淺析新形勢下高校輔導員的隱性思想政治教育工作

王鵬+陳志娟

摘 要：2016年12月7日至8日，全國高校思想政治工作會議在北京召開。習近平總書記出席會議并發(fā)表重要講話。他強調(diào)“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題”、“要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)”。輔導員是高校的專職思想政治教育工作者，輔導員育人能力和工作方式關(guān)系到人才培養(yǎng)的成敗。當代大學生主體已是95后，甚至有部分00后，他們思想活躍，個性張揚，要想使輔導員的思想政治教育工作針對這個群體能夠發(fā)揮作用，就必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育模式。前蘇聯(lián)的教育學家蘇霍姆林斯基說：“教育者的教育意圖越隱蔽，就越能為教育的對象所接受。”[1]習總書記也指出“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時而進、因勢而新。要遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書育人規(guī)律，遵循學生成長規(guī)律?！币虼烁咝］o導員在育人過程中全面運用隱性思想政治教育的工作方法，挖掘和運用隱性思想政治教育的載體是十分重要也是十分必要的。

關(guān)鍵詞：新形勢；高校輔導員；思想政治

一、輔導員開展隱性思想政治教育的具體載體及運用

輔導員開展隱性思想政治教育工作，離不開教育載體的設計和運用。通過調(diào)研和分析，我們認為輔導員開展隱性思想政治教育比較有效的具體載體應該包括談心談話和實踐活動。談心談話是輔導員開展日常思想政治教育工作最經(jīng)常使用的工作方法，同時也是最體現(xiàn)輔導員功力的一種育人載體，即談心談話既是方法又是載體，兩者并不矛盾。作為方法輔導員運用之，和學生進行交流溝通，可以了解學生情況，解答學生問題，剖析學生困惑，疏導學生心理；作為載體輔導員將正確的政治方向和正確的價值取向承載于談心談話內(nèi)容里，找準談心談話的時機，把握談心談話的切入點，打造談心談話的場景，在談笑間實現(xiàn)對學生的了解和幫扶，培育學生的正確價值觀。實踐活動一般指輔導員組織的，以實現(xiàn)某一方面思想政治教育目的而開展的各種校內(nèi)、校外活動。作為思想政治教育工作者，相比于思想政治教育理論課教師而言，輔導員最突出的優(yōu)勢就是具有較強的實踐能力。馬克思在其《<黑格爾法哲學批判>導言》中指出：“批判的武器當然不能代替武器的批判?！盵2]這一句論斷旗幟鮮明地闡發(fā)了實踐的不可替代性，輔導員開展的各類實踐活動，就是要在實踐中對大學生進行思想政治教育，讓學生在參與中受啟發(fā)，在活動中受教育，而這些活動的設計，過程的控制，結(jié)果的分析和總結(jié)則是輔導員在工作需要不斷思考和提升的內(nèi)容，也是輔導員隱性思想政治教育轉(zhuǎn)化力的實現(xiàn)載體。

二、輔導員開展隱性思想政治教育的抽象載體及運用

輔導員開展隱性思想政治教育工作，除了運用如談心談話和實踐活動這樣的具體載體以外，還要善于運用一些抽象載體?！俺橄蟆边@個詞拉丁文為abstractio，它的原意是排除、抽出。在自然語言中，很多人把凡是不能被人們的感官所直接把握的東西，也就是通常所說的“看不見，摸不著”的東西，叫做“抽象”。我們所說的抽象載體就正是那些看不到和摸不著的載體。通過調(diào)研和分析，我們認為輔導員開展隱性思想政治教育比較有效的抽象載體應該包括校園文化和網(wǎng)絡空間。校園文化看不見也摸不著，但是校園文化對大學生的熏陶作用，確是一種不可以否認的客觀存在。習近平總書記在2013年10月21日歐美同學會成立100周年慶祝大會上的講話中說：“一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。對歷史文化特別是先人傳承下來的道德規(guī)范，要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承。”校園文化也是一種文化現(xiàn)象，在一所高校里，我們應以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，營造這樣的積極向上的的校園文化對大學生的教育將是大有裨益的。近年來，隨著手機網(wǎng)絡、電視網(wǎng)絡、互聯(lián)網(wǎng)絡的三網(wǎng)融合，信息技術(shù)快速發(fā)展，在經(jīng)濟社會發(fā)展的各個方面都發(fā)揮了重要作用，[3]尤其是移動互聯(lián)網(wǎng)的高度普及，使大學生群體幾乎“無日不網(wǎng)”，成為“手指族”和“低頭族”。這這樣的大背景下，網(wǎng)絡空間不可逆轉(zhuǎn)的成為大學生思想政治教育的重要載體，輔導員做為和學生走得最近的思想政治教育工作者，不能利用好網(wǎng)絡載體，就不能真正走進學生內(nèi)心，使思想政治教育有效性打折扣。我們開展隱性思想政治教育，要從陣地爭奪和鞏固的高度認識問題，下大力氣做好網(wǎng)絡上的隱性思想政治教育。

三、高校輔導員隱性思想政治教育體系的構(gòu)建

高校輔導員從事的大學生思想政治教育工作是一項偉大的實踐，可說既是學科，也是科學。說它是學科，因為思想政治教育是馬克思主義理論一級學科所下轄的二級學科；說它是科學，因為大學生思想政治教育是有其客觀規(guī)律的，開展思想政治教育工作不是盲目的，而是有規(guī)律可遵循的。構(gòu)建高校輔導員隱性思想政治教育的體系是一項系統(tǒng)工程，從學科的角度看，隱性思想政治教育是思想政治教育方法論的有機組成部分；從科學的視角看，隱性思想政治教育的開展，必須有計劃、成體系地開展。如果說顯性的思想政治教育要側(cè)重于以理服人，那么隱性的思想政治教育則要著力于以文化人。輔導員應在思想政治教育工作中，站在學生成長成才的高度，努力扮演好學生人生導師和知心朋友的雙重角色，利用各種可以利用的資源，調(diào)動一切可以調(diào)動的力量，把大學生思想政治教育工作做到實處、做到細處、做到學生的心里。

四、結(jié)束語

習近平總書記指出：“思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學生、關(guān)照學生、服務學生，不斷提高學生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人才?！边@為廣大思想政治教育工作者指明了努力的方向，高校輔導員要將思想政治教育方法論、隱性教育方法論和高校輔導員的工作實際相結(jié)合，在實踐中學習，在學習中實踐，挖掘、運用、完善高校輔導員隱性教育的具體載體和抽象載體，并將具體載體和抽象載體交匯融合，進而構(gòu)建并形成完整的高校輔導員“以文化人”的隱性教育工作體系。

參考文獻：

[1]鄭永廷，胡樹祥，駱郁廷.思想政治教育方法論（修訂版）[M].北京：高等教育出版社，2010：169-170.

[2]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集（第1卷）[M].北京：人民出版社，2009：17-18.

[3]杜玉波.堅持立德樹人基本導向以理論創(chuàng)新推動思想政治教育學科繁榮發(fā)展[J]，思想教育研究 ，2014（12）：3.