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      論透熱法、寒熱平調(diào)法在糖尿病中的運用※

      2018-01-22 03:05:50成艷麗通信作者
      中國民間療法 2018年10期
      關鍵詞:陽明經(jīng)少陰心火

      成艷麗,王 玉,龍 莎,通信作者:彭 濤,2

      (1.山西中醫(yī)藥大學,山西 太原 030024;2.山西省中西醫(yī)結合醫(yī)院,山西 太原 030013)

      黃連類方是《傷寒論》中核心類方之一,其功效不僅治療外感類疾病,亦可廣泛應用于各種內(nèi)傷雜病的治療。近代最先提出類方體系的是傷寒大家左季云先生[1],在《傷寒論類方匯參》中,黃連類方雖然沒有被單獨列為一個方門,但并不代表黃連類的處方不重要或說其配伍沒有自身規(guī)律?!秱擃惙絽R參》中涉及黃連的處方共有9個,分別是葛根黃芩黃連湯、大黃黃連瀉心湯、干姜黃芩黃連人參湯、甘草瀉心湯、半夏瀉心湯、生姜瀉心湯、黃連湯、黃連阿膠湯、小陷胸湯等。筆者試從自己的學習體悟,論述葛根黃芩黃連湯、黃連湯的配伍之意,以及此二方用于治療糖尿病的指征。

      在臨床中,單純從氣陰兩虛的辨證角度去治療糖尿病[2],臨床療效有待商榷。所以改變用方思路來治療本病是非常有必要的。絕大多數(shù)糖尿病患者,都伴有上焦有浮熱的病機,我們應該從另外一種角度思考這種虛熱的來源,而不能一味地認為糖尿病的病機都為氣陰兩虛。《素問·六微旨大論》曰:“少陽之上,火氣治之,中見厥陰;陽明之上,燥氣治之,中見太陰;太陽之上,寒氣治之,中見少陰;厥陰之上,風氣治之,中見少陽;少陰之上,熱氣治之,中見太陽;太陰之上,濕氣治之,中見陽明?!庇昧?jīng)的標本中氣理論分析糖尿病的臨床表現(xiàn),得出糖尿病的病變經(jīng)絡為陽明經(jīng)、少陽經(jīng)。因陽明經(jīng)最易化燥;少陽經(jīng)只有熱化的趨勢,而無寒化的趨勢。疾病的產(chǎn)生都離不開一個發(fā)生發(fā)展的過程,如陽明經(jīng)出現(xiàn)燥熱化的狀態(tài),其內(nèi)必須先有火氣的引動,最后才有化燥的趨勢(此處指的是素體陰分足的患者)。因受仝小林教授運用不同劑量葛根芩連湯治療2型糖尿病的啟示[3],筆者發(fā)現(xiàn)葛根芩連湯的配伍暗含清少陽之熱與透達陽明之熱的道理,現(xiàn)分析如下。

      1 葛根黃芩黃連湯

      《桂林古本傷寒雜病論》中關于葛根黃芩黃連湯的條文共有3條[4],分別是:“太陽病桂枝證,醫(yī)反下之,利遂不止,脈促者,熱未解也;喘而汗出者,葛根黃連黃芩甘草湯主之。”“三陽合病,腹?jié)M,身重,難以轉(zhuǎn)側(cè),口不仁,面垢,若發(fā)汗則譫語、遺尿,下之,則手足逆冷、額上出汗;若自汗者,宜白虎湯;自利者,宜葛根黃連黃芩甘草湯?!薄盎魜y證,有虛實,因其人本有虛實,證隨本變故也。虛者脈濡而弱,宜理中湯;實者脈急而促,宜葛根黃連黃芩甘草湯?!备鶕?jù)吳雄志教授五法六經(jīng)理論可知,此方用葛根升提,透達陽明經(jīng)的熱邪,用黃芩瀉少陽之火,用黃連瀉少陰之火,體現(xiàn)了子母并治的思想,故此方可以治療傷寒誤下所致的下利、三陽合病的心悸、熱霍亂等,病機均為邪熱內(nèi)蘊于陽明,內(nèi)傳少陰[5]。依據(jù)《傷寒論》中邪熱內(nèi)蘊,腐蝕腸中膏脂的理論,現(xiàn)代臨床多用于慢性結腸炎、糖尿病的治療,而對于糖尿病的治療,其機制亦為邪熱內(nèi)蘊于陽明經(jīng),以致患者出現(xiàn)口渴、多食、多尿的癥狀[6-7],治療多采用養(yǎng)陰清熱的方法[8],而對本方的運用甚少,頗為可惜。若遇糖尿病患者左右關脈大而有力,用本方加減常可收到意外之效。因運用標本中氣分析,化燥、化熱的經(jīng)脈只有陽明經(jīng)、少陽經(jīng)、少陰經(jīng),故遇兩關脈大而有力的患者(提示木化火過旺,兼有陽明熱),使用此方能恰合病機,然后在此基礎上養(yǎng)陰解毒,才能事半功倍。

      臨床上還有一些糖尿病患者,其上焦烈焰正盛,其中焦卻虛寒至極,沾不得一絲純寒純熱的藥方,用八綱中的寒熱辨證處理此類患者的病情是矛盾的,這提示我們應從寒熱并用的角度去思考此類患者的用藥處方。仔細觀察會發(fā)現(xiàn),此類患者大多數(shù)舌淡或舌尖稍紅,苔少,脈弱無力,并伴有怕冷、便溏的癥狀,其上焦熱的來源正如《四圣心源》中所述:肺不能斂降,心火炎于上,脾濕木陷,治當從降心火以溫胃土,溫脾以開心火下行之路[9]。這與張錫純先生所言“心火下溫胃土”不謀而合。

      2 黃連湯

      《傷寒論》中關于能溫中又能溫升肝經(jīng)之方,首考慮黃連湯。黃連湯的條文只有一條,第173條:“傷寒,胸中有熱,胃中有邪氣,腹中痛,欲嘔者,黃連湯主之?!彼幬锝M成為:黃連、干姜、桂枝、黨參、半夏、甘草、大棗。歷來醫(yī)家大都認為此方不是仲景原方,因其配伍內(nèi)外同治,而不知仲景用藥即是有其病則用其藥,不能拘泥于表里、寒熱之間。本方實為半夏瀉心湯去黃芩易桂枝而成[10],亦為辛開苦降之變法也。桂枝一藥,內(nèi)可溫太陰,外可輕撥太陽之機。多數(shù)醫(yī)家認為此方可用瀉心類方代用,其實不然。瀉心類方雖然可以平調(diào)寒熱,解上熱下寒之局,但是對于太陽不開之人(陽氣不能正常敷布于體表)效果較差?!斗鲫栔v記》中[11]立有一法,即著名的桂枝法開中焦,為寒熱不平衡之人而設,此法即是黃連湯的變法,只不過盧氏桂枝法適用于太陽不開,中焦寒濕過盛導致的一系列病證。而此方則是為中焦寒熱錯雜,又伴隨太陽不開之局而設的處方。太陽開,則三陽開泰之局成,陽明不易化燥,少陽樞機靈動;太陰開,則水濕之氣不易停留,上焦心火易下溫胃土,不會停留于上焦造成浮熱。太陽要正常的開達于外,需要少陰的熱氣作為底子,因太陽本寒而標熱,少陰本熱而標寒,太陽與少陰互為表里,只有少陰氣足,太陽陽氣才能達于外,故運用本方平調(diào)太陽不開的寒熱錯雜之人,有時需佐以溫少陰之藥才能奏效。明白此理,可拓寬本方的運用范圍。臨床常見的糖尿病患者,癥見上焦浮熱四起,中焦一派虛寒之象,還有怕風之狀,此方最為合適。方中黃連入血,化血中之邪熱,佐以黃芩,木火二氣同治,半夏通利中焦,開達陽氣下行之路,干姜溫中,炙甘草、大棗補中,以土伏火,桂枝開達陽氣于外,于上則燥熱除,因心火下行,溫胃土;于中則樞軸靈動,太陰正常運化水濕,不至于心火下行時道路受阻,陽氣又反于上,灼于肺;于外則體外之陽正常輸布。

      總之,治療糖尿病應當跳出養(yǎng)陰清熱的常規(guī)套路,試著從熱的來源考慮患者的內(nèi)在病因病機。對于關脈大而有力的患者采用透達陽明經(jīng)熱邪,佐以瀉火解毒養(yǎng)陰的辦法治療;對于寒熱錯雜的患者,當以開達心火下行之路為要,佐以清泄陽木(膽火)、陰火(心火)之藥,則可收到事半功倍之效。

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