摘要:在經(jīng)典誦讀中注重學(xué)生言語能力的培養(yǎng),強化學(xué)生的主體閱讀地位,提高學(xué)生的生命價值意識,使學(xué)生獲得健康快樂的生命體驗是語文教育的終極目標。就經(jīng)典誦讀在中學(xué)語文教學(xué)中的意義、現(xiàn)狀以及實施策略進行探索研究,期待經(jīng)典誦讀走進校園、走進課堂,從而使學(xué)生真正體會經(jīng)典的魅力,感受閱讀的幸福。
關(guān)鍵詞:經(jīng)典誦讀;校園環(huán)境;語文教學(xué);實施策略
國學(xué)經(jīng)典是中華民族寶貴的文化財富。創(chuàng)建良好的校園閱讀文化,以經(jīng)典誦讀為切入點,在語文教學(xué)中實施文化教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀,遵循個性,熱愛經(jīng)典,從而書香相隨,開啟幸福閱讀生活,這是一個有意義的課題。在此,筆者就經(jīng)典誦讀在中學(xué)語文教學(xué)中的意義、現(xiàn)狀以及貫徹實施策略做一定的探索研究。
一、經(jīng)典誦讀的意義
1.誦讀經(jīng)典,陶冶情操
經(jīng)典著作是經(jīng)過千百年歷史文明積淀的精華,在當下這個精神世界相對浮躁的時代,尤其要提倡和加強經(jīng)典誦讀。經(jīng)典誦讀,可以陶冶學(xué)生的道德情操,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),是實現(xiàn)中國夢的重要保障。
2.誦讀經(jīng)典,促進成長
當下董卿主持的朗讀節(jié)目風(fēng)靡全國,喚起了人們的朗讀熱情。此類節(jié)目注重朗讀者和讀本之間跨時空的聯(lián)系和共鳴,倡導(dǎo)用生活勾連人與文學(xué)的理念。正如董卿所說,“朗讀者”讀的何止是文章,更是故事,是情懷。若有相似的人生閱歷,誦讀者則更容易理解文本,與作者產(chǎn)生共鳴。即便沒有相似經(jīng)歷,也可以知人論世,通過深入的文本解讀,促進讀者心靈的成長,精神的發(fā)育,閱歷的提升。
二、經(jīng)典誦讀在語文教學(xué)中的現(xiàn)狀
當前,全國各地的朗誦類節(jié)目或比賽在很大程度上喚起了人們誦讀的熱情,這有利于學(xué)生走進國學(xué)殿堂,創(chuàng)設(shè)書香校園,有利于弘揚中華傳統(tǒng)文化,維護和諧校園。但這并不能從根本上解決當下中學(xué)語文教學(xué)在經(jīng)典閱讀上遇到的問題。因為缺乏教師的引導(dǎo),不少學(xué)生盲目選擇讀物。因為渴望改變單一枯燥的學(xué)習(xí)生活,放松身心,消遣娛樂,所以時尚文學(xué)、通俗讀物成為一些學(xué)生的首選。
即使師生選擇了經(jīng)典文本,由于課堂教學(xué)方法機械陳舊,在誦讀時也不能提供正確的指導(dǎo)或者說沒有引起師生足夠的重視。在教學(xué)內(nèi)容上,把誦讀當背誦,只是選擇考試需要的必備知識。在形式上,流利朗讀就過關(guān),或者把下載的朗讀音頻播放一遍,就當是同步閱讀。
新課標對中學(xué)語文教學(xué)中的經(jīng)典誦讀部分提出新的要求:“通過多種媒介的閱讀,鼓勵學(xué)生自主選擇,讀好書,讀整本書?!薄凹訌妼φn外閱讀的指導(dǎo),開展各種課外閱讀活動?!薄爸匾暲首x和默讀”,注重培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評價的能力。這為語文教師指導(dǎo)經(jīng)典誦讀指明了方向。
三、經(jīng)典誦讀在中學(xué)語文教學(xué)中的實施措施
經(jīng)典誦讀要經(jīng)歷三個過程:在書香校園氛圍中,教師引導(dǎo)學(xué)生選擇優(yōu)秀文本,樹立正確的價值觀;學(xué)生有自主閱讀意識,刻苦勤奮,誦讀體會;厚積薄發(fā),誦讀到一定程度,學(xué)生頓悟,情操提升。具體措施如下:
1.創(chuàng)建書香校園,選擇優(yōu)秀文本
中國教育學(xué)會副會長、全國閱讀形象代言人朱永新教授表示,經(jīng)典誦讀最重要的是營造書香校園。“通過創(chuàng)設(shè)濃郁的閱讀氛圍,整合豐富的閱讀資源,開展多彩的讀書活動,讓閱讀成為師生最日常的生活方式,進而推動書香校園?!?/p>
為打造書香校園,我?!爸斬睍汗芾碛行?,學(xué)生借書閱覽自由;校園里較多張貼詩句名言;黑板報、展示櫥窗常年刊錄古今經(jīng)典。學(xué)校網(wǎng)站和微信公眾平臺也設(shè)有名家名篇閱讀導(dǎo)讀。2017年5月,我校高一年級舉辦“漢字聽寫大賽”,高二年級舉辦“唐詩宋詞誦讀”比賽。此外,學(xué)校也鼓勵校本課程的建設(shè)和開發(fā),比如《文學(xué)導(dǎo)讀》《古今名人佳話》等系列文化類校本課程。我們鼓勵學(xué)生博覽群書,同時又精推優(yōu)秀作品,為學(xué)生個性發(fā)展提供平臺,為教師專業(yè)成長提供新的載體。當然,創(chuàng)建書香校園,學(xué)校也要注意勿急功近利,不能過于追求經(jīng)典文本的背誦記憶的數(shù)量。
學(xué)生眼光要遠大,循序漸進,制定合理可行的誦讀計劃。宋代學(xué)者朱熹一生酷愛讀書,對于如何讀書有他的精辟見解。他的弟子將其概括為“朱子讀書法”六條,即循序漸進、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、捉緊用力、居敬持志。這是朱熹教育思想的重要組成部分。朱熹的讀書法,可以為師生誦讀提供鞭策和啟迪。
2.教師指導(dǎo)有方,學(xué)生誦讀有法
正如朱永新教授所說“讓經(jīng)典以更親近的方式走進孩子們、走進我們的讀者,這是非常有意義的探索。”原生態(tài)自主選擇,沒有預(yù)設(shè)問題、固定答案的套路,對學(xué)生而言這種主動感悟和賞析的閱讀過程是愉悅快樂的,因而能積極主動的閱讀。但自主閱讀也不能放任自流,教師要引導(dǎo)學(xué)生選擇經(jīng)典優(yōu)秀的作品,做好筆記,勤寫心得。教師可以定期組織學(xué)生開展讀書展示活動,讓學(xué)生有分享讀書心得的機會和快樂。
生活經(jīng)驗影響著經(jīng)典誦讀,促進學(xué)生與經(jīng)典文本的實質(zhì)性關(guān)聯(lián)。在新時代背景和文化心理等方面盡量縮小文本和學(xué)生的差距。注入學(xué)生個體的生活經(jīng)驗融入經(jīng)典誦讀,能大力提高經(jīng)典誦讀的效果。比如,教學(xué)《孔子世家》中“孔子學(xué)琴”片段時,教師點撥:在當下青少年急功近利地奔波于鋼琴考級,熱衷于表演時,孔子的做法是循序漸進,學(xué)則務(wù)求其通、求其精。這種淡定踏實的精神感染了多數(shù)學(xué)生,尤其是那些也有音樂學(xué)習(xí)體驗的學(xué)生,使其有了力求做好學(xué)者、樂學(xué)者、會學(xué)者的感動和愿望。
閱讀過程中,教師要鼓勵學(xué)生善于與同伴共同探索,感受集體的溫暖,也要學(xué)會獨立思考,提升自己的理解能力。因為誦讀既是個體體驗,也有共同認可的情感因素和價值體驗。合作探究,能給學(xué)生創(chuàng)設(shè)和諧互助、共同進步的愉悅平臺。
3.幸福閱讀,頓悟理解,雅致人生
宋代學(xué)者朱熹曾言“凡讀書,需要讀得字字響亮?!币囵B(yǎng)學(xué)生大聲朗讀的習(xí)慣,改變早讀有口無心,只機械背誦的隨意低效。課堂教學(xué)也要采用分讀、齊讀、小組讀、個別讀等多種方式。教師要懂得朗讀技巧,善作范讀指導(dǎo),切勿一讀而過,形式主義。
當背誦成為良好的學(xué)習(xí)方式和習(xí)慣時,學(xué)生誦讀熱情會大幅提升,學(xué)生記憶力得到鍛煉,語言知識儲備得以豐富,從而自然而然地提高作文水平和語文綜合能力,閱讀幸福感也油然而生。
中學(xué)語文教育要引導(dǎo)學(xué)生重視對國學(xué)經(jīng)典的誦讀和內(nèi)涵領(lǐng)悟,適當指導(dǎo),讓感悟在誦讀中流溢,讓情感在誦讀中滋長,讓語文閱讀的幸福感在校園、在課堂自然產(chǎn)生。當經(jīng)典誦讀幫助學(xué)生淘汰損傷精神和心智的末流作品、引領(lǐng)正能量的步伐時,我們有理由對他們的健康成長、美好未來充滿信心。
參考文獻:
[1]曹穎.經(jīng)典誦讀在語文教學(xué)中的實施策略[J].語文建設(shè),2015,(12).
[2]劉德夫.在經(jīng)典誦讀中提升學(xué)生的語文素養(yǎng)[J].課改前沿,2012,(8).
【本文系序號為174的2011年南通市教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題《構(gòu)建中學(xué)語文幸福閱讀生活的實踐與研究》的研究成果之一】
作者簡介:王穎梅(1979—),女,江蘇省南通市通州區(qū)金沙中學(xué)一級教師,主研方向為中學(xué)語文教學(xué)。endprint