金義平

楊再隋教授在解讀《語文課程標準》時這樣寫道：“要建構一種新型的教學生活，把教學過程還原為生活過程，把教學情景還原為生活情景，把教學活動還原為兒童的生命活動。”可見，與其他學科相比，語文教學更離不開生活。源頭活水生活來，語文教學應扎根于生活，牽動真情，方會有生命力。

一、讓語文教學走進生活

語文教學走進生活不僅是教學的需要，更是生活的需要。教材中的每一篇課文都來自于生活，學語文本身就是學生活。課堂上，低年級學生學習“紅燈停，綠燈行，黃燈亮了等一等”這首兒歌的同時，不就是在學習生活中的交通規(guī)則嗎？中年級學生學習寫信，傾訴對父母、親人的感情，這不就是在感受生活嗎？高年級學生學習《黃山奇松》《黃果樹瀑布》《草原》等，神游中華大地，體驗人類眷戀故土家園的情懷，這不都是一種生活體現(xiàn)嗎？只要用心，語文教學完全能夠走向生活，并且高于生活。教學中，我是這樣做的：

1.觀察生活，激發(fā)興趣

課文中的一些人和事由于在時空、距離上和學生有差距，所以學生在認知上不全面，甚至會出現(xiàn)一定的偏差。有的課文內容是學生常見或比較熟悉的生活現(xiàn)象，但往往又是他們熟視無睹的。教學時我根據課文內容，指導學生留心觀察身邊的人和事，留意自然界中的一草一木。通過不斷地指導學生去認識生活，了解生活，擴大視野，拓寬思維，從而幫助學生理解課文，強化語言文字的訓練，提高他們的觀察能力和理解能力。

如教學《小露珠》一文，本以為小露珠對學生而言可謂是司空見慣，學生應該很了解。可是上這一課時我才發(fā)現(xiàn)，學生對小露珠雖很熟悉，但真正去觀察它的卻不多，因此，他們對課文內容產生不了共鳴，好好的一堂美文賞析課成了師生共同的負擔。于是在課堂上，我向學生提出明確的觀察任務，并指導學生抓住小露珠在不同物體上的特點去觀察。經過指導觀察后，我再次教學這篇課文，效果截然不同。學生興趣盎然，在交流小露珠的特點時他們爭先恐后地搶著說，不僅說出了課文中描寫的小露珠的特點，還說出了課文中沒有寫到的小露珠的特點，知道了大自然中因為有了小露珠的存在，萬物才會有變化，萬物才顯得更加美麗，更加充滿生機。教學時，我將語文教學融入生活，通過引導學生有目的的觀察，學生學習課文時就如魚得水，得心應手了。再如教學《荷花》一課，教師可以讓學生去觀察荷塘，欣賞荷花的純潔美麗，聞一聞荷花的淡淡清香，感受荷葉的挨挨擠擠，這樣學生通過觀察去認識生活，也就能更深刻地理解課文內容了。

2.體驗生活，培養(yǎng)情感

俗話說：“要想知道梨子的滋味就應該去親自嘗一嘗?！蓖瑯拥牡览恚瑢φn文內容的理解感悟也是如此。為了幫助學生更好地理解課文，體會作者所表達的情感，在教學時，我根據課文內容有意識地引導學生走進生活，親自去做一做，再感悟文本，體驗作者的感受。

如教學《蘋果里的五角星》一課前，我問學生平時切蘋果的方法，多數學生說是媽媽把蘋果削好，自己拿著就吃，沒有切開過，有少數學生說都是豎著切蘋果，沒有一個學生說是橫著切的。教學后，我讓學生回家嘗試著豎著切和橫著切，看看蘋果里的變化，是不是與課文中所說的一樣，再想想還有沒有其他的切法。學生通過動手操作，嘗試著各種切蘋果的方法，體驗到生活中處處都有樂趣，感悟到換一種思維就會有新的發(fā)現(xiàn)。再如《燕子》一文生動描繪了燕子的可愛與機靈，在天空中、湖面上飛行，在電線上休息的情景,抒發(fā)了作者熱愛大自然的思想感情。教學后，我便讓學生們去跟蹤觀察小狗、小兔等動物，一段時間后，一些學生竟與它們結下了不解之緣。

3.回歸生活，陶冶情操

教學的生活化是將教學活動置于現(xiàn)實生活環(huán)境中，目的是激發(fā)學生參與活動的愿望，讓他們在生活中學習，在學習中更好地生活，從而不斷地獲取新知，陶冶情操。

如在《我的新發(fā)現(xiàn)》習作教學中，我讓學生走進生活，觀察生活，感受生活的美好與精彩，告訴他們只要用心觀察，總會有新的發(fā)現(xiàn)。如春天來了，校園里的樟樹又添了許多新葉；夏天到了，蟬兒在盡情地歌唱；秋天的時候，可以撿拾形狀各異、五彩繽紛的落葉；冬天，雪花在空中飛舞……勤于觀察，對周圍事物總有一種好奇心，有一種敏銳的感覺，有自己的感受和體驗，一定會不斷地有新的發(fā)現(xiàn)。這些看到的、聽到的、想到的、感受體驗到的，就是對生活的積累，就是寫作的材料。

不斷發(fā)現(xiàn)，不斷積累，就會有寫不完的內容。將語文教學回歸生活，既能豐富學生的生活經驗，又能陶冶學生的情操，還能讓他們熱愛生活。

二、在生活中孕育語文教學

生活處處皆學問。因此，教師應具備一雙會發(fā)現(xiàn)的眼睛，去發(fā)現(xiàn)生活與語文教學的融合點，讓學生把生活當成學習的課本，把自然界當成學習的教材。教學時，可以利用學校、家庭以及社會中的一切教育資源，引導學生走向社會，走向生活，在生活實踐中掌握知識，掌握技能，從而學會做人，學會生存，學會創(chuàng)造。

1.學校是學生體驗生活的“樂園”

學校是學生學習的重要場所，也是學生體驗生活的“樂園”。在這“樂園”里發(fā)生的許多故事都可以引入到學生的學習中來。

如校園里開展的各項活動，同學之間、師生之間發(fā)生的感人的故事以及學校環(huán)境等都可以成為語文教學的重要資源。教師可結合語文教學組織學生參觀校園風景，舉行游戲、演講、手抄報比賽，開展主題教學活動，進行課本劇表演等，讓學生在活動中感受生活，積累素材，學會寫作，在生活中學會交往，懂得做人，從而全面提高學生的綜合素質。例如，一次“國慶手抄報大賽”，賽前，我讓學生在網上或者圖書室搜集有關國慶節(jié)方面的資料。賽中，讓他們將搜集的圖片及文字資料帶到班級來，在規(guī)定的時間內自行設計版面，完成一份手抄報。賽后，一份份精美的手抄報“出爐”了，主題鮮明,版面新穎美觀，內容豐富,圖文并茂。當學生看到自己的作品獲獎時，都深感自豪。沒有獲獎的學生，對自己親手制作的作品也愛不釋手，充滿喜悅。

2.家庭是學生體驗生活的“搖籃”

父母是孩子的第一任啟蒙老師，家庭是孩子體驗生活的搖籃。如果教師充分利用這一資源，學生會獲得意想不到的知識。一個班級的學生都有不同的家庭，教師可以抓住每個學生家庭的特點巧妙設計語文教學。

如有學生家長是做導游的，我就讓學生做小導游，帶領大家參觀我們的校園；家長是開書店的，我就讓學生做好書推介人，把自家書店里適合同學們閱讀的好書推薦給大家；家長是賣蔬菜的，我就讓學生寫一寫介紹有關蔬菜方面的文章等等。這樣，將現(xiàn)實生活與語文教學有機融合，既培養(yǎng)了學生觀察生活的習慣，又提高了學生的語文素養(yǎng)。學生的積極性高，家長也贊許。

3.社會是學生體驗生活的“天地”

社會是一個大舞臺，更是學習語文的一片天地。教師可以作“導演”，讓學生在這個大舞臺上演繹精彩的節(jié)目。

如在推廣普通話活動周，我針對大街上許多廣告牌和店面牌匾使用不規(guī)范字的現(xiàn)象，組織學生變身文字小衛(wèi)士，到大街上尋找廣告牌和牌匾上不規(guī)范的字。這樣，學生不僅掌握了一定的語言文字知識，還養(yǎng)成了寫規(guī)范字、說規(guī)范話的好習慣。學生在糾正這類問題時，既鍛煉了與人交往的能力，又學會了說服他人時注意的禮節(jié)。其實，作為教師，只要能留心，就會發(fā)現(xiàn)校外的教育資源是多么豐富多彩。如我們家鄉(xiāng)的福泉山烈士陵園、石頭鎮(zhèn)丁汝昌紀念館、湯池鎮(zhèn)新四軍江北指揮部紀念館等，就是很好的傳統(tǒng)文化的教育資源，我們要充分利用它們，組織學生開展各項有益的實踐生活，讓學生體驗生活。

生活中處處有語文，也處處用到語文，語文學習更是離不開生活的積累與體驗。將現(xiàn)實生活與語文教學有機融合，真正做到語文教學生活化，在生活中學習語文，這樣，語文教學就會在生活這一片沃土上扎根、發(fā)芽、開花、結果。