(xiàn)代文化設(shè)計(jì)更加有特色，使現(xiàn)代藝術(shù)作品中融入傳統(tǒng)文化特色。在現(xiàn)代藝術(shù)環(huán)境設(shè)計(jì)中，對(duì)于提取的傳統(tǒng)文化元素并不是簡(jiǎn)單的引用，而是要根據(jù)設(shè)計(jì)理念，將傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì)元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)進(jìn)行結(jié)合，尋找其中的契合點(diǎn)，要用現(xiàn)代的一種設(shè)計(jì)理念傳達(dá)傳統(tǒng)的文化精髓，給人們以一種視覺上的沖擊和精神上的感染。例如，在實(shí)際的設(shè)計(jì)中，需要保證現(xiàn)代理念與傳統(tǒng)元素之間的契合性，對(duì)傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用需要考慮到藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)際情況，考慮到自然環(huán)境和人文環(huán)境等的一些現(xiàn)實(shí)因素，在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中會(huì)通過一些物象來傳達(dá)一種美好的愿望，在建筑的設(shè)計(jì)中也充分運(yùn)用到這種理念，建筑中的裝飾元素，將實(shí)物進(jìn)行美化等的設(shè)計(jì)理念都包含有傳統(tǒng)元素中的精髓。

（二）對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新

傳統(tǒng)文化元素中都是通過一些具體的物象來體現(xiàn)一種象征意義，在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，可以充分借鑒這些方法，從中提煉出一些新的設(shè)計(jì)理念，將其運(yùn)用到現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中，使設(shè)計(jì)作品不僅能夠體現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，同時(shí)還滲透有中國(guó)傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)出一定的民族氣息。在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化元素，會(huì)給人帶來一種全新的視覺體驗(yàn)，從傳統(tǒng)文化元素中提取新的元素應(yīng)用到環(huán)境設(shè)計(jì)理念中，注重對(duì)傳統(tǒng)文化元素中抽象部分的提取，也是對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的挖掘。例如，上海經(jīng)貿(mào)大廈的設(shè)計(jì)中就是將古典的“塔型”結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)理念應(yīng)用到其中，將美學(xué)與力學(xué)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，將現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念與傳統(tǒng)文化進(jìn)行完美結(jié)合。

另外，將傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用到現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，需要對(duì)傳統(tǒng)文化繼承和創(chuàng)新，使現(xiàn)代文化中彰顯出傳統(tǒng)文化的美，其中還具備現(xiàn)代文化理念，這也是對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新，使傳統(tǒng)文化中的精髓發(fā)揮出來。例如，蘇州新館就是將傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代的人文進(jìn)行有機(jī)統(tǒng)一，融入傳統(tǒng)文化理念，其中建筑是現(xiàn)代建筑材料，這種創(chuàng)新也是對(duì)傳統(tǒng)文化元素的隱喻，其中的建筑設(shè)計(jì)是通過墻繪雕塑的形式體現(xiàn)，將當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)情充分的表達(dá)出來，給予人一種全新的視覺體驗(yàn)。對(duì)于傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新是現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要的動(dòng)力，設(shè)計(jì)者要具備一定的創(chuàng)新意識(shí)，將傳統(tǒng)文化中涉及到的元素融入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，給人以一種全新的視覺沖擊。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)結(jié)合是對(duì)傳統(tǒng)文化元素的創(chuàng)新，能夠充分體現(xiàn)傳統(tǒng)文化中的精髓部分，設(shè)計(jì)者要充分了解傳統(tǒng)元素中的精華部分，在應(yīng)用的過程中，要注重傳統(tǒng)理念與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念之間的契合，設(shè)計(jì)者需要樹立一定的創(chuàng)新意識(shí)，充分發(fā)揮創(chuàng)造性思維。

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