陳昭宇

【內(nèi)容摘要】時代呼喚真正的教育，真正的教育應(yīng)該是怎樣的呢？筆者認(rèn)為應(yīng)該包括以下四點(diǎn)。第一，教育是要讓孩子們知道自己想做什么，怎么做。第二，教育是要讓孩子品嘗到學(xué)習(xí)的美好。第三，教育是要讓孩子成為一個真正的“人”。第四，教育能為學(xué)生未來帶來希望。

【關(guān)鍵詞】真正的教育?教育?學(xué)習(xí)

中國，這個世界上人口眾多的超級大國，正在陷入一個“教育困局”。一方面，越來越多的人開始呼吁“素質(zhì)教育”。講座，互動，公開課……教育者們試圖通過一些手段讓學(xué)生們的學(xué)習(xí)方式變得更豐富，更多樣化。而另一方面，傳統(tǒng)的高考制度依然是指揮棒，學(xué)生“應(yīng)試能力”被不斷強(qiáng)化。即使有了“新高考”制度，學(xué)生仍然在某種程度上面臨著“一考定終身”的困境。兩種教育思想的激烈碰撞，學(xué)生靠埋頭題海戰(zhàn)術(shù)苦學(xué)的現(xiàn)狀，不禁讓我們思考：真正的教育應(yīng)該是怎樣的呢？以筆者的見解，真正的教育應(yīng)該包括以下四點(diǎn)。

一、教育是要讓孩子們知道自己想做什么，怎么做

教育的重要性在于，它能讓孩子感受到社會的豐富多彩，讓孩子感受到自己的無限可能。孩子能夠被教育所引導(dǎo)，在這些無限可能中找到適合自己的未來。這不僅能讓孩子自由發(fā)展，更能夠讓他們遠(yuǎn)離歧途。美國總統(tǒng)奧巴馬曾在一次對中學(xué)生們的講座中說過：“或許你能寫出優(yōu)美的文字——甚至有一天能讓那些文字出現(xiàn)在書籍和報刊上，但假如不在英語課上經(jīng)常練習(xí)寫作，你不會發(fā)現(xiàn)自己有這樣的天賦;或許你能成為一個發(fā)明家、創(chuàng)造家——甚至設(shè)計出像今天的iPhone一樣流行的產(chǎn)品，或研制出新的藥物與疫苗——但假如不在自然科學(xué)課程上做上幾次實(shí)驗(yàn)，你不會知道自己有這樣的天賦，正是在對大量教育內(nèi)容的不斷嘗試中，孩子們能夠了解到“我喜歡這個”和“我不喜歡那個”，并以此為基礎(chǔ)，特長發(fā)展，形成自己獨(dú)特的個性和特質(zhì)。要達(dá)到這個目的，教育就要充當(dāng)社會的“引流器”，讓每個學(xué)生都能發(fā)揮自己的專長，喜歡自己所做的事，把人才分門別類，放到有需要的地方，那么社會就會有條不紊的持續(xù)發(fā)展。而現(xiàn)在的中國社會，教育這個引流器的“失職”導(dǎo)致絕大部分的人都往一個方向鉆，形成了仿佛“千軍萬馬走獨(dú)木橋”的高考現(xiàn)象。許多的學(xué)生只是隨大流參加高考，當(dāng)他們進(jìn)入大學(xué)后，往往會由于未來的不確定以及選擇的豐富而迷失自我，最后在大學(xué)里混日子。如果他們能提前對人生有了理解和規(guī)劃，這種情況就能夠很好的避免。因?yàn)楫?dāng)他們知道自己的目標(biāo)是什么，知道自己想做什么的時候，他們就會為了一個目標(biāo)堅毅不拔地奮斗，而不是面對茫茫書海手足無措。讓學(xué)生知道“我喜歡什么”、“我要做什么”正是教育的目標(biāo)之一，只有找到目標(biāo)，才有學(xué)習(xí)的動力。

二、教育是要讓孩子品嘗到學(xué)習(xí)的美好

在傳統(tǒng)的中國教育觀里，教育就是“一心只讀圣賢書”，“頭懸梁錐刺股”的痛苦學(xué)習(xí)。放眼身邊，“痛苦式學(xué)習(xí)”比比皆是，幼兒園提前學(xué)小學(xué)知識，小升初沖刺名校上奧數(shù)，甚至是“超級中學(xué)”的出現(xiàn)與繁榮……許多人以承受這種痛苦為榮，殊不知這正與教育的初衷本末倒置。學(xué)生在學(xué)校接受的是“被動教育”，而當(dāng)他們走入社會后，他們更需要靠“主動學(xué)習(xí)”來讓自己不斷提升，跟上時代。如果學(xué)生從小就被灌輸“學(xué)習(xí)是痛苦漫長的”，那試問他們長大后，還愿意在沒有強(qiáng)制監(jiān)管的情況下自愿學(xué)習(xí)嗎？看看地鐵、公交上的人們捧著手機(jī)，大概也知道答案了。曾經(jīng)看過一篇小文，司法的作用可以分為兩種：修復(fù)式司法和懲罰式司法。所謂“修復(fù)式司法”，就是明確司法并不是為了懲罰犯人而生，而是為了讓他們知道自己行為對社會造成的不良影響，讓他們知道自己的行為是錯的“我損害了他人的利益，我對自己的行為負(fù)責(zé)”，并且防止他們再犯。與“修復(fù)式司法”相對的是“懲罰式司法”，其意思與字面一樣：司法就是為了懲戒犯人而生。所有的犯人必須被重罰，所有的人只要犯罪就是千古罪人。目前中國的教育與“懲罰式司法”的理念相似的地方在于強(qiáng)迫學(xué)習(xí)——學(xué)習(xí)就要吃苦，你必須吃苦才能上大學(xué)。于是每年一考完高考，都會出現(xiàn)學(xué)生集體撕書的壯觀場面，慶?！敖K于脫離苦海了”。如果教育僅僅是為了高考分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí)，那我們傳給下一代的所謂“知識”又有什么意義呢？只有讓孩子真正具有學(xué)習(xí)的動機(jī)，讓他在學(xué)習(xí)中獲得樂趣，讓其樂于學(xué)習(xí)，養(yǎng)成自我提高的習(xí)慣，那么教育才是成功的。

三、教育是要讓孩子成為一個真正的“人”

很多人認(rèn)為教育就是讀書考試，但其實(shí)教育還有更深層的目的。社會建構(gòu)主義理論認(rèn)為人的個性、行為大部分都是后天因素形成促進(jìn)的，教育正是影響人的最關(guān)鍵因素之一。教育的職能之一，就是引領(lǐng)學(xué)生獲得他們需要與社會相處的關(guān)鍵特質(zhì)，讓他們學(xué)會正常地融入社會?，F(xiàn)在很多的公司，在招聘新人時都會特地要求要有社會實(shí)際工作的經(jīng)歷。因?yàn)闊o論有多少大學(xué)生來應(yīng)聘，具有扎實(shí)工作能力，能為公司帶來真正效益的屈指可數(shù)。實(shí)際能力的缺失，正是因?yàn)楝F(xiàn)行的教育體制對于學(xué)生全面發(fā)展教育的不健全、不重視，教育與社會需求不對稱。學(xué)生在學(xué)校中學(xué)到的是“屠龍之技”，縱使厲害，也根本沒有“龍”讓學(xué)生來屠。同時，教育還要讓學(xué)生掌握基本的道德觀和正確的價值觀。有句話說得好：“地獄空蕩蕩，惡魔在人間”，正是反映我們社會中存在的現(xiàn)象-人與人之間的冷漠與不信任。負(fù)面信息大量傳播，人之間的隔閡越來越深。就以扶老人為例，本來見到老人摔倒出手相助是一種美德，現(xiàn)在更多人卻選擇冷漠離開，避免麻煩。所以，教育要培養(yǎng)的真正的“人”，不僅僅要有知識積累，更要有運(yùn)用知識的能力，要具備基本的社會道德觀、價值觀。教育中所有成“人”的因素都關(guān)注到了，才能培養(yǎng)出一個個鮮活的、豐富多彩的、充滿正能量的個體。

四、教育能為學(xué)生未來帶來希望

世界是不平的，我們生在一個貧富差距不斷拉大的時代，社會的分層越來越明顯，越來越急劇。這種變化的根本原因，在于社會資源的急劇分化——窮人更窮，富人更富。在富人通過大量財

富換取資源，讓孩子接受更優(yōu)質(zhì)的教育以維持階層優(yōu)勢的今天，教育重要性更明顯：教育帶來跨越階層的希望。如果沒有正確的、有效的教育，不能為孩子打開一扇希望的門，那么隔壁村的李狗蛋就會和他爺爺?shù)臓敔斠粯樱^續(xù)放羊，甚至連羊都不放，只等著救濟(jì)。教育是要給所有孩子一個公平的機(jī)會，讓他們相信自己的可能，相信這個世界的美好，相信努力終有回報。當(dāng)孩子們心中有光，他們才能通過自己的努力，獲得一個不輸于那些占有多數(shù)資源的社會群體的機(jī)會;當(dāng)孩子們內(nèi)心擁有了堅定的信念，“他們和別人一樣，都是平等的”，他們才有機(jī)會成為棟梁之材。

在中國教育的矛盾期，我們的社會呼喚真正的教育，只有明白教育的本質(zhì)，回歸教育的初心，我們的教育才有希望，我們的下一代才會越來越強(qiáng)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]王有升.論教育的內(nèi)在尺度——對"什么是真正的教育"的追問[J].南京師大學(xué)報（社會科學(xué)版），2017（6）：76-83.

[2]吳益.什么是真正的教育質(zhì)量——從60多位校長關(guān)于教育質(zhì)量的答案說起[J].新課程（綜合版），2009（8）：75-76.

（作者單位：加拿大格蘭伊高高中十二年級 Gleneagle Secondary School in Canada）