何郁

在2016年世界讀書日當(dāng)天，北師大“章黃國(guó)學(xué)”公眾號(hào)推出了一篇文章《讀書，遠(yuǎn)離蒼白的人生》，作者是高中語(yǔ)文新課標(biāo)修訂組負(fù)責(zé)人、北師大資深教授、章黃國(guó)學(xué)當(dāng)代重要傳人王寧先生。文章篇幅不長(zhǎng)，但言辭懇切，寄慨尤深。談到讀書的重要性時(shí)，王寧先生說：“為什么讀書？我們一生中，如果只靠自己的社會(huì)體驗(yàn)是很蒼白的。我的經(jīng)歷算是豐富的，但還是很蒼白的。因?yàn)橐粋€(gè)人活著，靠自己的生活去體驗(yàn)會(huì)缺少很多東西。這些東西只能靠讀書間接地來(lái)補(bǔ)充。一個(gè)人不讀書，境界會(huì)越來(lái)越低。我們有那么多的先賢，他們?cè)谧约旱纳罱?jīng)歷中給我們寫下了那么多的精華，我們不去看確實(shí)是很可惜的。因此，一個(gè)人只有用全人類的東西，用前人的東西武裝自己的時(shí)候，才會(huì)充實(shí)?！蓖鯇幭壬劶白x書的重要性，一方面從自己的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，認(rèn)為一個(gè)人活著，必須要通過讀書來(lái)豐富和補(bǔ)充人生經(jīng)驗(yàn)，否則人生就會(huì)很蒼白；另一方面，一個(gè)人不讀書，境界就會(huì)很低，也很可惜，必須要用全人類的和前人的精華來(lái)武裝自己，只有這樣人生才會(huì)充實(shí)。或許這不是雄文大章，沒有那種理論的深度開掘，但我以為已經(jīng)說得很充分了，值得好好品味。

但或許文章開篇說的幾句話，更加令人深思。王寧先生說：“今天我們專門和大家談一談讀書的問題，就是擔(dān)憂大家不讀書，因?yàn)椴蛔x書對(duì)我們專業(yè)、對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)來(lái)說，是一個(gè)痼疾?！币斫膺@幾句話，首先要澄清一個(gè)認(rèn)識(shí)，即王寧先生雖然是針對(duì)古漢語(yǔ)、傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)這個(gè)領(lǐng)域來(lái)說的，但我以為其對(duì)整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)一樣合適。此外，還要注意到王寧先生用了一個(gè)詞——“痼疾”。什么是“痼疾”？《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（第7版）釋為“經(jīng)久難治愈的病”。學(xué)古代漢語(yǔ)，學(xué)傳統(tǒng)文化，不讀書，就是“痼疾”。那么，學(xué)語(yǔ)文、從事高中語(yǔ)文教學(xué)，不讀書又何嘗不是“痼疾”呢？然而，王寧先生所言不幸點(diǎn)中！多年來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)不讀書或日不會(huì)讀書，確已成了語(yǔ)文教學(xué)的“痼疾”。

溫儒敏先生主編的統(tǒng)編本小學(xué)語(yǔ)文教材（一年級(jí)）和初中語(yǔ)文教材（七年級(jí)）投入使用后，坊間遂流行一種說法——體現(xiàn)新課標(biāo)修訂精神的統(tǒng)編本語(yǔ)文教材專治不讀書的師生，有的老師甚至感嘆，再不讀書就只能辭職了。真是一語(yǔ)中的！我以為，這是統(tǒng)編本教材和新頒布的高中語(yǔ)文課標(biāo)最大的亮點(diǎn)?！龑?dǎo)師生讀書，讀大量的書，讀一系列書，讀整本的書，讀經(jīng)典著作，而且對(duì)讀書還有分門別類的要求。因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)說到底，就是要讀書；不讀書，一切都白搭。下面我試著梳理一下《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》（以下簡(jiǎn)稱“2017版課標(biāo)”）有關(guān)閱讀上的變化，并簡(jiǎn)述對(duì)其的思考。

一、數(shù)量上的變化：相比于舊版課標(biāo)，2017版課標(biāo)要求閱讀和背誦的數(shù)量翻番，且體現(xiàn)的不單單是量的追求

2018年1月16日，教育部舉辦新聞發(fā)布會(huì)，介紹普通高中課程方案和語(yǔ)文等14門學(xué)科新課標(biāo)的相關(guān)情況。當(dāng)天，很多同人在朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)古詩(shī)文推薦背誦篇目，說是從以前的14篇（首）增加到72篇（首）。其實(shí)不僅僅是數(shù)量，2017版課標(biāo)要求背誦篇目的難度和廣泛性也遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于2003版課標(biāo)。請(qǐng)?jiān)试S我先梳理一下新舊課標(biāo)要求背誦的篇目和數(shù)量：

2003版課標(biāo)，14篇（首）。分別是：《勸學(xué)》《逍遙游》《師說》《阿房宮賦》《赤壁賦》《氓》《離騷》《蜀道難》《登高》《琵琶行》《錦瑟》《虞美人（春花秋月何時(shí)了）》《念奴嬌（大江東去）》《永遇樂（千古江山）》。

2017版課標(biāo)，72篇（首）。古文32篇，其中必修10篇，分別是《（論語(yǔ)）十二章》《勸學(xué)》《屈原列傳》《諫太宗十思疏》《師說》《阿房宮賦》《六國(guó)論》《答司馬諫議書》《赤壁賦》《項(xiàng)脊軒志》；選擇性必修10篇，分別是《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》《報(bào)任安書》《過秦論（上）》《禮運(yùn)》《陳情表》《歸去來(lái)兮辭（并序）》《種樹郭橐駝傳》《五代伶官傳序》《石鐘山記》《登泰山記》；選修12篇，分別是《（老子）八章》《季氏將伐顓臾》《大學(xué)（古之欲明明德于天下者）》《中庸（喜怒哀樂之未發(fā)）》《（孟子）一則》《逍遙游》《諫逐客書》《蘭亭集序》《滕王閣序》《黃岡竹樓記》《上樞密韓太尉書》11篇，另有古代文論選段1篇，這1篇里包括《毛詩(shī)序》《典論·論文》《詩(shī)品序》《與元九書》《題畫》《人間詞話》的一些節(jié)選。此外還有詩(shī)詞曲40首，而舊版課標(biāo)詩(shī)詞曲只有9首，這個(gè)量的增加也是顯著的。

對(duì)篇目和數(shù)量的新舊對(duì)比，可引發(fā)我們以下幾點(diǎn)思考：

第一，數(shù)量大幅增加，體現(xiàn)了2017版課標(biāo)對(duì)高中學(xué)生古詩(shī)文背誦積累的明確的量的要求。盡管舊版課標(biāo)也用了“等”字，但我們都知道，中國(guó)的教育現(xiàn)實(shí)是，沒有人會(huì)去關(guān)注“等”字背后的內(nèi)容。

第二，2017版課標(biāo)強(qiáng)調(diào)古詩(shī)文“背誦”積累，旗幟鮮明，而舊版課標(biāo)用的是“誦讀”。有經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)文教師都知道，學(xué)生在高中階段，如果背不上一二百篇優(yōu)秀古詩(shī)文，學(xué)習(xí)古詩(shī)文是欠缺經(jīng)驗(yàn)積累的，對(duì)傳統(tǒng)文化的理解也是有隔膜的。

第三，2017版課標(biāo)的背誦要求難度也在加大。一方面是量的增加，另一方面是篇目本身背誦難度的提高。如增加的古代文論選段，共涉及6個(gè)篇目，8個(gè)段落，因?yàn)槎际钦撌鲂再|(zhì)的，且內(nèi)容艱深，背誦起來(lái)就會(huì)困難很多。我覺得這個(gè)難度是合適的，應(yīng)該的。

第四，72篇（首）背誦篇目，有明確的傳統(tǒng)文化味道。2017版課標(biāo)增加的背誦篇目里，《大學(xué)》《中庸》《老子》《禮運(yùn)》在以前的高中語(yǔ)文課本里沒有出現(xiàn)過，這是一個(gè)亮點(diǎn)。特別是選自《禮記》的《禮運(yùn)》篇，不僅篇幅短小，適合學(xué)生背誦，而且鮮明地體現(xiàn)了儒家文化的政治追求，體現(xiàn)了中國(guó)古人的政治理想。

另外，關(guān)于課外推薦讀物，不僅數(shù)量翻番（舊版課標(biāo)中推薦著作或?qū)ｎ}的數(shù)量是30，2017版課標(biāo)則是50），且新增篇目主要是傳統(tǒng)文化和革命傳統(tǒng)文化內(nèi)容。比如，《老子》《史記》是傳統(tǒng)文化，毛澤東詩(shī)詞、郭沫若詩(shī)歌、艾青詩(shī)歌、臧克家詩(shī)歌、賀敬之詩(shī)歌、郭小川詩(shī)歌、路遙《平凡的世界》等，就都是革命傳統(tǒng)內(nèi)容。這是2017版課標(biāo)課外推薦讀物一個(gè)明顯的變化。我以為這個(gè)變化正好體現(xiàn)了王寧先生所說的兩個(gè)要點(diǎn)：一是用全人類的精華，二是用前人的精華。所謂“全人類的精華”，是指讀書不能太狹隘，不能只讀中國(guó)人的書；“前人的精華”是指要重視閱讀前賢留給我們的優(yōu)秀文化作品，它們永遠(yuǎn)值得我們尊重和研讀。在50部作品（專題）里，外國(guó)的有16部（專題），約占32%；約68%是中國(guó)作家的作品，其中古代的又占一半多的比重。我認(rèn)為這個(gè)比例是合適的，完全符合我國(guó)的教育方針。

當(dāng)然，2017版課標(biāo)的“背誦推薦的篇目”和“課外推薦讀物”也有些令人遺憾之處，盡管是瑕不掩瑜，不過也需要說一說。比如古文背誦里沒有《秦桓晉文之事》《游褒禪山記》，詩(shī)詞曲背誦里沒有《氓》，推薦讀物里沒有《詩(shī)經(jīng)》。這些都是非常經(jīng)典的篇目和著作，有的甚至是母題性質(zhì)的（如《氓》《詩(shī)經(jīng)》），其對(duì)理解古代儒家思想、了解一個(gè)類型的寫作、了解傳統(tǒng)文化的來(lái)龍去脈，都是有助益的。當(dāng)然，我們教師可自己作補(bǔ)充，但不能不說這是一個(gè)遺憾。

二、閱讀學(xué)習(xí)方式將發(fā)生變革：學(xué)習(xí)任務(wù)群、整本書閱讀和思辨性閱讀首次出現(xiàn)在語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中

現(xiàn)階段的語(yǔ)文課本還是以單篇課文作為基礎(chǔ)的，如統(tǒng)編本初中一年級(jí)的語(yǔ)文課本，還是以主題為單元構(gòu)架，以單篇課文為基礎(chǔ)閱讀單位。高中語(yǔ)文課本盡管仍然可能如此（以保證中小學(xué)語(yǔ)文教材的一致性和貫通性），但可以預(yù)料的是，高中語(yǔ)文教學(xué)將會(huì)在18個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的統(tǒng)領(lǐng)下進(jìn)行統(tǒng)一整合和分工，因?yàn)樗袑W(xué)分都是通過學(xué)習(xí)任務(wù)群來(lái)落實(shí)的。單篇課文盡管是最基礎(chǔ)的教學(xué)單位，但也勢(shì)必要放在一個(gè)更宏大的任務(wù)群中去學(xué)習(xí)和落實(shí)。碎片化的教學(xué)方式或許將一去不復(fù)返了，主題教學(xué)或?qū)ｎ}教學(xué)勢(shì)必成為高中語(yǔ)文教學(xué)的主流。這是閱讀學(xué)習(xí)方式的第一個(gè)變化。

第二個(gè)變化，整本書閱讀進(jìn)入課堂。我們的語(yǔ)文課本歷經(jīng)幾十年，甚至也可以說上百年變化，都沒有將整本書的閱讀引進(jìn)課堂。長(zhǎng)篇總是節(jié)選，要讀原著只能在課外找時(shí)間讀，至于讀整本的文化論著，更是不可想象的事情。但經(jīng)常讀書的人都知道，一個(gè)人如果只讀散篇，只讀單篇，固然也可以增加知識(shí)，增長(zhǎng)學(xué)問，甚至能力和修養(yǎng)也能漸漸增長(zhǎng)，但總歸會(huì)留有遺憾。就像我們認(rèn)識(shí)了若干片樹葉、樹枝甚至樹干，但從沒有完整地觀察過一棵樹，一旦談起樹來(lái)，總歸不大對(duì)路子。因此，要強(qiáng)調(diào)讀整本的書，而且趁著最好的年華去讀，讀歷經(jīng)時(shí)間的淘洗流傳下來(lái)的那些經(jīng)典名著，這是全人類共同的精神財(cái)富。

舊版課標(biāo)關(guān)于教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容常常語(yǔ)焉不詳，因此一線教師操作起來(lái)十分困難，2017版課標(biāo)在這一點(diǎn)上就做得非常好。比如關(guān)于“整本書閱讀與研討”的學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容，2017版課標(biāo)中說：“在閱讀過程中，探索閱讀整本書的門徑，形成和積累自己閱讀整本書的經(jīng)驗(yàn)。重視學(xué)習(xí)前人的閱讀經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)不同的閱讀目的，綜合運(yùn)用精讀、略讀與瀏覽的方法閱讀整本書，讀懂文本，把握文本豐富的內(nèi)涵和精髓?！庇终f：“在指定范圍內(nèi)選擇閱讀一部長(zhǎng)篇小說。通讀全書，整體把握其思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)。從最使自己感動(dòng)的故事、人物、場(chǎng)景、語(yǔ)言等方面入手，反復(fù)閱讀品味，深入探究，欣賞語(yǔ)言表達(dá)的精彩之處，梳理小說的感人場(chǎng)景乃至整體的藝術(shù)架構(gòu)，理清人物關(guān)系，感受、欣賞人物形象，探究人物的精神世界，體會(huì)小說的主旨，研究小說的藝術(shù)價(jià)值?！边@樣的表述明顯更清晰、具體了。限于篇幅，恕不一一列舉。

第三個(gè)變化，強(qiáng)調(diào)思辨性閱讀。我們都知道，語(yǔ)文學(xué)習(xí)到了高中階段，如果學(xué)生還沒有養(yǎng)成思辨性的閱讀習(xí)慣，不具備思辨能力，其閱讀素養(yǎng)和能力肯定是有欠缺的。2017版課標(biāo)專門列舉一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群來(lái)落實(shí)這一點(diǎn)，我以為這也是一個(gè)創(chuàng)舉。2017版課標(biāo)中說：“本任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)思辨性閱讀和表達(dá)，發(fā)展實(shí)證、推理、批判與發(fā)現(xiàn)的能力，增強(qiáng)思維的邏輯性和深刻性，認(rèn)清事物的本質(zhì)，辨別是非、善惡、美丑，提高理性思維水平?！备咧猩喿x必須訓(xùn)練高層級(jí)的閱讀能力和思維能力，如辯證思維能力、批判性思維能力和邏輯實(shí)證思維能力等，我以為這是十分正確的。我們?cè)谂母呷龑W(xué)生作文時(shí)，經(jīng)常深感無(wú)力，一個(gè)很重要的原因，就是學(xué)生閱讀思維水平欠佳，表現(xiàn)在作文中，就是完全不會(huì)分析和論證，缺乏邏輯實(shí)證能力，實(shí)際上就是不會(huì)思辨，看問題常常膚淺地就事論事和片面化，甚至走極端、鉆牛角尖。這與我們的閱讀教學(xué)長(zhǎng)期沒有注意訓(xùn)練學(xué)生的思辨能力是有密切關(guān)系的。2017版課標(biāo)還說：“閱讀古今中外論說名篇，把握作者的觀點(diǎn)、態(tài)度和語(yǔ)言特點(diǎn)，理解作者闡述觀點(diǎn)的方法和邏輯。閱讀近期重要的時(shí)事評(píng)論，學(xué)習(xí)作者評(píng)說國(guó)內(nèi)外大事或社會(huì)熱點(diǎn)問題的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。在閱讀各類文本時(shí)，分析質(zhì)疑，多元解讀，培養(yǎng)思辨能力?！标P(guān)于思辨性閱讀的學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容，我以為這里的描述十分具體和明確，特別是“閱讀近期重要的時(shí)事評(píng)論，學(xué)習(xí)作者評(píng)說國(guó)內(nèi)外大事或社會(huì)熱點(diǎn)問題的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法”，很有現(xiàn)實(shí)意義和針對(duì)性、及時(shí)性、可操作性。

2017版課標(biāo)有關(guān)閱讀學(xué)習(xí)方式的創(chuàng)舉，不僅僅是上述已經(jīng)列舉的，像“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)”“漢字漢語(yǔ)專題研討”“當(dāng)代文化參與”“跨媒介閱讀與交流”“跨文化專題研討”等，也是首次出現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)中，這都是有關(guān)閱讀方式的新變化，非常值得所有語(yǔ)文工作者認(rèn)真學(xué)習(xí)和研讀。

三、有關(guān)閱讀要求的描述：2017版課標(biāo)是分層次的，也是充分的、明確的；舊版課標(biāo)中雖然有所涉及，但不夠詳盡、具體，尤其是層級(jí)性不夠明確

2017版課標(biāo)把閱讀學(xué)習(xí)要求分別嵌入必修、選擇性必修、選修三類課程中進(jìn)行描述，總共列舉了10個(gè)條款，分別涉及閱讀、寫作、口語(yǔ)交際、跨學(xué)科學(xué)習(xí)和交流等，其中7個(gè)條款是關(guān)于閱讀教學(xué)的，這足見2017版課標(biāo)對(duì)閱讀教學(xué)的重視。

2017版課標(biāo)對(duì)必修、選擇性必修、選修的閱讀要求是分層級(jí)的，而且非常明確具體。同一種文體閱讀如論述類文本，在必修階段只強(qiáng)調(diào)“閱讀論述類文本，能準(zhǔn)確把握和評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)與態(tài)度，辨析觀點(diǎn)與材料（道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等）之間的聯(lián)系”。這可以說是閱讀論述類文本最基本的要求，能力要求層級(jí)是比較低的。但在選擇性必修和選修階段，要求就提高了，這個(gè)階段的表述是：“選讀古今中外文化論著，在整體了解論著內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握論著的主要觀點(diǎn)和基本傾向，了解用以支撐觀點(diǎn)的關(guān)鍵材料。拓寬文化視野和思維空間，提高文化修養(yǎng)。以發(fā)展的眼光和開放的心態(tài)看待傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化。關(guān)注當(dāng)代文化生活，能通過多種途徑開展文化專題研討。學(xué)會(huì)尊重、理解作品所體現(xiàn)的不同時(shí)代、不同民族、不同流派風(fēng)格的文化?！憋@然，在選擇性必修和選修階段，關(guān)于文化論著的研讀，不僅要作為重點(diǎn)，而且閱讀要求也變得繁復(fù)了。不僅要把握論著的基本觀點(diǎn)，讀懂觀點(diǎn)與材料之間的關(guān)系，而且要不斷地深化自己的文化觀念，拓寬文化視野，以開放的心態(tài)積極對(duì)待不同文化之間的交流，學(xué)會(huì)尊重不同的文化。這個(gè)要求已經(jīng)很高了。

在這一部分，我最欣賞的是2017版課標(biāo)對(duì)閱讀要求樸素化、接地氣的描述。這在以前的教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)里似乎從未出現(xiàn)過。

關(guān)于必修，2017版課標(biāo)是這樣描述的：“多讀多想多寫，多角度地觀察生活，多方面地增進(jìn)語(yǔ)文積累，豐富自己的精神世界、生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，完善自我人格，提升人生境界。培養(yǎng)廣泛的閱讀興趣，努力擴(kuò)大閱讀視野。學(xué)會(huì)正確、自主地選擇閱讀材料，讀好書，讀整本書，多媒介獲取信息，提高文化品位，提高閱讀與表達(dá)能力。必修階段各類文本的閱讀量不低于150萬(wàn)字。學(xué)會(huì)靈活使用常用語(yǔ)文工具書和網(wǎng)絡(luò)，檢索所需的信息和資料。學(xué)會(huì)以多種形式表達(dá)和交流自己對(duì)自然、社會(huì)與人生的感受和思考。”連著五個(gè)“多”字，多讀、多想、多寫、多觀察、多積累，這不就是最樸素、最接地氣的閱讀要求嗎？作為必修階段的閱讀，能做到這樣就十分美好了。

再看一段：“發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力。靈活運(yùn)用精讀、略讀、瀏覽等閱讀方法，從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)，理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情。努力從不同的角度和層面進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑，對(duì)文本作出自己的分析判斷。能借助注釋和工具書，閱讀中國(guó)古代作品，讀懂文章內(nèi)容，背誦一定數(shù)量的名篇。注重個(gè)性化閱讀，學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀。養(yǎng)成相互切磋的習(xí)慣，樂于與他人交流自己的閱讀鑒賞心得，展示自己的學(xué)習(xí)成果?！笔遣皇呛芫唧w，很明確，很具有操作性？

這兩段文字不僅清楚明白地提出了必修階段的閱讀要求，而且細(xì)化到有具體數(shù)據(jù)去衡定閱讀指標(biāo)。比如說“背誦一定數(shù)量的名篇”，這句話看上去好像沒有明確要求，可是把這句話放到“必修”里去就明確了——必修階段附錄一里明確要求背誦古文10篇、古詩(shī)詞曲若干，這樣老師們就知道怎樣安排自己的教學(xué)了。

另外，2017版課標(biāo)對(duì)必修階段和選擇性必修階段的閱讀量有明確的要求，必修階段“各類文本的閱讀量不低于150萬(wàn)字”，選擇性必修階段“各類文本的閱讀總量不低于150萬(wàn)字”。這個(gè)閱讀量的要求是空前的，相當(dāng)于在高一、高二要閱讀300多萬(wàn)字，也就是說除了課本以外，課外閱讀量要達(dá)到200多萬(wàn)字，這跟舊版課標(biāo)的要求不可同日而語(yǔ)。然而，我認(rèn)為這個(gè)要求是應(yīng)該的，必須的，甚至是還不夠的。

以上就是我初步學(xué)習(xí)2017版高中語(yǔ)文課標(biāo)的一點(diǎn)體會(huì)?？偟膩?lái)說，體會(huì)到2017版課標(biāo)十分強(qiáng)調(diào)讀書，強(qiáng)調(diào)多讀，分專題讀，綜合性地讀，讀整本書，讀一系列書，讀經(jīng)典名著，持續(xù)地讀，深入地讀。我以為這是十分必要的。高中語(yǔ)文教學(xué)歸根結(jié)底，首先要做好讀書的事情。

其實(shí)，我還想用另一種方式來(lái)表達(dá)我學(xué)習(xí)2017版課標(biāo)的體會(huì)。有一天，我閱讀黃玉峰先生的朋友圈，看到一張“PPT”，似有醍醐灌頂之感。這張“PPT”上引用了著名作家、學(xué)者施蟄存先生的一段話：“一個(gè)人，能不能經(jīng)常讀書，有志于不斷提高文化水平，不斷擴(kuò)大知識(shí)面，完全取決于中小學(xué)階段。中小學(xué)生應(yīng)該讀些什么書，不必有太嚴(yán)格的限制，主要是必須善于培養(yǎng)他們愛讀書的習(xí)慣。一個(gè)高中畢業(yè)生，除了教本之外不讀書的人，是沒有希望的?！笨纯矗遣皇且惨恢痹趶?qiáng)調(diào)讀書的重要性？同樣是樸素的一段話，細(xì)細(xì)琢磨，卻有無(wú)限的真理在。這大概就是“大道至簡(jiǎn)”吧，這段話與王寧先生說的那段話，同樣以少勝多，同樣自然、樸素，耐人尋味。