武隨君??

摘要：但凡名家的大作，往往是在看似質(zhì)樸平實的語言中卻潛含著豐富的意蘊(yùn)，猶如中藥中的甘草，初嚼無味，細(xì)嚼才會品味到它綿綿的甘甜醇香。其中入選中學(xué)語文課本中的魯迅先生的作品大都如此，尤其是其獨(dú)特的對比藝術(shù)，是我們在教學(xué)中必須研究探討的課題。本文從對比藝術(shù)這一寫作手法來談?wù)勽斞赶壬淖髌贰?/p>

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；魯迅作品；對比藝術(shù)

初中課本中的《論雷峰塔的倒掉》一文，作者為了表達(dá)其強(qiáng)烈的愛憎感情，以便使讀者認(rèn)清事物的本質(zhì)面目和是非曲直，作者曾多次運(yùn)用對比的藝術(shù)手法，不僅增強(qiáng)了文章的感染力和說服力，而且及其鮮明地表達(dá)了作者對此事的是非觀點(diǎn)。

一、 雷峰塔倒掉前后“我”的心情變化對比

倒掉前，作者是如此沉痛地敘述，“我唯一的希望，就在這雷峰塔的倒掉”，“看見破破爛爛的塔，心里就不舒服?！薄拔倚睦锶匀徊皇娣?，仍然希望塔倒掉?！钡沟艉?，其欣喜愉悅之情溢于言表。他這樣說道：“則普天下的人民，其欣喜為何如此？”作者就是通過這種前后截然不同的愛憎對比，鮮明而深刻地表達(dá)了自己對雷峰塔的憎惡之情，并且表明自己的感情與廣大人民是完全一致的。

二、 將白蛇娘娘的結(jié)局與法海和尚的下場作對比

文中這樣寫道：“當(dāng)初，白蛇娘娘壓在塔底下，法海禪師躲在蟹殼里?！逼鋵嵾@里的兩個動詞“壓”和“躲”飽含著強(qiáng)烈的愛憎之情，“壓”是殘酷的、無情的，滲入了作者對白蛇娘娘不幸遭遇的深切同情和無奈；“躲”看似是主動的，安全的，卻又無情地勾勒出了法海和尚虛偽且又狡詐的嘴臉，憤懣之意已于其中。后來作者說：“現(xiàn)在卻只有這位老禪師獨(dú)自靜坐了，非到螃蟹斷種的那一天為止出不來?！笔堑?，現(xiàn)在雷峰塔已經(jīng)倒掉了，白蛇娘娘的結(jié)局如何呢？作者沒有細(xì)說，而是讓讀者依據(jù)自己的心境去想象，其欣喜之情自不待言。而對法海和尚的下場卻做了辛辣的嘲諷，并用“活該！”二字收尾，酣暢淋漓地表明了自己的態(tài)度和觀點(diǎn)，同時也揭示了文章的主旨：一切壓迫和剝削人民的反動勢力絕沒有什么好下場。其手法之精妙，諷刺之到位，意蘊(yùn)之深刻，實令人嘆服。

再如高中課本中的名篇《藥》這篇小說，課文為了刻畫華老栓買“藥”時難以言狀的痛苦和復(fù)雜微妙的心里活動，以及康大叔的粗野、蠻橫、貪婪的流氓本質(zhì)，作者又抓住了二人的手進(jìn)行了細(xì)膩而詳盡的對比。

1. 試看華老栓買“藥”時的手

華老栓臨走前，親手接過華大媽給他的一包洋錢，“抖抖地裝入衣袋，又在外面按了兩下”，走到半路，又“按一按衣袋”，等到買時，“老栓慌忙摸出洋錢，抖抖的想交給他，卻不敢去接他的東西。”其中兩次“抖抖的”把華老栓即將要把其含辛茹苦、來之不易的血汗錢花掉的局促不安和花去這筆錢后將會“收獲所有幸?！钡募印⑴d奮、愚昧的復(fù)雜心情刻畫得淋漓盡致。幾次“按”又刻畫出其謹(jǐn)小慎微，生怕丟掉錢的貧苦農(nóng)民的特有形象。“慌忙摸出”，“卻又不敢接”，則又寫出了其愚昧落后且又忠厚善良的性格特征。作者正是通過對其手的描寫，華老栓的形象就充分地展現(xiàn)在了讀者的面前，真乃看其神，見其人，呼乃出。

2. 再看看康大叔賣“藥”時的手

隨著一聲“一手交錢，一手交貨”的吆喝聲，康大叔的形象就出現(xiàn)在了讀者的眼前?！耙恢淮笫窒蛩麛傊恢皇謪s撮這一個鮮紅的饅頭?！边@雙手猶如影視劇中的特寫鏡頭一般的鮮活突出，作者正是通過這個特寫的鏡頭描寫，將這雙罪惡的黑手終于定格在了讀者的意識屏幕之上，使得其粗野兇殘、貪婪無恥的劊子手的形象一覽無余地凸現(xiàn)在了讀者的面前。其后，作者又不厭其煩地再次詳盡地刻畫了康大叔那雙急不可待的手：“搶過燈籠，一把扯下罩，裹了饅頭，塞與老栓，一手抓過洋錢，捏一捏，轉(zhuǎn)身走了?！弊髡咄ㄟ^對康大叔的手所做出的“搶、扯、裹、塞、抓、捏”等一系列動作的細(xì)致描寫，不僅寫出了其作為劊子手冷酷無情的專業(yè)特征，又刻畫出了其作為劊子手粗暴貪婪的專業(yè)本質(zhì)。

可見，作者正是通過對其雙方的手的對比描寫，使我們對華老栓的謹(jǐn)慎小心，忠厚愚昧和康大叔的冷酷無情，兇殘貪婪有了深刻的認(rèn)識和體會，其對比的藝術(shù)可謂入木三分，一針見血。

同時，魯迅先生為了揭示封建科舉制度的罪惡以及這個舊制度下蕓蕓眾生的冷漠與殘酷，還在《孔乙己》一文中，采用對比的藝術(shù)手法，為我們塑造了兩個命運(yùn)截然不同的讀書人的形象。一個是屢試不第，落魄潦倒，毫無悔悟，終于使肉體與精神都受到百般摧殘而無聲無息地死去，他就是孔乙己。一個是春風(fēng)得意，平步青云，同時還殘酷迫害著自己昔日的同伍，并將其打折了腿，其手段之殘忍，人情之冷酷令人發(fā)指，他就是丁舉人。魯迅先生也正是通過這種對比，將整個社會人與人之間的冷漠與殘酷以及科舉制度對讀書人的毒害之深生動而充分地表達(dá)了出來。

此外，魯迅先生的小說《故鄉(xiāng)》也采用了大量的對比手法，形象而深刻地反映了閏土20年來所遭受的痛苦折磨，所經(jīng)歷的苦難生活，從而有力地揭露了帝國主義和封建主義對廣大農(nóng)民的殘酷壓迫和無窮欺詐，強(qiáng)烈而無情地抨擊了舊中國農(nóng)民生活艱辛貧困的社會根源。

俗話說得好：“不怕不識貨，就怕貨比貨?！逼鋵?，教學(xué)也是這樣，只有通過對作品的人物語言，肖像以及環(huán)境描寫的比較，才能具體而深入地了解作品的主旨內(nèi)涵和作者的寫作意圖，從而達(dá)到“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的寫作目的。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳子林，杜妍秋.試析《詩經(jīng)·小雅·采薇》中的心理描寫和對比藝術(shù)[J].湖南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報.2009.03.