徐丹丹
筆者搞小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作已有12年,在教學(xué)中發(fā)現(xiàn):同一篇課文,執(zhí)教者會(huì)呈現(xiàn)出不一樣的教學(xué)內(nèi)容;對(duì)教材的內(nèi)容把握有偏差,教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)把握不準(zhǔn),“教什么”和“不教什么”在課堂上很隨意;教學(xué)往往只關(guān)注到單元主題的人文性,而忽略其工具性;進(jìn)行課外拓展時(shí)沒(méi)有以學(xué)生的需要為出發(fā)點(diǎn),而是體現(xiàn)教師自己的興趣。
仔細(xì)分析這些現(xiàn)象,原因有以下幾個(gè)方面:大部分教師喜歡一課一課地去教,每一堂課都是孤立的個(gè)體,教師對(duì)每一篇課文精雕細(xì)琢,卻少了“為什么要教這些”的理性思考;還有一些教師忽略了單元主題的工具性,只關(guān)注人文性;教學(xué)內(nèi)容要么是《教師教學(xué)用書(shū)》上的,要么是直接拿別人的教案或課件來(lái)教,“教什么”呈現(xiàn)出不確定性。這樣的教學(xué)無(wú)法提升語(yǔ)文課的教學(xué)質(zhì)量。
語(yǔ)文教學(xué)受課標(biāo)指引,不是教師想教什么就教什么。課標(biāo)中總的教學(xué)目的要求應(yīng)通過(guò)階段目的要求來(lái)實(shí)現(xiàn),學(xué)生在小學(xué)階段的語(yǔ)文素養(yǎng)是有目標(biāo)、有計(jì)劃地實(shí)現(xiàn)的,而不是隨意的。
作為一線教師,要熟知課標(biāo),明確單元設(shè)計(jì)意圖,精心設(shè)計(jì)課堂,在主題統(tǒng)領(lǐng)下教語(yǔ)文。
單元是教材的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),一個(gè)單元就是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立完整的教學(xué)單位。教材用不同的文體和內(nèi)容來(lái)表達(dá)同一個(gè)主題,這樣的編排使單元主題集中,利于多文本整合進(jìn)行教學(xué),利于運(yùn)用比較法和歸納法深化主題的理解、體會(huì)語(yǔ)言文字運(yùn)用的精妙和規(guī)律,利于培養(yǎng)學(xué)生的理解能力和表達(dá)能力,利于節(jié)省授課時(shí)間。
在具體教學(xué)內(nèi)容的確定上,教師需要有主題單元的意識(shí),以此作為確定具體教學(xué)重點(diǎn)的依據(jù)。下面以具體課例談?wù)勗谥黝}統(tǒng)領(lǐng)下確定教學(xué)內(nèi)容需要注意的幾個(gè)方面。
作為課程的實(shí)施者,教師應(yīng)該深入追尋作者的意圖,理解作者,這是教學(xué)的起點(diǎn)。而教材是編者們經(jīng)過(guò)改革與探索精心編寫(xiě)而成的。明確編者的意圖才能有效利用教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練,才能在每一堂課的教學(xué)中指向單元目標(biāo)。
如蘇教版四年級(jí)下冊(cè)第三單元共有三篇課文。本單元主題就是圍繞歷史名人故事,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)記敘文。教師可以在講授課本時(shí),與經(jīng)典讀本相結(jié)合。
如《祁黃羊》這篇課文,在教學(xué)時(shí),要重點(diǎn)抓住第二部分悼公與祁黃羊的對(duì)話,要抓住人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)的描寫(xiě)來(lái)體會(huì)祁黃羊“外舉不避仇,內(nèi)舉不避親”。有位教師卻把這篇文章處理成關(guān)注人物的對(duì)話描寫(xiě),一會(huì)兒關(guān)注對(duì)話中的提示語(yǔ)位置,一會(huì)兒關(guān)注提示語(yǔ)的種類,一會(huì)兒關(guān)注對(duì)話中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。學(xué)生哪有精力去體會(huì)祁黃羊“外舉不避仇,內(nèi)舉不避親”的精神品質(zhì)呢?
教材中的一些單元主題有著明確的價(jià)值判斷,如保護(hù)環(huán)境、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)大自然。還有一些則只是提供了一個(gè)人文范疇,沒(méi)有明確的情感傾向,比如動(dòng)物的合作、生命的沉思。第二類,要求通過(guò)深入研讀文本不斷豐富單元主題。
如蘇教版四年級(jí)下冊(cè)第四單元有四篇課文:《永遠(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士》《“番茄太陽(yáng)”》《第一次抱母親》《我不是最弱小的》。這一單元側(cè)重寫(xiě)人,通過(guò)典型事例來(lái)表現(xiàn)人物的崇高品質(zhì)。這是一部動(dòng)人心弦的愛(ài)的交響樂(lè)。父母之愛(ài)、同胞之愛(ài)……愛(ài)超越了生死,愛(ài)超越了種族,愛(ài)是溫暖的陽(yáng)光、愛(ài)是永恒的微笑。教師可以通過(guò)這四篇課文,引導(dǎo)學(xué)生挖掘文本的內(nèi)涵,培育學(xué)生的人文精神。
在教材以主題單元形式的編排下,教師應(yīng)該研究探討符合教材編排特點(diǎn)的教學(xué)策略與教學(xué)方法。
教材中的很多課文有很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性,孤立地教學(xué)很浪費(fèi)時(shí)間。因此,教師可以在單元內(nèi)重新組合,也可以將單元與單元之間串聯(lián),還可以將上冊(cè)與下冊(cè)貫通。
比如《天火之謎》(蘇教版五年級(jí)上冊(cè))和《夜晚的實(shí)驗(yàn)》(蘇教版六年級(jí)下冊(cè))都是描寫(xiě)科學(xué)實(shí)驗(yàn)的文章。我在教學(xué)《天火之謎》這一課時(shí),從文體形式這個(gè)角度出發(fā),以構(gòu)建“科學(xué)實(shí)驗(yàn)類敘事性作品”為主題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較、思辨,探究這兩篇課文在內(nèi)容、人物形象或其他方面的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。
學(xué)生通過(guò)比較發(fā)現(xiàn),作為“科學(xué)實(shí)驗(yàn)類敘事性作品”,這兩篇課文的表達(dá)順序是一脈相承的,都是敘述了科學(xué)家由某個(gè)現(xiàn)象或困惑著手,開(kāi)展實(shí)驗(yàn)和研究,最終取得成功、造福人類的故事。不同之處在于,《天火之謎》詳細(xì)記敘了富蘭克林一次實(shí)驗(yàn)的過(guò)程,《夜晚的實(shí)驗(yàn)》則寫(xiě)了斯帕拉捷四次實(shí)驗(yàn)的過(guò)程,但這四次過(guò)程卻不是平均分配筆墨,重點(diǎn)記敘第一次實(shí)驗(yàn)的過(guò)程,由此引導(dǎo)學(xué)生掌握在反復(fù)敘事中要做到有詳有略。主題閱讀采用“議題”而非單元的“主題”來(lái)選擇文本、建構(gòu)課堂,使學(xué)生在高效、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)中,在知識(shí)的遷移和比較中,培植整體思維。
(1)從單元主題出發(fā),向同主題的名著名篇延伸
教材中每個(gè)單元都有既定的主題,單元中的課文都是根據(jù)本單元中主題的不同層面的意思來(lái)選材的。
如蘇教版四年級(jí)上冊(cè)第二單元的主題為“愛(ài)國(guó)”,選擇了《徐悲鴻勵(lì)志學(xué)畫(huà)》《虎門銷煙》這樣的名篇,應(yīng)讓學(xué)生產(chǎn)生一種民族自豪感和愛(ài)國(guó)熱情;第四單元主題為神話故事,選擇了三篇課文《開(kāi)天辟地》《普羅米修斯盜火》《一路花香》。這三篇課文讓學(xué)生走進(jìn)神話寓言,有助于開(kāi)闊學(xué)生的視野,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)的豐富多彩,并從中受到人文精神的熏陶。
(2)以課文為中心,向同主題內(nèi)容延伸。
在教學(xué)《贈(zèng)汪倫》這首詩(shī)時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展“對(duì)友情的多角度探討”,將《別董大》《送元二使安西》這三首詩(shī)組成“友情詩(shī)”,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較,探究有關(guān)“友情”這一主題的不同答案?!秳e董大》表達(dá)高適對(duì)董大的思念與祝福,情景凄涼;《送元二使安西》王維用舉杯勸酒表達(dá)內(nèi)心真摯的惜別之情;《贈(zèng)汪倫》描寫(xiě)的是汪倫踏歌趕來(lái)送行,表達(dá)出汪倫對(duì)李白樸實(shí)、深厚的友情……這樣的教學(xué)也能幫助學(xué)生多角度、全方位地思考“什么是朋友”,極大地豐富了學(xué)生對(duì)友情的理解。
(3)從節(jié)選課文出發(fā),向整個(gè)作品延伸。
課文中多選擇一些名著節(jié)選,一是因?yàn)樽髌繁旧硎墙?jīng)典,二是為了激發(fā)學(xué)生對(duì)名著的興趣,促使學(xué)生去閱讀整本名著,開(kāi)展專題研究。如《林沖棒打洪教頭》節(jié)選自《水滸傳》,因此教師可讓學(xué)生拓展閱讀《水滸傳》。課堂上學(xué)生進(jìn)行交流,有學(xué)生讀了《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》,領(lǐng)略魯達(dá)不凡的人格魅力。有學(xué)生讀了《魯智深倒拔垂楊柳》,體會(huì)到魯智深的武藝高強(qiáng)、力大無(wú)比。由此,激發(fā)學(xué)生閱讀《水滸傳》的興趣。
(4)從作者出發(fā),向作者的其他作品拓展。
教材中課文的作者部分是名人,他們或有著豐富的人生經(jīng)歷,或者有著經(jīng)典的代表性作品,因此可以以作者為基點(diǎn),向作者的傳記或代表作來(lái)擴(kuò)展。如《燕子》的作者是鄭振鐸,他還有很多其他的作品,其中有一篇適合小學(xué)生讀的作品《蟬和紡織娘》。再如《草原》是老舍的作品,教學(xué)中可推薦學(xué)生閱讀老舍的其他作品,如《貓》《北京的春節(jié)》,讓學(xué)生感受老舍這位文學(xué)巨匠的魅力。
在主題統(tǒng)領(lǐng)下教語(yǔ)文,在教學(xué)流程設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)施過(guò)程中實(shí)現(xiàn)有機(jī)整合,給學(xué)生提供切實(shí)可操作的探究方法和過(guò)程提示,為學(xué)生如何讀書(shū)、教師怎樣教書(shū)找到了出路。在主題統(tǒng)領(lǐng)下教語(yǔ)文,使我們放眼語(yǔ)文世界,樹(shù)立大語(yǔ)文觀,為豐富學(xué)生的思想感情,提高閱讀技能奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。