杜麗

【摘 要】依托校園社團(tuán)活動(dòng)融合本土文化的學(xué)習(xí)，將敦煌特有的地方本土文化資源有機(jī)的滲透到小學(xué)教育中，策略有三：一是充分挖掘本土文化中教育性因素，創(chuàng)設(shè)小學(xué)學(xué)生為之陶醉的學(xué)習(xí)氛圍；二是充分利用本土文化資源，開展生動(dòng)有趣的社團(tuán)活動(dòng)；三是健全活動(dòng)管理機(jī)制，打造學(xué)校品牌社團(tuán)。

【關(guān)鍵詞】本土文化；融合；校園社團(tuán)活動(dòng)；學(xué)習(xí)；策略

敦煌是國家級(jí)歷史文化名城，有著深厚文化底蘊(yùn)，特別是以敦煌石窟為代表的敦煌古代文化遺產(chǎn)，即使從世界范圍來看也是獨(dú)一無二的文化寶藏。敦煌石窟中保存的精美雕塑和繪畫，是研究中國古代美術(shù)史、美學(xué)史和生產(chǎn)、生活諸多方面的重要圖像資料。敦煌文化也是一種“百科全書”式的文化、在此基礎(chǔ)上還衍生出了敦煌彩塑、佛教故事、書法藝術(shù)、敦煌樂舞、剪紙藝術(shù)等多種形式的民間藝術(shù)，構(gòu)成了獨(dú)特的敦煌本土文化。那么，如何依托校園社團(tuán)活動(dòng)融合本土文化的學(xué)習(xí)，將敦煌特有的地方本土文化資源有機(jī)的滲透到小學(xué)教育中，以有效促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升和激發(fā)小學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛呢？

一、充分挖掘本土文化中教育性因素，創(chuàng)設(shè)小學(xué)學(xué)生為之陶醉的學(xué)習(xí)氛圍

作為極有特色和世界聞名的敦煌文化，其教育性因素多，且趣味性足。像敦煌壁畫和史載傳奇，都為敦煌留下了許多神奇而有趣的故事。其中，壁畫故事主要是以莫高窟為主的敦煌壁畫中描述的故事，例如來自印度的佛傳故事畫、本生故事畫、因緣故事畫、瑞像故事畫和經(jīng)變故事畫等；并有大量記錄歷史事件的故事畫，如張騫出使西域。史載傳奇故事主要有《敦煌遺書》、《太平廣記》、《晉書》等古代書籍中描述的有關(guān)敦煌歷史人物的故事及在敦煌流傳下來的故事。在如何依托校園社團(tuán)活動(dòng)融合本土文化的學(xué)習(xí)研究中，我們結(jié)合敦煌本土文化教育性因素的挖掘，創(chuàng)設(shè)適合于小學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)并為之陶醉的學(xué)習(xí)氛圍，開展能夠融合敦煌本土文化的小學(xué)校園社團(tuán)活動(dòng)。

二、充分利用本土文化資源，開展生動(dòng)有趣的社團(tuán)活動(dòng)

一是在本土文化的浸潤中探尋小學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的生命點(diǎn)。國家教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》明確要求設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。這一要求的提出，使學(xué)校教育有責(zé)任有義務(wù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行“本土文化傳承與發(fā)展”教育。在這一背景下，小學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)蓬勃發(fā)展起來。它是學(xué)生根據(jù)自己的要求，以共同的理想、積極的興趣愛好為動(dòng)機(jī)，為了實(shí)現(xiàn)自身的需要或目的而自愿選擇結(jié)合的課外活動(dòng)團(tuán)體。它是學(xué)校校園文化建設(shè)開辟的新領(lǐng)域，目的是讓學(xué)生通過有計(jì)劃、有目的、有意義的課外興趣活動(dòng)，豐富校園學(xué)習(xí)生活，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、社會(huì)理想、溝通能力和實(shí)踐能力。在社團(tuán)這個(gè)特定的環(huán)境中，學(xué)生可以逐步擺脫對(duì)教師全方位的依賴與服從，通過自主的學(xué)習(xí)、創(chuàng)作，從而提高他們獨(dú)立思考、判斷、解決問題和動(dòng)手實(shí)踐的能力，讓自己的特長(zhǎng)興趣得到最大限度的發(fā)展，也為自己提供了展示自己能力的舞臺(tái)。而探尋學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的生命點(diǎn)，對(duì)于極大限度地滿足學(xué)生個(gè)性、表現(xiàn)欲和自我肯定的需求極為重要。在探尋學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的生命點(diǎn)的過程中，我們讓學(xué)生親身參與到敦煌本土文化的學(xué)習(xí)活動(dòng)中來，探尋社團(tuán)活動(dòng)的生命點(diǎn)，把家鄉(xiāng)味兒濃厚的、有挖掘價(jià)值的文化特色展示出來，讓學(xué)生產(chǎn)生豐富的構(gòu)想，給學(xué)生以真的啟迪、善的熏陶、美的享受。二是緊盯生命點(diǎn)，勃發(fā)生命力，即通過敦煌本土文化中極具生命力的因子，勃發(fā)本土文化中能夠促成學(xué)生融合學(xué)習(xí)的強(qiáng)大生命力。在依托校園社團(tuán)活動(dòng)融合敦煌本土文化的學(xué)習(xí)研究中，我們放手將孩子帶到更廣闊的本土文化環(huán)境中，讓學(xué)生感受最具生命力的敦煌文化。同時(shí)，我們根據(jù)小學(xué)生情感與認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，融合本土文化教育內(nèi)容，在實(shí)現(xiàn)本土文化教育目標(biāo)的同時(shí)，提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力。三是在活動(dòng)設(shè)計(jì)理念的融合中感知本土文化的魅力。校園社團(tuán)活動(dòng)的開展給學(xué)生帶來了良好的教育契機(jī)。在校園社團(tuán)活動(dòng)中，我們讓學(xué)生在活動(dòng)中感知敦煌本土文化的獨(dú)特價(jià)值，感知以莫高窟為典型代表的佛教壁畫、雕塑等世界藝術(shù)瑰寶，感知在“敦煌熱”“敦煌學(xué)”的催生下有關(guān)敦煌的書法、繪畫、剪紙、彩塑、雕刻、歌舞等藝術(shù)形式蓬勃發(fā)展并廣為流傳的現(xiàn)狀。例如，通過豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)，我們把敦煌文化元素滲透到活動(dòng)感知之中，如讓孩子們學(xué)習(xí)繪畫敦煌飛天，用黏土捏制敦煌彩塑，講莫高窟壁畫故事，學(xué)習(xí)漢簡(jiǎn)書法等，通過這些感知形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)了解本土文化的主動(dòng)性與自覺性，將學(xué)生的愛好特長(zhǎng)與本土文化的傳承有機(jī)融合。也正是在敦煌本土文化的感知中，孩子們對(duì)家鄉(xiāng)的環(huán)境、人文文化等方面有了深刻的印象，潛移默化的將敦煌本土文化的種子植根于心中，使之認(rèn)知、熟悉、熱愛本土文化，并能以自己的一技之長(zhǎng)來繼承發(fā)揚(yáng)敦煌的本土文化，同時(shí)也激發(fā)了孩子們熱愛家鄉(xiāng)的情感。

三、健全活動(dòng)管理機(jī)制，打造學(xué)校品牌社團(tuán)

在活動(dòng)中，我們健全活動(dòng)管理機(jī)制，例如制定并實(shí)施活動(dòng)課程的學(xué)校校務(wù)會(huì)議審定制、學(xué)生本土文化社團(tuán)活動(dòng)的自主管理制等，同時(shí)開設(shè)了校園社團(tuán)活動(dòng)網(wǎng)上互動(dòng)交流園地，為全校每一位學(xué)生搭建了一個(gè)合作、交流的學(xué)習(xí)平臺(tái)，從而使學(xué)生最大限度的發(fā)展自己的特長(zhǎng)愛好，也為每個(gè)學(xué)生提供了展示自己能力的舞臺(tái)。在活動(dòng)中，學(xué)校還積極創(chuàng)設(shè)條件，讓更多的本土文化藝術(shù)家進(jìn)入校園，讓廣大師生通過專業(yè)人士的指導(dǎo)，更進(jìn)一步的接受藝術(shù)的熏陶，推動(dòng)社團(tuán)發(fā)展不斷提升與完善。在此基礎(chǔ)上，分年級(jí)著力打造了一批學(xué)校品牌社團(tuán)，并把學(xué)校品牌社團(tuán)活動(dòng)中的繪畫作品、彩塑作品、書法作品等一系列具有敦煌文化特色的社團(tuán)活動(dòng)成果，收集、保存起來，進(jìn)行交流展示，以此通過典型引領(lǐng)，讓全校學(xué)生找到成就感，激發(fā)社團(tuán)活動(dòng)積極性，從而更加趣味十足、信心百倍地投入到本土文化社團(tuán)活動(dòng)開展中去。

（備注：本文是課題號(hào)為GS[2017]GHB0534的甘肅省十三五規(guī)劃課題《如何依托校園社團(tuán)活動(dòng)融合本土文化的學(xué)習(xí)的研究》的研究成果）endprint